靜思晨語法譬如水147-十身(二)

出自幸福奉學網
在2013年1月5日 (六) 10:10由Birdd對話 | 貢獻所做的修訂版本

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目錄

1.幸福奉學

【證嚴上人開示】 十身: 眾生身、國土身、業報身 聲聞身、獨覺身、菩薩身 如來身、智 身、法 身 虛空身 十身,我們昨天說到,第一是「眾生身」,第二是「國土身」。今天要解釋的就是「業報身」。 業報身,確實,眾生都是乘業報生在人間。我們大家在過去生中,萬般帶不去,但是帶來的就是業。我們的業報帶來到這一生,不論你的身形,是報生什麼樣的身形,是男?是女?是長?還是短?是五官端正、四肢健全?這都是和我們過去生中有關。 所以現在的人,醫學發達,在人的身體中,有一種叫做基因。基因就是叫做遺傳,對現代的人來說,這是由父母的血統遺傳。 其實在佛陀的解釋,比父母的遺傳還深。因為我們過去生中,造什麼業?結什麼緣?我們就受這這對父母,因為有緣,所以報生在這個地方,由不得我們。 所以這個業,只要你過去,和這對父母結的緣,是好緣、是惡緣、是富的緣、或是貧的緣,這要看,由不得我們自己,都是由業而來。 過去因、現在果 現在因、未來果 眾生乘業報生人間 半分都由不得自己 傑博,我們若想到這個孩子,第一次來的時候,我們覺得很不忍心。也感覺這種基因,到底他和父親、母親,是什麼樣的基因去混合?為什麼從在肚子裡,就開始五官不全?而且四肢的肢體也不全。我們看他的手,只有根手指頭,都不完全;腳也是一樣。這種末梢枝末的肢體不健全。 再想到在他的臉,還沒來到臺灣之前,他根本沒有七孔,只是一個大窟窿而已。眼睛、鼻、嘴都合在一起,就是一個大洞。這個孩子,是不是叫做業報身呢?過去生中造了什麼業?出生和這對的父母有緣。 也幸好,幸好那時他出生時早產,因為八個月出生的孩子。醫師把這個孩子接生下來時,大家都嚇到了,不過,醫師對他的母親說:「這個孩子活不過七天。」在這七天之中,你們好好愛他。這句話,這個媽媽很希望,彌補這個孩子,所以她用很愛的心去疼愛他。 第一是骨肉;第二是要彌補他。所以這七天的真愛,愛出了真情,七天過去了,孩子的生命力還留著,就此開始,一個月過一個月,已經到了一歲多那時候。真的他也是有好緣,才會和我們慈濟人有這個因緣,有人介紹被我們發現。從此開始,人間的菩薩,陪伴著這位媽媽菩薩,來陪著這個孩子。 這種愛的會合,我們把孩子接到臺灣,就在大林(慈院)為這個孩子做了很多。孩子本身也很辛苦,我們的醫療團隊,壓力也是很大。尤其是母親的擔心,心靈的折騰,真的也是很折磨。慈濟人的愛共同陪伴。 業!這種業報身,除了他的身體自身以外,他生活的環境、家庭貧困,父親本身有心臟病,又是在做小工,邊做邊停,稍微做一下就要再休息。所以家庭就是要靠媽媽,修指甲、擦指甲,如此來維持家庭。你們自己想,這個孩子一生下來,殘而貧,貧窮實在是苦不堪言。這叫做業報身。 另外有一個孩子,大家應該記得諾文狄,比傑博更嚴重,他是齒堊瘤。這是非常罕見的,生下來在牙床裡,就有這種瘤,已經變得,孩子的臉像河馬臉。 在二00二年,我們去巴淡島義診,這個孩子,聽到他的鄰居對他們說,有來自新加坡的醫生,慈濟人醫會在巴淡島義診。這麼貧窮的家庭,這個孩子有這麼畸形的大瘤,所以趕緊把這個孩子帶來給我們的醫生看。 來了,語言不通,我們翻譯的人跟他說明天再來,但是他聽錯了,以為是說沒救了,明天也不用來了,就這樣帶回去了。他們家要來到這裡,也是很遠,跋山涉水很遠,就這樣隔天沒來了。 我們在義診時覺得,奇怪,約好的這個孩子,應該要來,整形外科可以幫他看,是不是能開刀?但是就此沒有信息。經過再幾次義診,還是一樣,這個孩子都沒有消息。又過了一年多後,這個孩子又出現了,他的母親把他帶過來。一看,比過去一年多前,(瘤)長大了,大得很快,大家看了大家怕。 看他雖然七孔分明,但是瘤已經把整個嘴撐開了,沒辦法吞口水,裡面都已經破了,發出很重的臭味。那時在新加坡的人醫會,把相片轉回來,把這張照片帶回來給我看時,「怎麼可能呢?」給醫生看,妙手、妙法、妙人醫,父母心的醫師,他們願意接。 願意接,到底有可能(醫治)嗎?我們的醫師還是去看他了,試看看,接來了,這個孩子,這段時間在花蓮,得到多少人的同情?得到多少人的疼愛?孩子自己本身很樂觀,所以那段時間,為他一次又再一次開刀整形。 但是這種病,醫師已經說了:「還會不會繼續長大,至少到十八歲。」就是等到他的身體成長為止,十八歲,對這個孩子來說,是多麼長的歲月?一次開刀,要花多大的心神!也不是一次就好,一邊刻,刻過了還要再刻,光是臉上的骨、肉,那個瘤取下來就有好幾公斤。這個孩子的臉形,好不容易經過幾次開刀整形,那是很大的刀。 兩、三個月後回去了,經過同樣一年多的時間,諾文狄又帶來了。這個孩子的臉形又變了,雖然不是第一次來,那樣的形態,不過,用肉眼看看得出,臉形又再長大了。 但是這次來,問題不在臉上,問題是在他的肺部。發育、營養都不夠。因為家庭貧困,尤其是住在偏遠的地方,除了貧窮以外,營養不良,所以這個孩子照顧也不良,所以常常感冒、肺的感染等等。 這次來就喘。本來我們的醫生為他診斷,最好是幫他氣切,開個洞,讓他呼吸較順暢,而且營養也可以補給。但是這也不是很安全的事,他的父母再三考慮;其實這對我們來說,也有很大的風險,尤其是現在才五歲而已。要等他十八歲,還要十幾年。 那張臉齒堊瘤,還是會不斷成長,會再大。 尤其是現在的肺部已經非常衰弱了,後來只好再讓他們回去。再交代,萬一他肺部呼吸不順暢時,就會很快離開。 果然,帶回去之後不久,報回來的消息,這個孩子一早起來,依照他生活的習慣,五點多起來,開電視,先看看電視,很樂觀、唱歌、搖啊搖。我們還記得這個孩子只要一聽到音樂就是搖啊搖。之後他媽媽又讓他:「好啊!聽好了就好,趕快再去睡吧!」又帶他去睡。就這樣七點多,聽到這個孩子呼吸的聲音不太對勁,去看看他,已經是呼吸需要急救了。趕緊通知,就是要送他去急救,也已經來不及了。就這樣,這個孩子五歲多,結束了他多災多難的業報身。雖然捨不得啊! 現在在說這個孩子,他過去在我們這裡和我們互動,音樂放出來,你就可以看到這個孩子很可愛,全身一直搖,很樂觀。從那張臉大大的沒有表情,嘴巴張開沒表情,一直為他整容、整容,整容到看到他能笑了,看到他的臉部有表情。 從不會走路,在我們這裡一直養、養。養到他可以站起來,養到他可以牽著手走過來,養到牽著會走過來,看到他用走的,走出精舍的門口,只要有人牽著。 亖、四個月的過程,再來時,還是看到他臉部的表情,只是聽到他呼吸的時間,很異常,內心就有一種不吉利那種感覺,但是內心很矛盾。感覺他還要再等十幾年,很辛苦。 說不定這一生這裡,這麼多人祝福他,這回結這麼多好緣。 他也很懂得感恩,若對他說:「諾文狄!感恩!」他的手就會感恩(手語),看到人就會感恩!感恩!最少也培養他一分感恩心,至少也培養他一分歡喜、樂觀的心。所以希望這個孩子,過去的業報身消除,但願他帶著這分與慈濟人,結了這麼多好緣,這麼多人祝福他,帶著這分福再來、這分好緣再來。所以說,他這一生五、六年的時間結束,應該也是要說祝福!重業輕受! 若不是和慈濟人在一起,他這個重業,不知道還要多久,希望他的重業,能縮短為輕的業。所以這叫做業報身,有很多由不得自己。 所以師父常常會對大家說:「因果可畏。」這一生,人與人的互動,不是過去就好了,我們還有來生來世,由不得我們自己。 要去哪裡選擇我們的父母?就要看我們這一生,和人結的是什麼的緣!我們是要在貧或是富的家庭?要看你這一生,造了什麼福沒有。來生你是要受苦還是快樂?要看你這一生。 很多的劇本,就是在這一生完成的,來生就是要上舞台了。 因果可畏 來生會去什麼家庭 有何業報在身 端看此生 所結的緣與福 各位,業報身很可怕,所以我們要很慶幸,我們四肢健全,我們的思想健康,我們的身體也還不錯。所以我們要時時感恩,感恩我們得此人生,還能得聞佛法,還能身體力行,在道場中修行。所以我們要時時說「感恩」! 所以,各位,我們真的要多用心。 業報身就是「煩惱為因,所感業報。」這叫做「業報身」。所以大家要時時多用心。

2.幸福分享

2-1 幸福影片連結---靜思晨語法譬如水144-十身(二)

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