法譬如水偈頌MV16-業障身三惡業 盜業之二

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在2014年4月26日 (六) 23:28由Leewha對話 | 貢獻所做的修訂版本

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=1.幸福奉學

1-1 或侵公產圖私利,或拐兒童誘婦女,或假權勢侵公帑,或擅職務索賄款,或持槍刀奪人財,魚肉鄉民種災殃,或組集團行詐騙,受騙無辜淚斑斑,竊盜不分大與小,種種罪行業難消。

2.幸福分享

2-1 幸福檔案連結---法譬如水偈頌MV16-業障身三惡業 盜業二

3.幸福茶香

3-1 無論是何種竊盜行為,總離不開「貪」。為何貪,因為有「想要」「擁有」的念頭,因為動了一念貪著的念頭,就種了貪的惡因,有了惡因,一旦又有了竊盜的機會、機緣,貪的因貪的緣成熟了,就有了竊盜的真實行為,當然惡因惡緣成熟,惡果也必然在後面等著了。貪的念頭,是五鈍使的一種,五鈍使就是貪嗔痴慢疑,它是一種慢性的糾纏,讓我們的心不知不覺中失去了原來的本性而不自知,迷了心性,當外在的環境有了貪嗔痴慢疑的造業機緣時,就促使我們開始造業。上人說:一旦察覺自己的起心動念不正確,就應該趕緊反省,如此雖然走錯路,還能來得及懺悔改過,反之,一再執迷不悟,種種罪行就業難消了。

所以我們要時時靜思,所謂靜思不是人表面靜靜的,叫做靜思。而是當貪嗔痴煩惱來的時候,內心起了波浪,有沒有要讓可畏可怖的業浪平靜下來,這才是真正的靜思。否則,放任內心的種種貪愛執著不斷的複製,雖然外表看不出來,但是一旦外在環境來引誘、來考驗時,根本就守不住正確的心念,於是隱性的五鈍使,就會變成五利使,很快就造惡業、到地獄境界去了。就好像人平時體質不佳,一旦遭遇外界的病毒攻擊,一下子病就爆發開了,難以調伏了。

所以,靜思懺悔實在是每日的功夫,我們要轉錯誤心念、知見為正確心念,用感恩、善解、知足、包容之心面對外在的種種考驗,轉口說令人不悅的話為口說好話,身行錯誤的舉動為身行好事,特別更重要的是要轉心想不正確、不健康的念為心想好念。從一念無明黑暗,轉向一念光明,如此業障自有漸消之時,因為已經懺悔反省,去除惡因為善因,有了善因,待善緣來時,善果也就不遠了。

今日法譬如水-法水影片為靜思晨語法譬如水315-五鈍使悲智印記-竊盜業重應切記

3-2或侵公產圖私利,或拐兒童誘婦女,或假權勢侵公帑,或擅職務索賄款,或持槍刀奪人財,魚肉鄉民種災殃,或組集團行詐騙,受騙無辜淚斑斑,竊盜不分大與小,種種罪行業難消。

社會上總有許多人總想守株待兔不勞而獲,所以有了竊盜這種行為,那日無意間看了一則新聞,台灣最有名的「北盜」黑金城他出獄後的人生體悟,他說他三年間偷遍了大大小小的珠寶銀樓,還偷過張大千的名畫,他號稱能聽音辨鎖無人能及,做了二十幾年牢,在牢中他讀歷史書和畫畫,還出了書,出獄後,他感嘆地說自己年輕時不會想,覺得自己的偷竊技術無人能比,以此自豪,他感到自己浪費了二十幾年的青春歲月,如果可以重來,他不會再走回頭路。出獄後的他重拾畫筆做他最喜歡的事,他說偷了三年,卻要用二十年來付出代價,最終他的人生又回到了原點。一個人做錯事,總要付出代價,在念頭一起時,要怎樣才能察覺呢,這就是我們要時時警惕己的,俗話說需要的不多,想要的才多,看看我們的日常生活中,有很多不是我們必要的,為什麼我們的物欲一直無法填滿,那就是我們內心的不滿足不當的渴望。在孩子還小時,我們就要時時教導他們,不是自己的東西不能拿,想要就要靠己的能力,從小學習延遲自己的慾望。現在的孩子太幸福了,要什麼有什麼,但這樣反而無法給孩子學習等待,等到他長大有能力時,一得不到他想要的,若心不正走偏了,就可能出現透竊的行為。

記得小時候,要什麼沒有什麼,也沒什麼好要的,因為一看就知道家裡付不起,記得有一次我好想要一個可以背的書包,因為看到同學背雙肩的書包好漂亮,而我只能背斜背的土書包,但不敢開口跟父母要,因為知道父母根本不可能為我買書包,所以連開口的機會都沒有,就這樣控制了自己想要的慾望,但那念頭卻一直在腦裡不停地出現,有一天奇蹟的事發生了,那個念頭和慾望竟然真的實現了。附近有個檢破銅爛鐵的三嬸婆,有一天她撿回來了一個可以背的書包,我看到了很喜歡,雖然它舊舊的,也沒有很新,還有一股味道,至今還感歷歷在目呢!我跟三嬸婆要了回去,三嬸婆答應,我雀躍萬分,馬上迫不及待把書本都換到新書包裡,我就要背新書包了,我好高興,隔天到了學校,我很想炫耀我的新書包,但我不敢講,因為這是二手的又有點髒,同學也都根本不注意到我的新書包,那天我失望的回家了,用了幾次不好用就沒再用了。很多時候我們以為擁有才會幸福,等到真正擁有,我們又有下一次地想要,但幸福是什麼?平安的過自子就是最大的幸福,好好的顧好自己的心,做好自己的事,有餘力則學文,再有餘力則助人,這是此刻的心境。

4.幸福彩虹

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