法譬如水偈頌MV04-悟達國師傳奇之一(細說因緣)

1.幸福奉學

1-1 宇宙長空生滅變異，六道輪迴不由自己，業從何來識從何去，無明闇覆果報相依，善惡相應若影隨形，何人無罪何人無愆，慧根常隱苦海常現，慈悲水懺細說因緣。

2.幸福分享

2-1 幸福檔案連結---法譬如水偈頌MV04-悟達國師傳奇之一(細說因緣)

3.幸福茶香

3-1 佛說：「萬般帶不去。」因為宇宙萬物，沒有一樣是萬古不滅的，連星球都有毀滅的時候，何況是星球上的人事物呢？佛又說：「唯有業隨身。」既然什麼都會滅，那麼是不是什麼都沒有呢？不是的，因為萬物雖然看似會幻滅，卻也是不滅的，只是轉換了另一個形式存在而已，就好像大氣的中，水滴了下來，水又變成水蒸氣到大氣中，水蒸氣凝結又變水滴掉了下了。同樣的，萬物生靈也是一樣的，不會有真正的滅，因為滅是生的開端。那麼，生生滅滅，生在哪裡？滅在何處，都不會是偶然的，所以佛又說：「如是因、如是果、如是緣、如是報。」因緣果報是真實不虛的，我們的生生世世會隨著業力隨轉，在六道中輪迴：天道、人道、阿修羅道，也稱之為三善道；惡鬼、畜生、地獄，也稱之為三惡道，合稱六道。三善道是相對三惡道而說，實際上還是苦不堪，即使是人道，還是人生不如意事十之八九，因此佛又告訴我們，人間叫做「堪忍世界。」就是說，人間苦難偏多，要生存就必須忍耐！既然人生是苦，又為何而苦呢？因為我們有貪、嗔、癡、慢、疑的習氣，遮住了我們內在本來的光明，原本清淨的大圓智鏡，被遮蓋住了，所以我們看得不清楚了！因為看得不清楚，所以叫做「無明」，內心光明黯淡無光，也因此隨著妄想、分別、執著時時造業，煩惱也隨之越來越重。覺悟如此，怎麼辦呢？佛慈悲的告訴我們，不要過份哀嘆，因為：「何人無罪何人無愆？」我們內在的光明雖然被蒙蔽了，黯淡了，所以「慧根」常隱，也因此在苦海中沉淪，苦不堪！但只要願意覺悟懺悔，用「一滴水」的功夫，跟著佛的教導日日懺悔，用法水洗滌自己的無明，層層的無明的污垢自然會逐漸被法水洗滌，而逐漸露出我們本來的光明！

3-2 看不見是不是就沒有，在這之前我不曾思索這個問題，直到自己親身遭遇生離死別，才慢慢去想這個問題，也慢慢地接受這個問題，常常我們看不到的其實比看到的多，只是自己不相信，因為我們一直以為擁有才是真實，失去了就代表永遠沒有，所以讓自己陷入求之不得苦中。過去我會陷在看不見的煩惱苦中，心也因此在地獄中受苦。其實心念也是一種看不到的意象，念頭可以在那一剎那轉善，也可以在那一剎那轉惡，善惡只一線間，所以善應相隨如影隨形，當惡的念頭來時，此時的我要學習的是停住那不好的悲觀念頭，要轉為那善的念頭，一件事總是有兩面，何不看它好的另一面。宇宙長空生滅變異，看清楚了這世間只不過是緣起緣滅，生命的輪迴是不是也如此，生命骨肉的離去從佛法的角度來看，這是否也只是宇宙長空生滅變異的一種現象，了解也相信因緣果報是提醒也是心靈的釋懷。

4.幸福彩虹

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