靜思晨語法譬如水013-盛年放逸 無明覆蔽

1.幸福奉學

每一天在這麼靜謐的環境中，覺得這分良辰美景，應該是一個最知足、最佳的修行環境，不過人生很多就是無法知足，也不懂得感恩。人生如果無法知足，也不懂得感恩，再好的環境，他都無福消受，因為他內心的方向就是貪戀在歌臺舞榭，或者是貪一切的慾念。

女色就像迷魂的夜叉，很可怕，多少家庭就是因為男女之間，夫妻結合卻無法守好規則，有的是女人紅杏出牆，有的是男人金屋藏嬌。想這樣的家庭必敗，所以在經文中說：「心生貪戀，意起煩惱」。

心若生出貪戀，貪就是已經有了，還要再另外去貪著，這就是貪。戀就是明知不對、錯了，要他離開就是戀戀不捨，這就是我們人的執著。貪如果即時醒悟，還有可能捨離，但若有了「戀意」，那就很難割捨。所以對女色心生貪戀，必定是意起煩惱，心意會起煩惱。煩惱就是無明，無明覆蔽，家庭的倫理就容易破滅，所以我們的心真的要顧好，一點點的貪字出頭，若到了戀意產生的時候，就真的是起了很多煩惱。這就是陷阱，就是不能自拔的陷阱。

再這樣下去就「親近非聖」。

「親近非聖」就是對於好人說的話，他都聽不懂，他對不好的人很崇拜。我們常常看到，很多人都很崇拜，崇拜一些會擾亂人心，會帶他走邪路，這在他的心目中好像英雄一樣。

有個孩子跳樓，為甚麼跳樓？這個孩子書讀得也不錯，平常時也很乖。但是他很崇拜一個歌星，香港有個歌星不知道為了什麼事情，可能也是因為感情，在感情難得排解的時候，所以煩惱覆心而跳樓。那位歌星跳樓了，這個年輕人才十四歲而已，就對他母親說：「勇敢！我很欽佩他。」因為這個年輕人就是那個歌星的歌迷，就是他心中的偶像，無論他做什麼事情，他都認為他是英雄，他是大家的偶像。所以他事事都學他，過了兩天之後，這個孩子同樣，從八樓跳下來了。讓媽媽多麼心痛，這個家庭為了這個孩子而破碎，而且他又是獨子。

看，這種貪戀起了煩惱，說來這個孩子過去也沒有犯什麼錯，或是不好的紀錄，只是那個心念偏差，想要學的人在他的心目中，都是偶像、都是英雄，這叫做「親近非聖」。

對於不好的人，只要他心中起了一個歡喜，他不懂得選擇什麼是好或是壞，這就叫做「親近非聖」。

尤其是我們的信仰，要找一個宗教的信仰，有時候不好好選擇，也很容易走入邪教，像這樣也很危險。

上人常常說：「人無論信仰什麼樣的宗教，要選擇一個正信的宗教；我們在選擇朋友，也要選一位行為端正。」同樣的意思，我們所要親近的若是有所偏差，我們這輩子就全盤皆錯了。所以我們選擇朋友，選擇宗教要很小心。

所以經文當中所說得：「心生貪戀，意起煩惱。」對於好壞就不懂得該如何選擇，於是就選擇了這種「親近非聖」。非聖就不是好人。

「媟狎惡友」也是親近的意思，就是外朋友召喚我們一下，我們就一直戀戀不捨的跟去。有好的人來勸他，但是他就是無法停止心的方向，就是如此「媟狎惡友，不知懺悔」。我們若是有錯，能夠即時懺悔那還不晚，但是因為他執迷不悟，這種人就是無法懺悔。常常說懺悔及清淨，能徹底反省的人，能夠遠離過去的罪惡，現在好好重新做人，其實還是有機會。最怕就是交到壞朋友，無惡不作，不知該如何守好人倫規則，一直這樣陷落下去，這種的人實在是很可憐。

這些不懂得懺悔的人，「或是殺害一切眾生，或飲酒昏迷。」這種不知懺悔的人，他就是為非作歹，不尊重生命，所以他會殺害一切眾生。

我們現在經常在說，有戰爭、有瘟疫，我們很害怕，其實最怕的就是人心。如果人心有一點偏差、不規則，不守規導，這真的是罪惡而可怕的人生，這比病毒還要可怕。所以不懂得懺悔的人，就殺害一切眾生，逞一時的歡喜、逞一時的快感，而無惡不作。

「或飲酒昏迷」有的人是平常的行為就是沉迷於喝酒，所以飲酒昏迷。人說酒罪誤大事，本來沒有喝酒時，看他是好人，也很善良，但是酒一喝下去，酒性一發作，他就不知道誰站在他的面前，誰跟他講話他都聽不懂。我們常常可以看見喝酒醉的人，有時候醉得把全身的衣服脫得精光，躺在大路上四腳朝天，真的是出了很多醜陋的型態。

等到酒醒了之後，他也會覺得很慚愧、很不好意思，也會說：「我要改過了。」但是酒癮再犯的時候，同樣也是控制不了自己。其實酒也只是靜靜的放在瓶子中，裝在杯子中而已。是自己端酒來喝，一喝下去就無法自我控制。所以這樣的人最沒有志氣，明知喝酒會亂性，卻又偏偏要去喝，喝了以後又控制不住自己，等到酒醒了又說要改過，但當看到酒的時候又改不了。

這時在是很煩惱。所以我們慈濟慈誠隊，慈濟人有十戒，其中有一個很重要的戒，就是不能飲酒。因為酒一喝下去一定是誤大事，因為喝酒一定會亂了自己的性，無法控制下來。我們能聽聽慈誠隊那些居士，有的也曾經有過酒喝不斷，甚至酒精中毒，甚至沒有喝酒手腳會顫抖，已經中酒毒很深，他都可以改過來。因為他有一群好的朋友，在旁邊不斷地關懷、不斷地照顧，能夠帶他去走。走什麼？走好路、做好事，他能將他的精神理念，都把他導正。最好的方法就是帶他去做環保，讓他很忙碌地一直做，當酒癮要發作時，只要我們有在出力、有在忙碌，當那一陣的酒癮要發作時，自然就忘記了。慢慢地這個酒癮就戒除了。

在心靈上有一群好人，來維護他、來引導他，也要給他工作做，讓他能夠投入，讓他覺得人生當中這件事情很有意義。只要友好是讓他覺得有意義，他就會去投入。他的精神、體力有個寄託、有個方向，這樣他就能夠改過來，這都是要靠大環境。

甚至吸毒也是一樣。很多過去也曾吸毒，不論是男或女，同樣有這個大團體去帶，慢慢地把他們帶進來。前不久，在我們的草根菩提當中也有一位曾經在酒家上班，遇到壞客人，給她很大的刺激。當她想要去死的時候，遇到了一位好心的司機，就這樣結下好姻緣，讓她決心要改，要當一個好太太、好媽媽。但是要戒毒、戒酒是很困難的，後來就是因為孩子，所以她戒毒了。這過程實在是很掙扎。

但是要戒酒和戒賭實在是很難，幸好有慈濟人，她走入慈濟的團體，有這群委員，以這個形象、行為、語言、動作，在這麼美的環境，很自然就影響她讓她懂得自愛，現在已經受證為委員，而且非常的標準。這都是要靠大環境。

在我們慈濟這個團體，就是希望可以淨化人心。人心若能淨化，家庭才會幸福，社會才能祥和，這就是創造一個很美的環境。在這麼美的環境，自然就能救起懂得惜福的人，就能夠珍惜人生當中的良辰美景。在這麼多的好人、菩薩的團體，她就能惜福，即時回頭，去惡從善，改掉過去惡的習氣，她就能夠轉過來，去走這條康莊的菩薩道。

各位，學佛的重點就是在這裡。

希望我們所親近的，都是好的朋友。希望彼此之間都能互相警惕，彼此糾正，這就是一個好的環境。

所以大家要知道，有好的環境，我們也要能夠好好把握、珍惜。當然最好的環境，就是在我們的內心。所以要好好地、時時都顧好我們的這念「好心」。所以大家要多用心。

2.幸福分享

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3.幸福茶香

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4.幸福彩虹

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