靜思晨語法譬如水507-心輪轉禍福

出自幸福奉學網
在2014年8月7日 (四) 11:18由Leewha對話 | 貢獻所做的修訂版本

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目錄

1.幸福奉學

我們要把心照顧好,心若是稍微照顧不好,就會去造作惡業。

心獄瞬息輾轉受酷刑,神識難堪苦痛難忍耐,身心受苦非他人造作,唯是自我不信因果報。

各位,這一段和大家來分享。

剛才說過心要顧好,一念的起動,是善那就是福,福就是快樂。福因、福緣受福報,這就是從一念心起。

假使同樣這念心,我們若是偏向惡,惡輪就轉了,就招惹來了很多災禍苦報,所以叫做「心獄」。不必等到說:「地獄在哪裡我看不到!」若是說:「那個人是不是有墮地獄了?在世這麼壞的人,那麼是不是會墮地獄呢?」他也會主張:「看不到啊!」

是看不到,不過那個業力若是很強時,那現世就看得到。讓我們看不到的是心獄--內心的地獄。作惡事,其實他的心也是,很惶恐很驚惶,心不得自在,也是很苦。那種在發脾氣,或者是貪欲心大,其實也不好過。

在我們平常人的心中,就有這種心輪,把它轉到那個地獄中去,別人看起來沒什麼,聽起來也沒什麼,但是他看起來就非常嚴重,他聽起來就好像千刀萬剮,覺得人人對待他,都是什麼樣的酷刑,這是心理狀態,這叫做心獄。

在瞬息之間它就是如此輾轉,又再加上神識難堪苦痛難忍耐,那種真的是難堪。在精神上,在他的意識上,覺得說世間就是他過不去了。

所以現在社會有多少,到底是怎麼了?沒什麼事情,為什麼去自殺、跳樓,想出種種的方法來折磨自己?或者是自己損滅自己?那就是在心靈中的煉獄!其實沒有什麼事情,就是在心靈中,這心理狀態,神識真的是難堪苦痛難忍耐。

真的是這樣一了百了嗎?只不過是又再多造業。不是說過嗎,這也是殺業之一!尤其是殺了自己父母給我們的身體--這個身體是父精母血造成的,父母用心撫養。殺掉了自己的身體,等於殺掉了父母給我們的這個身體,留下來的血統、留下來的身體。

所以真正孝順的人就是要「自愛」,自愛叫做「報恩」。不只是疼惜自己的身體,還要在保護自己的心理,那身心要保護健康,這叫做感恩。那感父母恩、感眾生恩、感天地之恩,給我們如此健全的身體。那這個身體自己自愛,我們要去發揮愛人,這叫做「報恩」。真的是「天地之恩,眾生之恩,父母之恩」,就是要以我們這個身體,好好去付出回報。

若是相反的,就是自己損害自己,沒有顧好這念心,所以不但沒有造福人群,還使心的惡輪一轉,所造的業就會很重。所以這種心,身心要照顧好。所以有時若去造了惡業,心若沒顧好,心獄就進去了,所以自然神識難堪,苦痛難忍難,想要忍耐都是很難堪忍。

所以說來,都是一念心。

所以我們「身心受苦非他人造作」,我們的心在苦、身在苦,我們所面對的很多,現實的環境折磨等等…這不是別人造作給我們的,是我們自己,我們自己過去生中,結了這樣的緣,造了這樣的惡;所以今生此世,所遇到的因緣果報,所以我們的心和身在受苦。不要埋怨別人,非他人造作,是我們自己。

「唯是自我不信因果報」,就只是我們自己,不要相信因緣果報,所以我們為非,做壞事情一直做,所以才會變成了我們這一生,很多不如意。或者是生在什麼樣的苦難的國家邊地,或者是貧窮苦難,多災、多難、多人禍,那也是不由自己去的人間地獄。

看到哪裡是不是很普遍的人間地獄呢?看海地那邊人民的生活,就是沒東西吃,吃土。是真的土,真的用土做餅。他們最好的就是,有一點青菜或者是青草,那樣拌在那個土中,放一點鹽下去,這樣和水做成一塊一塊的土餅、泥土餅。

海地那個國家,長年累月下來,他們生活的形態就是這樣。因為那個國家一直都有人禍,加上了天災、乾旱。不斷在戰爭,不斷在天災、乾旱,所以那邊的人民不聊生。他們生活的境界,他們的食物完全是欠缺,所以他們所吃的是,泥土拌青草青菜和鹽,那樣和水做出來的。

各位,看看那個世界,海地那個國土他們的生態,活生生生活在那裡。你想,這是他選擇的嗎?不是!什麼選擇的呢?業力!真的業力由不得自己。

生到那個地方去,是不是地獄呢?餓鬼地獄!不只是餓鬼地獄,也是熱焰火爐地獄!非常的熱,非常的乾旱。看到孩子的腳和手全都像是乾柴,肚子是很大,餓到躺著,蟲、蒼蠅滿臉,都沒有力氣動一下去把牠趕走。你看,這是不是人間地獄呢?

過去說:「可是地獄又看不到,怎麼常常在說地獄呢?」是的,《水懺》現在這段懺文,完全在說地獄。以現在此事來比喻,大家應該就要能夠清楚「相信因果,有這個地獄」。

若要再說人間,做惡的人到底有沒有報應?有的,現在受報。

在清朝有一個人姓葉,他就是以這個屠牛為生,他覺得說:「這是我要營生,我也要生活,屠牛就是我的專長,牛本來生來就是拖磨,拖到老來不能工作了,那就是殺了讓人吃肉,這是一種很自然的事情。」所以他不覺得如何,就是從事這種殺業。

有一天在中午時分,忽然間風雲密布 雷雨交加,這之間,忽然間一道的雷,電光閃電,那樣雷電剛好往這個人身上打下來,全身受到那個雷電燒傷很重。

在那個時代,哪有什麼樣的醫院去治療他,只是鄉下就是採草藥幫他敷。但是那種的痛是難堪,不斷一直爛,爛到全身沒有一處是不爛的,以致他的精神也失常了,全身會癢就一直抓,抓得都破皮,全身都是赤裸裸的肉。破皮了又生蟲了,他自己在生蟲,蟲都是吃他的肉,養得很肥,他就是把自己身上的蟲拿來吃,一邊去抓蟲來吞蟲,又在不斷哀叫。

那種哀叫的聲音,就是一直問人:「牛肉好吃嗎?」這樣經過了一段幾個月的時間,蟲吃他的肉,他吞食蟲,一直哀叫,每一句的哀叫就一直說:「牛肉好吃嗎?」就是這樣一直喊一直叫。可見這也是現世的地獄,在人間他就已經受到。

我們看得到的地獄報,全身從頭至足都是潰爛;這個地獄的形態,我先這樣描述,大家去想想看,是不是可怕!

我們現在來看接下來地獄的,這段懺文--

牛頭獄卒,形如羅剎,而有九尾,尾如鐵叉。復有九頭,頭上十八角,角有六十四眼;一一眼中,皆悉迸出諸熱鐵丸,燒罪人肉。

看起來應該知道,但是覺得世間有這樣的東西嗎?

地獄有「牛頭獄卒」,那個獄卒就像牛一樣。這牛在世間很溫馴,任勞任怨,隨著人再多東西讓牠拖,走慢了牛鞭就對著牠打下去,受盡了苦磨。但是到了地獄去,牛就不是這樣了!牛,這種牛頭就像是羅剎,羅剎就是最凶惡的,這隻牛的羅剎,牛頭還有牛尾。

牛有九個尾巴,這個尾巴就像是鐵叉一樣。我們若看到牛身上有蒼蠅,牠就尾巴揮一下、揮一下,在趕蒼蠅。但是那些牛尾就好像是鐵叉一樣。

又再者,這種的牛頭有十八支角,每一支角都有六十四個眼睛,可見那個牛角是多麼兇惡!因為他的眼睛「一一眼中」,就是「皆悉迸出」,每一個眼睛不是平平的,是那樣凸出去的。那尤其是很多的鐵丸,就像是從他的眼睛,那樣燒紅的鐵丸射出去,「燒罪人肉」--去燒人的肉。

想想看,可怕不可怕!一但若是造了地獄的因,受了地獄的果報,就是要受這種苦刑。

我們常常都看到說:「在人間,也會有這樣的苦痛。」大家好好去想想看。

然其一瞋、一怒,哮吼之時聲如霹靂。

復有無量無邊刀輪,空中而下,從罪人頂入,從足而出。

這種的牛頭夜叉,他不只是形態那麼恐怖,而且他的「一瞋一怒」,他會出聲--發出了聲音。「哮吼之時」,我們曾聽過我們人間的牛,在叫的聲音是無奈的聲音,但是在地獄就是,很兇惡的聲音了。那種「哮吼之時,聲如霹靂」,很響,響亮很大,甚至那種聲音叫出來都會震動。

又再「復有無量、無邊刀輪」。地獄裡中還有很多,無量、無邊的刀輪在轉。

有時候我們會看到媒體在報導摩天輪,那還不夠大。地獄的輪不是放椅子讓人坐,那都是刀,輪很大。所以這是無量的,很多、很多這種的刀輪「空中而下」,從上面一直輾轉下來,那樣「從罪人頂入,從足而出」--那個刀輪從人的頭那樣插進去,從腳出來。

我們曾看到人在烤魚嗎,烤魚拿一支竹子,從嘴那樣穿進去,從魚尾出來。曾看過嗎?曾看過現在的人在吃豬肉,那個小豬才出生叫做乳豬,就是剛生出來還在吃奶,小小隻的豬,也是去烤。

你們想,人間就是夜叉,和這種牛頭的夜叉,不是差不多嗎?那麼人間到處是地獄,貪食眾生肉。你看,無奇不有的凌遲!你們想,人間這些人,是不是也是地獄的夜叉。所以這種對畜生動物,真的是很殘忍!說來說去,真的是人間地獄。地獄離人間不遠,只要我們多用心去體會。

所以說起來,「心獄瞬息輾轉受酷刑」,這心真的要顧好,不要去造惡。我們應該要轉福輪,不要去轉到惡輪,轉了惡輪,惹來了這個心獄;自己受刑,自己也有很多神識難堪,苦痛難忍耐。

那「身心受苦非他人造作」。大家要覺悟,我們自己所惹來的禍端,受苦不是別人造作給我們的,是我們自己所造作的。因為我們自己不相信因果!

各位,真的學佛就是要顧好這念心,心輪一轉,禍福都是在我們自己這一念心中。所以大家要時時多用心!

2.幸福分享

2-1 幸福影片連結---靜思晨語法譬如水507-心輪轉禍福

3.幸福茶香

3-1 上人開示說:「心獄瞬息輾轉受酷刑,神識難堪苦痛難忍耐。」 心輪轉禍福,心輪可轉福,也可轉禍,不用去到地獄,人心沒有照顧好,就有很多心獄在讓我們受苦,心獄苦我也曾強烈的受苦過,哪些心獄苦呢?坐不像坐,心不靜,躺不像躺,腦海裡不停歇的想,無論走在哪裡心無法平靜,心神不寧,食不下嚥,吃了沒滋味,這不就是心在苦,身也在苦嗎?地獄真的不在地獄,地域隨時就在失去一念心時,失去顧好自己的起心動念時,它就如影隨形的跟著我們。

上人也開示說:「身心受苦非他人造作,唯是自我不信因果報」 今日種善因,這善因要是自內心而來的善因,種了善因,內心得到的是自己的心靈的快樂,這不就是善的福報了嗎? 今日種惡因,這惡因有時是自己不自知,「自以為」的無知,以為自己的痛苦都是別人給自己的,以為別人也要和自己一樣受苦,這種「以為」來自內心的猜疑,不苦了自己,也讓周遭的人不得安寧,這不也是在造惡因,不可不慎啊!往後我會時刻把正向的念頭放心上,提醒自己。

受苦不是別人造作的,是自己的心惹來的,有了這覺悟,讓我的心更能平靜,過去上人的話聽一半,信一半,因為願不堅,因為信願不足,無以受,也吃了不少苦,千里之路始於初步,今日是我的第二步,已跨出一步,就應再繼續跨出更多步,我在心裡這樣自勉著。

4.幸福彩虹

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