靜思晨語法譬如水033-三障滅除清淨現

1.幸福奉學

我們這念心能成佛，這念心也會墮入三途，能把心保持清淨，大慈悲心保持好，這樣我們的智慧，對世間萬物能夠很清楚，看得透徹，不受世間萬物人我是非所迷惑。

記得要蓋花蓮慈濟醫院的時候，常常往台北去，在那邊講經。大企業加的夫人如果來的時候，彼此之間都很有話題，動則說：「我何時和先生去哪裡應酬！我以前我穿這樣已經很漂亮了，我所戴著的這顆鑽石也已經很大了。看到人時候，才發現我只有五克拉，但他有七克拉。」這實在是比較不完。

在那個地方懊惱的時候，剛好被上人聽到，上人就問說：「五克拉和七克拉到底是差多少呢？你要買這個東吸的時候，是花了多少的錢買的？」她就說：「我也不知道，當初我先生買的時候，不曉得是用幾百萬買的。」那個時候上人有看了一下，就說：「看起來是有漂亮啦！我知道世間有這麼貴重的東西。知道就好了，而且也看到了。但是你戴那一顆，實在是很危險耶！」

其中就有一位說：「師父你剛才說得那句話，我聽了實在很懺愧。」上人問說：「你為甚麼懺愧呢？」她就回答說：「我平常都沒有什麼特殊的嗜好，我就只是喜歡買寶石。所以出門都很擔心，怕人知道這個東西價值多少，我出門會有危險。」

這種對於世間的石頭，有的是白色的，有的是藍色的，有的是紅色的，給它名稱一個名稱「鑽石」、「藍寶石」、「紅寶石」。只是名稱不同，但同樣都是石頭。所以那個時候上人就想：「實在很可憐，這些女人真的是很可憐！倒底是為了什麼破銅爛鐵戴了一身？」

上人又說：「你們雖然穿了這麼漂亮來，也帶了這些珠寶來，但是對我而言毫無感覺。不覺得這是富貴。但是我只有一樣感覺，你們戴來的時候說價值多少，讓我看了一下，欣賞之後我知道價值多少，就這樣而已。危險的事情由你們去負責，欣賞的事情由我來欣賞，所以我要感恩你們。」他們聽過之後，覺得說：「是啊！我們為甚麼要跟她們比呢？當她把手指頭伸出來的時候，說她那一只戒指比我們的大，我們欣賞一下就好了。」心境就是這樣轉一下，其實世間萬物有什麼好讓我們罣礙的呢！

我們如果有，就有煩惱了，不但煩惱有，也煩惱失，就這樣「患得患失」，這就是凡夫。

還記得同樣在那個時候，有一個女人穿得很樸素、很簡單。當時在吉林路，大家都準備要上樓聽經，但是一直等不到電梯，所以她就直接走樓梯爬上樓，爬了七樓。她爬上樓時，喘咻咻的，看到人很多，她就說：「師父，請您給我幾分鐘就好，我要趕緊回去。」那時候上人就想：「不知道有什麼事情需要我們幫忙？」認真去聽她講，她說：「我只是要送這個東西給師父。」

認真的把包裝一層一層的拆開來，打開來之後，裡面就是一個可樂的罐子，這個罐子拿出來給上人，很重。上人就想說：「只不過是一個可樂的罐子，為什麼要特別騎了兩個鐘頭的腳踏車來？是為什麼呢？」等到把這個可樂罐子接起來的時候，覺得很重、很沈，打開來看，裡面都是金條。十幾條的金條放在罐子裡。

上人嚇了一跳，問她說：「這是怎樣？」她就說：「師父，請您收下就對了，您不必煩惱。這都是用我的勞力去賺來的錢，因為我一輩子都是租房子住，而且都是租那種在閣樓上的房子，所以本來是想要買房子。孩子也有三、四個，我和先生都是在磨手皮（做工），只是期待能有一間房子。」上人說：「這樣，你應該可以去換一間房子了吧？」她就說：「師父，這只是十幾條的金條而已，還要積多久才能有一間房子呢？但是師父您現在正在蓋醫院，醫院很快就能夠啟用了，我趕緊先拿來給您。其實我想通了，向別人租的房子和自己買的房子差不多。我有聽到師父的錄音帶，我瞭解了，所以請您安心。」上人說：「那你先生知道嗎？」她說：「我都已經和他說好了，他也知道，也很贊成。」

這個故事，到現在再拿出來說的時候，心裡都還是很感動、很激動，這就是智慧，這就是毅力，這就是大愛。和另外那些貴婦人比較起來，反而覺得那些貴婦人還只是富中之貧而已，她們還是「缺」。和這位女士比較起來，剛開始還以為她是要來求幫助的，然而她竟然是來幫助建造醫院的人。這是不是貧中之富呢？人生的價值就是在這邊。

我們要用感恩心，感恩生為人身在人間。更要感恩，我們有這個緣可以得遇佛法。還要感恩我們在佛法中，我還還能夠實行菩薩道。所以我們要以感恩心，要用在我們的日常生活。我們要瞭解眾生人人都有業，過去既然造業了，現在我們要好好地求佛法。佛法已經進入我們的內心，我們就要好好徹底改過，這樣我們的業才能消。要不然做的又囤積進來，這樣業永遠都不會消。

在《靜思晨語。法譬如水》三輪體空，無求無念當中說過，所以「諸佛菩薩教作方便，懺悔除滅」。用很多的方法來教我們，應我們的根機來讓我們能夠受到很多的教法，無非是要讓我們起懺悔心。

「懺悔則清淨」，一層一層的骯髒垢穢，我們發現了，我們就要用心好好洗乾淨，這樣才能夠消除業障。

除滅此三障，「此三障滅，則六根十惡，乃至八萬四千諸塵勞門，皆悉清淨。」

三障如果除滅，就是我們的六根十惡都能夠清淨。

六根大家都知道，就是「眼、耳、鼻、舌、身、意」。這六根緣外面的六塵，六根緣了六塵就起識，我們的心、意識就起來了。

就像開頭所說的那些女人，珠光寶氣你要叫她捨，能捨多少？總是有限。過著這種日子，天色稍暗就不敢出門了，怕人搶劫。因為眼睛所看到的，眼根對色塵起了貪念，所以她就顛倒了。那些東西如果捐出來，不知道可以做多少好事？但是既然有了這念貪，她就有那分慳吝，她就會可不得。對她而言：「這些是我最愛的！」既然是「我最愛的」，那就難斷了。

這就是我們的習氣，在意識上想要消滅掉這種根塵很難。眼睛看到了這些東西，要消滅貪愛的意識，不要生愛、不要生貪，實在是有點難。因為這是一種習氣。無始以來，已經藏在我們內心的習氣，這個習氣還是存在。所以我們的六根緣六塵，起了這個心識，引動過去所藏的習氣、習性，他表現出來的行為就是會慳貪。

舉這個為例也就知道，六根貪著，就會造作十惡。十惡在《靜思晨語。法譬如水》修行者的本分事中也說過了，十惡包括「身三、口四、意三」，身三是「殺、盜、淫」，口四是：「惡口、忘語、兩舌、綺語」，合起來稱為七支，就像七個放射線一樣。

一切都是從內心生起的，當內心起了一念貪，七支很快就會放射出去，動作很快。所以意境三毒，會指使我們身、口造惡。如果合起來，十惡就完成了。只要意和身和心合起來，很快十惡就會同時發生。

所以，我們若能除滅三障，這樣自然我們的「眼、耳、鼻、舌、身、意」這六根，和外面的境界就不會糾纏不休，我們的心境就能很清楚。

智者觀境，每一個境界、一草一木無不是在說法中，這就是智者看天地萬物。你看「緣覺」他能獨覺，就只是緣著境界，四季的春、夏、秋、冬，他就能夠體會到人間無常。知道身體有新陳代謝，所以生命也是無常。所以他能很快就覺悟，這叫做「獨覺」。

有智慧者，來觀天下萬物，看得很清楚。若是愚癡者就不是了，愚癡者會被境界所糾纏、綁捆，所以使我們在業中加倍不斷地造業。所以我們若是能三障滅，滅了三障，六根十惡，乃至八萬四千諸塵勞門，都能夠清淨。

說了這麼久「法譬如水」。「眾生垢穢」，因為眾生的內心垢穢，所以要用法水來洗滌這一念心。這樣這麼簡單的一股水，這麼單純的一念心，心水合一，這樣是不是就能夠福慧雙俱呢！這念心，有愛心就會去造福，有慈悲心。而水，水就是法，喜捨就是智慧了。既然能夠造福，我們也要能夠喜捨。所以福慧能夠「慈、悲、喜、捨」，慈悲者造福，喜捨有智慧。這都是佛法。

所以說心法合一，也能說心和水能夠合起來，這不就是每天都很清淨嗎？八萬四千塵勞都能清淨！其實塵勞門就是煩惱門，只要有個縫隙，煩惱就會跑進去了，所以我們要努力關好一道一道的煩惱門。我們不只是門要關，甚至連裡面的垃圾也要倒一倒。如果能夠這樣，那就清淨了。塵勞是非常微細的，如同塵沙一樣，無孔不入。

如果能讓我們的心常常有法水滋潤，就算是有風，灰塵也不會飛起來。就算外面有什麼境界，我們的心也一樣很寧靜，所以心一定要有法。唯有法水才能夠清淨我們的心，所以我們既然知道了，知道了之後，我們應該就是要好好利用，利用這個機會，「運此增上勝心」來懺悔。

「我們既得人身，也能聽聞佛法」，這是很殊勝的因緣。在這麼殊勝的因緣，我們要趕緊把握，這叫做「運」。運此殊勝因緣，大乘的心能發出，請大家要互相啟動，互相勉勵，互相照顧好這念心。

2.幸福分享

2-1 幸福影片連結---靜思晨語法譬如水033-三障滅除清淨現

3.幸福茶香

3-1

4.幸福彩虹

4-1