靜思妙蓮華309-末法劫濁當覺悟

出自幸福奉學網
在2014年6月27日 (五) 23:26由Birdd對話 | 貢獻所做的修訂版本

(差異) ←上個修訂 | 最新修訂 (差異) | 下一修訂→ (差異)
跳轉到: 導覽搜尋

目錄

1.幸福奉學

【證嚴上人開示】 「五濁逐漸增長,世界漸漸渾濁,時代變化不淨,如末法的今日,是非渾濁不堪,今稱濁世末法。」

五濁逐漸增長 世界漸漸渾濁 時代變化不淨 如末法的今日 是非渾濁不堪 今稱濁世末法

現在的天下事真的是混亂。佛法說「五濁惡世」,「五濁」就是不乾淨。佛陀來分析我們的世間,有成、住、壞、空。一切任何東西都還沒有之前,那就是在長遠無數劫前,慢慢就形「成」了,形成,一切都形成時,那叫做「住劫」。有了天地,有了生命,就有人了,一切環境萬物和眾生命物,都已經成就,這叫做「住」時。

「住劫」也是很長,因為在這長時間,不斷在生長,不斷在複製,所以人與人之間,關係愈來愈複雜,從單純而變了慢慢複雜。複雜就是起自心念,所以在人際之間開始複雜,有了複雜就開始有爭端,爭端起,開始就製造,很多很多的業力,業力一造,那就人的心受污染,天下之間就開始人事混亂,這都叫做「濁」。

本來是單純、清淨,慢慢成為了互相的佔有,彼此複雜了。所以「五濁」從「住劫」開始,慢慢、慢慢就增加,時間很長,一直這種人類就複雜化,所以漸漸增長濁氣。

「世界」,常常說就是時間、空間。時空有盡,但是人的心念無窮盡。所以在這世界裡,時與空,時間、空間,這麼的遼闊,雖然我們人類。我們住在這裡,現在我們是在臺灣,臺灣才是位這顆地球當中,非常、非常微小的一點點而已,卻有二千多萬人口,我們每一個個人是這麼的渺小,何況整個地球。

地球上,一二百個國家在這國際間,國與國之間,彼此互相都想要佔有。所以從小,很微末、很微小的小我,一直一直擴大,一直看到天下,從小的範圍想要佔有,就變成了人世間國土互相侵佔,在這之中就會變成了人禍,造成戰爭。像這樣,世間的渾濁就愈來愈開闊。

這是我們現代的人生,這個時代的變化,愈來愈感覺到不乾淨。不只是人心不乾淨,其實整個連氣候都不乾淨了,受到人類的污染。在這個大時代、大空間,已經成為不淨,我們人就生活在這種,很不乾淨的空氣中,這就是天地之間人類所造成。所以,末法,現在就是在末法,人倫道理,在人的心,已經是末端了。道德是什麼?也不知道了。能看到社會真是混亂不堪。

現代末法的今天,每天、每天我們都能看出了人心可畏、可怕。這就是因為是非渾濁了,什麼是對的?什麼是不對的?做人,我們人的廉恥,過去的人能知道:錯了,慚愧!我做錯事,我怕人家知道,因為有廉恥。現代人做錯事,根本不怕人家知道。這種連廉恥都沒有了,沒有慚愧心,這就是是非全都混亂了,所以無法體會什麼是正法。

是對的,要用心認真精進;是錯的,我們要及時慚愧,及時懺悔;這就是廉恥。我們人應該要有這分,瞭解對的、不對的,(做)不對的事情,是很羞恥,不可以做。不過,現代人沒有這種慚愧心,所以,是非全都渾濁了。

就如前面所說過了,水本來是清的,就是因為,土泥將它污染了。要怎麼樣能讓它回歸清淨?唯有將土、泥慢慢淡化掉,唯有就是要用清水,清流不斷不斷灌注,這樣那分濁氣,才會慢慢一直清除。不過現在,現在已經是在濁世末法時,世間很渾濁,正法已經很微,微末的時候。但是,正法在人類的心靈世界,雖然叫做末法,其實,法是永遠常住,只是我們人類在這是非顛倒中,沒有去看到法,接受到法。所以我們必定要很用心。

生活在現代的時代裡,已經漸漸受到污染了,那種邪風吹,已經變成了邪氣渾濁,所以正念就慢慢淡薄掉了。這是我們要努力的。雖然我們最近,常常看我們的世界,社會人心有改變了,已經開始去除迷信,慢慢要認識正法。卻是,能真正接觸到正法,在這二千多萬人中,是不是有十分之一呢?十分之二呢?不知道。

我們雖然最近很努力,可能我們所看到的是一,我們還未看到九。所以希望一能二,二能四,四能六,看能不能將濁氣,這樣慢慢將它淨化。

現在的媒體,現在的網路,現在的什麼叫做「臉書(Facebook)」,一件事只是這樣,手指頭按一下,一個思想,這樣寫幾個字,一個手指這樣一按,這樣點一下,已經變成了好像水漣漪一樣,一滴水滴入水中,就這樣整個擴散了。渾濁的念聚集起來,影響就很大。若是正法,這麼多人在努力,到底(時間)要在什麼時候,才能擴大到像這樣,世界只要一點,就人人能通呢?好像重重障礙。

這種重重的障礙,就是造成了現在這個濁。障礙造成了濁氣,正法受重重障礙,所以邪氣不就斷就是在釋放,這就是我們要擔心的。所以叫做「濁」。

在經文中,前面我們看到,佛陀向舍利弗說:「舍利弗!諸佛出於五濁惡世,所謂劫濁、煩惱濁、眾生濁、見濁、命濁。」

舍利弗 諸佛出於 五濁惡世 所謂 劫濁 煩惱濁 眾生濁 見濁 命濁 《法華經 方便品第二》

這已經都受到這濁氣的污染。這是諸佛出現在這五濁惡世。我們昨天說過了。

佛,佛佛道同,每一尊佛,就是為了眾生在苦難中,佛陀才會出現人間。因為有苦,苦就是因為眾生有迷;就是有迷就會起煩惱,煩惱出於見解等等,就造成了「命濁」。所以人的生命,在現代的時間真的是苦不堪!所以說釋迦佛,光說我們娑婆世界,釋迦牟尼佛出現在人間,在這濁世中要講出一乘法。

我們人人能知道在六道是苦,要脫離六道。這個六道要脫離,唯有我們回歸如來清淨本性,就不會再受生死命濁,這樣受束縛,由所以,由不得自己,生在這五濁惡世,因為這是叫做「劫」。

「劫」的時間就很長了,長到什麼程度呢?一小劫、一增減劫,時間這麼長。在這減劫的時間開始,就是濁,濁氣就開始一直出來,濁氣產生,不斷、不斷生長。

「減劫」的時間到底多久呢?從(人壽)八萬四千歲開始一直減,一直減,減到十歲,這叫做「減劫」時。「減劫」時間,開始就有濁氣慢慢、慢慢起來。你們想,時間長不長呢?所以愈來愈長,濁氣愈來愈重。

佛陀就是出現在這個時間,愈是濁氣時,佛陀的說法愈來愈加緊,說法要讓人心,能夠趕快淨化。這是佛陀出現在濁世中,最重要的一大事因緣,就是要說一乘法。

人人本具佛性,人人要趕快再向內自觀,自觀本性。所以,我們應該要用那一分,來不及了,來不及了的心情,來精進。佛陀在這五濁惡世中說一乘法。

昨天說過了,「濁」就是污濁,很重,已經到了很重,重濁時,非常重。有時候我們看沙塵暴,沙塵暴,那就是,已經一片的濃霧了,開車在路上,不必幾公尺都看不到前方。同樣的道理,這種邪,邪氣的風一吹,這種塵埃,無明、煩惱就都啟動起來,這叫做重濁的時代。所以叫做濁世,五濁。「劫」就是長時間,在長時代的時間,那就是在現代這個生態裡。

劫濁是生當末世 飢饉 疾疫 戰鬥等 相繼而起 永無寧日

「劫濁」就是我們生在末法。我們現在是在末法,末法當中,讓我們最擔心的就是饑饉、疾疫、戰鬥,互相戰鬥。

看看饑饉。饑饉是出生人口愈來愈多,需要糧食的量也愈來愈多,偏偏現在的人饑饉人口需要的糧食,但是為了口欲,口的欲,所以就多飼養很多動物,又來吃糧食,你想需要消耗的糧食要多少?何況四大不調,乾旱,乾旱使五穀雜糧無法順利收成。有時候,明明看到能夠收成了,一陣大風,一場大水,就毀於一旦。這是饑饉。

除了天災以外,又是人禍,造成了無法產生農耕。土地有了,不過無法有人能夠好好地耕耘。或者是比較富裕的國家,為了貿易,國家就會要農夫將農田休耕。老一輩的人,他也樂得享受天年,比較中年的人,就棄農從商了,因為這樣,造成饑饉的也很多。所以,饑饉的原因很多。

看到非洲苦難人,或者是很多在逃離戰鬥、兵禍、兵災,這也是很多人沒得吃,光是逃都來不及了。還有疾疫,就是瘟疫。看看常常聽到,為了飼養這些動物,現在從動物身上的病毒,都會傳染給人。

現在光是單獨說人口,就已經增加那麼多。這種,人是最濁,佛陀說觀身不淨,身體不乾淨,我們體內更不乾淨。人是最不乾淨,病毒傳染也是從人。現在真的是最擔心的,除了饑饉,又有瘟疫,饑饉、瘟疫不斷產生,又加上了刀兵、戰鬥,國與國之間互相侵略,人與人之間互相對立。

多少的國家,從第一次世界大戰、第二次世界大戰,接下來就是人與人。同一個國家裡,政府、反抗軍,反投軍不斷組織起來,與政府對立,自己的民族,自己互相殘殺,自己的國家,自己互相對立,這樣的也很多,看天下,比比皆是。

所以在這「劫濁」中,就有這麼多,所以這些事不斷不斷產生,所以「相繼而起,永無寧日」。現在這個時代裡,要說一天真正祥和,天下都能,天底下都能真正和平,很祥和,實在是求不可得!既然要求不可得,那就是人人要求自己,將自己要如何將我們的心平和。人心平和,人人平和,心的清流才有辦法,破除這個時代的濁流,唯有人心清流。

否則你們想,饑饉也是從人開始,疾疫也是從人開始,戰鬥也是(因)人,人的思想、觀念等等,造成了這個時代,變成了「劫濁」。時間累積下來,渾濁、重濁的時代,真的是苦不堪!

大家先用心想想看,我們若不好好去體會「五濁」,若不好好去瞭解,世間小小的事情累積起來,那就是變成很重。所以各位,我們要時時多用心,培養我們的清流。

2.幸福分享

2-1 幸福影片連結---靜思妙蓮華309-末法劫濁當覺悟

3.幸福茶香

4.幸福彩虹

4-1