靜思晨語法譬如水417-心存善念法入心

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在2013年2月1日 (五) 17:00由Birdd對話 | 貢獻所做的修訂版本

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1.幸福奉學

我們要時時心存著善念,殷勤布善種子,不要讓一念惡生,那就千萬般錯誤了。

更又要顧好我們這念心,我們絕對不要生起了,而造了那分非分之取的業。

倘若在現在生,無論如何都是感覺到「貧而不足」,養成了那種「貪念」;即使在現在,無論是給你的物質再多,都還是覺得不足,這種的人就是恆貧,不富足的人。或者是來生,一直都要將貪得的再還給他人。

這一生不富足,不斷一直貪,造了很多的業;那來生還是要不斷一直還。這過去都說過了。

希望我們大家聽經、聽法,法要入心。經是道,日常的行道,步步不能差錯。

下面這段文又這樣說:

高桁大械,枉壓良善;吞納姦貨,拷直為曲;為此因緣身罹憲網。

這段文字也不深。

「高桁大械」就是以種種的刑具去強迫人,甚至「枉壓良善」。

人本來就是很良善,但是這種仗公勢,來壓迫這個良善的人。這應該我們現在也是常常有這樣的!

這是人生的劣性,凡夫卑劣的心,得到一點點的攀緣,就利用這種的緣,那樣來欺詐良善的人;有人敢怒不敢言,被人欺壓得有話無處說。這生活總是要過,那麼跟他有關係的人來壓迫他,或者是來欺詐他,他雖然知道,但是就是不敢說。這種良善的人,永遠都是被欺詐的對象。

所以有的人就是像這種「怕惡欺善」,就是欺負善良的人,這種叫做「枉壓」。明明知道他是冤枉的,你偏偏就是要去壓迫他,要欺負他。

世間到底有多少是這樣的人?即使在監獄裡面,是不是都是犯錯的壞人?不一定!有的人沒犯錯,但是被冤枉坐牢的冤獄也不少。甚至壓迫他,沒有做的說到有做,無奈。

或者是「吞納姦貨」——

治安就是要能夠行商大家,以公道買賣、貿易。但這種的東西不應該有的,卻去和人合作走私,以很多的關係去和不法的商人去走私,或者是販毒。有的人做不法的生意,或者是走私,隱瞞過關。這也是要後面有靠山,這後面的這個靠山,還又有他後面更大的靠山,所以就讓他瞞天過海。

或者是去壓迫人,本來要繳的公款,變成你不必繳,但是錢要給我,這全都是「吞納姦貨」。就是不法,不如法的錢他去做,貪這種的財物,這叫做「吞納姦貨」。

或者是「拷直為曲」——

這個人本來是直的,但是一直要折到彎;他的道理本來就是對的,對的道理也是一直要叫他說成錯的,這也是令人受到很多的冤屈。還有「庇護」,為了要庇護一個人,就叫另外一個人去認罪、認錯,也有這樣的。

這過去是如此,現在的社會還是一樣。這種受冤無法申訴,「拷直為曲」,明明道理就是這麼直,這麼簡單,他卻要把它複雜化,就是要彎曲它,真的是有冤無處訴。

那「為此因緣身罹憲網」,自己去犯錯了,就是做了這麼多錯誤的事情,東窗事發,那也有一天法網昭昭,也會暴發出來,這樣這個身體也會受到法律的制裁。

所以不只是去冤枉別人,使人坐牢或者是受拷罰等等…就是自己有一天也會受到同樣這種待遇的果報。

要知道,無論是去受賄賂,或者是去合作等等…這全都是不如法的事情。

或仼邪治,領他財物;侵公益私,侵私益公;損彼利此,損此利彼。

這些都是很複雜,有的現在社會很多,做不法的生意,有傷害民眾的身心。我們若是公務人員,應該是要執公去治理。

有的人包私娼或者是做色情,或者是....等等,做了很多對社會人群有傷公理,有傷這個道德的事情。這些他應該要去執刑,去取締等等…他不但不去職刑,不但不去取締,還是放任讓他去做這種邪業、不正當的事情。

這應該要去治安,這也是治安的事之一,安良治暴,讓民眾過著純良的生活;但是他放任,讓這種不正當的事業,色情場所等等…那樣放任讓他去做,才在此之間抽取財物,這樣的也是有。

現在的社會真的很複雜,其實看到這種懺文,應該從那個時代——悟達國師以前的時代一直就有。這難道不是叫做凡夫無明?無始以來就是那樣一直傳下來。

那還有「侵公益私」,侵公款來利益自己。有多少的人侵佔公款?常常是看到社會新聞,一個小小的公務員,他就有辦法長久的時間,不知如何去動作,能夠上億、上千萬,這種「侵公益私」這也是有的,這也是很可怕。

你看他小小的一位公務員,經過他的手,他做個手腳,長久的時間累積下來,幾千萬就入他的私囊去了。這有時候表面上看起來,看起來很乖很純良,但是私底下,做出了這種不法的事情,侵公益私。這種也是有一天,事情會爆發。

有的是「侵私益公」,就是為了要顯示他的功勞大,所以他壓制、強抽稅等等…不該抽的他強壓迫,那這樣他就能夠展示了他大公無私,其實收過頭。所以壓迫善良的商人,所以呈現出他那個執法嚴而公正,其實也使人民不聊生。

有的是「損彼利此」,損害那個人來利益這個人,或者是損害這個人去利益那個人。

總而言之,處理事情不按照道理,不正不公,無法順著道理,真的也是使人生活,就也會受災受害,在這個社會使人不能夠心服口服,不能夠心安身安,這都是在公門中,或者是被人僱傭的人所做的——這種瞞天過海、欺詐的工作。

那下面再說:

割他自饒,口與心吝;竊沒租估,偷渡關津;私匿公課,藏隱使役。

這都是有點關係的人所做的事情。

「割他私益」——

侵佔人家的土地,不斷在測量、測量,那好像是多貪一些就是我的;或者是合作做事情,損害別人來利益自己;或者是表面上看起來很好,嘴裡都一直說「我會,我會做很多的好事情。」「我會幫忙你,我會…」,說了很多,令人感覺很相信他,也很依賴他,但是心都沒有真的做出來。

話說了很多他想做的事情,但是內心並沒有真實。內心既然不想要做,你想他的行動怎麼能夠做得出來呢?這種只是用嘴巴要去幫助人,其實心裡不曾發一念的好心要去幫助人,何況行動如何能夠給予人?

這只是那張嘴很甜,在我們平時說的「綺語」。那話說得很好聽,其實心裡還是很慳貪,看能不能夠讓大家認同,看能不能夠貪多一些進來?所以才說一些大家喜歡聽的,但是要真的去做可沒辦法。那沒辦法捨,所以說的很多,做的都沒有,這種人叫做「口與心吝」。

那「竊沒租估」——

像是這種租,有的人從中去取利。

譬如說仲介,現在很多外傭,其實向政府申報的,或者是向雇主申報的,他給他的錢,外傭真正所拿到的,七扣八扣,已經真正到了外傭的手裡,能夠寄回家的,不多了。這種從中取利的人,這大家都不知道,外傭也不知道他到底被抽了多少;雇主也不知道說,真正外傭能拿到的是多少,也都不知道,這就是「竊」。

在別人不知曉下,所去領取,去拿的東西;或者是這件事情我介紹給你,你租這間房子,一個月一萬五,其實他給屋主是一萬二,或者是一萬,這全都是在這個中間那樣去竊取。

或者是「偷渡關津」——

就是幫助人偷渡這些不法之物,那逃稅等等…這叫做「偷渡關津」。對政府是逃稅,其實呢,私底下則是「你若幫助我這些貨物能夠通過,我可以給你多少」。

「私匿公課」——

這該抽稅的不抽,讓他過關,那所拿的錢在他自己的口袋裡,這種的「隱藏使役」,這都是不正當的,這全都是叫做「不義之財」。這都是從人的心起。人有時會做出這種不法的事情,也是很多。

其實自己人不守法,觸犯著那個法網,因為有不守法的人,心存不良,或者是行為不良,所以才會被這個從公,公事、行公事的人,才會生起了那個不法,欺壓良民等等…的事情,都是那樣惡性的循環。

世間從無始以來,這種劣根性,他心不守法,不自愛的人是很多。無論是民眾、民間的人,做不法的事情,或者是執行公務的人,他也是不法的包庇,或者是冤枉善良等等…都全都有。

總而言之,都是在於一念心。我們若平時把我們的心照顧好,「恆存善念,布善種子」,要不斷耕福田;絕對不要一念惡心,就千般錯了,那一念惡生起來到底,什麼都錯掉了。

所以我們要好好照顧好,我們這一念心,時時培養這分的愛。人人好好結人的好緣,那這樣才能夠安良治暴,社會才能夠平安。

所以人人要多用心。

2.幸福分享

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