法譬如水偈頌MV10-煩惱意業生(之二):修訂版本之間的差異

出自幸福奉學網
跳轉到: 導覽搜尋

2014年4月1日 (二) 12:57的修訂版本

目錄

1.幸福奉學

1-1 煩惱不分愚與賢,苦報不論貴與賤,或因三業獲重罪,或因六根起過非,或以妄心生邪思,或因外境染諸著,如是輾轉十惡生,增長萬千諸勞塵,所作罪相雖無量,罪苦根源計有三。

2.幸福分享

2-1 幸福檔案連結---法譬如水偈頌MV10-煩惱意業生(之二)


3.幸福茶香

有句話說:「快樂不是擁有得多,而是計較得少。」聰明的、有地位的人、有比較高收入的人、雖然擁有得多,不過煩惱卻沒有因此比較少,反而更多。反過來說,台灣很多傳統的鄉下人,大字不識幾個,沒有地位、沒有高收入,甚至忙著農事,甚為勞累,可是卻知足常樂。為何?因為向外追求總是不足,心是貪婪的,知足的人,即使只有一點點,內心也充滿感恩,他們不向外追求,而是用感恩心去看已擁有的。人的煩惱從何而來,從不足而來,所以總是想要「得」,想要得就有了造作與攀緣,不知不覺中就造了業,有了業種業因,自然就有了業報業果,這就是業力現成,業力現成苦報就來了,任你有多少的財富、地位,當業力現前,即使是佛陀也無法抵擋。關於業力,佛經有這樣的一個關於佛陀所屬的釋迦族被滅的故事:


從前佛陀在舍衛國時,波斯匿王的次子琉璃,於二十歲時領兵將父王罷黜,並且殺死了兄長祇陀太子,自立為王。

有一惡臣名為耶利,告訴琉璃王說:「大王,當初您身為皇子,到迦毘羅衛國學習,曾受到釋迦族人的辱罵。那時,大王曾發誓說:『若當上國王,必報此仇!』現在我們兵強馬壯,正是報仇的時候。」於是琉璃王在惡臣的佞言鼓勵下,便帶兵攻伐迦毘羅衛國。

佛陀聽到消息後,雖然知道這是迦毘羅衛國人民共業的果報成熟,但為了祖國人民,他還是想要克盡心力。於是佛陀獨自來到琉璃王軍隊必經的路上等待,並且刻意在路邊一棵枯樹下靜坐。琉璃王遠遠地就看見佛陀,心中雖然百般不願,還是勉強下車頂禮佛陀。琉璃王問道:「佛陀!這前方不遠處就有枝葉繁茂的大樹可以為您遮陽蔽日,為何您要選擇在這棵枯樹下打坐呢?」佛陀回答:「你說的沒錯,但是親族之蔭,更勝餘蔭。」琉璃王聽出佛陀的絃外之音,深受感動,心想:「以前國與國爭,只要遇到沙門就會退兵,何況今日是遇到佛陀。」琉璃王因而帶兵回國。

就這樣連續三次,只要琉璃王準備帶兵攻打迦毘羅衛國時,途中一定會遇到佛陀端坐在枯樹底下,所以琉璃王都只好下令回兵。但是到了第四度出兵時,佛陀知道釋迦族共業的果報是無可避免,所以也就不再阻止。他對迦毘羅衛國的人因不懂得懺悔覺悟而招感今日的劫難,深表惋惜與憐憫。

目犍連尊者聽到琉璃王又集兵要去攻打迦毘羅衛國,憐憫那些即將受害的人,於是向佛陀稟白說:「現在琉璃王要去攻打迦毘羅衛國,我希望以四種方便來救護迦毘羅衛國的人:一是將人民安置於虛空中,二是安置在大海中,三是移至兩座鐵圍山之間,四是安置到他方大國中,令琉璃王不知他們的去處。」

佛陀告訴目犍連尊者:「雖然你有神通力可以安置迦毘羅衛國的人,但眾生有七件事是無法逃避的,就是生、老、病、死、罪、福和因緣,所以即使你欲以神通力解救迦毘羅衛國的苦難,他們還是無法逃脫過去所種下的罪業。」

目犍連尊者聽了佛陀開示後,還是不忍迦毘羅衛國的子民受到迫害,於是運用神通力將一些精英放至缽內,舉至虛空當中,希望能幫助他們躲過此難。後來琉璃王攻伐迦毘羅衛國,殘殺了三億人民。

戰爭結束後,目犍連尊者前往精舍,告訴佛陀:「當琉璃王攻打迦毘羅衛國時,弟子承佛威神力,將迦毘羅衛國精英安置於虛空當中,解救了他們。」佛陀問目犍連尊者:「你已經去看過缽中的人嗎?」目犍連尊者回答:「還沒有。」於是佛陀說:「你先去看看他們吧!」

目犍連尊者以神通力將缽取下,看到裡面的人全已死亡,不勝悲泣地告訴世尊:「缽中之人均已殆盡,我雖欲以神通力救護他們,仍無法免除他們的宿世罪業。」

佛陀慈悲地告訴目犍連尊者:「久遠以前,有一個村落,村中有個大池塘,裡面有各式各樣的魚。一天,村裡人決定將池中的魚撈盡吃掉,所以全村不分男女老幼都聚集於池邊捕捉。有一個小孩,本性善良,雖不吃肉,但見到活蹦亂跳的魚兒,便頑皮地拿著棒子朝最大的那條魚頭上敲了三下。當時的大魚就是現在的琉璃王,他所帶領的軍隊就是當時的魚群,捕魚的村人就是現在的釋迦族,而那個頑皮的小孩就是佛陀的前世,雖未吃魚,卻也因敲魚頭的果報而頭痛三天。」說完這段前世因緣,佛陀告訴大眾:「生、老、病、死、罪、福和因緣這七件事,即使是佛陀、菩薩聖眾,隱形分身也都無法逃脫。」並說偈言:「非空非海中,非隱山石間,莫能於此處,避免宿惡殃。眾生有苦惱,不得免老死,唯有仁智者,不念人非惡。」


所謂:「善有善報、惡有惡報,不是不報,是時辰未到。」佛陀一再告誡眾生,因緣果報是真真實實的,所以我們應該要戒慎恐懼,時時護持好自己的一念心,有錯誤的趕緊改過,如此福雖未至,禍也會逐漸遠離,並且而發心懺悔,用一滴水的功夫,在生活中以感恩、善解、知足、包容的心待人處事,把握每個與人為善、助人為樂的機緣,轉身口意三業變成:口說好話、心想好念、身行好事,如此之前三業招來的惡業自然漸消、而善業自然逐漸累積。將原本眼、耳、鼻、舌、身、意迷妄的六根,以戒慎的態度,轉迷妄為正知正見,發心立願在境界來時,以靜思、反省、聽上人開示、讀靜思語、寫靜思語、聆聽法譬如水、打法譬如水歌詞等,讓自己迷妄的心回歸本性,如此自然不再受外境的染著,萬千諸勞塵被蒙塵的心自然逐漸清澈,也避免了繼續造作無量無邊的惡業了。總之,我們要用一滴水的功夫,時時多用心,感恩!

今日的法譬如水影片是---《悲智印記》煩惱意業生及這段音樂---普天三無

4.幸福彩虹

4-1