靜思晨語法譬如水091-心善諸惡滅 心惡善亦減

1.幸福奉學

前面說過三毒根，分為從意地起，或是肢體動作。

意地就是貪瞋癡，發自內心，身口就共為七支去造作。口四、身三啊！

我們如果心意沒有調控好，我們很容易就會惡口、妄言、綺語、兩舌，這是很容易犯的。

開口動舌無不是在造業，有時無意中的一句話，本來遇上了什麼樣的煩惱，有了什麼樣的因緣解開了這個煩惱，但是無意中有聽到一句話，又把過去那些煩惱再搬回來。對人、對事、對物等等…又在那邊不斷運釀著這些煩惱，愈來產生得愈大，一直到他的道心退、道根斷。

有時說起來，是這麼小的一件事，輕輕的一句話，就能斷人道根、退人道業。各位，說話是不是要很小心呢？

所以，我們如果能用心，我們的口業就要很謹慎；如果不用心，口業習慣了，那怕是無意中，在無形中也會造了很大的錯誤。所以說起來，口的四業是最容易犯的，所以我們說話真的要很小心。

為甚麼有的道場說要禁語？禁語就是要訓練你看到什麼不要那麼衝動。看到、聽到，話就馬上說出來了。聽到話時你要用心，不要回答，禁口，好好去思考這些話是「是」或是「非」。從人家口中說出來的話，我們以十分冷靜的心，訓練冷靜的心去分辨「是」或「非」，這也是修行的一個法門。

看到別人的動作、看到別人的形態，就要訓練我們的心，要有耐心，耐心去看、用心去看，耐心地聽、用心地聽，是對的？或是不對的？要耐得住氣，不會一下子話就說出來了。如果在那個剎那之間就把話說出去了，說出去的話，收不回來，就很懊惱了。所以，有的道場叫人要禁語。

打佛七，多念佛、少說話，這也就是要訓練我們的口。同時也在訓練我們的心，看看你在聽話的時候，心會不會衝動？看看你看到不喜歡的人，會生氣嗎？我們試驗我們的心看看。禁語就是要冷靜下來，好好的思考，聽到這句話，我會不會衝口而出？我們要訓練自己有什麼樣的感受，不要一有感受就在情緒化。一旦情緒化了，話就說出去了，不顧後果就說出去。

說話一定要負責後果，所以每一部佛經，都是「如是我聞」，那就是阿難負責：「那是我聽到的，佛陀在某一個地方和某人說過的話。」這就是說話有責任、負責。何況我們學佛，說話一定要負責任，不要動不動就在無意中就把話說出去了。

我們常常聽人說：「我也沒有什麼用意，我只是這樣說而已，他怎麼常常放在心裡？」就是因為他常常放在心裡，所以放在心裡的這句話就叫做毒。雖然你是無意說出去，但是這句話說出去了，就變成「口吐毒言」。

我們現在常常聽到，孩子在讀「靜思語」當中「說好話，如口吐蓮花。說壞話，就如口吐毒蛇。」毒蛇就是毒、就是惡，所以一句話輕輕地說，卻是有毒、有惡。我們自己不覺得有意或是無意，但是在別人的心中就已經有了。

所以口業有四項：「惡口、妄言、綺語、兩舌。」我們要很注意。

身體的「殺、盜、淫」，也都是從意業起。如果意業貪於「色欲」，不論心如何想，其實罪業還是由身體所造出來的。多少的家庭、多少的人生，不都是為了淫慾所造成呢！

有的家庭，你看就是一定要結婚，但是結婚之後卻有遺傳疾病。我們在報紙上常常看到，那種遺傳性疾病——僵直性脊椎炎，這也是一樣會遺傳。或是精神疾病，有的也會有遺傳。現在遺傳醫學研究出來，有多少種家庭性的遺傳疾病？真的很多。但是明明知道身體有疾病，他還是結婚，這就是眾生的業。也知道這會遺傳，但是結婚了。

老榮民來到台灣，年紀大了想要傳宗接代，你看有多少都是去娶有缺陷或是精神疾病的，這樣娶來之後，結果生下來的孩子也同樣有這些疾病。在我們的關懷戶當中，在壽豐那邊，有一群都是退伍軍人，政府給他們土地去耕作。其實，退伍下來已經老了，給他們的土地，都差不多是新生地，就是溪埔等等新生、很貧瘠的土地，一個人五分地讓他們去耕作。但是那時他們的想法，退伍下來一個人很無聊，再來，年紀一年一年大了，有了這片土地，若是能夠再有妻、有子，以後老了有人照顧。再來，將來這塊土地，也可以讓他們經營。

所以退休下來有一點錢，他就找人去幫他相親。找那些只需要一點點錢，或是父母覺得：「我已經老了，我如果幫她找一個對象把她嫁出去，那我就不用再照顧一個孩子。」就是有這兩種，一方面有的父母很想要把她嫁出去，另一方面則是覺得我一定要找一個來傳宗接代。雖然腦筋不好，不要緊，反正在鄉下，只要能夠傻傻的吃、傻傻的做，能夠生孩子就好。所以不少人就娶了這樣的太太。

後來有一位太太連自己已經滿月了，自己都不知道，整天都在外面閒逛。忽然間在路上就把孩子生下來了，她也不知道這樣叫做生孩子。被人看到趕快通報，才把她帶回來，臍帶還連著。就這樣一直生，生了兩、三個，孩子傻傻的也很不正常。太太一天到晚都在外面閒晃，老榮民也無法管好她，揹、抱、牽這這些孩子，就是跟著這個太太四處跑。這是我們那時後去看的個案，同樣也列入我們的個案，最後把這個太太申請到玉里的養護所。

然後看到老榮民帶著孩子。每當我們在發放的時候，就會看到有揹著的，有推著車子的，又牽著一個，這個個案我們一直照顧道孩子讀書，這個案子也實在照顧了很久。類似這樣的案子，在我們救濟的個案中很多。這就是人心的慾念，這種色慾、淫慾難斷。

如果懂得安分守己，這樣的家庭還算是好。有的人已經有太太了，女人紅杏出牆，男人婚外有情。

有一篇新聞，本來是一個很幸福的家庭，只有一個獨生子，這個孩子本來很乖，讀書都在二、三名之前，但是不知道為什麼，這個先生遇到了未結婚前的舊情人，就開始變心了，開始和過去的舊情人來往。這個消息被他的太太聽到，太太知道了，也用報復的心：「你能有外遇，我也不一定要守在家裏。」所以她也紅杏出牆。

這件事情已經發生了，也造成了家庭的不幸。但是他們兩個都已經有孩子了，對這個孩子兩個人都很愛，要怎麼辦？為了這個孩子，所以兩個人雖然各走各的路，但是要守住這個家庭。不過心已經不同心了，所以每天吵架，每天吵、每天鬧。

孩子經常回來就聽到父母在吵架、在對罵、在摔東西等等…這個孩子開始的時候就會對父母說：「你們能不能夠不要這樣吵？」開始的時候只是用嘴說，再來就把房門關起來，讓父母在外面去鬧、去摔。後來，變本加厲，這個孩子有一天忽然衝出去外面，跟他的父母說：「你們都給我閉嘴。」這個孩子突然間有這個行態，忽然間發作，以非常兇惡的聲色吼他的父母：「給我閉嘴。」他的父母被這個突然的舉動嚇到，就真的安靜了。

他接下來又跟他的父母說：「給我站好不准動，你們兩個都給我罰站！你們如果不站好，我就死給你們看。」父母真的閉上嘴，兩個人就站在那裡罰站。「不准動，你們如果動，我就死給你們看！」這是第一次，生效了，這個孩子覺得有效。

後來有的時候又聽到父母在吵，這個孩子關在房間裡，一直到半夜父母都去睡了，但是他卻突然間睡不著。所以他又爬起來，把他的父母叫起來：「你們兩個起來。」父母問：「什麼事情？」他說：「起來罰站。」父母晚上不能睡，在那裡罰站。像這樣頻率愈來愈多，孩子如果看到父母動，就在那裡大叫、摔東西。

因為現在住的都是公寓，隔壁的鄰居實在對這個家庭忍無可忍，所以報警了。警察認為這個孩子有精神病，把他送到一家精神病院。這個精神病院的醫生，一直跟這個孩子對談，不斷地對他觀察、檢查。後來醫生就叫他的父母來對談，結果發現有精神病的不是孩子。因為孩子是在青少年的反抗期，不是一般的精神病，是有青少年反抗期的暴力心態，所以有這樣的行動。但是真的有精神病的是他的媽媽，因為每天被她的孩子這樣罰站，加上先生的外遇，尤其是自己紅杏出牆等等，這個媽媽已經是憂鬱症，而且是很嚴重的憂鬱症。

看，這種本來是一個平平安安的家庭，那個心沒有照顧好，結果多可怕！

所以，心是一切罪惡的根，無明、煩惱就是意地當中最毒的東西。

所以大家日常生活中，要多多注意，不要和心地、意地的毒根常常連在一起。若是這樣，我們的口、身絕對會犯錯。

所以請大家時時要多用心。

2.幸福分享

2-1 幸福影片連結---靜思晨語法譬如水091-心善諸惡滅 心惡善亦減

3.幸福茶香

3-1 今日才知道禁語的意義，禁語不只是不說話，它還有更積極的意義，我是個喜歡聽人說話的人，但有時也會沒有智慧，聽不出別人的話中意思，甚至又另外的解讀，造成了意思的誤會，或給自己帶來苦惱，我想聽到了，不做馬上的回應，別人對我們不友善的話，若常常把它拿起來放在自己的心上，說的人早已忘了，聽的人卻因此跟自己的心過不去，放下那些話，也是放過自己。所以今日之主題，心善諸惡滅，心惡善亦滅，真是一句值得深思的良言。 在我的教室裡我也設計了一張禁語的標籤，我想今後我更知道該如何告訴孩子，禁語的意義，闡釋它的意義了，它不再只是一張貼在黑板的一張告誡標籤，而是一張心的反思反省語。

4.幸福彩虹

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