衲履足跡20140524-社區道場 導正人心

出自幸福奉學網
在2015年4月18日 (六) 08:44由Leewha對話 | 貢獻所做的修訂版本

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目錄

1.幸福奉學

上人說,現在的社會令人憂心,倫常顛倒是非不分,若不予矯正,道德理法不斷衰亡,很快就會面臨,佛陀所言的末法亂局,是故人間需要淨化人心的道場,慈濟在地方上,設有許多人間道場,即為傳承靜思法脈,弘揚慈濟宗門,旨在淨化人心,慈濟人說人間法,而佛法不離人間法,人間存有真佛法,所以慈濟道場,令人有機會接觸佛法,讓人有機會淨化安定心靈。

上人說,天下之所以災難頻生,就是出於不調和,人體四大不調疾病即生,國家之間不調人禍即起,天地四大不調天災即現,因此調和人心非常重要,現今人心普遍缺愛,假如人人心中有愛就會合心,能合心就會和氣,有和氣就會互愛,能互愛就會協力,大家一起用這股力量來付出,人間就不會有苦難了,上人勉眾說,淨如琉璃的清澈圓融團體,有賴人人心無瑕穢,同心和合而成。

上人說在慈濟團體中,當以團體成事,雖然團體人多但心要合一,慈濟是大家的,故大家必定要有共識,對於有人提出疑問,不知為何要密集地設立聯絡處。上人鄭重表示,慈濟不是要建寺廟,而是需要有社區道場,在惡濁的世間淨化人心。

上人說,亂世末法魔王昌盛,故意錯導人心,使之脫離人倫道德的規則,在這濁世之中,賢人達士也會不斷出現,故稱賢劫千佛,所以世間正在惡濁的時候,我們要趕快推動正法,以淨化人心。

上人言及自己自出家以來,其心念方向,從來沒有後悔過,這是對自己最欣慰之處,雖然經歷許多的辛苦,過程坎坷也從無埋怨。

上人說,心存正念故邪魔不侵,心不驚恐,這就是人文,慈濟人文引導人人走入正道,回歸道德倫理,心不貪婪則無所懼,信己無私信人有愛,以大捨無求的心,去做就對了。

上人說,人生之所以會有煩惱,就是因為有求,無所求就沒有煩惱,所謂人到無求品自高,上人無私無求,四十八年如一日,所以清淨自在。

上人說佛陀來人間,是走入世間弘揚大乘教法,四十八年來,上人力行佛法正確思想,落實佛法,不只是在寺院裡而已,故以出世的精神做入世的事,無悔無怨,只願眾生得離苦。

但願眾生得離苦,不為自己求安樂,是上人無得失的出世情懷,上人期望慈濟人,以出世的精神修行,走入社區讓社區更祥和,故須有社區道場的設立,上人說慈濟道場,不只是讓大家集會共修,拜佛聽經等等,而是要進行,提升品行的社會教育。

上人說慈濟道場,是當地慈濟人發心集資,募心募力取得,因取於當地故用於當地,以淨化社區。

上人明示說,慈濟是千秋百世的志業,將慈濟精神落實社區,讓菩薩道場帶動地方,慈濟精神也就能代代相傳。

為了淨化人心的慧命道業,上人希望慈濟精神能走入世間,帶動人人成為人間菩薩,而要有土地才會有人力,所以需要有社區道場的設置,以淨化人心。上人說,慈濟團體是立體琉璃同心圓,上人期許人人,要淨如琉璃無瑕疵,整體就是個很透徹的圓,所以彼此之間能和才會美。

上人敦勉大眾,當學習信己無私心無得失,相信人人有愛,在善的環流中,大家相互包容感恩,即是立體琉璃同心圓,上人表示,佛陀講述苦集滅道四諦法,在苦中為我們分析,生老病死的生命苦受,而我們要如何能夠在,生命中得到永恆得到快樂,就是要有無得與無失的心理,自然就能夠離苦得樂。

上人表示,我們應該要達到孔子所說的,朝聞道夕死可矣的境界,體會到真理之後,就能很自在很解脫,而無得失感。

上人敦勉慈濟人說,能夠減少煩惱,減少生活風險的法,才是真佛法,若只是佛教名相懂得多,也能對人說佛法理論,自己卻無法做得到也無法度,上人說做得到的才是法,法入心有法度,大家投入慈濟志業,為天下眾生拔苦,無私的付出愛心,就是心中有佛,能夠身體力行佛陀所教育的法,就是行中有法,心中有佛行中有法,就有法度。


2.幸福分享

2-1 幸福影片連結---衲履足跡20140524-社區道場 導正人心

3.幸福茶香

四十年如一日,對所做所行,從不後悔過,上人這種精神靠的是一種堅定不怕的心,要做到如此不容易,要有正確的心念,正知的正念,才能在濁世末法亂世中,有一顆清淨流離的本心,也才能作為後人的模。上人用她出世的精神,走人人間,對世間事沒有得失,沒有得失,所以無求。上人看人間沒有苦難,她就很歡心,她希望慈濟人以出世的精神,走入社區,有心就有福,在慈濟募款,其實募的是心,不是募錢,慈濟是做的是千秋百世,建立道場,是要接引人間菩薩,要有土地才會有人力,這個地方有因緣,有因緣牽引大眾,就能留住人間菩薩代代相傳。要做大事,就要從小事做起,雖然現在做的只是自己應盡的工作責任,但是如果人人都能有這樣的心念,那麼積沙成塔,慈濟也是這樣匯聚眾人之力漸漸建立起來的。上人做的事,為什麼成為大家的楷模,就是因為這才是人人所追求的,真正內心想要的,那就是導正人心。

現在社會風氣敗壞,父不父,子不子,師不師,生不生,這些敗壞都是悖離人之常情,不應有的,所以要淨化人心,淨化人心從自己身邊做起,人人都可做人間菩薩。上人說,想得到快樂,就要有「無所求無所得的心理,做事無名利。」這一點是現在人很缺少的,現在社會,人與人之間,倫常敗壞,社會上發生的一些人倫悲劇,人虞我詐,不都是人與人之間有所求而來的嗎?求不得,要不得,想不得,這些苦,就是因為人在迷茫中,迷失了自己,人心失去調和。人心不調,災難頻生,災難生,社會紛亂,所以因為這樣更需人間道場。

雖然如此,上人也期許我們,要相信人性本善,善我們所做的一切,要相信真理,什麼是真理,能夠減少我們煩惱的法就是真理,現在的自己,期待的是自己能夠真正的法入心,這不是一種口號,只有自己真的體會到了,才能真的感受到無所求,無所得,那種輕安自在的感覺,這種輕安自在,就要身體力行,不是口說說而已,這是期許,也是目標和方向。

4.幸福彩虹

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