靜思晨語法譬如水429-身心清淨遠淫欲
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1.幸福奉學
人生五欲為苦,在五欲當中,以淫慾為最。真正在五欲當中,最苦的就是淫慾。人都很難控制,以淫慾為盛這種的人生是最痛苦的,惹來家庭不和睦、惹來社會不安定、惹來自己身敗名裂,這就是淫慾所造成的。
所以,這種苦,在人生就像剛才所說的,家庭、社會、自身等等…若是身後呢?就像在佛經當中一再提醒我們,將來會感受到三途劇苦之報,這都是佛經當中處處都在提示我們的。
下面接下來這段經文這麼說——
所以經言,淫欲之罪,能令眾生墮於地獄餓鬼受苦。
「淫」就是不斷地追求,不斷去追求。尤其是邪淫,這種邪淫是只為了一時之快,家庭倫理不顧。在報紙上常常都可以看到,有的家庭現在是父不父,或是子不子、母不母、女不女,家庭亂倫。像是這樣的家庭,我們就可以想像,這樣會是怎樣的一個家庭呢?
或是看現在社會上,人家有婦之夫,或是有夫之婦,無論是暗通款曲,或是金屋藏嬌,或是紅杏出牆,這些字眼都是用來形容人不守軌道,可見人人對於這類的人的輕視。所以若是造做了對於自己人格破滅的行為,那這樣的人,他的人格就會讓人看不起了。
何況家庭,不論是先生,怎麼可能可以忍耐自己的太太紅杏出牆?無法堪忍啊!自古以來,因為這樣造成的家庭悲劇,或是傷殺的案例很多。所以,女人一定要守婦道。
若是男人呢?金屋藏嬌,另外一半的太太怎麼堪得忍耐呢?什麼都可以忍,唯有先生的感情出軌,女人最無法忍耐。想想看,這樣的家庭能夠幸福嗎?
所以若是想要家庭幸福,夫妻之間應該要顧守情操,這是人生應該要守的本分,應該要有節制,對外絕對不能夠貪外色。若是貪了外色,邪淫的罪業就產生了。邪淫的罪業,將來就是要墮入地獄,這就是因緣果報。
這輩子若是以淫業為因,來世就會趨向三途劇苦之報。
經典中也這麼說——
看看難陀都已經追隨佛陀出家去了,但是他的心無法安定下來,一直在想他的王子妃。佛陀知道了,有一天他就對難陀說:「來,靜下來,我帶你去你從來都沒有去過的地方。」難陀就在佛陀的身邊靜靜坐下來。
佛陀就把難陀帶去,先帶去天堂,到了天堂那個地方,怎麼有那麼多的美女?而且這些的女子比他的王子妃都還要美,而且又是一大群。又看到一間尚未完工的宮殿,非常的堂皇。就問裡面還在工作的人:「到底這是誰的宮殿?」在工作的人回答他說:「這是在陽間,佛陀的弟子名叫做難陀,他有在修行,他也有在造福,所以將來能感天堂之報。所以這個地方,將來就是他的住所。」
難陀又問:「那,這些美女呢?」工人說:「這些就是將來要陪伴難陀。」難陀聽了很高興,心想:「那不就是我嗎?將來如果我好好修行,就會有這樣的好日子可以過。」
接著,佛陀又召喚難陀:「來,再帶你去看看。」
就到了一個很可怕的地方,有很炎熱的火燃燒一支銅柱,把這根紅住燒得通紅,看起來很可怕。又看到有男女全身赤裸,要去抱銅柱,聽到那種的哀嚎叫痛,一直到昏過去了,又用水把他潑醒。看了,就覺得那樣的苦痛實在是苦不堪言!
又看到另外一個地方,有人在升火,上面一口鍋子很大,裡面放了油。火生起來了,開始要煮油。難陀就去問升火的人:「剛才那根銅柱,是受什麼罪的人要在那裡抱銅柱?」就說:「那在陽間就是不守婦道,不守夫節,泯滅這種夫妻之道。無論是紅杏出牆,或是金屋藏嬌,就是這些邪淫、不忠貞於夫婦之道的這些人,到將來墮入地獄,就是要抱銅柱。」
難陀問:「你現在生的火呢?」火夫說:「這是油鍋啦!這些油這麼多,要花時間燒滾。」
難陀再問:「燒滾了要做什麼呢?」火夫說:「可能在佛陀的弟子當中,有人的心不專,在修行當中一直想要破戒歸俗,想要會家去。想他的太太。」
難陀又問:「這是誰?」火夫說:「聽說是難陀。」難陀一聽,嚇到了,心想:「這不就是我嗎!」
佛陀又召喚他:「來!走吧!」就看到一群的猴子。那群猴子,面容長得非常的醜陋,那種醜陋的形態,看起來實在是很礙眼。他在當場心中就起了很卑賤、很厭惡,想要遠離的心念。其中一隻猴王就說:「來啊!來啊!將來你也會來到我這裡來!」
難陀說:「我為什麼將來會到這裡來?」猴王說:「因為修行的心不專。將來你的淫慾的心未除,從地獄當中脫出之後,就會來到這裡,畜生道當中。這群的母猴都是你未來的伴侶!」難陀心想:「唉唷!這群的母猴這麼醜,我未來怎麼可能會這樣!」所以他非常的害怕。
佛陀在當時就對難陀說:「來得及!只要你從心懺悔,你的心若清淨,行若端正,好好修行,如此,你將來不是生在天堂,也不會墮入地獄,更不會墮入畜生道中。」
難陀問說:「那我將來會怎麼樣呢?」佛陀說:「你現在已經聞法修行了,將來就成佛了!成佛則是在身心清淨、輕安自在的境界當中。」
在這之後,難陀醒了過來後,趕緊向佛陀感恩。佛陀可以帶他上天堂、下地獄、乃至於到畜生道當中。佛陀就說:「人間所造的罪業,有上、中、下三種不同的苦報。這一生當中,若是做了錯事情,極重的罪報就是你剛才看到的形象。中者,就是畜生道,就像那一群的猴子;除了猴群之外,還有其他種種不同的畜生道,千萬種的形態,要在這當中去輪迴。下品呢?業報就是在來生到人間。」
但是來生到人間又要受什麼報呢?這裡經文當中這麼說——
若在畜生,則受鴿雀鴛鴦等身。
這是悟達國師所寫的。畜生除了有兩隻腳、四隻腳、展翅可以在空中飛、地上跑、水裡游的都有。在這裡他就再舉出「鴿雀鴛鴦等身」,這些鳥類就是淫慾較重的鳥類。悟達國師他以這兩種為代表,但是包括所有有羽毛的鳥類,這就是因為「因緣果報」。
所以悟達國師他就說:「萬惡淫為首。」世間很多、很多的惡,這個惡會造成就是因為淫業。
現在的社會,哪一天的報紙不關係到男女的問題呢?媒體的報導當中,哪一天沒有家庭亂倫的事情?這就是人性如同獸性,好像獸類、畜生類一般。
所以人之所以異於禽獸者,就是要能鬥知道守規矩,知道是非對錯,如此才能夠成為一個人。所以夫妻的情操要守護好。
所以無論是下地獄,這是上上之苦;或是落入畜生道,這是中型的苦;或是再來出生到人間。無論是地獄、餓鬼、畜生道等等…受完之後,就要再來生在人間。
能生在人間,是不是能夠過得很快活、歡喜的日子呢?因為他只是受刑受報,但是他若都沒有聽到法的洗禮,他沒有聽到道理、不知道法,所以沒有懺悔的機會,所以苦受完了又會來到人間。於是一直都在六道輪迴當中,不明白道理無法出離。
所以就算他同樣還是可以來到人間,但是來到人間之後,他又會怎麼樣呢?經文中說——
若在人中,妻不貞良,得不隨意眷屬。
所娶的妻不貞潔,就是紅杏出牆;所嫁的先生呢?就是金屋藏嬌。所以在彼此之間,還是又恢復到這種不倫的家庭關係當中,使家庭當中又是發生這樣的事情。
或是他的眷屬,都是「得不隨意眷屬」——要不然就是他的孩子,不是太太就是孩子,這種感情不專,在外面亂來等等…的這類眷屬。像是這樣的六親眷屬,都不能夠守軌道,所以你想,這樣苦不苦呢?
所以包括這樣的六親眷屬,包括自己,也無法守於人道的正軌,所以來到人間都是受到這樣的苦報。
人生之所以會苦,就是因為有這個「淫」——淫業,所以才會惡性的輪迴、惡性的循環。
所以無論是殺業、短命報,或是竊盜業等等…這些都是因緣果報。若是有殺業就會招來短命報,若是偷盜,就是將來或去做奴婢去拖磨還給別人等等…諸如此類的華報。
所以,各位,我們學佛聽道理,我們要起信心。信為道源功德母,要相信因緣果報,人人要多用心啊!
2.幸福分享
2-1 幸福影片連結---靜思晨語法譬如水429-身心清淨遠淫欲
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