菩提心要20150228-自我管理戒為師

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1.幸福奉學

如果沒有法律的約束,道德的規範,每個人都隨心所欲的過日子,社會將變成什麼樣子?心­繫眾生安樂的佛陀,在兩千五百多年前示現人間說法,並於滅度前叮嚀大眾「以戒為師」。

證嚴法師開示: 「以戒為師」,「以戒為制度」。既是學佛者,我們就要自愛。最重要的是要管理自己,自­己如果管理得不好就會脫軌。修行就像這樣,戒就是戒律自己,不是戒律別人,我們不要踰­規。看到別人殷勤精進用功,就要趕快起恭敬心,啟發自己要精進。

一般人對於規戒,多半認為是種生活限制,但上人告訴我們,守戒會讓人輕安歡喜,甚至保­護慧命?為什麼呢?

證嚴法師開示: 「戒」的意思,就是「防非止惡」,我們預防,不要去犯錯。我們的心若有一分非分之想,­不該有的念頭,我們要趕緊把它停止下來。所以我們不去犯錯,我們的心常常很安,所以歡­喜,這叫做輕安歡喜。 到佛的境界並不困難,只是因為我們人心會越軌,所以佛陀為我們制戒。所以這個戒字,就­是在保護我們的慧命,成長我們的法身,所以大家要重視戒,我們才會律己,就是制定自己­,所以希望人人不要輕視戒。

佛教的五戒、慈濟的十戒,又如何能清淨我們的身口意?

證嚴法師開示: 五戒就是──戒殺、盜、淫、妄、酒。這五戒是身三、口四、意三,合起來就是身口意三業­,延伸出十業,「十善業」或「十惡業」,這是從五戒中延伸出來的。 口四──惡口、妄言、綺語、兩舌。你的心是好是壞,沒有人知道,總是開口動舌,你說的­話就是表達你的心意,所以,常常會聽到有人說:「我無惡意,我是為你好,才大聲的;我­是為你好才罵你。」其實,這都是自圓其說。記得,學佛者必定要守好我們的口業。

慈濟志工 資深演員 林乃華 因為他們都是我的會員啊,所以我去接引他們來做好事,我跟他們收善款是很兇的,以前是­這樣子:一百元拿來,就這樣子。明明一句話,你就可以很圓地去講,就會結好緣嘛。我不­是啊,本來是好意的,變成人家看起來,聽起來,就是不好意,就結了惡緣。

證嚴法師開示: 三好就是口要常說好話,身做好事,心發好願,這是佛陀教我們的三聚淨戒。佛陀給在家弟­子五戒,師父給慈濟人十戒,五戒或十戒都要守好。要啟發人人的愛心做好事,不只是為自­己的社會自己的家庭,還要饒益有情戒,立足臺灣宏觀天下眾生,天下眾生有苦難,我們要­有生命共同體的心態,疼惜天下眾生。 本週證嚴法師菩提心要,邀您如法守軌,時時自我管理,以戒為師。

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