菩提心要20110219-經『點』人生路

1.幸福奉學

人有上天賦予的良善本性，一旦面臨利害的選擇時，容易迷失自己，忘掉仁義道德，充滿了貪瞋慢疑，要如何對治這樣的人生困局？就必須以經典智慧語言來點醒自己。

什麼是「經典」？

全球讀經教育基金會 王財貴博士： 經典有幾個層次，第一種它是義理的、是哲學的，它對人類的光明與幸福，有一種支持、喚醒的力量。

任何能喚醒人類良善本性的格言，都具有經典的性質，以「論語」來說，是孔子一生的體驗與心得，經過深思熟慮之後，所表達的智慧結晶；而「靜思語」則是證嚴法師，綜觀先聖先­賢的智慧法語，經過實踐印證後，所提出的人生觀點，這些格言式的心得，可以指點迷津，明明德於天下人。

證嚴法師： 知道人人本具佛性，這分的品德在儒教叫做明明德，所以人人都要去了解，反觀自己，向內尋找這一分的明德，那就是本性，沒有污染、清淨的本性，那就叫做明德，前面的一個「明­」，就是尋找，看看外面的境界，時時回顧自己內心的思想方向，所以要好好地靜思，才能尋找出自己那一分清淨無染的明德本性，這就是要勤行道，所以常常跟弟子們說靜思勤行道­，就是要下功夫，明明德處，我們要好好地去了解。

「經典」教育的目的？

七年來，林杏娟帶著孩子亮謹，到華山講堂學習背誦經典，十二歲的亮謹已經背完《大學》《中庸》《論語》以及《孟子》，目前正在讀《禮記》，長期在經典的薰陶下，林杏娟和孩­子都有所改變。

何亮謹： 聖人教我們這些就是要我們跟禽獸有所差別，我們是人，不是禽獸，所以講話要經過大腦思考，要講有意義的話。

林杏娟： 還沒學經典之前，生活是空虛的，讀了經典之後，心靈有所寄託，所謂人心、人性，你就會想要往善的方向走。

證嚴法師： 我們華人古代有很美的人文，那就是如孔子、老子、墨子等等，這麼有哲學性的、有智慧的的覺者在人間過，他們的教育就是那樣的品德、道德觀念，仁、義、禮、智都有，這都是我­們東方的人文，慈濟的教育總是有一個期待，要如何去探索人的本性，如何發揮人的良能，如何啟發智慧，總而言之，我們每一個人接受教育，就是要成全我們的品德；人品，這個人­品典範的規格要建立起來。

全球讀經教育基金會 王財貴博士： 熟悉經典能提升文化教養，而文化教養又是心性修養核心，品德是薰陶出來、是潛移默化，一個人品高雅的人比較有自我操守，會比較有能力為他人服務。

證嚴法師： 經是亙千古而不變的，我們所求的教法，普遍再給別人，別人同樣能好好把握住，依照此教法而奉行，這都是利益人群，但是我們雖然在教育別人，其實我們自己還是不斷在學，正如­孔子所說「得一善則拳拳服膺」，得一善我們要好好把握住，好好抱持善念與日常生活平行，這就是擁抱大善、生活人間。

本集精彩內容： 一、禮敬精神　經典傳承 二、內修於己明德功夫 三、外行實踐　利益人群

2.幸福分享

2-1 幸福影片連結---菩提心要20110219-經『點』人生路

3.幸福茶香

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4.幸福彩虹

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