靜思晨語法譬如水091-心善諸惡滅 心惡善亦減

1.幸福奉學

【證嚴上人開示】 前面說過三毒根，分為從意地起，或是肢體動作。 意地就是貪瞋癡，發自內心，身口就共為七支去造作。口四、身三啊，我們如果心意沒有調控好，很容易就會惡口、妄言、綺語、兩舌，這是很容易犯的。 身口七支之惡業 身三業：殺、盜、淫 口四業：惡口、妄語、綺語、兩舌 開口動舌無不是在造業，有時無意中的一句話，本來遇上了什麼煩惱，有了很多因緣，解開了這個煩惱，但是無意中又聽到一句話，又把過去那些煩惱再搬回來。對人、對事、對物等等…，又在那裡不斷醞釀著煩惱，愈來愈產生得愈大，一直到他的道心退、道根斷。有時說起來，是這麼小的一件事，輕輕的一句話，就能斷人道根、退人道業。 各位，說話是不是要很小心呢？所以，我們如果能用心，我們的口業就要很謹慎；如果不用心，口業習慣了，哪怕是無意中，無形中，也會造成很大的錯誤。所以說來，口的四的四業是最容易犯的，所以我們說話真的要很小心。 犯口四過 不但損福失德 心中亦難與道相應 時時觀照心念 收攝口業 能讓心保持正念及清淨 為什麼有的道場要禁語？禁語就是在訓練你，看到事情不要那麼衝動。看到、聽到，話就馬上出來了。聽到話的時候，你要用心，不要回答，禁語，好好去思考這些話，是「是」或是「非」。從人家口中說出來的話，我們以十分冷靜的心，訓練冷靜的心去分辨是或非，這也是修行的一個法門。 看到人家的動作、看到人家的形態，如果要訓練我們的心，要有耐心，耐心去看、用心去看，耐心地聽、用心地聽，是對的？是錯的？耐得住氣，不會一下子話就說出來了。話如果一下子就說出去，剎那之間那句話，收不回來，就很懊惱了。所以，有的道場叫人要禁語。 打佛七，多念佛、少說話，這也就是要訓練我們的口。同時也在訓練我們的心，看看你在聽話的時候，會不會衝動？看看你，看到不喜歡的人，會生氣嗎？試驗自己的心看看。禁語就是要讓你冷靜下來，好好地思考，聽到這句話，我會不會衝口而出？我們要訓練自己什麼樣的感受，不要一有感受就開始情緒化。一情緒化，話就說出去了，不顧後果就說出去。 說話一定要負責後果，所以每一部佛經，(開頭)都是「如是我聞」，那就是阿難在負責，是我阿難所聽到的，佛陀在某一個地方，和某人所說的話。這也是叫做有責任、負責。何況我們學佛，說話一定要負責任，不要動不動，無意中話就說出去。 其實我們都常常聽到人家說：「我也沒有什麼用意，我只是這樣說而已，他怎麼常常放在心裡？」你看，就是因為他常常放在心裡，所以放在心裡的這句話，就叫做毒。你無意而說出去，但是這句話出去，就變成口吐毒言。 我們現在常常聽到，孩子在說《靜思語》，「說好話，如口吐蓮花。說壞話，就如口吐毒蛇。」毒蛇就是毒、就是惡，所以一句話輕輕地說，卻是有毒、有惡。我們不覺得自己有還是沒有，有意還是無意，但是在別人心中就已經有了。 所以口業有四項：惡口、妄言、綺語、兩舌。我們要很注意。 身體的殺、盜、淫，這也是從意業起。看看意業如果貪於色欲，不論心如何想、如何想，其實罪業是身體造出來的。多少人的家庭、多少人生，不就是為了淫欲而造成！ 有的家庭，你看就是一定要結婚，結婚了卻有遺傳疾病。我們在報紙上常常看到，那種遺傳性疾病，僵直性脊椎炎，這也是一樣會遺傳。或是精神疾病，有些也會遺傳。現在的遺傳學，有很多家族性的遺傳，很多。但是明明知道身體有疾病，但是他還是結婚，這就是眾生的業。也知道這會遺傳，但是結婚了。 老榮民來到台灣，年紀大了想要傳宗接代，看看有多少都去娶低能或是有精神疾病的，這樣娶過來，結果生下來的孩子，也一樣(遺傳)。 在我們的關懷戶當中，在壽豐那邊，有一群都是退伍軍人，政府給他們土地耕作。退伍之後，讓他們有土地耕作，其實退伍下來已經老了，給他們的土地，都差不多是新生地，就是溪邊很不好的土地，就讓他們到那裡，一個人五分地，讓他們去耕作。 但是那時候他們的想法，退伍下來自己一個人無聊，再來，年齡一年一年大了，有這片土地，如果能再有妻、有兒，以後老了有人照顧。再來，將來這塊土地，可以再讓他們耕耘。 所以退休下來的一點點錢，就叫人去找便宜的，或是父母覺得我已經老了，我如果幫她找一個對象嫁出去，這樣家裡不用再多照顧一個。就是有這兩種，一方面，有的父母很想把她嫁出去，另一方面覺得，我一定要娶一個來傳宗接代。雖然腦筋不好，不要緊，反正在鄉下，反正有這片土地，可以傻傻地吃、傻傻地做，能夠生孩子就好。所以不少人，就娶了這樣的太太。 後來有一位太太，連自己已經足月了，要生孩子也不知道，每天都在外面閒逛。忽然間在路上孩子生下來了，她也不知道這樣叫做生孩子。被人看到趕快通報，才趕緊去把她帶回來，臍帶還連著。就這樣一直生，生了兩、三個，孩子傻傻的也很不正常。太太一天到晚都在外面閒晃，這位老榮民無法耕作，揹、抱、牽(孩子)，就是跟著太太到處跑。這是我們那時候去看的個案，也是列入我們的個案，後來我們才把這個太太，送到玉里的養護所。 然後看到他帶著孩子。每次我們在發放的時候，就看到有揹著的，有推著車子的，又牽著一個，這個個案，我們一直照顧道孩子讀書，這個案子也延續很久。類似這樣的案件，在我們救濟的個案中實在很多。這就是人心的欲念，這種色欲、淫欲難斷。 有的家庭，如果能每個人安分守己，這樣還好。有的人已經有太太了，女人紅杏出牆，男人婚外有情。 有一篇新聞，本來是一個很幸福的家庭，只有一個獨生子，這個孩子本來也很乖，讀書都在二、三名之前，但是不知道為什麼，這個先生遇到了，未結婚前的舊情人，就此開始變心了，開始和過去的舊情人來往。這個消息被他的太太聽到，太太知道了，也用報復的心，你能有外遇，我也不一定要守在家裏。所以她也紅杏出牆了。 這件事情已經發生了，也造成了家庭的不幸。但是他們兩個人有孩子了，對這個孩子兩個人都很愛，要怎麼辦？為了這個孩子，所以兩個人各人走各人的路，但是要守住這個家庭。不過，心已經不同心了，所以每天吵架，每天吵、每天鬧。 孩子有時候，一回來就聽到父母在吵架、對罵、摔東西等等，這個孩子開始就會對父母親說：「你們能不能不要這樣吵？」開始的時候用嘴巴說，再來就把房門關起來，讓父母在外面去鬧、摔東西。 後來，變本加厲，這個孩子，有一天忽然衝出去外面，跟他的父母說：「你們都給我閉嘴。」孩子突然間有這個形態，忽然間發作，以兇惡的聲色吼他的父母：「給我閉嘴。」所以父母親突然間嚇到，兩個人真的都閉上嘴。 他接下來又跟他的父母說：「給我站好不准動，你們給我罰站！你們如果不站好，我就死給你們看。」父母真的閉上嘴，兩個人就在那裡罰站。「不能動，你們如果動，我就死給你們看！」這是第一次，生效了，這個孩子覺得有效。 有時候又聽到了，這個孩子關在房間裡，一直到半夜父母都去睡了，他自己睡不著。會突然間起來，把他的父母叫起來：「你們兩個起來。」兩個人就要乖乖起來，什麼事啊？給我在那裡罰站。父母晚上不能睡，在那裡罰站。像這樣頻率愈來愈高，孩子如果看到父母動了，就在那裡大叫、摔東西。 隔壁的鄰居，因為現在都是公寓，實在是對這個家庭忍無可忍，所以報警了。警察認為這個孩子有精神病，把他送到一家精神病院。精神病院的醫師，一直和孩子對談，不斷觀察他、做檢查。後來醫師又找他的父母來對談，結果發現有精神病的不是孩子。 因為孩子是在青少年的反抗期，不是真的精神病，是青少年反抗期的暴力心態，所以有這樣的行動。但是真的有精神病的，是他的媽媽已經，每天這樣被孩子罰站，加上先生的外遇，尤其是自己紅杏出牆等等，這個媽媽已經是憂鬱症，而且是很嚴重的憂鬱症。 看，這種本來是一個，平平安安的家庭，心沒有照顧好，多可怕啊！ 人生的幸與不幸 取決於心念的趨向 一念心善諸惡除滅 一念心惡眾善亦滅 所以，心是一切罪惡的根，無明、煩惱就是意地，最毒的東西。 所以大家日常學佛，生活中我們要多多注意，不要和心地、意地的毒根，常常連在一起。若是這樣，我們的生活，口、身絕對會犯錯。 所以請大家時時要多用心。

2.幸福分享

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3.幸福茶香

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4.幸福彩虹

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