人間菩提20130512-恭敬浴佛慶佛誕

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在2014年8月2日 (六) 09:54由Birdd對話 | 貢獻所做的修訂版本

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目錄

1.幸福奉學

Honoring Buddha Day with a Heart of Sincerity 恭敬浴佛慶佛誕 三節合一心虔誠 洗滌心垢歸清淨 感念回報四重恩 【證嚴上人開示】 五月的第二個星期日,也是母親節,也是佛誕節,也是慈濟日,我們合起來共同慶祝,我們慈濟人能在這樣這幾年來,從三十年,這樣的(全球),慈濟日把它奠定下來,開始本來都是在這個時候,慈濟人要從不同的國度歸來。 一直到了浴佛國際化,我一直希望大家就地浴佛,任何一個國家(慈濟人),都把慈濟浴佛展示在當地,讓當地能看到了佛誕日的盛況,看到了佛法的莊嚴,佛法要莊嚴,就是人人能合和互協起來,展示出來的形象。 我們的浴佛,就是禮佛足,用最謙卑而且是虔誠的心,虔誠彎腰禮敬,雙手接足,這就是表示,用額頭而能碰到了佛的足,這都是表達最虔誠的敬仰,所以期待這樣的真誠,表達出了身體謙卑、恭敬,那樣的虔誠禮敬,這都是我們浴佛的內涵。 因為佛陀他出現在人間,從兩千多年前,覺悟到了宇宙與人、物的道理,沒有一件他佛陀不理解,所以他說出了天地之間的物理,成、住、壞、空,也說盡了我們人生的心理,生、住、異、滅,這都是我們的心理,還有我們人的生理,生、老、病、死,說來是那麼的簡單。 這三個理都有四個相,成、住、壞、空,每一種的道理裡面,那就是宇宙萬物那樣的合成,那樣的分離,裡面實在是很豐富的道理,說盡了人身體的,生、老、病、死因緣觀,萬般帶不去,唯有業隨身,因緣果報等等,我們的生命在人間,各人的生活,各不同的生態,各人的生命,都有各人不同的思想觀念,所以很多很多不同的煩惱,林林總總的,喜怒哀樂等等,都是在人的心態裡。 所以,同樣都有四相,佛陀來到人間,就是一一、一一地,說盡了種種的法,來教育眾生,為真理施以權巧的方便法,在人世間,無非都是要人人接觸到了佛法,法入心,表達出來的人與人之間的,那一分的善之美,那樣的善良的美,都是需要人人回歸到真如本性,那樣清淨無染,要讓它清淨無染,那就是要從內心的無明,把它洗滌乾淨。 人人回歸了這種「慈悲等觀」,天、地、人,人與天地都要敬天愛地,尊重所有的大地萬物,與眾生共處,和平來共處,這就是真誠的愛心。 所以真正的佛教是淨化人心,把人人的心靈的方向導向正確,讓人人向善,向著無私的大愛,這都是導向了人生的,善良的宗旨,教育著每一個人,在生活中的禮節,還有那一分待人接物的態度,這都是佛法的教育。 所以我們浴佛那就是感佛恩,佛陀的恩,他出現在人間,來增長我們的慧命,同時我們也應該感恩師長,因為師長的教育,開啟了人人智慧、常識,所以感佛恩,那就是也是感師長恩,一起感恩,凡是指導我們正確的方向,我們都要感恩,都在增長我們的智慧的,所以應該都要感恩。 還有母親節是感恩父母恩,不只是感恩媽媽而已,我們對父母都要一起感恩,有父母才有我們的生命,生命到了人間,父母的養育之恩,行善、行孝,不能等,父母恩不是一年一次,父母恩是每年三百六十五天,天天,時時都要感恩,因為他(們)生育我們的生命。 慈濟日,我們也是要充滿了感恩,因為天下覺有情、眾生恩,看看普天之下,多少的國度裡有了慈濟人,有慈濟人的地方,就有人間的溫馨在帶動,這都是因為慈濟人的覺有情,普遍在人間,任何一個國度裡都是在付出,所以我們要感恩,天下覺有情眾生恩。 這都是慈濟日,所有天下的,覺有情的眾生的恩惠,所以我們要感恩。 第四我們要感恩是天地,天地四大調和,讓大地萬物,供應給了,人類的資生(物資),就是幫助我們,生活的糧食、物質,無否都是天地之間,供應給我們的。 所以我們對天地萬物,都要心存感恩,對天地要心存虔誠,(對)萬物我們都要心存感恩,這就是四重恩,都是我們日日都要有。

2.幸福分享

2-1 幸福影片連結---人間菩提20130512-恭敬浴佛慶佛誕

3.幸福茶香

4.幸福彩虹

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