靜思晨語法譬如水021-罪業滅福就生：修訂版本之間的差異

2013年1月6日 (日) 07:17的修訂版本

1.幸福奉學

世間萬物皆有成住壞空之變心念亦有生住異滅的遷流若能體悟不執著於人事物上就能生起清淨的真如智慧

三寶即是一切眾生良友福田若能歸向者則滅無量罪長無量福能令行者離生死苦得解脫樂

人因無知再造無明因無明再覆煩惱煩惱不斷覆心必生惡業

今日所以懺悔者正為無始以來在凡夫地莫問貴賤罪相無量或因三業而生罪或從六根而起過

或因三業而生罪或從六根而起過

十惡業身業：殺生、偷盜、邪淫口業：妄語、兩舌、惡口、綺語心業：貪、瞋、癡

【證嚴上人開示】剛才我要出來時，在佛前看到兩朵牡丹花，很美，當我禮佛完畢之後坐下來。到剛才要出來時，站起來轉過身，忽然間其中一朵的花瓣，整個掉下來。我嚇了一跳！無常啊！這麼盛開的牡丹花，剛才看到才很開心，但是才不久的時間，忽然間整個凋謝了。花開花落，無常不只是花草的世界，其實天地萬物一統都一樣，只是有的時間較長，有的時間較短，離不開成、住、壞、空，那就是這個世界的景象。人同樣不離開生、老、病、死。最令我們煩惱的就是心靈，心理是生、住、異、滅的，這種生、住、異、滅只是在一念間，很快生出來，住在我們心中的時間不太久，快就走樣，一下子就滅掉。心無法常住，天地萬物，人生幸與不幸，很多都是從心起。因為心若是有所著，煩惱不斷覆心，無論外面的境界如何，什麼叫做幸福？人心不滿足，永遠都無福。世間萬物皆有成住壞空之變心念亦有生住異滅的遷流若能體悟不執著於人事物上就能生起清淨的真如智慧這就是心無定相，不只是無定相，最可怕的是無定性，這就是我們的凡夫心。三寶即是一切眾生良友福田若能歸向者則滅無量罪長無量福能令行者離生死苦得解脫樂所以我們前面說過了，心若能歸向，我們有個信仰的依靠，我們自然就能滅除很多罪業，罪業滅，福就生。人生本來就是無常的環境，不斷輪轉、不斷輪替。幾十年的壽命，有幼年、有少年、有青年，慢慢壯年、老年，身體型態隨著歲月遷變，都是在我們不知覺中。為甚麼我們會不知不覺？哪一天讓它老化了呢？擋不住？我們不知道，就是因為不知道，我們才擋不住它。我們如果能知道，就能將之隔離，我就到少年這裡，永遠都年少。除非我們的壽命就到哪裡，這樣我們就沒有老年了。所以有很多的不知，就是因為不知，所以我們會造成很多的無明煩惱。病，大家都怕，怕病。要如何才能逃過病痛，延續生命？無知的眾生就繼續造業。你看，人生當中有很多人有病忌醫，就去找偏方，有時去殺其他的生命，想要保住自己的命。這就是無知再造無明，無明再覆煩惱。這就是人心不斷遷變，這種無知令他驚惶、令他煩惱、令他……不斷產生，所以這種製造業的種子，都是在心靈。人因無知再造無明因無明再覆煩惱煩惱不斷覆心必生惡業有的人瞭解生與死是自然的法則，他看開了，他視死如歸，知道我一期的人生是應該結束的時候，我今天眼睛睜開，還有生命，還能夠呼吸，我就要過一個很歡喜的生活，我應該和大家保持好的緣。我們可還記得，有好幾位到了臨終時，非常灑脫，跟大家說：「師姊再見！我會再來。我會快去快回！」這麼開朗，那種心靈那麼的明朗，到了人生的盡頭，他沒有惶恐，這稱為「知」，這稱為「覺」。對生死的苦惱，能看得開、知道，我們就能解脫了。所以學佛最重要的，我們就是要在這裡，找出一個解脫。我們的心靈依靠，這麼好的道理、這麼好的路，我們就要用心走。我們有了依靠之後，就能對我們的心看顧好。哪一個時候在造業，我們就能知道，所以懺悔。懺悔是最好的法門。今日所以懺悔者正為無始以來在凡夫地莫問貴賤罪相無量或因三業而生罪或從六根而起過「莫問貴賤，罪相無量。」不管你是顯達的貴人，或是一般的走卒販夫，人人都有從過去生所帶來的罪業，所以很多罪業，過去都不知道，都不知道要懺悔，我們現在知道了，因為我們現在是佛的弟子了，我們已經知道要懺悔。所以罪業到底是怎麼來的？經文說：或因三業而生罪或從六根而起過三業！什麼是三業？大家應該知道，知道身、口、意叫做三業。到底我們的身造了什麼的業？我們身所造的就是殺、盜、淫，這個身體實在是無惡不做。但是歸類起來就是三業。殺，眾生殺業為重。看，一個人從出生到現在，只是經由我們口中，就吞食多少生命在肚子裡。世間多少珍禽走獸，為了人的口感、口福，你想，殺了多少生靈？有人一句話說：「他們如果不吃我就不會殺，你如果有怨恨想要討債，就向吃肉的人去討債。」看，殺，大家都覺得我又沒有殺，我只是吃而已有什麼嗎？大家不要只是想著，我只是吃，我沒有殺。其實因為你吃，所以他殺。一天的時間殺業有多少？禽流感，就是家禽的病毒傳染給人，所以歐洲不斷撲殺，所有的家禽已經殺了幾千萬隻，為了供應人食用，所以用種種方式非常虐待，或是非常不法的手腕去餵養，現在出了毛病，同樣也是不擇手段去撲殺。這種殺業，無論是直接間接，有多少啊！都是因為有這個身體。除了為口福而殺的生命，不計其數。人心的煩惱若沒有控制好，人與人之間製造殺業，有的為情而殺，有的為利而殺，有的就是為仇，仇就是因為種種埋怨囤積而去殺。有的無緣無故，起了一念不歡喜心就殺。不只是為名、為利、為色，與自己有關的而殺。就連對自己的父母、師長，也是一樣。總而言之，殺業就是因為人有這個身體。「盜」，身體會去搶、會去偷。強的是搶。現在的人光天化日之下，他也敢搶。不只是搶東西，搶了東西還殺人，甚至綁架，社會問題層出不窮。每天的社會新聞怵目驚心，這就是人的這種盜，其實是不是為了生活才去搶。我們如果安分守己，生活需要多少呢？好好惜物、疼物、愛物，其實不需要很多物質。但是，人就是欠缺那分安分守己，所以就有這種心靈的出軌，自然他就以為要享受，享受不到的，他就去做這種鋌而走險的事。也知道搶或是綁架等等逃不過法網，但是無明、無知就去做了。除了自己害自己，當然也是損他人，這種盜、搶、偷的心態，也是招來許多社會的不安，招來自己身敗名裂，真的也是在造業。再來就是淫。我曾提起一則國際新聞，在伊朗有一回當街，在街道上人很多的地方，他們用刑具要執死刑，搭了一個臺子，當眾很多人圍著，在那裡把他們吊起來，把他們吊死。有五個罪犯，這五個罪犯到底犯了什麼罪？玷污婦女！在伊朗這個國家，這種罪是很重的。侵犯婦女這叫做淫。伊朗認為淫就是亂國的源頭，所以這個罪業比什麼都大。看，這就是淫。人云：「萬惡淫為首，百善孝為先。」萬惡淫為首，所以很多惡業，就是來自這個身體。殺、盜、淫，是我們身體所造的三業。所以身三、口四、意三，合起來的十惡業，就是從這裡開始。十惡業身業：殺生、偷盜、邪淫口業：妄語、兩舌、惡口、綺語心業：貪、瞋、痴各位，無論是殺、盜、淫，這都是煩惱覆藏，無始以來，我們我們就是這樣一層一層一直疊上來，所以才會養成這種無知、無明的習氣，所以才會去造這樣的業。我們現在應該要多懺悔，懺悔就像用水來洗去污垢一樣。法譬如水，我不斷這樣跟大家說，所以學佛者，日常生活中，要時時懺悔。不只是一日三省吾身，我們應該要時時刻刻都要懺悔身業所造。所以大家時時要多用心！

2.幸福分享

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