靜思晨語法譬如水524-好話從心
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1.幸福奉學
【證嚴上人開示】 每天都是要對大家說,要顧好我們的身口意,一切罪業無不都是起心動念,開口動舌開始,所以我們要好好修身口意,身口意要從時間、空間、人與人之間,時間,無論是什麼時間,是早上是晚上或是白天,分分秒秒的時間,我們都要自我警惕,所以每一秒鐘,我們都要顧好我們的身口意業。
不只是在時間,在任何一個空間,曾說過了君子慎其獨,不只是大眾的空間,即使在我們自己獨處的空間,我們也要很謹慎,我們的起心動念開口動舌,我們也要照顧好,不只是在任何一個空間,十目所視、十手所指,我們在人與人之間,一切業緣無不都是,因為人與人之間,所以在人間好修行,處眾入群,我們也要好好顧好,我們的身口語業。
好話從心,好事從身行,要說一句好話,就是平時要把我們的習氣顧好,習氣若好,無論和什麼人說話,很自然都是說好話,你要說壞話,即使是想,我要說個較重的話,也說不出來,已經習氣成自然了。 所以好話從心,我們的心若修得時時是好時,人人是好人、事事是好事,當然所說的話,就是從心起的好話,自然好事,就是身要去行,我們要知道好事要及時做,好事不分遠或近,好事不分親或疏,所以我們的身,總是時時付出幫助人的行動。
立好弘願從身口意生,是的,我們儘管我們有的人,有啊,我發好願,我常常都在發好願,你發好願,你的身語意沒有與這個願平行,這樣所發的也是空的願,所以我們立好願,要從身語意平行走,甚至我們做了之後,還要繼續發願,不是發一次,好啦,我幫忙你一次,一次就好,難道只有一次,我們希望我們能永遠永遠,任何人無數次,我們都要發願付出,這要從我們的身口意,生出發弘願,所以這就是要平行,我們若不平行,發願只是空發願,身口意不行動也不行。
立願付出 身語意要平行走 才不會變成發空願 修身口意從時空人之間 好話從心好事從身行 時時警惕就不會造業
我們接著再看下來這段懺文: 懺悔人間 公私口舌 更相羅染 更相誣謗罪報 懺悔人間 惡病連年 累月不瘥 枕臥床席 不能起居罪報
這段懺文就是說,我們在人間,難免人與人之間,難免我們會做事,有的人是因為公事,有的人是私事,無論是公事私事,有時我們在傳話,或是和人交談,無論是最親的人,或是很疏遠的人,總而言之,你要說話時就是需要口舌,在這之間「更相羅染」,就是互相學,學得會說兩舌、惡口、妄言、綺語,都是從人群學來的習氣。
所以會更相誣謗罪報,明明沒有的事,我們就是常常學,不好的觀念入心,我們的行動開口動舌就出來了,所以歡喜時互相讚嘆,不歡喜時就互相毀謗,互相毀謗除了結惡緣之外,又造成很多是非問題,這都是是薰習而來,所以彼此之間,就有互相誣謗罪報。
「懺悔人間」,「惡病連年」,「累月不瘥」,「枕臥床席」,「不能起居罪報」,這就是生病,人生五穀雜糧,誰不生病呢?但是有的人一生病之後,就是長久慢性病,長病卧床,自己無法處理自己的身體,想想看,這是多麼辛苦的事,真的是苦不堪言,這也就是我們過去有所造的因,所以這一世也會受到這樣,很無奈病痛苦難的果報。
再來: 懺悔人間 冬瘟夏疫 毒癘傷寒罪報 懺悔人間 賊風腫滿 否塞罪報 懺悔人間 為諸惡神 伺求其便 欲作禍祟罪報
這些也一樣是身心的病,身體,我們在四季,四季就會有流行病,流行感冒來了,冬天有冬天的瘟,夏天有夏天的疫,無論是冬夏秋春,應該都有不同的季節,有時候就有這些流行病感冒等等。
更嚇人的就是瘟疫,本來動物有動物的世界,人有人的世界,動物有動物的病菌,人有人的病菌,但是現在已經,人和動物的細菌病菌,已經慢慢在交雜了,無論在什麼樣的季節,無論是什麼樣身形的生命,一有了病,就開始病菌就普遍了,所以我們現在常常都說禽流感,就是動物一生病,人類就會生病了,所以這種互相感染變成了瘟疫,這種瘟疫不分四季,開始現在已經和從前不同,從前冬天會有什麼病,夏天有什麼病,現在已經愈來愈交雜了,病痛互相感染,那就多了。
還有「毒癘傷寒」,腸病毒後是吃壞肚子,或是感冒,或是霍亂,或是痢疾等等,這都全是我們眾生的共業,過去我常常一直說,為什麼那些禽類動物,會有這樣的病,就是出於人如何飼養,如何讓這些動物的免疫體全都失調了,所以動物和動物,人和人,人又和動物,都已經變成免疫力,都已經錯亂了,這也都是人為。
又再「懺悔賊風腫滿」,意思就是風寒的病,有的人說關節痛,腫起來了,這都是一種風動,這個身體屬於風類,叫做風濕痛,它也會腫也會痛,有的就是塞,塞住了氣不通,有的肺就乾掉了,呼吸不通了,這也就是我們的業因果報,可能平時我們沒有好好照顧,像是抽菸喝酒,或是職業病在挖礦,若比較有污染的地方,呼吸慢慢肺會硬化,無論是自作,環境的污染,同樣都是人為。
再來又「懺悔人間」,「為諸惡神」,「伺求其便」,「欲作禍祟罪報」,有的說去沖犯了什麼,有的說是被人祭煞到等等,這可能也是心理有病,疑心生暗鬼應該也有,但是我們也要知道,舉頭三寸有神祗,你造如是因得如是果,心正氣盛,什麼都沒有了,再來: 懺悔人間 鳥鳴百怪 飛屍邪鬼 偽作妖異罪報 懺悔人間 為彼虎豹豺狼 水陸一切 諸惡禽獸所傷罪報
這是比較動物類的,有時我們會聽到鳥鳴,就像烏鴉在叫時,聲音又難聽,大家都會認為烏鴉叫,就是報什麼凶兆,其實有的地方,像是印度等等,如果聽到覺得這是喜訊,但是牠的聲音就是很難聽,有的地方就說聽到,這種鳥叫的聲音是不吉祥,這是百怪。
「飛屍邪鬼」,有的明明就說那個人死了,但是看到他飛來飛去,其實這是不是真的,是一個幻境,這種幻境是不是無中生有,也不是,也是我們結了這種惡因,所以我們心的幻覺就會浮現,讓我們覺得很恐懼,這種「偽作妖異罪報」,不是真的才叫做偽,或是有的裝鬼弄神,這樣使我們感到害怕,使我們擔心恐懼,這也是一種人與人之間,互相作怪。
我們還要懺悔,「為彼虎豹豺狼」,「水陸一切」,這些禽獸等等惡獸所傷,這就是有時進入山林,或是在平地,那隻狗本來很溫馴,但是過去生,你可能曾和牠結了惡緣,牠有發願遇到你就要報復,可能牠看到你就特別生氣,不只是吠,還要追、還要咬,所以不必說到虎豹豺狼,光是說我們時時看得到的,可能我們也會被傷害,所以我們在日常生活,時時身口意都要顧好,再來: 懺悔人間 自縊自刺 自殺罪報 懺悔人間 投坑赴火 自沉自墜罪報 懺悔人間 無有威德名聞罪報
意思就是說,人間有的人一直看不開,人與人之間,事與事當中,事事都說是不如意,所以就憂鬱,做出傷害自己,無論用什麼方式來傷害自己,這也都叫做罪報,若不是過去種下,一直要自殺的因,這一世即使吃了再多苦,他也懂得珍惜生命,這也就是過去曾種了這樣的因,所以這一生,常常惶恐常常不歡喜,常常很憂鬱,自己想要自殺,所以用各種方式自殺,這也是罪報,自殺不是一了百了,來生一樣這個自殺的因,來生還是自殺的果,這個罪報。
所以我們這一生,來到人間要甘願受,過去既然歡喜做了,現在就要甘願受,再來「懺悔人間」,「投坑赴火」,「自沉自墜罪報」,這都很簡單大家聽得懂,能夠了解,掉入火坑,或是自己跳水或是跳樓,或是跳崖等等,這也是不能愛惜自己,或是不小心掉下去等等,這都是在過去生,或是現在此生又加長的罪報。
還要再「懺悔人間」,「無有威德名聞罪報」,有的人很怨嘆,我修行修得這樣,怎麼大家都不尊重我,我一點威嚴都沒有,因為我們的德還未顯現,即使你內心有修為,但是你的德還未現前,所以不要怨嘆,修行是我們的本分,人家要不要尊重我們,或是我們有名無名,這都和我們沒關係,所以應該大家要知道,人生本來就是來到人間,都是帶業而來,既然帶業而來,我們知道惡業善業,惡業我們現在知道,惡業不能做,善業我們要不斷累積,所以就要修身口意。
從時、空、人間都不要空過,好話從心起,你的心若修得正,所說的話都是正確的,都是好話,好事要從身去力行,你立好願,要從身語意不斷去平行。
各位,修行,我們一定要身體力行,不知道的時候,懵懂中造了惡因惡緣,現在知道的時候,趕快及時改過,要好因好緣,所以要從身語意開始,大家時時要多用心。
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2-1 幸福影片連結---靜思晨語法譬如水524-好話從心
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