靜思晨語法譬如水119-把握時間不空過

1.幸福奉學

時日易逝，法也如同水一般的流過，所以常常說我們要好好把握時間。

時間把握住，有所應用；有了應用，就有成就。道理不都是一樣的呢！

但是說到道理，好像人人都知道，但是要真正身體力行實在是很不容易。這都是我們人的懈怠，所以懈怠就容易墮落。確實，墮落的人生都是在不知覺中，很可惜。

我們在《靜思晨語。法譬如水。如是因緣 如是果報》、《靜思晨語。法譬如水。感恩是惜福的資糧》、《靜思晨語。法譬如水。平等心是修行不二法門》說到：「或因四生造一切罪。」

四生，大家都會背，知道四生有「胎生、卵生、濕生、化生。」所以因為有這四生，合起來就稱為眾生。四生當中，每一類的眾生都還有很多種。

「人」當然是「胎生」。除了人以外，還有牛、羊、馬、鹿等等很多種的動物，也是稱為「胎生」。我們在《靜思晨語。法譬如水。平等心是修行不二法門》說過人和畜生，其實心和佛都一樣，所以佛陀說：「心、佛、眾生。」而不是說：「心、佛、人生。」不是！佛陀所說的是眾生！

佛陀之所以會說「眾生」的意思是告訴我們，並不只是人類有佛性而已，所有的眾生皆有佛性。所以說起來，心和眾生和佛都是平等的。

但是眾生當中愚癡的人比較多，確實是眾生。所以佛陀非常的感嘆，所以他不斷地在娑婆世界當中度化眾生，來來回回，非常辛苦，莫非是要教化眾生。不過眾生卻是無明愚惑，生活在癡迷之中。因為眾生有這種執著的習性，所以佛陀教化眾生也就非常的辛苦。

我們應該還記得在屏東那位失落名字的阿嬤，不過我們現在已經知道她的身世，也知道她的名字叫做「吳粟」了。你看她的一生中，除了她本身以外，她還是有因緣可以遇到好人，所以她的人生應該能夠分成三段。

在光復之前，她的家庭背景很好，讀了不少的書。在學校裡面認識了一位日本的年輕人。在那個年代，日本派了很多的高級官員來到台灣，當然他們的家屬也同樣會一同前來。不過，在當時，日本人和台灣人總是有著種族的歧視，所以就算女孩子的家庭願意答應也是無奈，無法促成這段姻緣，於是只好抱持著反對的意見。

在這種雙方的家庭都不同意的狀況之下，所以兩個年輕人就相約要私奔。男孩子心想，要把女孩子帶回去日本。但是到了約好的時間，到了所約定在碼頭要會面的地點，女孩子到了，男孩子卻沒有來。所以女孩子在那裡等待又等待，一班一班的船開出去了，她同樣也是一天又一天的等待。這種情，已經變成了愚惑。非常的愚昧，迷惑了她的心，所以從此開始她的精神就不由自己。

人生無常，慢慢地她的家境也開始變遷了，一位最疼她的姊姊，最後也往生了。自此之後，她的人生從此就開始步入坎坷的命運當中的度過。為了保護身體的清白，所以她就開始裝瘋賣傻。本來是頭腦很清楚的人，雖然有一段時間失魂落魄，但是等到姊姊過世之後，自己也不願意輕易嫁人，所以就在街頭流浪。她全身穿得邋裡邋遢，讓人看了就像個精神病患。她都不和人說話，無論怎麼樣問她，她都是禁口不言。

一直到了她卅多歲的時候，在屏東市有位很善良的老太太，她以善傳家，所以不忍心這個女子精神不好、老是在街上遊蕩，忍受風雨，她捨不得，所以她就發心開始照顧她，將她安頓在她的騎樓之下，也是很用心的在照顧她。但是無論如何她還是不願意透露她的真實姓名、住在那裡？有那些親戚等等…都不願意透露。就是這樣的在過日子，晚上回來就是住在騎樓下；白天就出去東撿西撿，彷彿是一個落魄的遊民一般。

時光飛逝，這間房子的主人，這位阿嬤的善心，在她要往生之前，就跟兒子說：「這個女人，雖然我們不知道她叫做什麼名字，但是他已經在我們的騎樓下住了這麼多年，就像是我們自己的家人一般，我如果不在了，你要替我照顧她。」真的，這位老太太的兒子，繼承了老阿嬤的愛心、善心，把這個遺志給承接了下來，持續地去照顧她。

差不多經過卅多年後，這間房子的主人蔡先生，她看到這個阿嬤一年一年的老了，身體也沒有很好，萬一有一天往生了，或是生病的時候，要如何向戶籍課交代？這位蔡先生本來就是我們慈濟的會員，所以在這之後他就向我們的委員說：「慈濟人面很廣，你們能不能幫忙，是否可以找出這位阿嬤的親戚？或是幫助這位阿嬤辦理她的戶口申報？」

我們的慈濟人真的很用心，慈濟委員靜誌和另外一位老菩薩，她們是慈濟在屏東最為資深的委員。聽到這位蔡先生這麼說，慈濟人就開始把這個個案受理下來處理，從此開始一直的尋找，不過還是石沈大海。

經過瞭解，從戶籍課的資料當中翻出來，只是知道在過去曾經有某個大戶人家有過這樣的一個人存在，但是去戶籍課翻出來，卻是已經登記成為「死亡」。既然在戶籍課當中登記已經死亡了，要如何再讓她復活？戶籍課的人就說：「除非找出她的親人的證據出來。」

所以從此開始，差不多花了一年三個月的時間，非常密集的查訪，除了找出她的親人以及找出相關的證明以外，還要請他來看她一下，來作證：「這個是某某人。」幾個親人集合起來，要陳述出同樣的過去的生平事蹟，就是要敘述在那個大戶人家當中，曾經有過這樣的事情，以及曾經有過這樣的人。

為了要將已經分散在各地的親戚全部聚集起來，實是在很不容易。尤其是他最親的人，差不多都已經過世了，只剩下其他後代的親戚而已。所以這不是戶籍課就能夠辦理的，還要經過法院的宣判。所以，這一年三個月的時間當中，非常密集的在奔走協調這件事情。

這位蔡先生，同樣有時候也是要隨同我們的慈濟委員四處奔走，所以非常曲折離奇。總算讓我們找出了親人、證人…接著才開始去到戶籍課辦理。

也非常感恩當初辦理這個案件的戶籍課的那位辦事員，實在是很認真也很用心，將五、六十年前的舊案，都很用心去找。因為有他找出這些舊案的資料，慈濟人才有線索可以四處去尋找。總而言之，這是一個很曲折離奇的案子。

非常的難得，慈濟人無論年紀多大，或是年幼，智慧也都是一樣很平等，只要有心，沒有做不到的事情。所以我們的老菩薩做到了，還給她原來的身份；也讓這個已經被宣判死亡的人口，又讓她復活了回來。同時也幫她正名，戶籍課已經登記有這位孤老無依的人，從此開始，我們就可以為她向政府的社福單位申請補助金。所以慈濟人現在已經幫她辦理住進了養老院當中，她現在同時每個月還有老人的補助金可以領。

聽說，她現在同樣把那位蔡先生當成是自己的兒子一般，她把每個月所領到的錢，差不多都寄在蔡先生那裡。還聽她們說，在九二一的時候，她也捐出了一萬元，她也知道要救助別人。而且，她現在也是慈濟每個月定期捐款的會員。

她現在很清醒，現在才知道那種裝瘋賣傻，只是她為了要保護她的身體的清白，不要被人非禮。所以，說起來，說她傻，其實也是很有智慧。但是這種智慧用對或是不對呢？用錯了！這種懂得保護自己身體的清淨，她裝得瘋瘋傻傻的，雖然在人群、群居中，她卻過得像和人隔世一般，都不和人互動。你看，這樣五、六十年的時間，是不是都浪費了？

這種在她年輕的時候是因為無明、愚惑而癡迷，非常執著，為情所苦，所以裝瘋賣傻。幸好她還有那個福，可以遇到好人。所以說起來，社會、人生還是有溫暖的。

這種的愛心人，將她視為自己的親人一般，把她好好地安頓、照顧在自家的騎樓之下，這也是人間的溫暖，曾夠收容她四十年，真的很不簡單。

再加上有慈濟的大愛，真的是眾生平等。看，我們的委員，真的是人間的活菩薩，這位老人家和我們非親非故，全身又是這麼的骯髒，就算我們要尋找她的親人，也是這麼的不容易，為她去跑法院、去跑戶政課。這種只要眾生能夠得安樂，不怕自己有多少困難。

所以慈濟人幫這位阿嬤重建了她的人生，讓這位阿嬤已經有名字了，有地方住了，還有一群清淨的法親。這種為她付出而無所求，心非常清淨的法親，現在常常去養老院看一看她、陪伴她，甚至她也來作會員，也常常教她要念「阿彌陀佛」。現在她也經常和人說話，也非常的幽默，也已經恢復和一般人一樣的人生。

各位，這也就是我們慈濟的大藏經，人間的菩薩面對苦難的人生，面對無明、愚惑、執著、癡愛的人，我們還是一樣鍥而不捨。

各位，我們學佛真的要好好用心，日月是這麼容易消逝，我們的人生也如同水一般不斷地流逝。其實我們若是沒有好好把握人生，用法來好好清洗我們的內心，真的是空過人生。

所以請各位要記得「法譬如水」——水要用在我們的日常生活中，淨化我們的心。要不然像是這種的無明、愚惑，一輩子如果沒有去除，來生實在是苦不堪言。

所以請大家要時時多用心啊！

2.幸福分享

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3.幸福茶香

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4.幸福彩虹

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