人間菩提20080625-法的循環

1.幸福奉學

法的循環 Turning the Wheel of Dharma

末法濁世需造福 四心廣被同均霑 懺悔自淨勤行動 法之循環契佛心

各位，你們一定要懂得師父在說現在的時代，不管住在哪個國家都是一樣．我們在普天之下，大地之上，應該都要好好地反省，有反省才有救．我現在在「晨語」不也都是在講「法譬如水」，唯有法如水才能淨化人心．人人真的要受法，法一定要感受下來．你們都是師父的弟子，師父的法要用在生活中．就如我是釋迦牟尼佛的弟子，你們也是佛陀的弟子，所以我們都是要「依教奉行」．

佛陀說的法，我理解了，我來說給你們聽．你們聽懂了嗎？「懂了」．懂了之後呢？「要去做」．做了之後呢？「體會到了（佛法）」．體會到了呢？「法喜充滿」．那不就是「福從做中得歡喜」嗎？對啊．佛法之妙，就是妙在我們會很開心．因為付出不爲自己，爲別人付出的那麼開心．所以『慈、悲、喜、捨』這四個字，就是大家共同一個理念「希望天下無災難，人人平安，人人有福」，這就是大慈．爲了人群幸福，我們去付出永不後悔，這就是『大慈無悔』．『大悲無怨』，就是「同體大悲」，苦他人的苦，痛他人的痛，「人傷我痛，人苦我悲」．所以再怎麼辛苦付出，也絕對無悔無怨，這就叫做『大慈大悲，無悔無怨』．『大喜無憂』，就是要有歡喜心去做．我們在做的時候，若心中還有很多煩惱掛礙，人與人之間稍微碰撞，就起煩惱憂慮，起退道心，那實在很可惜．我們要時時抱著歡喜心，不管什麼環境、什麼人，有緣無緣我們看到都要歡喜．

像這一次玉里分院張院長到四川義診的時候，多了一個綽號．整個村莊的人都叫他「微笑院長」．因為不管看到什麼樣的人，他都是用微笑，所以人人喜歡他．他當醫生患者很多，但是還要和香積分享．他問說：「你們有碗要洗嗎？我現在有空檔可以來洗碗．你們有什麼事情可以讓我做嗎？」我們總務就抱一顆西瓜給他，說拜託你把這顆西瓜切一切．但刀子鉆板都已經收好了怎麼切？剛好一支鍋鏟在那邊，西瓜就剖下去，這麼大的西瓜，切的一塊一塊好整齊．「微笑院長」的刀法，平常都用在開（刀）腦部，因為他是腦神經科的醫師，所以西瓜對他來說很簡單．沒有刀子他也可以用鍋鏟來剖西瓜，這就是人生的智慧．「大慈大悲」付出，也時時歡喜．自己歡喜，看到什麼境界他都是歡喜，則人人看到他歡喜，也會跟著歡喜．

（電視畫面2008. 6. 14-6.20 四川　『慈濟第六賑災團義診』 玉里慈濟分院院長 張玉麟：「感覺到前五團他們都是非常用心．這些用心的成果，都展現在這些小志工和災民的臉上．告訴我們，他們已經慢慢慢慢的走出憂傷了．看到他們的笑容，我們自己也很高興．昨天看了四百三十四個」．記者：「從頭到尾都是面帶微笑？」答：「喔，對．我一貫都是慈濟面霜．」） （電視畫面2008.6.21 板橋靜思堂　玉里慈濟分院院長 張玉麟：「所有鄉親，所有病人來．災民坐下來，看到我們都是笑嘻嘻的．第一句話不是說他哪裡痛．第一句話都是，你們好好喔，感謝你們．」）

這種結好緣都是我們慈濟人要具有的，也是『大喜無憂』．慈濟人去四川「見苦知福」回來，人人都是滿滿的愛，那種「法喜充滿」．又『大捨無求』，比如問說：「你為什麼要做慈濟？」答：「就只爲了眾生得離苦」．問：「那你對自己有什麼要求？」答：「不為自己求安樂」，那就對了．我們若能「只為眾生得離苦，不為自己求安樂」，這就叫做『大捨無求『』．各位，人人假如能做到這樣．我相信人人都會很「合心、和氣、互愛而協力」．而且假如能這樣去「人間菩薩招生」的話，人愈多，福氣愈大，這樣的福氣，能沖散霉氣與濁氣．

現在這個時代是末法時代．難道真的要讓它末法嗎？「人能弘道」，法要從人人心中湧出，再回歸佛陀時代，這就是「法的循環」，也叫「法輪常轉」．法要輪轉，要趁著大三災、小三災這些災難還沒有這麼密集，也還沒有那麼普遍的這個空隙，趕快來造福淨化．我們現在要趕快一直培養好心、柔軟心、呵護心，一定要趕快來做．要不然的話，會愈來愈沒有辦法．「唯有懺悔，才能讓諸法復原」．若沒有懺悔，法絕對沒有辦法復原．因為人人沒有懺悔心，心中吸收不了法髓，就不能受法，到那這個時候，就真的就是末法了．所以現在是末法時代，但是慈濟人不能有末法．我們要「法輪常轉」，要去接法弘法，這就是「轉法輪」．雖然你們是居士，「轉法輪」也是我們大家的使命．但是要轉法輪，要先有懺悔心，這人與人之間都是互相對待．我們心中有法，也要讓他心中有法，在法與法之中，我們互相滋潤，撒播愛的人間，這才叫做「法輪常轉」．所以要懺悔、要弘法，法在我們的行中．「心中有佛」，因為人人都是佛弟子，「行中有法，法中有道」．這條路實在是我們要走的，所以請各位要多用心．

2.幸福分享

2-1 幸福影片連結---人間菩提20080625-法的循環

4.幸福彩虹

4-1