靜思晨語法譬如水073-時時反省不失正念:修訂版本之間的差異

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==1.幸福奉學==
 
==1.幸福奉學==
且復人命無常
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在寧靜的境界,是不是人人心中都有那分反省懺悔的心?因為人生無常,我們一定要好好把握,要不然一輩子忙忙碌碌就是這樣過去,若有一點閃失,其實要再回來做人不知道有沒有機會?所以我們一定要好好警惕自己。
喻如轉燭
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一息不還
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便同灰壤
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三途苦報即身應受
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時時以無常警惕自己
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「且復人命無常」,真的是人命無常,這個道理經常大家都可以聽到,但是很少會有人真的去在意。我們真的應該要去在意,我們不要一直想著:「明天還有明天。」很多事情如果我們常常想還有明天可以做,那今天的時間就是空過了,所以我們應該要好好把握今天。
把握時間
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做好該做的事
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才不會空過人生
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平時就顧好心念
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所以這裡就說:「人命無常譬如轉燭,一息不還便同灰壤。」生命的無常到什麼程度呢?就像蠟燭,蠟燭在點起來在燃燒的時候,當火點起來的時候,其實蠟油就已經熔掉了,一隻蠟燭可以點燃多久呢?
身行端正守本分
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在人生最後的時刻
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才不會被業力所引
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方向產生偏差
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甚至當蠟燭在點燃的時候,經常火會搖一下、晃一下,就表示蠟燭的火是不穩定的。就像人的生命,雖然還健康,其實我們體內的每一樣器官功能,是不是很調和?我們的身體四大不調就開始生病了,「病」也是很威脅我們生命的。所以說:「譬如轉燭。」一直搖、一直搖,「一息不還便同灰壤。」我們一口氣出去不在進來的時候,再過幾天不是埋起來,就是燒掉了,這個身體就再也無法和平常一般發揮作用了,所以就變成在荒郊野外,或是化為骨灰,不是入塔就是…現在很多人都說,灑去大海中也是很乾淨啊!看看當到了這個時候,人生還有些什麼呢?
【證嚴上人開示】
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在寧靜的境界,是不是人人心中,都有那分反省懺悔的心?因為人生無常,我們必定要好好把握,要不然一輩子忙忙碌碌,就是這樣過去,若有一點閃失,其實要再回來當人,不知道有沒有機會?所以我們必定要好好警惕自己。
+
我們應該知道,今天健康也不知道明天身體的狀況,所以我們要常常以無常來警惕自己。
且復人命無常
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喻如轉燭
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真的一息不還時,就好像是一堆土一般,「三途苦報即身應受」,到底我們這輩子做了什麼事呢?在身、口、意三業中,我們的心到底常常在想些什麼?心念一點偏差,我們的行動就全盤錯誤了。無論是我們身體的造作,或是口頭上的發言,這都只是我們的心意一轉,我們真的是很危險。
一息不還
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便同灰壤
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危險在那裡呢?就是這輩子如果像世俗人所說的運氣很好,「就算是我犯科作案,但是我還是很有勢力,我還很有力量,我怕什麼呢?」但是業障若是現前,就像點燃的蠟燭遇到大風,被風一吹熄滅的時候,也就是無論他是如何名大、位高、勢力強,也是難免有一天一息不來,那時他要去那裡呢?由不得自己。那時業力現前,他就會被誘引去。
三途苦報即身應受
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「且復人命無常」,真的是人命無常,這個道理大家都常常聽到,但是很少人會很在意。我們應該要很在意,我們不要一直想著:「明天還有明天。」很多事情如果我們常常,只想著明天,今天的時間就空過了,所以我們應該要好好把握今天。
+
有的人說:「死後的境界到底是什麼呢?」也有人說:「我只有死不必學,其他的什麼我都能學。」其實跟大家說,什麼都要學,同時死也要學。我們修行就是要學在最後那個時刻,我們靈魂脫體之後,周圍的一切都和我們無關,無論多親、多愛的人,我們身邊的親人再如何的呼天搶地,怎麼樣的叫喚都和我們沒有關係。最有關係的就是外面的境界,所感覺到的是一道光,聽到很微妙的音樂,或是你平時所愛的境界,它就現前,你就由不得自己隨著看到這道光,看到你所愛的人,最歡喜的境界和聲音,你就飄飄然隨著那道光,隨著那個境界去了。
所以這裡就說無常,「譬如轉燭」,「一息不還便同灰壤。」生命的無常到什麼程度呢?就像蠟燭,蠟燭點起來在燃燒的時候,你看它火在燒,其實蠟油就熔掉了,一隻蠟燭能點多久呢?
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甚至蠟燭燃燒的時候,搖一下、搖一下,就是表示火不穩定。就像人的生命,雖然還健康,其實我們體內,每一樣器官功能,是不是很調和?我們的身體四大不調,就開始生病了,病也是很威脅人的事。所以說「喻如轉燭。」,一直搖、一直搖,「一息不還,便同灰壤。」我們一口氣出去不再進來時,再過幾天不是埋便是燒了,這個身體就無法像平常再如何作用了。
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這一去,等到呱呱落地的時候,眼睛張開,到底是在哪一個地方?說不定是在邊地下賤的地方,在原始人的生活,全身赤裸。
所以就變成在荒郊野外,或是化為骨灰,不是進塔,就是…。現在很多人都說,灑向大海很乾淨!你看,人生還有什麼呢?
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我們應該要知道,今天健康,也不知道明天身體的狀況,所以我們要常常,以無常來警惕自己。
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大家都會認為,現在是文明的時代,那裡會有原始全身赤裸的環境呢?有啊!我們不是去過了?我們去救濟過,那麼原始的地方還會吃人。應該大家都還會記得,在衣索比亞、阿富汗那個地方,在印尼的另外一個島,男女都是赤裸,什麼是他們的衣服?不知道。難道不會冷嗎?會啊!那冷的時候怎麼辦?他們的習慣就是用動物油,殺動物的油塗滿全身,再將泥土貼覆在身上,以這種方式來遮蔽寒冷。看,這種邊地下賤,和一切動物的生活都一樣,這個境界,現在在地球上還不少。這還是人身。
時時以無常警惕自己
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把握時間
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除了人身的境界,有可能會在邊地下賤的地方,也還有「三途」。三途大家都知道,地獄、餓鬼、畜生這三途。有的人就說畜生道,甚至也聽過有的人愛貓、愛狗,他還會說:「我下輩子要出生為貓,我要出生為狗。」這種心念不可動,大家要知道,如果心念一動,執迷愛戀著那些動物,說不定將來我們那口氣不來的時候,看到一隻貓或是一隻狗,牠在那邊逗你,你很歡喜就跟著牠去出生到畜生道了。說不定眼睛睜開,真的在貓窩、狗舍裡面也說不一定。或是在牛圈、馬廏也有可能。
做好該做的事
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才不會空過人生
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這種畜生道我們看得到,現在很多寵物貓、狗等等,得到人們的疼愛,那種境界我們看起來可曾感覺到好?看起來好像不錯,但是想清楚一點,真的也是苦不堪言。
真的一息不還時,就好像是一堆土一般,「三途苦報即身應受」,到底我們這輩子做了什麼事呢?在身、口、意三業中,我們的心到底常常在想什麼?心念一點偏差,我們的行動就全盤錯誤了。無論是我們身體的造作,或是口頭上的發言,都只是我們的心意一轉,我們真的是很危險。
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危險在那裡呢?就是這輩子,如果像世俗人說的運氣很好,就算是犯科作案,但是我還是很有勢力,我還很有力量,我怕什麼呢?但是業障若是現前,就像那支蠟燭,大一點的風一吹熄時,也就是無論他如何名大、位高、勢力強,也是難免有一天一息不來,那時他要去哪裡呢?由不得自己。那時業力現前,他就會被誘引。
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再來,我們所看到的非洲,那些孩子的腳細得像是柴枝一般,肚子大得像鼓一般。他們沒得吃,營養失調,全身都是病,想要吃、想要喝一口水都難。所以說來,餓鬼道是想要而求不得,無論是想要什麼都沒有,這種境界在人間也有。
有的人說:死後的境界到底是什麼呢?其實很多人都說:我只有死不必學,什麼我都能學。其實跟大家說,什麼都要學,同時死也要學。我們修行,就是要學在最後那個時刻,我們靈魂脫體之後,周圍的一切,和我們都沒有關係了,怎樣的親、怎樣的愛,我們身邊的親人在呼天搶地,怎麼叫都和我們沒有關係。
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最有關係的就是外面的境界,所感覺的是一道光,聽到很微妙的音樂,或是你平時所愛的境界,它就現前,你就由不得自己看到這道光,看到你所愛的人,最歡喜的境界和聲音,你就飄飄然隨著那道光,隨著那個境界去了。
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地獄可多了,很多地獄的境界在人間,我們都有看過,無論是天災,一陣大雨、一陣大風,一次土石流,這一淹沒下去,多少求生不得、求死不能的生命在那邊哀嚎受苦難。
這一去,等到呱呱墜地時,眼睛張開,到底是在哪一個地方?說不定是在邊地下賤的地方,在原始人的生活,全身赤裸。
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大家都會認為,現在是文明的時代,還有有原始、全身赤裸的環境呢?有啊!我們不是去過了?我們去救濟過,那麼原始的地方還會吃人。大家應該還記得,在衣索比亞、阿富汗那個地方,在印尼的另外一個島,男女都是赤裸,什麼是他們的衣服?難道不會冷嗎?會啊,冷啊!那冷的時候怎麼辦?他們的習慣就是用動物油,殺動物那個油塗滿全身,再用沙土黏滿全身,以此來禦寒,來遮蔽寒冷。看,這種邊地下賤,和一切動物的生活都一樣,這個境界,現在在地球上還不少。這還是人身。
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還有我們去救濟的地方,我們看到哪種飢餓、病痛,周圍的境界非常破爛髒亂,這也有。中部的慈誠隊,拿回來一個個案,拍了好幾張照片,相片拿在手上,心裡感到很害怕。全身都是赤裸的,整個身體都是皮膚病,醫生說是乾癬。到底乾癬是什麼樣的皮膚病?從頭至足全身看了,真的讓人汗毛直豎!
除了人的世界,在很不理想邊地下賤的地方,還有「三途」。三途大家知道,地獄、餓鬼、畜生這三途。有的人就說畜生道,甚至也聽過有的人愛貓、愛狗,他還會說:「我下輩子要出生為貓,我要出生為狗。」
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各位,這種心念不能動,我們要知道心念一動,真的你所愛的那些動物,將來說不定我們那口氣不來時,看到一隻貓、一隻狗,在那裡逗你,你很歡喜就跟著牠去了,說不定眼睛張開,真的在貓窩、狗窩裡也說不一定。或是在牛圈、馬廏也有可能。
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躺在床上,他全身都扭曲了,手腳也都捲曲了,身體上沒有任何一個地方是好的皮膚。看他的皮膚上面,長得一層又再一層的乾癬。看了實在無法形容。
這種畜生道我們看得到,現在有很多寵物,貓、狗等等,得到人疼人愛,那種境界我們覺得好嗎?看起來好像不錯,但是想清楚一點,真的也是苦不堪言。
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再來,我們所看到的非洲,那些孩子的腳細得像柴枝,肚子大得像鼓一樣。他們沒得吃,營養失調,全身都是病,想要吃、想要喝一口水都難。所以說來,餓鬼道是你想要而求不得,什麼都沒有了,這種境界在人間也有。
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他所躺的地方周圍都是糞便,因為糞便要自理啊!雖然家裡有父母,但是年紀已經大了。雖然有兄弟,但是像這樣的病症,十幾年的時間,就算有家屬也已經無可奈何了。
地獄可多了,很多地獄的境界在人間,我們也都看到了,無論是天災,一陣大雨、一陣大風,一次土石流一淹埋,多少求生不得、求死不能的生命,在那邊哀嚎受苦難。
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還有我們去救濟的地方,我們看到那種飢餓、病痛,周圍的境界非常破爛髒亂,這也有。中部的慈誠隊,拿回來一個個案,拍了好幾張照片,相片拿在手上,心裡很害怕。全身赤裸裸,整個身體,醫生說他是乾癬。到底乾癬是什麼樣的皮膚病?從頭至足全身看了,真的讓人汗毛直豎!
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我們慈濟人,這群人間菩薩發現這個個案,說那個味道非常的臭。走近的時候,看到周圍都是垃圾、糞便,所以慈誠隊羅明憲居士,去邀約一些委員和慈誠來為他打掃。打掃之後,周圍環境是都已經乾淨了,但是這個清潔可以維持多久呢?因為他的糞便還是每天每天排泄出來,那個乾淨可以維持多久呢?
躺在床上,他全身都歪曲了,手腳也都捲曲了,身體上沒有任何一個地方是好的皮膚。看他一層再一層,看了實在是無法形容。
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他躺的地方周圍都是糞便,因為糞便要自理!家裡雖然有父母,都年老了。雖然有兄弟,但是像這樣的病症,十幾年的時間,就算有家屬也已經無可奈何了。
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看到那個相片,腦海中直接就浮現出地獄的境界,這就是人間活受苦的地獄。
我們的慈濟人,這群人間菩薩發現這個個案,說那個味道非常臭。走近時,看到周圍都是垃圾、糞便,所以慈誠隊羅(明憲)居士,去邀約一些委員和慈誠,來為他打掃。清掃之後,環境乾淨了,但是能維持多久呢?因為他的糞便還是每天出來,能維持多久呢?
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所以看到那個境界,腦海中一下就浮現出地獄,這就是人間活受苦的地獄。
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他看起來,應該還只是壯年而已,理應能夠可以很自由自在的在人間打拼,在人間想要維持他的生活應該沒有問題。但是人生就如同風中的蠟燭,就像剛才所說過的,有如轉燭一般。這隻蠟燭雖然已經點著了,如同我們的生命來到了人間,但是這個生命的燭火常常會有風來吹襲,燭火還是不斷搖擺不定,什麼時候病像現前,我們的大限來到的時候,假使最後這口氣不再回來,就又要轉生去了。
看到他才是正風光的壯年,能夠很自由在人間打拼,維持他的生活健康,應該沒有問題。但是我們知道,好像風中的蠟燭,好像剛才所說過的,就如轉燭。這隻蠟燭雖然點著了,就像我們的生命來到人間,但是這個生命常常有風,火還是不斷搖擺不定,什麼時候病相現前。
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假使我們的大限來時,最後這口氣不再回來,但是他的靈魂脫體,外面就是一個境界,那個境界會誘引你,就是我們平常所做的一切。你造了什麼業,到時候最歡喜的境界現前時,你就跟著那個歡喜的境界去了。歡喜的境界,你跟著去了,等到眼睛真正睜開那時,就算哭也來不及了。
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但是他的靈魂脫體的時候,外面就是一個境界,那個境界就是會誘引你,那個境界就是我們平常所做的一切。你造了什麼業,到時候最歡喜的境界現前的時候,你就跟著那個歡喜的境界去了。等到真正眼睛睜開的那個時候,就算想要哭也來不及了。
我們應該好好在這一生中,我們自己的心顧好,我們的事情做對,如此,哪怕是最後的境界來時,我們的心若是非常篤定,我要去的地方就在哪裡。
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各位,諸佛菩薩乘願再來,他就是篤定我要去哪裡!我要再來人間。我還有未完成的事,我還有未度完的眾生!這就是諸佛菩薩回入娑婆,再來人間的願力。
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我們應該要好好在這一生中,時時我們自己的心照顧好,事情做對,如此,那怕是外面那個境界來到我們面前的時候,我們的心就能維持非常的篤定,我們要去的地方就在那裡。諸佛菩薩乘願再來,祂就是非常篤定「我要去那裡!我要再來人間。我還有尚未完成的時候,我還有未度完的眾生!」這就是諸佛菩薩回入娑婆,再來人間的願力。
若是平常的凡夫,真的是由不得自己啊!
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學佛就是要學得,在最後的時刻,我要去哪裡就去哪裡。這樣就要現在顧好我們的心。
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若是平時的凡夫,真的就是由不得自己。
平時就顧好心念
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身行端正守本分
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學佛就是要學得到了最後那個時刻,我想要去那裡就可以去到那裡。若是想要這樣,現在就要好好照顧好我們的心。
在人生最後的時刻
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才不會被業力所引
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各位,學佛我們真的要多用心。
方向產生偏差
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各位,學佛,我們真的要多用心。人生無常!何況生命就像風中的蠟燭,一熄滅之後,說不定三途苦報即身應受,就是我們自己要去受。所以要時時提高警覺,時時自我反省,顧好這念心!
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人生無常!何況生命就像風中的蠟燭,一熄滅之後,說不定「三途苦報即身應受」——都是我們自己要去接受。所以要時時提高警覺,時時自我反省,顧好我們自己這一念心!
  
 
==2.幸福分享==
 
==2.幸福分享==
  
2-1 幸福影片連結---[http://www.youtube.com/watch?v=4mP0ApPtMbs 靜思晨語法譬如水070-時時反省不失正念]
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2-1 幸福影片連結---[http://www.youtube.com/watch?v=4mP0ApPtMbs 靜思晨語法譬如水073-時時反省不失正念]
  
 
==3.幸福茶香==
 
==3.幸福茶香==

2013年1月5日 (六) 19:14的最新修訂版本

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1.幸福奉學

在寧靜的境界,是不是人人心中都有那分反省懺悔的心?因為人生無常,我們一定要好好把握,要不然一輩子忙忙碌碌就是這樣過去,若有一點閃失,其實要再回來做人不知道有沒有機會?所以我們一定要好好警惕自己。

「且復人命無常」,真的是人命無常,這個道理經常大家都可以聽到,但是很少會有人真的去在意。我們真的應該要去在意,我們不要一直想著:「明天還有明天。」很多事情如果我們常常想還有明天可以做,那今天的時間就是空過了,所以我們應該要好好把握今天。

所以這裡就說:「人命無常譬如轉燭,一息不還便同灰壤。」生命的無常到什麼程度呢?就像蠟燭,蠟燭在點起來在燃燒的時候,當火點起來的時候,其實蠟油就已經熔掉了,一隻蠟燭可以點燃多久呢?

甚至當蠟燭在點燃的時候,經常火會搖一下、晃一下,就表示蠟燭的火是不穩定的。就像人的生命,雖然還健康,其實我們體內的每一樣器官功能,是不是很調和?我們的身體四大不調就開始生病了,「病」也是很威脅我們生命的。所以說:「譬如轉燭。」一直搖、一直搖,「一息不還便同灰壤。」我們一口氣出去不在進來的時候,再過幾天不是埋起來,就是燒掉了,這個身體就再也無法和平常一般發揮作用了,所以就變成在荒郊野外,或是化為骨灰,不是入塔就是…現在很多人都說,灑去大海中也是很乾淨啊!看看當到了這個時候,人生還有些什麼呢?

我們應該知道,今天健康也不知道明天身體的狀況,所以我們要常常以無常來警惕自己。

真的一息不還時,就好像是一堆土一般,「三途苦報即身應受」,到底我們這輩子做了什麼事呢?在身、口、意三業中,我們的心到底常常在想些什麼?心念一點偏差,我們的行動就全盤錯誤了。無論是我們身體的造作,或是口頭上的發言,這都只是我們的心意一轉,我們真的是很危險。

危險在那裡呢?就是這輩子如果像世俗人所說的運氣很好,「就算是我犯科作案,但是我還是很有勢力,我還很有力量,我怕什麼呢?」但是業障若是現前,就像點燃的蠟燭遇到大風,被風一吹熄滅的時候,也就是無論他是如何名大、位高、勢力強,也是難免有一天一息不來,那時他要去那裡呢?由不得自己。那時業力現前,他就會被誘引去。

有的人說:「死後的境界到底是什麼呢?」也有人說:「我只有死不必學,其他的什麼我都能學。」其實跟大家說,什麼都要學,同時死也要學。我們修行就是要學在最後那個時刻,我們靈魂脫體之後,周圍的一切都和我們無關,無論多親、多愛的人,我們身邊的親人再如何的呼天搶地,怎麼樣的叫喚都和我們沒有關係。最有關係的就是外面的境界,所感覺到的是一道光,聽到很微妙的音樂,或是你平時所愛的境界,它就現前,你就由不得自己隨著看到這道光,看到你所愛的人,最歡喜的境界和聲音,你就飄飄然隨著那道光,隨著那個境界去了。

這一去,等到呱呱落地的時候,眼睛張開,到底是在哪一個地方?說不定是在邊地下賤的地方,在原始人的生活,全身赤裸。

大家都會認為,現在是文明的時代,那裡會有原始全身赤裸的環境呢?有啊!我們不是去過了?我們去救濟過,那麼原始的地方還會吃人。應該大家都還會記得,在衣索比亞、阿富汗那個地方,在印尼的另外一個島,男女都是赤裸,什麼是他們的衣服?不知道。難道不會冷嗎?會啊!那冷的時候怎麼辦?他們的習慣就是用動物油,殺動物的油塗滿全身,再將泥土貼覆在身上,以這種方式來遮蔽寒冷。看,這種邊地下賤,和一切動物的生活都一樣,這個境界,現在在地球上還不少。這還是人身。

除了人身的境界,有可能會在邊地下賤的地方,也還有「三途」。三途大家都知道,地獄、餓鬼、畜生這三途。有的人就說畜生道,甚至也聽過有的人愛貓、愛狗,他還會說:「我下輩子要出生為貓,我要出生為狗。」這種心念不可動,大家要知道,如果心念一動,執迷愛戀著那些動物,說不定將來我們那口氣不來的時候,看到一隻貓或是一隻狗,牠在那邊逗你,你很歡喜就跟著牠去出生到畜生道了。說不定眼睛睜開,真的在貓窩、狗舍裡面也說不一定。或是在牛圈、馬廏也有可能。

這種畜生道我們看得到,現在很多寵物貓、狗等等,得到人們的疼愛,那種境界我們看起來可曾感覺到好?看起來好像不錯,但是想清楚一點,真的也是苦不堪言。

再來,我們所看到的非洲,那些孩子的腳細得像是柴枝一般,肚子大得像鼓一般。他們沒得吃,營養失調,全身都是病,想要吃、想要喝一口水都難。所以說來,餓鬼道是想要而求不得,無論是想要什麼都沒有,這種境界在人間也有。

地獄可多了,很多地獄的境界在人間,我們都有看過,無論是天災,一陣大雨、一陣大風,一次土石流,這一淹沒下去,多少求生不得、求死不能的生命在那邊哀嚎受苦難。

還有我們去救濟的地方,我們看到哪種飢餓、病痛,周圍的境界非常破爛髒亂,這也有。中部的慈誠隊,拿回來一個個案,拍了好幾張照片,相片拿在手上,心裡感到很害怕。全身都是赤裸的,整個身體都是皮膚病,醫生說是乾癬。到底乾癬是什麼樣的皮膚病?從頭至足全身看了,真的讓人汗毛直豎!

躺在床上,他全身都扭曲了,手腳也都捲曲了,身體上沒有任何一個地方是好的皮膚。看他的皮膚上面,長得一層又再一層的乾癬。看了實在無法形容。

他所躺的地方周圍都是糞便,因為糞便要自理啊!雖然家裡有父母,但是年紀已經大了。雖然有兄弟,但是像這樣的病症,十幾年的時間,就算有家屬也已經無可奈何了。

我們慈濟人,這群人間菩薩發現這個個案,說那個味道非常的臭。走近的時候,看到周圍都是垃圾、糞便,所以慈誠隊羅明憲居士,去邀約一些委員和慈誠來為他打掃。打掃之後,周圍環境是都已經乾淨了,但是這個清潔可以維持多久呢?因為他的糞便還是每天每天排泄出來,那個乾淨可以維持多久呢?

看到那個相片,腦海中直接就浮現出地獄的境界,這就是人間活受苦的地獄。

他看起來,應該還只是壯年而已,理應能夠可以很自由自在的在人間打拼,在人間想要維持他的生活應該沒有問題。但是人生就如同風中的蠟燭,就像剛才所說過的,有如轉燭一般。這隻蠟燭雖然已經點著了,如同我們的生命來到了人間,但是這個生命的燭火常常會有風來吹襲,燭火還是不斷搖擺不定,什麼時候病像現前,我們的大限來到的時候,假使最後這口氣不再回來,就又要轉生去了。

但是他的靈魂脫體的時候,外面就是一個境界,那個境界就是會誘引你,那個境界就是我們平常所做的一切。你造了什麼業,到時候最歡喜的境界現前的時候,你就跟著那個歡喜的境界去了。等到真正眼睛睜開的那個時候,就算想要哭也來不及了。

我們應該要好好在這一生中,時時我們自己的心照顧好,事情做對,如此,那怕是外面那個境界來到我們面前的時候,我們的心就能維持非常的篤定,我們要去的地方就在那裡。諸佛菩薩乘願再來,祂就是非常篤定「我要去那裡!我要再來人間。我還有尚未完成的時候,我還有未度完的眾生!」這就是諸佛菩薩回入娑婆,再來人間的願力。

若是平時的凡夫,真的就是由不得自己。

學佛就是要學得到了最後那個時刻,我想要去那裡就可以去到那裡。若是想要這樣,現在就要好好照顧好我們的心。

各位,學佛我們真的要多用心。

人生無常!何況生命就像風中的蠟燭,一熄滅之後,說不定「三途苦報即身應受」——都是我們自己要去接受。所以要時時提高警覺,時時自我反省,顧好我們自己這一念心!

2.幸福分享

2-1 幸福影片連結---靜思晨語法譬如水073-時時反省不失正念

3.幸福茶香

3-1


4.幸福彩虹

4-1