靜思晨語法譬如水112-貪起境迷智慧失

出自幸福奉學網
在2013年1月5日 (六) 11:09由Birdd對話 | 貢獻所做的修訂版本

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目錄

1.幸福奉學

【證嚴上人開示】 或因四貪造一切罪 四貪:貪食、貪衣著 貪睡、貪湯藥 生命實在是很奧秘,但是生命只在呼吸間,而且好好地反觀我們的生命,在日常生活中,因為呼吸順暢,所以表示我們健康。 在健康的生活中,我們的身體有多少不乾淨?九孔常流不淨物,我們這個身體,總共有九個洞,常常都有不淨物。其實身上體內,都是充滿不乾淨的東西。只要你呼吸一出不進來,這些東西就腐爛了,全身發臭留不得,不能留在家裡,很快就要考慮送出去,不是埋、便是燒了。這個身體到底有什麼價值? 在大林慈濟醫院,或是花蓮慈濟醫院,都有這樣的個案。 有年輕人意外傷亡,現在的家屬都比較看得開,也都是智慧的選擇,所以他們會幫他做主,把他的身體捐出去,把已經失去功能的肝取出來,將很好的肝,拿過來這邊移植。腎也一樣,腎臟也是這樣取出來,這樣放進去。 現在的醫學科技的發達,可以將一個健康人,但是意外往生,內臟還能用,就來個移花接木。看看接受移植的人,幾天後已經可以起來走,可以坐在床上談笑生風。看了心中實在很矛盾,如果想到這幾個人,心壞了、肺壞了、肝也已經沒有功能了、腎臟也已經沒有功能,那段人生中病痛的過程,可以知道很辛苦。 現在從另外一個人身上,換到這些人身上,把這些內臟分開分給別人,我想這些內臟都要適應新的環境。最重要的是接受的人,他要適應新的內臟,和它互相適應。 所以能適應叫做調和,另外一個,別人的東西拿到我們體內,如果不調和就會排斥了。所以說來,四大要調和,四大如果不調和,哪怕有人再給我們,我們如果排斥,就是不調和。哪怕是人家給我們的東西,還是不行! 看到這幾個人都已經接受了,看到他們坐起來說話,很歡喜!或是有的人可以起來走路,恢復他們的生命功能,當然也是為他們祝福。 不過,人生幾十年,到底新的東西、很好的東西,再換過來這邊,到底還能有多久?聽他們醫師的解釋,如果自己的體質有些遺傳,比如B型肝炎,或是C型肝炎,或是A型肝炎,現在很多人有肝的毛病,有A、B、C型。有的人是遺傳;有的人是吃東西時,不小心感染;或是輸血;或者是打針時,在血液中受到感染。 遺傳就沒有辦法了。父母生下來,血統就有這種基因,但是這種基因的源頭是從哪來的呢?應該也是從一開頭的感染,變成了一種帶原的病毒。這在人人的身上,有沒有都很難說。但是既然受到遺傳了,現在的科學能夠提早預防。 如果是從飲食而來的,我們應該要提高警覺,這更好預防。譬如家家如果能推動餐桌上公筷母匙,吃得衛生如果能照顧得好,很多人的筷子進去裡面夾,那碗湯好像在洗筷子一樣。筷子從人人的口中拿出來,病毒都是從口中,筷子進去嘴巴再拿出來,在菜湯裡面夾,細菌交雜。不同的人,不同雙筷子,同在餐桌上的菜湯,互相感染,所以病菌互相交叉,互相傳染。 其實從前的人說病從口入。所以很多疾病都是從口入,所以我們若是能家家來推動,推動餐桌上的衛生,在家裏應該是不困難。 若是出門呢?出門應該也不困難,我們隨身帶著筷子,最好是同時帶著碗筷。像慈濟人出門的時候,帶著「隨身三寶」,就是碗、筷子、杯子。我們知道會在外面用餐,自己帶碗,自己帶筷子。這是最有保障的。 何況若是要去公共場所、在路邊攤吃東西,更需要自己帶碗筷,這就是一個衛生,預防疾病侵入我們的身體。 居家施行公筷母匙 出外攜帶環保碗筷 不僅可避免疾病傳染 更是自愛愛人的表現 有的人是看病,有時需要輸血,所以我們要很小心照顧好我們自己的身體。有時修行者說,要保持過午不食,吃東西不正常,才說營養不夠,血紅素不夠等等,就要補血。補血有時候來不及,就要輸血,這也是很危險的事。我們為什麼平時不照顧好自己的身體?我們現代的修行,和佛陀在世時的修行環境,完全不同,我們現在,人應該要隨著時間,很順暢的運轉,兩千多年前和兩千多年後的現代,我們要隨著時間過日子。 所以,只要我們飲食有節制,但是我們也不要過頭,過午不食的執著也不行。因為現在的人食量少,食量少就要隨著三餐吸收營養,這樣我們的身體營養足夠,就不必擔心貧血了。就不必一有什麼病痛發生,就要輸血,不必這樣。 總而言之,看到移植,又看到解剖,病理解剖。實在看得,真的是要觀身不淨。一個人健健康康,到底是什麼病毒侵入,全身從腦部一直到全身毛細孔的血管,比髮絲還要細,非常微細的微血管中,同樣佈滿那種病菌。只要是微血管,血管很微細都有。 他們醫師在報告時,在畫面上,我就問他們:「你們說血管裡面有很多黑點,這都是癌細胞在裡面。這條血管到底有多粗?」 他們就說:「差不多像髮絲那麼粗。」 以顯微鏡放大,看到那麼微細像髮絲,有的比頭髮還細,這樣的血管裡,那種病毒、癌的病毒,一點一點布滿整個血管。不只是腦部裡有,不只是肺臟、肝臟、腎臟有而已,連皮膚的毛細孔裡面也有。那種癌細胞的病毒,竟然布滿全身。 往世界的文獻中去找,才知道是血管癌。這種那麼普遍,全身的血管,哪怕是細如髮絲,這種癌細胞一樣竄進去。看到這樣,愈是感覺到佛陀說觀身不淨。 在我們日常生活中,表面上看起來年輕時,青春年華是那麼美、那麼活潑。然而青春的活潑在我們體內一樣,五臟六腑同樣是九孔常流不淨物。同樣什麼時候,會有這種細菌侵入體內都不知道。所以人生,我們為什麼不好好覺悟呢? 我們只是一直,看著外面的美就生貪,我們光是看到外面好吃的東西,就去追求口味。口味愈要追求好,其實入口的危險性愈高。很多病菌都是從牲畜的身上來的,這些動物畜生身上的細菌。王副院長來報告,一些奇奇怪怪的病毒感染,哪一樣不是從動物的身上來的呢? 為了一個貪字,我們都迷失在現在的生活。 貪是無量煩惱的源頭 一念貪起 清淨心迷失了 本有的智慧也隨之而失 所以為了吃,不只是吃的人貪,為了貪吃的人,所以要養殖很多東西,大地受污染。所以五穀雜糧無法在大地上,順利按照四季栽種、收穫,已經沒辦法了。因為土地已經一塊一塊,不斷遭受污。 不只是土地受污染,水源也一直受污染。想一想,這麼多牲畜的排泄物,多麼地污染大地水源?加上人口的增加。想想看,光是人口的增加,我們九孔所流的排泄。高興的時候笑;不高興的時候哭,眼淚、鼻涕;或是吐痰;或者是耳中的垢穢。這些都是孔!光是我們看到的,五官就有幾個孔了?這個地方就有七孔,光是頭部就有七孔,算算看,是不是呢?兩隻耳朵、兩個眼睛、兩個鼻孔、一張嘴。 你看,在我們平時看得到的,隨地吐痰也是很大的污染;不只是污染大地,隨地吐痰也會飛沫傳染。所以我們如果感冒,就要趕緊戴上口罩;我們感冒如果不趕快戴上口罩,光是在呼吸、說話,就有飛沫感染。何況我們一口痰隨地吐出?吐在地上,太陽一曬,很多無數的病菌就開始孳生了。所以人與人相互之間,無形的傷害也是很大。何況是有形的污染? 所以難怪現在醫療愈是發達,愈是發現人所惹的禍。所以光是平時吃的,就已經製造多少殺業。光是為了吃,就製造出多少的污染?所以我們要時時自我警惕。 人生沒有什麼好計較;沒有什麼好自大;沒有什麼好貢高。一點點的病菌進入我們體內,它很快就複製,複製到全身無孔不入,連毛細孔都侵入。所以我們要把握時間,利用健康的時候,能修行要趕快修;能夠做要趕快做;我們的思想,要趕緊調理正確,思想不能有一點偏差。所以請大家要時時利用時間,多靜思!

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