靜思語-付出布施004-一滴水要想不乾:修訂版本之間的差異

出自幸福奉學網
跳轉到: 導覽搜尋
3.幸福茶香
第 12 行: 第 12 行:
 
3-1一滴水要想不乾,就設法投入浩渺的大海。
 
3-1一滴水要想不乾,就設法投入浩渺的大海。
 
常常我感覺自己就像一滴水,一滴快枯竭沒有生命的水,我試著去做很多很多的事來讓自己再增加一滴水,因為苦,去學書法看著老師揮毫的勁道是種感動,其實內心也只是想短暫的給老師一個陪伴聊天。去寫書法讓自己專注在字的一筆一畫裡,短暫的時刻,止住自己煩躁的心,但過往的一點一滴如巨大黑暗的網,網住自己還是要不斷地掙脫,我也試著開著作文書法課後才藝班,讓自己在那段一天結束之時,不讓自己的心停留在黑暗裡,但結束時我仍舊要面對人去樓空的境界。我做的很多事,希望在做的當中能讓自己感覺殘餘的生命還有一點價值,在做的過程也需要我花心力去想方法去編教材,這些額外的東西,對我卻是像一根浮木,我告訴小朋友,謝謝你們來參加陪伴老師,不是老師教你們,老師要謝謝你們給老師機會,我把暫時的精力用在這些額外的事上,我這一滴水,感謝孩子這浩瀚的海,讓我有個可以寄託的地方。如果沒有了這浩瀚的海,我不知道我這一滴快枯竭的水,還哪裡何處可安身。我看著孩子寫書法有那一點點的進步,有把老師的叮嚀教導放在心裡,我的心就開了一朵花,我看見孩子因為來上作文有那一點點的興趣,我的心裡又開了一朵花,感謝孩子願意當那浩瀚的海,陪伴我讓我可以在裡面再找到心靈的甘泉。人生的苦沒有盡的盡頭,看似不幸是否又是有幸,一滴水要想不乾,就設法投入那浩瀚的海,浩瀚的海何處尋,感謝還有一塊教育福田的海可以讓自己破了洞的心,暫時填補。
 
常常我感覺自己就像一滴水,一滴快枯竭沒有生命的水,我試著去做很多很多的事來讓自己再增加一滴水,因為苦,去學書法看著老師揮毫的勁道是種感動,其實內心也只是想短暫的給老師一個陪伴聊天。去寫書法讓自己專注在字的一筆一畫裡,短暫的時刻,止住自己煩躁的心,但過往的一點一滴如巨大黑暗的網,網住自己還是要不斷地掙脫,我也試著開著作文書法課後才藝班,讓自己在那段一天結束之時,不讓自己的心停留在黑暗裡,但結束時我仍舊要面對人去樓空的境界。我做的很多事,希望在做的當中能讓自己感覺殘餘的生命還有一點價值,在做的過程也需要我花心力去想方法去編教材,這些額外的東西,對我卻是像一根浮木,我告訴小朋友,謝謝你們來參加陪伴老師,不是老師教你們,老師要謝謝你們給老師機會,我把暫時的精力用在這些額外的事上,我這一滴水,感謝孩子這浩瀚的海,讓我有個可以寄託的地方。如果沒有了這浩瀚的海,我不知道我這一滴快枯竭的水,還哪裡何處可安身。我看著孩子寫書法有那一點點的進步,有把老師的叮嚀教導放在心裡,我的心就開了一朵花,我看見孩子因為來上作文有那一點點的興趣,我的心裡又開了一朵花,感謝孩子願意當那浩瀚的海,陪伴我讓我可以在裡面再找到心靈的甘泉。人生的苦沒有盡的盡頭,看似不幸是否又是有幸,一滴水要想不乾,就設法投入那浩瀚的海,浩瀚的海何處尋,感謝還有一塊教育福田的海可以讓自己破了洞的心,暫時填補。
 +
 +
 +
 +
3-2 我們常常把教育稱作教育園地,所以老師叫做園丁。為何要用這樣的譬喻呢?因為教育是急不得的,不能揠苗助長,也沒有特效藥,不能想要加上生長激素,卻需要勤耕耘,每日除草、施肥、灌溉,有心園丁持之以恆,自然就有流汗播種、耕耘,歡喜豐收的時候。雖然,這個豐收不屬於自己,而是回歸到每個學生身上,但也因為如此,所以教育被稱作良心的工作,因為付出不為自己,而為他人,看起來傻,但是付出無所求,反而內心平靜喜悅,所以又稱作教育福田,有緣當老師的人,實在是很大的福報,一定是過去生曾經種下老師的好因,此生才有當老師的因緣,實在應該珍惜把握,畢竟,這不是人人可得的機會,即使是當老師的人,也不一定就能夠有機緣一直當老師,有時候可能只有幾年的機緣,時候到了,機會就不再有了。能夠當老師,又能夠用心當老師的人,實在是很有福報也很有智慧的人。
 +
 +
當老師的時候,能夠一心服務,以無我無私的心付出,自然能體會當老師的價值。同樣的,以此無我無私之心,面對每一天,把生活當教室,把萬事、萬物的種種境界當作學生,用一滴水勤耕耘的功夫,拔草、施肥、灌溉,旱田自然也會有得到上天眷顧的雨水的。因為,智慧的佛陀在2500年已經告訴我們,每個人都有源源不絕的清淨泉水在內心,只要發心立願,反省懺悔,遮蓋我們、攪擾我們、網住我們心的種種無明,會漸漸消去的。證嚴上人也告訴我們,怎麼樣才能一滴水不乾呢?就是取法水來洗滌自己內在的種種無明、黑暗與煩惱,法水到哪裡取?法水要在自己的身上取,怎麼去,就是「修行」。修行不是出家人的功課,而是每一個人的必須面對的課題,修行不是深入研究經典,而是在日常生活中,從每一個動作、念頭做起,什麼是「修」?上人說:「
 +
 +
 +
 +
 +
 +
 +
 +
 +
 +
 +
 +
 +
 +
 +
 +
 +
 +
 +
 +
 +
  
 
==4.幸福彩虹==
 
==4.幸福彩虹==

2014年4月29日 (二) 07:29的修訂版本

目錄

1.幸福奉學

1-1 一滴水要想不乾,就設法投入浩渺的大海。

2.幸福分享

2-1 幸福檔案連結---靜思語-付出布施004書籤


3.幸福茶香

3-1一滴水要想不乾,就設法投入浩渺的大海。 常常我感覺自己就像一滴水,一滴快枯竭沒有生命的水,我試著去做很多很多的事來讓自己再增加一滴水,因為苦,去學書法看著老師揮毫的勁道是種感動,其實內心也只是想短暫的給老師一個陪伴聊天。去寫書法讓自己專注在字的一筆一畫裡,短暫的時刻,止住自己煩躁的心,但過往的一點一滴如巨大黑暗的網,網住自己還是要不斷地掙脫,我也試著開著作文書法課後才藝班,讓自己在那段一天結束之時,不讓自己的心停留在黑暗裡,但結束時我仍舊要面對人去樓空的境界。我做的很多事,希望在做的當中能讓自己感覺殘餘的生命還有一點價值,在做的過程也需要我花心力去想方法去編教材,這些額外的東西,對我卻是像一根浮木,我告訴小朋友,謝謝你們來參加陪伴老師,不是老師教你們,老師要謝謝你們給老師機會,我把暫時的精力用在這些額外的事上,我這一滴水,感謝孩子這浩瀚的海,讓我有個可以寄託的地方。如果沒有了這浩瀚的海,我不知道我這一滴快枯竭的水,還哪裡何處可安身。我看著孩子寫書法有那一點點的進步,有把老師的叮嚀教導放在心裡,我的心就開了一朵花,我看見孩子因為來上作文有那一點點的興趣,我的心裡又開了一朵花,感謝孩子願意當那浩瀚的海,陪伴我讓我可以在裡面再找到心靈的甘泉。人生的苦沒有盡的盡頭,看似不幸是否又是有幸,一滴水要想不乾,就設法投入那浩瀚的海,浩瀚的海何處尋,感謝還有一塊教育福田的海可以讓自己破了洞的心,暫時填補。


3-2 我們常常把教育稱作教育園地,所以老師叫做園丁。為何要用這樣的譬喻呢?因為教育是急不得的,不能揠苗助長,也沒有特效藥,不能想要加上生長激素,卻需要勤耕耘,每日除草、施肥、灌溉,有心園丁持之以恆,自然就有流汗播種、耕耘,歡喜豐收的時候。雖然,這個豐收不屬於自己,而是回歸到每個學生身上,但也因為如此,所以教育被稱作良心的工作,因為付出不為自己,而為他人,看起來傻,但是付出無所求,反而內心平靜喜悅,所以又稱作教育福田,有緣當老師的人,實在是很大的福報,一定是過去生曾經種下老師的好因,此生才有當老師的因緣,實在應該珍惜把握,畢竟,這不是人人可得的機會,即使是當老師的人,也不一定就能夠有機緣一直當老師,有時候可能只有幾年的機緣,時候到了,機會就不再有了。能夠當老師,又能夠用心當老師的人,實在是很有福報也很有智慧的人。

當老師的時候,能夠一心服務,以無我無私的心付出,自然能體會當老師的價值。同樣的,以此無我無私之心,面對每一天,把生活當教室,把萬事、萬物的種種境界當作學生,用一滴水勤耕耘的功夫,拔草、施肥、灌溉,旱田自然也會有得到上天眷顧的雨水的。因為,智慧的佛陀在2500年已經告訴我們,每個人都有源源不絕的清淨泉水在內心,只要發心立願,反省懺悔,遮蓋我們、攪擾我們、網住我們心的種種無明,會漸漸消去的。證嚴上人也告訴我們,怎麼樣才能一滴水不乾呢?就是取法水來洗滌自己內在的種種無明、黑暗與煩惱,法水到哪裡取?法水要在自己的身上取,怎麼去,就是「修行」。修行不是出家人的功課,而是每一個人的必須面對的課題,修行不是深入研究經典,而是在日常生活中,從每一個動作、念頭做起,什麼是「修」?上人說:「












4.幸福彩虹

4-1