靜思晨語法譬如水037-慚愧怖畏厭離入菩提:修訂版本之間的差異

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==1.幸福奉學==
 
==1.幸福奉學==
除滅三障當興七種心
+
這幾天我們已經知道煩惱會覆蔽我們清淨的本性,知道煩惱覆蔽要如何打開?打開煩惱的方法有七種:
一者慚愧
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二者恐怖
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三者厭離
+
  
四者發菩提心
+
人人都應該「慚愧」,我們不如人,或是自己非常愚昧,別人看得很清楚,一條道路很明顯直直的往前進,偏偏我們不能在康莊的大道上好好直走,就原地踏步無法精進,像這樣就是我們該要好好懺悔的時候。
五者怨親平等
+
六者念報佛恩
+
七者觀罪性空
+
  
當心中對三惡道苦難
+
慚己不如人,愧己不斷造過失,所以我們時時都要有慚愧的心。我們有「慚愧」,才能生出「恐怖」。我們要知道「恐怖」。恐怖什麼呢?因為我們要相信因緣果報,我們要相信造惡一定墮地獄。
生起恐怖心後
+
厭離心也隨之而起
+
  
厭離心起
+
就像我們昨天說過的,那怕是佛陀的弟子,尤其是佛陀同父異母的弟弟難陀,佛陀最親的人,還是希望他能永遠解脫,所以他以方法將他誘引到精舍,讓他出家。但是凡夫心愛欲念難除,佛陀還是以權巧方便來勸導他,人生如果做得好,只不過是上天堂,享受天福。但是假使心性不定,權愈大、位愈高,所做的惡就愈多。將來一不小心犯了罪惡,就要墮入地獄。所以佛陀希望他能完全脫離,脫離這種六道輪迴的苦難,所以要讓他能起慚愧的心——「別人能安安靜靜輕安自在地修行,為什麼我不行呢?」
未覺醒者會嫉惡世間
+
覺醒者將發菩提心
+
入菩薩道
+
  
這七種心
+
看到天堂、地獄,尤其是地獄的境界,起了「恐怖」的心。所以他有了「恐怖」的心,就知道有三惡道的苦難,之後他才能開始起「厭離」心。
是每個學佛者
+
進入佛道的修行次第
+
  
先有慚愧、恐怖心
+
恐怖為第二,第三就是「厭離」。要厭離什麼呢?「厭離」這種人間的苦樂相隨。
才能起厭離生死心
+
方能真正發菩提心
+
怨親平等心、念報佛恩心
+
觀罪性空心依序而生
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【證嚴上人開示】
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這幾天我們已經知道,煩惱會覆蔽我們清淨的本性,知道煩惱覆蔽要如何打開?打開煩惱的方法有七種:
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除滅三障當興七種心
+
一者慚愧
+
二者恐怖
+
三者厭離
+
四者發菩提心
+
五者怨親平等
+
六者念報佛恩
+
七者觀罪性空
+
第一種就是要有慚愧心。人人都應該「慚愧」,我們不如人,或是自己非常愚昧,別人看很清楚,一條道路很明顯,能往前精進直走,偏偏我們不懂得,在康莊的大道上好好直走,就原地踏步無法精進,像這樣就是我們該要好好懺悔的時候。
+
慚己不如人,這種愧己不斷造過失,所以我們要時時有慚愧的心。我們有「慚愧」,才能生出「恐怖」。我們要知道恐怖。恐怖什麼呢?因為我們要相信因緣果報,我們要相信造惡一定墮地獄。
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就像昨天說過了,哪怕是佛陀的弟子,尤其是佛陀同父異母的弟弟(難陀),佛陀對最親的人,還是希望他能永遠解脫,所以他以方法將他誘引到精舍,讓他出家。
+
但是凡夫心愛欲念難除,佛陀還是以權巧方便讓他去看,人生如果做得很好,只不過是上天堂享受天福。但是假使心性不定,權愈大、位愈高,所造的惡愈多。將來一不小心犯了罪惡,就要墮入地獄。
+
所以佛陀希望他能完全脫離,脫離這種六道輪迴的苦難,所以要讓他起慚愧心,別人能安安靜靜輕安自在地修行,為什麼我不能呢?
+
看到天堂、地獄,尤其是地獄的境界,起了恐怖的心。所以他有了恐怖的心,知道有三惡道的苦難,之後他才能開始起厭離心。
+
所以恐怖為第二,第三就是「厭離」。要厭離什麼呢?「厭離」這種人間的苦樂相隨。
+
有的人在世間受盡了苦難,但是他沒有覺醒,他覺得為什麼這些災難、這些苦報都在我的身上。為什麼呢?所以他對人世間就起了那分「嫉」與「惡」兩個心態。
+
嫉,他會嫉妒,別人為什麼能過著那麼悠閒、那麼富有的生活?妒,也會很妒恨,甚至也很厭惡。像這樣的心情生起,會變成卑劣慢。那種自己不能反省過去,回過頭他會嫉惡世間。
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當心中對三惡道苦難
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生起恐怖心後
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厭離心也隨之而起
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厭離心起
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未覺醒者會嫉惡世間
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覺醒者將發菩提心
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入菩薩道
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在我們慈濟大藏經裡面,有很多的故事真人實事。看,有一位邱居士,小時候讓人當養子,養父母是因為沒有生育,才把他抱來。後來養父母又生了一個,他們對抱養的兒子非常虐待,只讓他做不給他吃,他的養父開口就是罵他垃圾,所以他覺得他的人生是個垃圾,就這成長。
+
長大時,他的養父母也幫他娶妻,幫他娶妻的心情是想娶一個媳婦來侍候婆婆。但是這個婆婆,雖然是娶自己親戚的女兒,有沒有疼惜?不疼惜,因為怨兒及媳,所以讓他們做、讓他們拖、讓他們磨,卻沒有讓他們過一天好日子。他們曾經兩夫妻偷偷帶出去,但是也是一樣。
+
因為這個弟弟長大了,有一天車禍醫不好,養母迷信去問神,應該是說神廟的乩童。也有點善心,知道這對父母很虐待養子,所以他就跟她說:「你如果想要兒子好起來,除非就是貴人邱文吉,他們夫妻如如果能回來,你們好好疼惜人家,這個兒子的生命才保得住。」所以夫妻又帶回來了。
+
是不是能夠得到父母那分感恩,能把他當成一個人?把他當成這個家庭的一員呢?沒有。還是很多工作都要他們承擔!甚至養父母的一年一年年紀大了,她最怕的是萬一有這間房子、有一點錢,萬一年老時,他們在家裡是不是會分掉她兒子的財產?
+
所以還是以千方百計去折磨他們。因為她的兒子已經好了,所以再一次把他們趕出去。養母雖然把他趕出去了,卻到處去說壞話,就跟村裡人說:「你們有工作不要讓他做,這是一個多不孝、多不孝的兒子。」就是說他很多壞話。
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所以整個村子的人,有的人知道很可憐,但若雇他,會被他的養父母怨,所以也沒有人敢僱他,就沒有工作做。生活的壓迫,所以他去碼頭做工。
+
但是那時候他開始喝酒了,自暴自棄喝酒了,從此就開始過著自暴自棄的生活。喝酒每天都是醉茫茫,醉了又回家打老婆、打小孩。到了後來他引發肝病,已經是很嚴重的肝病,但是酒還是沒有戒掉。
+
一直打小孩,打到小孩都長大了,兒子交女朋友的時候,對方的家庭知道他是一個會打太太的人,所以人家不肯嫁女兒,後來他深深體會:「我真的做人做得這麼垃圾,連我的兒子那麼乖,都娶不到太太。」所以很懊惱。那段時間懊惱,酒還是一樣喝。
+
有一天去公園裡坐,自己也是在半醉半醒之間,有慈濟人在哪裡做垃圾回收、資源回收,掃地、垃圾分類,在那裡他看到了就想:「奇怪怎麼會有這群人?這群人看起來好像品格都不錯,怎麼都在撿垃圾呢?」這時我們的委員走過去,因為他的身邊有鋁罐,喝酒以後丟下去的罐子。她就跟他打個招呼去撿罐子。他很好奇,就問她。她就開始跟他說:「我們這是在回收,這是慈濟在做的。」他的心開始覺得:「撿垃圾也能夠救人啊?」
+
開始如果來中裡坐,就又看到慈濟人,慈濟人就慢慢接近他。知道他天天醉,所以慢慢帶他。等到我們的委員已經能跟他談心,瞭解他的家庭環境,知道他現在最煩惱的,就是因為兒子娶不到太太,兒子很痛苦。
+
所以我們這位委員就跟他說:「沒有其他的方法,唯有改變你自己,你趕緊做個好家庭、好模範,這樣人家才肯嫁給你們。」
+
「是這樣嗎?」
+
就這樣開始,他很努力,他說:「要不然,師姊,我來跟你們做這個工作好不好?」
+
「當然很好!」
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師兄、師姊就開始帶他。開始做,酒就慢慢少喝了。對慈濟愈來愈瞭解。這群師兄師姊,大家相處得那麼歡喜,每個人都很尊重他,他不覺得自己是垃圾,他覺得大家很愛他,很看重他,所以在這個環境中,慢慢人性已經開始改變過來了。
+
當然改變的這段時間,什麼人肯相信他呢?不過,他既然決定要改,真的是徹底改,那段時間人家不相信,被人家辱罵等等,他都忍下來。
+
這段時間也經過好幾年,因為他已經開始決心要厭離過去錯誤的人生,他懂得珍惜,現在能向上精進的機會,所以他要戒酒。其實他已經喝酒喝成酒癮,沒有喝很痛苦,不過同樣志氣、毅力很堅強的提起來了。雖然很痛苦,但是他也改了。
+
這種煎熬,這段時間這麼多年,真的讓他度過了,徹底改了。他說現在都是叫太太「阿嬤」,因為他覺得過去對待太太都很過份,現在要用孫子孝順阿嬤的心情來彌補、來懺悔過去。所以在家裡改過來以後,也會幫太太洗衣服,也會幫太太洗碗筷。
+
不過,好景不長,他本來就已經有肝病,喝酒傷了肝,酒毒也已經進入體內,等到他改過來之後,有幾年的時間很堅強,抱著病體在做。他說,這輩子的業,這輩子要趕緊消掉,才不用拖到下輩子,所以他很用心。
+
到了最後醫師跟他說:「你心理要有準備!可能在這兩、三個月的時間。」他聽了一點都不害怕,他覺得這就是他人生的結束。雖然只剩下兩、三個月的時間,更是要把握時間,所以還是一樣功德費照收,準備要把這些事情交給他的太太、他的兒子。
+
兒子果然娶到太太了,這位媳婦也很乖,也支持他的先生,接公公的慈濟志業。太太也一樣,過去被他打得那麼兇,到後來這段時間,幾年的時間,那分疼惜、那分尊重,真的她也會捨不得,唯一能留念的、能感恩的就是慈濟,慈濟使她的先生改變,所以她也願意要把慈濟承擔起來。
+
到了最後一個月回來了,回來我們的心蓮病房。平時他也沒在病床上,他也是到處去說話,去現身說法,這段時間他也度了很多人。
+
到了最後,他要求我一件事,就是要我為他證婚。他說:「我那時很魯莽,我們結婚的照片也都撕破了,現在人生的最後,我來穿個新郎的衣服,和我太太來讓師父證明我們有結婚。」真的在心蓮病房那時候,兩夫妻新郎、新娘穿得很美,來慈濟部讓我證婚,為他們祝福。
+
實在是很難得,過去大惡的人,那種妒與惡,因為他本身受盡人生的折磨,他嫉妒人人的生活,他厭惡世間人人對他很不好,所以自暴自棄,這種人沒有慚愧心,沒有恐怖的心。
+
現在已經開始慚愧了。知道過去生中帶來的業緣,還有自己來生來世的業力,所以起了恐怖心。起了恐怖心,他就能厭離過去的錯誤,才能向前精進,才能真正發菩提心。你看,他後面有好幾年的時間,雖然帶著肝病,那時醫生跟他說,已經很嚴重了,才開始投入慈濟。他也還有堅定的心情去做,真的不只是做去「抵」,他真的也有做來「囤」。
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這種發菩提心,到最後安詳往生,也是在大體老師的行列中。這種人生轉變非常難得。
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這七種心
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是每個學佛者
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進入佛道的修行次第
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先有慚愧、恐怖心
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才能起厭離生死心
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方能真正發菩提心
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怨親平等心、念報佛恩心
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觀罪性空心依序而生
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各位,知道慚愧的心情,才能起怖畏,才能厭離,才能慢慢進入菩提道。所以大家要用心!
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有的人在世間受盡了苦,但是他沒有覺醒,他覺得「為什麼這些災難這些苦報都在我的身上。為什麼呢?」所以他對人世間就起了「嫉」與「惡」兩個心態。「嫉」,他會嫉妒別人,為什麼能過著那麼悠閒?那麼富有的生活?「妒」,也會妒恨,甚至也會厭惡。像這樣的心情生起,會變成卑劣慢。那種自己不能反省過去,會過頭他會嫉惡世間。
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在慈濟大藏經裡面,有很多的故事,真人實事。有一位邱居士,小時候讓人當養子,養父母是因為沒有生育,所以才把他抱來。後來養父母又生了一個,他們對抱來養的這個兒子就非常虐待,只讓他做不給他吃,養父一開口就是罵他垃圾,所以他覺得他的人生就是垃圾一般。等到他長大了,他的養父母也幫他娶妻,幫他娶妻的原因是想要娶一個媳婦來侍候婆婆。但是這個婆婆,雖然是取自己親戚的女兒,但是有疼嗎?沒有,因為怨兒及媳,所以讓他們做、讓他們拖、讓他們磨,卻沒有讓他們過一天好日子。他們曾經兩夫妻偷偷帶出去,但是也是一樣。
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後來因為這個弟弟長大了,有一天車禍醫不好,養母迷信去問神,應該說是神店的乩童。乩童也有一些善心,知道這對父母很虐待養子,所以他就跟她說:「如果你想要讓你的兒子好,除非就是貴人邱文吉,他們夫妻可以回來,而且你們可以好好疼惜他們,這個兒子的生命才保得住。」所以夫妻又帶回來了。
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但是他們回來之後,是否能夠得到養父母的感恩,能把他當成一個人?把他當成這個家庭的一員呢?沒有。還是很多工作都要他們承擔!甚至當這養父母的年紀一天一天大了,她最怕的是萬一有這間房子、有一點錢,萬一老了之後,是不是他們會分掉她親生兒子的財產?所以還是以千方百計去折磨他們。因為她的兒子已經好了,所以再一次把他們趕出去。養母雖然把他趕出去了,卻到處去說壞話,在庄內四處說:「你們有工作部要讓他做,這是一個多不孝、多不孝的孩子。」就是說他很多壞話。
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所以整個村子的人,雖然知道他是很可憐的人,但若雇傭他,會被他的養父母怨,所以也沒有人敢僱他,所以找不到工作可以做。但就是因為生活需要的壓迫,所以他去碼頭做工。但是那時候他開始喝酒了,自暴自棄喝酒了,從此就開始過著自暴自棄的生活。喝酒,每天都是醉茫茫,喝醉了又回家打老婆、打小孩。到了後來他引發肝病,已經是很嚴重的肝病,但是酒還是沒有戒掉。
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一直打小孩,打到小孩都長大了,兒子交女朋友的時候,對方的家庭知道他是一個會打太太的家庭,所以人家不肯嫁女兒,後來他深深體會:「我真的做人做得這麼垃圾,連我的兒子那麼乖,都娶不到太太。」所以他就很懊惱。雖然懊惱,但是他酒還是一樣喝。
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有一天去公園裡坐,自己也是在半醉半醒之間,看到慈濟人在哪裡做垃圾回收、資源回收,掃地、垃圾分類,在哪裡他看到了就想:「奇怪怎麼會有這群人這樣?這群人看起來好像品格都不錯,怎麼都在那邊撿垃圾?」這時候慈濟的委員走過去,因為他的身邊有鋁罐,喝酒之後隨手丟下去的鋁罐。委員走過去之後就跟他打招呼,去撿罐子。他就很好奇,就問委員。委員也跟他解釋說:「這是回收,這是慈濟在做的。」他的心開始覺得:「撿垃圾也能夠救人啊?」
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從此開始,如果在哪裡坐,就又會看到慈濟人,慈濟人也會慢慢接近他。知道他天天醉,所以慢慢帶他。等到我們的委員已經能跟他談心,瞭解他的家庭環境,知道他現在最煩惱的,就是因為兒子娶不到太太,兒子很痛苦。所以我們這位委員就跟他說:「沒有其他的方法,唯有改變你自己,你趕緊做個好家庭、好模範,這樣人家才肯嫁給你們。」「是這樣嗎?」委員說:「是啊!」
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從此開始,他就很努力,他還說:「那,這樣,師姊,我來跟你們做這個資源回收的工作好不好?」委員說:「好啊!」開始慈濟的師兄、師姊就開始帶他做。一開始做環保回收,酒也就慢慢少喝了。對慈濟也愈來愈瞭解。這群師兄師姊,大家相處的都那麼的歡喜,每個人也都很尊重他,他不覺得自己是垃圾,他覺得大家都很愛護他,很看重他,所以在這個環境中,慢慢人性已經開始改變過來了。
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當然改變的這個過程當中,有誰肯相信他呢?沒有!不過他既然決定要改,真的是徹底改,那段時間人家不相信,被人家辱罵等等,他都忍下來。這段時間也經過了好幾年,因為他已經開始決心要厭離過去錯誤的人生,他懂得珍惜現在,能向上精進的機會,所以他要戒酒。其實他已經喝酒喝到上了酒癮,沒有喝很痛苦,不過同樣志氣、毅力很堅強的提起來了。雖然很痛苦,但是他也改了。
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這種煎熬,這段時間這麼多年,真的讓他度過了,徹底改了。他說現在都是叫太太「阿嬤」,因為他覺得過去對待太太都很過份,現在要用孫子孝順阿嬤的心情來彌補、來懺悔。所以他現在不但會幫太太洗衣服,也會幫太太洗碗筷。
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不過好景不長,他本來就已經喝酒喝到傷了肝,酒毒也已經進入體內,等到他改過來之後,有幾年的時間很堅強,抱著病體在做。他說這輩子的業,這輩子要趕緊消掉,才不用拖到下輩子,所以他很用心。
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到了最後醫生跟他說:「你要有心理準備喔!可能在這兩、三個月的時間。」他聽了一點都不覺得害怕,他覺得這就是他人生的結束。雖然只剩下兩、三個月的時間,更是要把握時間,所以還是一樣功德費照收,準備要把這些事情都交給他的太太、他的兒子。
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他的兒子總算是娶到老婆了,這位媳婦也很乖,也支持他的先生,接手公公的慈濟志業。而他的太太也是一樣,過去雖然被他打得那麼慘,但是在這幾年的時間當中,那分疼惜、那分尊重,真的她也會捨不得,唯一能留念的、能感恩的,就是慈濟,慈濟能夠讓她的先生改變,所以她也願意要把慈濟承擔起來。
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到了最後一個月回來了,回到慈濟的心蓮病房。平時他也沒在病床上,他也是到處去說話,去現身說法,這段時間他也度了很多人。到了最後,他要求上人一件事情,就是要幫他證婚。他說:「我那時候很魯莽,我們結婚的照片也都撕破了,現在人生的最後,我來穿個新郎的衣服,我太太穿個新娘嫁紗,來讓師父證明我們有結婚。」真的在心蓮病房當中的那個時候,兩夫妻新郎、新娘穿得很美,來到慈濟部讓上人會他們證婚,為他們祝福。
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實在是很難得,過去大惡的人,因為他本身受盡人生的折磨,所以內心充滿了那種「妒」與「惡」。他嫉妒人人的生活,他厭惡世間人人對他很不好,所以自暴自棄,這種人沒有慚愧心,沒有恐怖心,現在已經開始「慚愧」了。知道過去生帶來的業緣,還有自己來生來世的業力,所以起了恐怖心。起了「恐怖」心,他就能「厭離」過去的錯誤,才能向前精進,才能真正發「菩提心」。
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他在後面很多年的時間,雖然帶著肝病,那實醫生跟他說,已經很嚴重了,才開始投入慈濟。他也還有堅定的心情去做,真的不只是做去抵,他真的也有做來「囤」。這種發菩提心,到最後安詳往生,也是在大體老師的行列中。這種人生轉變非常難得。各位知道「慚愧」的心情,才能起「怖畏」,才會「厭離」,才能慢慢進入「菩提道」。所以大家要用心啊!
 
==2.幸福分享==
 
==2.幸福分享==
  
2-1 幸福影片連結---[http://www.youtube.com/watch?v=ZSvZ83akYBk 靜思晨語法譬如水034-慚愧怖畏厭離入菩提]
+
2-1 幸福影片連結---[http://www.youtube.com/watch?v=ZSvZ83akYBk 靜思晨語法譬如水037-慚愧怖畏厭離入菩提]
  
 
==3.幸福茶香==
 
==3.幸福茶香==

2013年1月6日 (日) 07:03的修訂版本

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1.幸福奉學

這幾天我們已經知道煩惱會覆蔽我們清淨的本性,知道煩惱覆蔽要如何打開?打開煩惱的方法有七種:

人人都應該「慚愧」,我們不如人,或是自己非常愚昧,別人看得很清楚,一條道路很明顯直直的往前進,偏偏我們不能在康莊的大道上好好直走,就原地踏步無法精進,像這樣就是我們該要好好懺悔的時候。

慚己不如人,愧己不斷造過失,所以我們時時都要有慚愧的心。我們有「慚愧」,才能生出「恐怖」。我們要知道「恐怖」。恐怖什麼呢?因為我們要相信因緣果報,我們要相信造惡一定墮地獄。

就像我們昨天說過的,那怕是佛陀的弟子,尤其是佛陀同父異母的弟弟難陀,佛陀最親的人,還是希望他能永遠解脫,所以他以方法將他誘引到精舍,讓他出家。但是凡夫心愛欲念難除,佛陀還是以權巧方便來勸導他,人生如果做得好,只不過是上天堂,享受天福。但是假使心性不定,權愈大、位愈高,所做的惡就愈多。將來一不小心犯了罪惡,就要墮入地獄。所以佛陀希望他能完全脫離,脫離這種六道輪迴的苦難,所以要讓他能起慚愧的心——「別人能安安靜靜輕安自在地修行,為什麼我不行呢?」

看到天堂、地獄,尤其是地獄的境界,起了「恐怖」的心。所以他有了「恐怖」的心,就知道有三惡道的苦難,之後他才能開始起「厭離」心。

恐怖為第二,第三就是「厭離」。要厭離什麼呢?「厭離」這種人間的苦樂相隨。

有的人在世間受盡了苦,但是他沒有覺醒,他覺得「為什麼這些災難這些苦報都在我的身上。為什麼呢?」所以他對人世間就起了「嫉」與「惡」兩個心態。「嫉」,他會嫉妒別人,為什麼能過著那麼悠閒?那麼富有的生活?「妒」,也會妒恨,甚至也會厭惡。像這樣的心情生起,會變成卑劣慢。那種自己不能反省過去,會過頭他會嫉惡世間。

在慈濟大藏經裡面,有很多的故事,真人實事。有一位邱居士,小時候讓人當養子,養父母是因為沒有生育,所以才把他抱來。後來養父母又生了一個,他們對抱來養的這個兒子就非常虐待,只讓他做不給他吃,養父一開口就是罵他垃圾,所以他覺得他的人生就是垃圾一般。等到他長大了,他的養父母也幫他娶妻,幫他娶妻的原因是想要娶一個媳婦來侍候婆婆。但是這個婆婆,雖然是取自己親戚的女兒,但是有疼嗎?沒有,因為怨兒及媳,所以讓他們做、讓他們拖、讓他們磨,卻沒有讓他們過一天好日子。他們曾經兩夫妻偷偷帶出去,但是也是一樣。

後來因為這個弟弟長大了,有一天車禍醫不好,養母迷信去問神,應該說是神店的乩童。乩童也有一些善心,知道這對父母很虐待養子,所以他就跟她說:「如果你想要讓你的兒子好,除非就是貴人邱文吉,他們夫妻可以回來,而且你們可以好好疼惜他們,這個兒子的生命才保得住。」所以夫妻又帶回來了。

但是他們回來之後,是否能夠得到養父母的感恩,能把他當成一個人?把他當成這個家庭的一員呢?沒有。還是很多工作都要他們承擔!甚至當這養父母的年紀一天一天大了,她最怕的是萬一有這間房子、有一點錢,萬一老了之後,是不是他們會分掉她親生兒子的財產?所以還是以千方百計去折磨他們。因為她的兒子已經好了,所以再一次把他們趕出去。養母雖然把他趕出去了,卻到處去說壞話,在庄內四處說:「你們有工作部要讓他做,這是一個多不孝、多不孝的孩子。」就是說他很多壞話。

所以整個村子的人,雖然知道他是很可憐的人,但若雇傭他,會被他的養父母怨,所以也沒有人敢僱他,所以找不到工作可以做。但就是因為生活需要的壓迫,所以他去碼頭做工。但是那時候他開始喝酒了,自暴自棄喝酒了,從此就開始過著自暴自棄的生活。喝酒,每天都是醉茫茫,喝醉了又回家打老婆、打小孩。到了後來他引發肝病,已經是很嚴重的肝病,但是酒還是沒有戒掉。

一直打小孩,打到小孩都長大了,兒子交女朋友的時候,對方的家庭知道他是一個會打太太的家庭,所以人家不肯嫁女兒,後來他深深體會:「我真的做人做得這麼垃圾,連我的兒子那麼乖,都娶不到太太。」所以他就很懊惱。雖然懊惱,但是他酒還是一樣喝。

有一天去公園裡坐,自己也是在半醉半醒之間,看到慈濟人在哪裡做垃圾回收、資源回收,掃地、垃圾分類,在哪裡他看到了就想:「奇怪怎麼會有這群人這樣?這群人看起來好像品格都不錯,怎麼都在那邊撿垃圾?」這時候慈濟的委員走過去,因為他的身邊有鋁罐,喝酒之後隨手丟下去的鋁罐。委員走過去之後就跟他打招呼,去撿罐子。他就很好奇,就問委員。委員也跟他解釋說:「這是回收,這是慈濟在做的。」他的心開始覺得:「撿垃圾也能夠救人啊?」

從此開始,如果在哪裡坐,就又會看到慈濟人,慈濟人也會慢慢接近他。知道他天天醉,所以慢慢帶他。等到我們的委員已經能跟他談心,瞭解他的家庭環境,知道他現在最煩惱的,就是因為兒子娶不到太太,兒子很痛苦。所以我們這位委員就跟他說:「沒有其他的方法,唯有改變你自己,你趕緊做個好家庭、好模範,這樣人家才肯嫁給你們。」「是這樣嗎?」委員說:「是啊!」

從此開始,他就很努力,他還說:「那,這樣,師姊,我來跟你們做這個資源回收的工作好不好?」委員說:「好啊!」開始慈濟的師兄、師姊就開始帶他做。一開始做環保回收,酒也就慢慢少喝了。對慈濟也愈來愈瞭解。這群師兄師姊,大家相處的都那麼的歡喜,每個人也都很尊重他,他不覺得自己是垃圾,他覺得大家都很愛護他,很看重他,所以在這個環境中,慢慢人性已經開始改變過來了。

當然改變的這個過程當中,有誰肯相信他呢?沒有!不過他既然決定要改,真的是徹底改,那段時間人家不相信,被人家辱罵等等,他都忍下來。這段時間也經過了好幾年,因為他已經開始決心要厭離過去錯誤的人生,他懂得珍惜現在,能向上精進的機會,所以他要戒酒。其實他已經喝酒喝到上了酒癮,沒有喝很痛苦,不過同樣志氣、毅力很堅強的提起來了。雖然很痛苦,但是他也改了。

這種煎熬,這段時間這麼多年,真的讓他度過了,徹底改了。他說現在都是叫太太「阿嬤」,因為他覺得過去對待太太都很過份,現在要用孫子孝順阿嬤的心情來彌補、來懺悔。所以他現在不但會幫太太洗衣服,也會幫太太洗碗筷。

不過好景不長,他本來就已經喝酒喝到傷了肝,酒毒也已經進入體內,等到他改過來之後,有幾年的時間很堅強,抱著病體在做。他說這輩子的業,這輩子要趕緊消掉,才不用拖到下輩子,所以他很用心。

到了最後醫生跟他說:「你要有心理準備喔!可能在這兩、三個月的時間。」他聽了一點都不覺得害怕,他覺得這就是他人生的結束。雖然只剩下兩、三個月的時間,更是要把握時間,所以還是一樣功德費照收,準備要把這些事情都交給他的太太、他的兒子。

他的兒子總算是娶到老婆了,這位媳婦也很乖,也支持他的先生,接手公公的慈濟志業。而他的太太也是一樣,過去雖然被他打得那麼慘,但是在這幾年的時間當中,那分疼惜、那分尊重,真的她也會捨不得,唯一能留念的、能感恩的,就是慈濟,慈濟能夠讓她的先生改變,所以她也願意要把慈濟承擔起來。

到了最後一個月回來了,回到慈濟的心蓮病房。平時他也沒在病床上,他也是到處去說話,去現身說法,這段時間他也度了很多人。到了最後,他要求上人一件事情,就是要幫他證婚。他說:「我那時候很魯莽,我們結婚的照片也都撕破了,現在人生的最後,我來穿個新郎的衣服,我太太穿個新娘嫁紗,來讓師父證明我們有結婚。」真的在心蓮病房當中的那個時候,兩夫妻新郎、新娘穿得很美,來到慈濟部讓上人會他們證婚,為他們祝福。

實在是很難得,過去大惡的人,因為他本身受盡人生的折磨,所以內心充滿了那種「妒」與「惡」。他嫉妒人人的生活,他厭惡世間人人對他很不好,所以自暴自棄,這種人沒有慚愧心,沒有恐怖心,現在已經開始「慚愧」了。知道過去生帶來的業緣,還有自己來生來世的業力,所以起了恐怖心。起了「恐怖」心,他就能「厭離」過去的錯誤,才能向前精進,才能真正發「菩提心」。

他在後面很多年的時間,雖然帶著肝病,那實醫生跟他說,已經很嚴重了,才開始投入慈濟。他也還有堅定的心情去做,真的不只是做去抵,他真的也有做來「囤」。這種發菩提心,到最後安詳往生,也是在大體老師的行列中。這種人生轉變非常難得。各位知道「慚愧」的心情,才能起「怖畏」,才會「厭離」,才能慢慢進入「菩提道」。所以大家要用心啊!

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2-1 幸福影片連結---靜思晨語法譬如水037-慚愧怖畏厭離入菩提

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