靜思晨語法譬如水087-惡業無窮苦果不息
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1.幸福奉學
四生不絕 惡業無窮 苦果不息 當知皆是煩惱過患
人隨著業而生 業因裡若有福的種子 苦業受盡福緣現前 就能轉苦為樂
一念無明 生起重重煩惱 煩惱過患 造就無量業種
若是不知反省懺悔 將墮入三惡道中 生生世世無了期
【證嚴上人開示】 四生不絕 惡業無窮 苦果不息 當知皆是煩惱過患 我們昨天說過了,因為我們的無明,所以在六道中牽連,而且「四生不絕」。 四生,我們都知道了,就是卵生、胎生、濕生、化生。 有的就是被蛋殼包著,像是鳥、雞,禽類都是卵生的。還有「胎生」,就像人、牛、馬、貓、狗等等…,這些都是胎生,生下來就成形了,蛋就要孵過。 「濕生」是水裡的生物,無論是魚、蟲,很多很多無法計數的種類,也是濕生,因為濕的地方,就有它們生命的繁殖。 再來是化生。化生就是,有時我們說學佛、念佛,趕快將來能夠西方蓮花化生,這就要下很大的功夫了。有人說,造十善業,捨此身就能即刻生在天堂,生天就是化生。或是造十惡業,十惡不赦的惡業,就即刻墮入地獄,地獄也是化生。 當然,化生還有很多種類,可能像病毒,病毒本來沒有什麼生命,但是它要附生在其他有生命的菌,它就能夠作怪。這種看不到的東西,是什麼樣的因緣附生了,就成什麼樣的業,現什麼樣的形。所以說起來,生命不離開這四生。 人雖然是生下來,這是胎生,六根若要俱全也不容易。 看到印尼回來的人在報告,很多孩子、大人都是兔唇。有的人家庭貧困,二、三十歲,三、四十歲,還無法整容,那種自卑感。甚至小孩子也同樣有自卑感。看到有一位已經要去讀書了,但是這個孩子,不敢去讀書,也不敢出來見人,就是因為我們義診,父母聽到有義診,他們也不知道,這是從臺灣來的,只是聽人家說,這是一個愛心的團體,不必花錢,所以就把他的孩子帶來。 結果那個孩子,聽到要為她整容,很高興,聽他們說,晚上都睡不著。問她是不是害怕還是擔心?不是,是很歡喜!看看孩子的兔唇,她和外面的孩子比較,讓她產生很大的自卑感。這麼小的孩子,就有一種自卑感,不敢出去上學。現在有人能幫忙她,當然孩子很歡喜,解除她內心自卑的感覺。這是人的天性。 不過,為什麼她生下來,就是這樣的形態呢?這也是由不得自己。 其中又看到一張相片,很溫馨。開頭第一張看到是在手術檯上,每一個手術檯都有五、六位以上(醫護人員)。主刀的人,站在(病人)頭頂的方向,看他的眼神可以知道,這檯刀是簡副院長開的。再接下來一張,就看到簡副,抱著小小的孩子摟在胸前,那種眼神好像是,慈父抱著他的孩子一樣,很溫馨。 又聽到解說,右先(本會宗教處同仁),他說:「那時簡副在開這個刀非常細心,刀開完之後,把這個孩子抱起來,送到恢復室,輕輕地把他放下去。放下去之後,簡副院長又在那裡注視,看著他展露出滿足的笑容,向這個孩子發出一句讚嘆:『這個孩子長得真美!』」當他在解釋這段的時候,內心覺得很溫馨。 生下來就是一家人,我們自己的家人,有這樣的缺陷,我們怎麼可能不發出那分關懷、愛心,去彌補他們的缺陷呢?何況是這麼幼小的孩子,當然他就把他當成自己的孩子,自己也像是一位藝術家,雕塑了一個很美的東西、十分成功的那種滿足。 對人的疼心,對自己的那分藝術成果,展現在一個孩子臉上,這種滿足常常會聯想到,捐骨髓的人來這裡分享,我如果說感恩你!你很有愛心。回答我的一句話一定是說,感恩的應該是我,因為救人的感覺很好。 可以說,每個人去救過人之後,那種感覺都很好。所以能夠理解,把孩子抱來那個地方,這樣把他放下去,一句讚嘆,這個孩子長得真美。其實也幸好他有這種功夫,醫術的巧手、巧手回春,讓這個孩子因為他巧妙的手,能打開他的心,這個孩子已經能夠去讀書了,孩子的前途無量。 又聽到印尼大愛村,那些村民,上來說話的那種歡喜,他說,他做夢也無法想到,會有這間房子可以住,現在我們大家都住在這裡,這間房子來自這麼多的愛心人。我們在這裡住,可以安身,又能夠安生活,我們的孩子又有地方受教育,看看學校蓋得這麼好,以這麼多的愛心來辦教育。相信這裡的孩子,受到這種愛的教育,將來這個大愛村裡面,一定會出總統。希望這些孩子在這裡受教育,裡面一定會出總統。 看,這是他們的期待。 甚至又聽到孩子,我們和他說話,他去住這間房子,很高興。問他,在學校讀書是不是很高興? 很高興! 那你將來要做什麼? 想一想,我將來要當總統。 可見,大人有這樣的期待,孩子有這樣的願望,可見在大愛村裡面充滿了希望。過去在紅溪河,那種違章蓋在河上,而且又臭又髒,孩子根本沒有機會讀書,因為大人都沒有謀生的機會了,孩子哪有求學的機會呢?這個時候因為有一群愛心的人,所以只要心中有愛,無所不能,他可以為他們建造溫暖的窩,可以給他們有謀生的機會,讓他們的下一代有教育的希望。有這麼多的希望,這麼多的機會,當然他們高興。 所以聽到這些報告,看到那裡的義診,實在是很感動。這就是福,有福的人去造福,又有有福的人來受福,所以這就是福因福緣。 我們生在人間,若是有福因、有福緣,無論生下來是什麼形態,因為生是與業俱來,我們帶著什麼業來,實在是無法自己選擇,不過,如果有福的種子包在裡面,同樣時間到了,福緣現前和福因結合起來,就有機會得福,有機會得救。這也是業。 所以說來,業是善惡雜揉,我們若是不小心造惡時,惡業也是一樣要受。如果有機會造福時,這個福因也同樣隱藏起來。苦的業受盡了,福的種子現前,福緣就成就了;我們如果有這個福因,就是有善的種子在,那就有機會;如果沒有善的種子,那就沒有機會了,苦難還是繼續苦下去。 人隨業而生 業因裡若有福的種子 苦業受盡、福緣現前 就能轉苦為樂 我們在日常生活中,真的要很小心,多造一些福,多一些善的種子;少造一些惡,就少受一些苦難,這就是我們每天每天在說的,要如何去除無明煩惱? 煩惱就如怨家,煩惱就如同賊、強盜,煩惱就如羈鎖、煩惱就是這樣糾纏我們,重重疊疊的纏住我們、包住我們、連著我們,永遠就在六道四生之中。 我們萬般帶不去,唯有業隨身。所以「惡業無窮,苦果不息。」所以惡因既然無窮,就是很多很多,我們已經有很多惡的種子存在,所以業障現前就是無窮。無窮就是無盡、很多的意思。 業就是因為前面有因,前面既然有因,接下來,業就很多、無窮,「苦果不息」,受的苦果沒有間斷,沒有停止,不斷不斷延續下去。 這麼多的苦難,這種苦果不息,我們應該要知道,煩惱過患,是我們無明,是我們的煩惱,我們去造業、我們去犯錯,或是無心犯過,這都在我們的無明煩惱中,對我們面前的人事物,我們都被迷住了,所以我們的心,不斷在起心動念,人與人之間計較,人與事之間造業,這都是因為煩惱。 所以這都是煩惱過患,才犯了這麼多三途、六道、四生,很多的惡業苦果,這都是因為無明煩惱的過失、犯錯,所以我們今日應該要知道,從內心真的要好好反省。 一念無明 生起重重煩惱 煩惱過患 造就無量業種 若是不知反省懺悔 將墮入三惡道中 生生世世無了期 各位,虔誠的心要立定下來,平時我們戒慎,對煩惱無明要恐懼,我們要常常畏懼、很謹慎,不斷提高警覺。不過,我都說不要恐懼,只要提高警覺就好。 各位,心要顧好,時時提高警覺,人與人在一起時,每個人把自己的心顧好,互相之間說話就不會犯錯,而且互相鼓勵、彼此成就,這就是功德,這就是善的種子。 我們如果說一句話,讓人放在心裡,不歡喜,這就是惡的種子。所以才說開口動舌無不是業。 各位,開口動舌這是在平時,但是說好話要養成好的習慣,去除過去隨便說話的習氣,所以還是一樣要多用心!
2.幸福分享
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