靜思晨語法譬如水037-慚愧怖畏厭離入菩提
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1.幸福奉學
除滅三障當興七種心 一者慚愧 二者恐怖 三者厭離
四者發菩提心 五者怨親平等 六者念報佛恩 七者觀罪性空
當心中對三惡道苦難 生起恐怖心後 厭離心也隨之而起
厭離心起 未覺醒者會嫉惡世間 覺醒者將發菩提心 入菩薩道
這七種心 是每個學佛者 進入佛道的修行次第
先有慚愧、恐怖心 才能起厭離生死心 方能真正發菩提心 怨親平等心、念報佛恩心 觀罪性空心依序而生
【證嚴上人開示】 這幾天我們已經知道，煩惱會覆蔽我們清淨的本性，知道煩惱覆蔽要如何打開？打開煩惱的方法有七種： 除滅三障當興七種心 一者慚愧 二者恐怖 三者厭離 四者發菩提心 五者怨親平等 六者念報佛恩 七者觀罪性空 第一種就是要有慚愧心。人人都應該「慚愧」，我們不如人，或是自己非常愚昧，別人看很清楚，一條道路很明顯，能往前精進直走，偏偏我們不懂得，在康莊的大道上好好直走，就原地踏步無法精進，像這樣就是我們該要好好懺悔的時候。 慚己不如人，這種愧己不斷造過失，所以我們要時時有慚愧的心。我們有「慚愧」，才能生出「恐怖」。我們要知道恐怖。恐怖什麼呢？因為我們要相信因緣果報，我們要相信造惡一定墮地獄。 就像昨天說過了，哪怕是佛陀的弟子，尤其是佛陀同父異母的弟弟(難陀)，佛陀對最親的人，還是希望他能永遠解脫，所以他以方法將他誘引到精舍，讓他出家。 但是凡夫心愛欲念難除，佛陀還是以權巧方便讓他去看，人生如果做得很好，只不過是上天堂享受天福。但是假使心性不定，權愈大、位愈高，所造的惡愈多。將來一不小心犯了罪惡，就要墮入地獄。 所以佛陀希望他能完全脫離，脫離這種六道輪迴的苦難，所以要讓他起慚愧心，別人能安安靜靜輕安自在地修行，為什麼我不能呢？ 看到天堂、地獄，尤其是地獄的境界，起了恐怖的心。所以他有了恐怖的心，知道有三惡道的苦難，之後他才能開始起厭離心。 所以恐怖為第二，第三就是「厭離」。要厭離什麼呢？「厭離」這種人間的苦樂相隨。 有的人在世間受盡了苦難，但是他沒有覺醒，他覺得為什麼這些災難、這些苦報都在我的身上。為什麼呢？所以他對人世間就起了那分「嫉」與「惡」兩個心態。 嫉，他會嫉妒，別人為什麼能過著那麼悠閒、那麼富有的生活？妒，也會很妒恨，甚至也很厭惡。像這樣的心情生起，會變成卑劣慢。那種自己不能反省過去，回過頭他會嫉惡世間。 當心中對三惡道苦難 生起恐怖心後 厭離心也隨之而起 厭離心起 未覺醒者會嫉惡世間 覺醒者將發菩提心 入菩薩道 在我們慈濟大藏經裡面，有很多的故事真人實事。看，有一位邱居士，小時候讓人當養子，養父母是因為沒有生育，才把他抱來。後來養父母又生了一個，他們對抱養的兒子非常虐待，只讓他做不給他吃，他的養父開口就是罵他垃圾，所以他覺得他的人生是個垃圾，就這成長。 長大時，他的養父母也幫他娶妻，幫他娶妻的心情是想娶一個媳婦來侍候婆婆。但是這個婆婆，雖然是娶自己親戚的女兒，有沒有疼惜？不疼惜，因為怨兒及媳，所以讓他們做、讓他們拖、讓他們磨，卻沒有讓他們過一天好日子。他們曾經兩夫妻偷偷帶出去，但是也是一樣。 因為這個弟弟長大了，有一天車禍醫不好，養母迷信去問神，應該是說神廟的乩童。也有點善心，知道這對父母很虐待養子，所以他就跟她說：「你如果想要兒子好起來，除非就是貴人邱文吉，他們夫妻如如果能回來，你們好好疼惜人家，這個兒子的生命才保得住。」所以夫妻又帶回來了。 是不是能夠得到父母那分感恩，能把他當成一個人？把他當成這個家庭的一員呢？沒有。還是很多工作都要他們承擔！甚至養父母的一年一年年紀大了，她最怕的是萬一有這間房子、有一點錢，萬一年老時，他們在家裡是不是會分掉她兒子的財產？ 所以還是以千方百計去折磨他們。因為她的兒子已經好了，所以再一次把他們趕出去。養母雖然把他趕出去了，卻到處去說壞話，就跟村裡人說：「你們有工作不要讓他做，這是一個多不孝、多不孝的兒子。」就是說他很多壞話。 所以整個村子的人，有的人知道很可憐，但若雇他，會被他的養父母怨，所以也沒有人敢僱他，就沒有工作做。生活的壓迫，所以他去碼頭做工。 但是那時候他開始喝酒了，自暴自棄喝酒了，從此就開始過著自暴自棄的生活。喝酒每天都是醉茫茫，醉了又回家打老婆、打小孩。到了後來他引發肝病，已經是很嚴重的肝病，但是酒還是沒有戒掉。 一直打小孩，打到小孩都長大了，兒子交女朋友的時候，對方的家庭知道他是一個會打太太的人，所以人家不肯嫁女兒，後來他深深體會：「我真的做人做得這麼垃圾，連我的兒子那麼乖，都娶不到太太。」所以很懊惱。那段時間懊惱，酒還是一樣喝。 有一天去公園裡坐，自己也是在半醉半醒之間，有慈濟人在哪裡做垃圾回收、資源回收，掃地、垃圾分類，在那裡他看到了就想：「奇怪怎麼會有這群人？這群人看起來好像品格都不錯，怎麼都在撿垃圾呢？」這時我們的委員走過去，因為他的身邊有鋁罐，喝酒以後丟下去的罐子。她就跟他打個招呼去撿罐子。他很好奇，就問她。她就開始跟他說：「我們這是在回收，這是慈濟在做的。」他的心開始覺得：「撿垃圾也能夠救人啊？」 開始如果來中裡坐，就又看到慈濟人，慈濟人就慢慢接近他。知道他天天醉，所以慢慢帶他。等到我們的委員已經能跟他談心，瞭解他的家庭環境，知道他現在最煩惱的，就是因為兒子娶不到太太，兒子很痛苦。 所以我們這位委員就跟他說：「沒有其他的方法，唯有改變你自己，你趕緊做個好家庭、好模範，這樣人家才肯嫁給你們。」 「是這樣嗎？」 就這樣開始，他很努力，他說：「要不然，師姊，我來跟你們做這個工作好不好？」 「當然很好！」 師兄、師姊就開始帶他。開始做，酒就慢慢少喝了。對慈濟愈來愈瞭解。這群師兄師姊，大家相處得那麼歡喜，每個人都很尊重他，他不覺得自己是垃圾，他覺得大家很愛他，很看重他，所以在這個環境中，慢慢人性已經開始改變過來了。 當然改變的這段時間，什麼人肯相信他呢？不過，他既然決定要改，真的是徹底改，那段時間人家不相信，被人家辱罵等等，他都忍下來。 這段時間也經過好幾年，因為他已經開始決心要厭離過去錯誤的人生，他懂得珍惜，現在能向上精進的機會，所以他要戒酒。其實他已經喝酒喝成酒癮，沒有喝很痛苦，不過同樣志氣、毅力很堅強的提起來了。雖然很痛苦，但是他也改了。 這種煎熬，這段時間這麼多年，真的讓他度過了，徹底改了。他說現在都是叫太太「阿嬤」，因為他覺得過去對待太太都很過份，現在要用孫子孝順阿嬤的心情來彌補、來懺悔過去。所以在家裡改過來以後，也會幫太太洗衣服，也會幫太太洗碗筷。 不過，好景不長，他本來就已經有肝病，喝酒傷了肝，酒毒也已經進入體內，等到他改過來之後，有幾年的時間很堅強，抱著病體在做。他說，這輩子的業，這輩子要趕緊消掉，才不用拖到下輩子，所以他很用心。 到了最後醫師跟他說：「你心理要有準備！可能在這兩、三個月的時間。」他聽了一點都不害怕，他覺得這就是他人生的結束。雖然只剩下兩、三個月的時間，更是要把握時間，所以還是一樣功德費照收，準備要把這些事情交給他的太太、他的兒子。 兒子果然娶到太太了，這位媳婦也很乖，也支持他的先生，接公公的慈濟志業。太太也一樣，過去被他打得那麼兇，到後來這段時間，幾年的時間，那分疼惜、那分尊重，真的她也會捨不得，唯一能留念的、能感恩的就是慈濟，慈濟使她的先生改變，所以她也願意要把慈濟承擔起來。 到了最後一個月回來了，回來我們的心蓮病房。平時他也沒在病床上，他也是到處去說話，去現身說法，這段時間他也度了很多人。 到了最後，他要求我一件事，就是要我為他證婚。他說：「我那時很魯莽，我們結婚的照片也都撕破了，現在人生的最後，我來穿個新郎的衣服，和我太太來讓師父證明我們有結婚。」真的在心蓮病房那時候，兩夫妻新郎、新娘穿得很美，來慈濟部讓我證婚，為他們祝福。 實在是很難得，過去大惡的人，那種妒與惡，因為他本身受盡人生的折磨，他嫉妒人人的生活，他厭惡世間人人對他很不好，所以自暴自棄，這種人沒有慚愧心，沒有恐怖的心。 現在已經開始慚愧了。知道過去生中帶來的業緣，還有自己來生來世的業力，所以起了恐怖心。起了恐怖心，他就能厭離過去的錯誤，才能向前精進，才能真正發菩提心。你看，他後面有好幾年的時間，雖然帶著肝病，那時醫生跟他說，已經很嚴重了，才開始投入慈濟。他也還有堅定的心情去做，真的不只是做去「抵」，他真的也有做來「囤」。 這種發菩提心，到最後安詳往生，也是在大體老師的行列中。這種人生轉變非常難得。 這七種心 是每個學佛者 進入佛道的修行次第 先有慚愧、恐怖心 才能起厭離生死心 方能真正發菩提心 怨親平等心、念報佛恩心 觀罪性空心依序而生 各位，知道慚愧的心情，才能起怖畏，才能厭離，才能慢慢進入菩提道。所以大家要用心！
2.幸福分享
2-1 幸福影片連結---靜思晨語法譬如水034-慚愧怖畏厭離入菩提
3.幸福茶香
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4.幸福彩虹
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