靜思晨語法譬如水106-四大

1.幸福奉學

我們在每天早晨，心靜下來時，觀察心內的世界、身外的環境，應該都是很明朗。

觀察大地的那個氣流，我們也應該可以感受到，大地在呼吸；觀察我們的身體，應該也能感覺到，我們也是在呼吸。大地呼吸順調，大地就平安；人的呼吸順調，人的身體也就健康。心境如果可以平靜，就可以內外平安。

其實無形的就是一個氣，有形的，就離不開四大！所以，四大能夠幫助我們的日常生活，四大也會使我們成就生活中的苦難。

什麼叫做「四大」，四大就是「地、水、火、風」。

四大遍布於天地萬物之間，一切無不都是這四大合成。

你觀察「天、地」，太陽就是一個熱氣，就像是火一樣；土地的地就是堅硬，在土地上，凡是堅硬的東西，我們可以觸摸到的，無論是土地或是建築物，或是樹、草、花等等…大地的一切，只要你看得到、摸得到，可以感受到硬的或者是軟的，這種有物質，讓你可以去觸摸的，就叫做地大。

水就是溼氣，東西潮濕都是因為有水分在裡面。就像地的堅質不能夠離開水分，就像我們的土地不能沒有水。你們可知道，我們這樣走在土地上面，覺得土地很乾燥，其實地底的下面就是有水在流動？我們以前的人都說：「向地下探水鑿水井。」所以這片土地下面就是水。

尤其是我們在平常時，除了地大、水大、火大、風大，這四大時時都要調和在一起。除了土地要有水以外，還要有陽光；除了陽光以外，還要有氣流、空氣，這樣天地間的萬物才能夠非常的茂盛。

我們都知道，有的地方就是缺水，乾旱會使整片大地的生機受損，農作物需要靠大地，大地也要有水分，是否只要有水分就可以了？還是需要陽光、太陽！陽光如果太過炙熱，我們現在都說太熱了，這麼熱的氣候，有時候也會熱死人。所以在水和火之間，就是熱度和水分如果欠缺，大地就會不調和。

現在的大地，真的，現在這個大自然界，真的已經有毛病了。你看，現在說：「溫室效應。」溫室效應的意思就是氣候反常，該下雨的時候不下雨，該有陽光的時候沒有陽光！在這之中，就會產生大地上一切的毛病，所以現在四大不調，天然的災難也讓我們很擔憂，我們才會經常說天災。真的是天災，天災就是出於人禍。

所以大地叫做大乾坤，我們人人的身體叫做小乾坤。這種的大乾坤若能夠平安，我們的小乾坤才能夠健康。

我們現在說到我們的生命當中也要依賴四大才能成就，我們的身體也同樣離不開四大——地、水、火、風。

身體上我們觸摸得到的地方，肌肉或是骨頭、指甲、頭髮；或是摸不到的內在的器官，像是脾、肝、胃、腸等等…這修都是屬於「地大」。

我們的身體有血液，或是大小便溺，或是眼淚、唾液等等…這些都是屬於「水大」。

身體的溫度叫做「火大」。

我們能夠呼吸出入順暢，這叫做「風大」！

我們的身體，地水火風如果不調和，其實人的生命，同樣也就會受到威脅。

我們的慈濟中學，在總務組當中，有一位年輕人，彭先生，才廿九歲。只是一場車禍，很快就被宣告腦死。幸虧他的家屬有慈濟精神，因為姊姊是我們護專第二屆的學生，畢業之後，一直在我們的志業體工作，她在技術學院工作。姊夫是在我們的慈濟大學。因為他們都在慈濟的志業體當中工作，覺得這裡是最好的工作環境，所以也將弟弟引進我們的中學。才進來工作一年的時間，那天卻出了車禍，接著就被宣判腦死。

因為他的媽媽女兒、女婿、兒子都在花蓮，所以也從屏東把她接來花蓮。媽媽在花蓮整天都聽到女兒、女婿、兒子整天都在說慈濟，所以她也和人一起投入做環保。所以一家人就是有這種慈濟文化的精神。但是兒子發生了這樣的事情，媽媽也會難免心痛。

正好那一天，我也出去好像是開會，聽到這個消息，女兒趕緊陪著媽媽來見我。我瞭解這件事十分緊急，而且已經宣佈腦死，我就對這位媽媽說：「緣盡了，將近卅歲，因為已經廿九歲了，對社會還沒有做出什麼貢獻，我們現在應該要為他祝福。如果還可以活得下去，你要對他說要為社會付出，然而要這樣也需要有奇蹟。但如果沒有的話，你要對他說，將這個身體捐給別人，讓更多人的生命得以延續。這樣，這個身體來到人間至少還可以延續別人的生命，去救人，發揮他生命的意義。」

媽媽聽了下去，同意了。經過了女兒，經過女婿的安撫，最重要的也是我們的志工，接著不斷不斷地陪伴，安撫她的悲痛，啟發她的大愛，所以決定捐贈器官。對她說：「有很多種器官都可以用。」這位媽媽她就說：「好啦！都捐出來。」在跟她說：「還有皮膚、骨頭、關節，那些都還可以用。」她回答說：「好啦！都把它捐出去吧！」

你看，這位媽媽真的是大捨，全身都捐出來了。在那一天就延續了八個人的生命。不只是救人而已，還是救家庭。

那天我們的病人也有通知來了。說到我們這位病人，這位接受肝臟移植的人，也是一位年輕人。家庭當中的孩子都還很幼小，家庭很貧困。為了要謀生養家，所以他自己有Ｃ肝，肝在硬化，他自己都不知道。在外面做粗工，累了才休息一下，就又繼續工作。一直到忽然間大量吐血，才突然發現病情並重，才來我們的醫院。檢查出來，已經肝都硬化了。但是家中孩子還年幼，讀書的還在讀書，年幼的還是很小，所以他仍是撐著在工作。

但是沒多久又來住院，住院之後跟他說：「你要多休息。」但是出院之後，他還是同樣在努力工作。這樣進進出出兩年多的時間。太太看到先生這樣，也開始出去外面工作。但是先生這種狀況已經是醫生宣佈如果沒有換肝，已經是末期了。所以這個家庭整天都籠罩在愁雲慘霧當中，期待能夠換肝。

這個家庭非常貧困，也是我們照顧的對象。但是這個人一定要救，因為救了這個人，就是救了這整個家庭。所以有了彭先生，這位年輕人願意捐肝，所以我們趕緊選擇這位先生，詢問他是否願意接受？他說：「願意接受。」而且非常的歡喜。但是太太說：「很緊張！」那天雙腳都發軟了。心裡很矛盾，不換，看到先生天天都在病痛；但是換了，是不是會成功呢？所以在那天，這個家庭也非常的掙扎。

另外一個捐贈者的家庭，也是很掙扎、捨不得。

所以那一天除了感恩醫療團隊之外，還有感恩志工讓他們可以心安。

那一天這位先生接受移植的時候，慈濟醫院的李明哲醫師，在裡面開刀，當到了整個肝臟都已經移植過來了，看到太太那麼緊張，想要讓他的太太安心，手術期間還親自出來看太太說：「安心，肝臟很美，已經很順利的都移植過來了。」讓他的太太安心之後，再進去手術室內繼續縫合。

看，醫療團隊那種真誠的愛，不會選擇他有錢或是貧窮。

說起來，這個家庭本來就是我們所關懷的。在手術前屢次進進出出醫院，也是我們長期陪伴。我們為了救人，不只是救一個人，而是救一個家庭。這個換肝的人，很快就離開了加護病房，聽說康復的情形很好。

所以生命的意義救是如此，我們中學的這位彭先生，不只是救了八個人，他的骨頭、他的皮膚，現在放在我們的骨骼銀行當中，那些骨頭可以捐給七、八十人。所以百餘人，因為他的身體奉獻而受益。你看生命多有值得有價值的運用。

所以有的人得了人生，我們的身體都是依靠這四大假合而成，若是順調就是平安，無論是意外、傷亡；或是身體裡面自然的發病。

你看，肝臟病了，他也不知道，這樣地拖磨，也一樣是為了生活。好在最後在生命最危急的時候，有人能夠救他。

當然這不只是有人捐贈器官，也是要所有人來發揮很多的醫療科技。所以說起來，人與人之間一定要有那種合心、和氣、互愛，這股力量才能使天地、人類、萬物能夠平安。

有的人的生命可以發揮非常好的功能；有的人的生命，就在人間做了讓人很擔心的事情。所以說起來，這些都是來自於一個心態。我們看自然界，若是調和了，萬物就能夠很順暢、茂盛；同樣，人的四大如果順適，身體就是健康。

所以，各位，學佛要學得看得開，生命只是一個四大調和，無論是那一大失調了，生命的健康就會受損了。

這種生死無常，都在我們的周圍，所以我們平時要很用心。好吧！各位，要利用身體，健康的時候，真的要為人間多付出。

2.幸福分享

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3.幸福茶香

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4.幸福彩虹

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