靜思晨語法譬如水041-以身載道藉假修真:修訂版本之間的差異
(新頁面: ==1.幸福奉學== 第三厭離者 相與常觀生死之中 惟有無常苦空無我 不淨虛假 如水上泡 速起速滅 往來流轉 猶如車輪 生老病死 八苦交煎 無...) |
(→1.幸福奉學) |
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第 35 行: | 第 35 行: | ||
藉假修真就是修行 | 藉假修真就是修行 | ||
若是為身體計較 | 若是為身體計較 | ||
− | 就是造業 | + | 就是造業 |
+ | ---- | ||
+ | 【證嚴上人開示】 | ||
+ | 各位,學佛,我們應該要時時提高警覺,我們前面一直在說,我們要常常起慚愧心,在慚愧中去體會人間無常,我們要起恐怖的感覺,我們如果不能害怕,不能起恐怖,就是過著那種很空洞,不想精進的日子,所以我們不能放蕩,日子要踏實地過。因為人生無常,所以想到無常,我們就要起恐怖的心。 | ||
+ | 我們昨天已經說過了,實在是在短暫的人生,在我們的身口意業,稍微沒有守好,就造了罪業。造罪的因緣,很多來誘惑我們,如果去做了,命終之後,墮入地獄、餓鬼、畜生,那就無了時了,這實在是很可怕的事。所以我們現在應該要進一步厭離,因為這是一個無常的,尤其是造罪、陷阱偏重的地方,所以我們要趕緊厭離。 | ||
+ | 所以這裡說: | ||
+ | 第三厭離者 | ||
+ | 相與常觀生死之中 | ||
+ | 惟有無常苦空無我 | ||
+ | 不淨虛假 | ||
+ | 如水上泡 速起速滅 | ||
+ | 往來流轉 猶如車輪 | ||
+ | 生老病死 八苦交煎 | ||
+ | 無時暫息 | ||
+ | 眾等相與 | ||
+ | 但觀自身從頭至足 | ||
+ | 其中但有三十六物 | ||
+ | 髮毛爪齒 眵淚涕唾 | ||
+ | 垢汗二便 皮膚血肉 | ||
+ | 筋脈骨髓 肪膏腦膜 | ||
+ | 脾腎心肺 肝膽腸胃 | ||
+ | 赤白痰癊 生熟二臟 | ||
+ | 如是九孔常流 | ||
+ | 是故經言 | ||
+ | 此身眾苦所集 | ||
+ | 一切皆是不淨 | ||
+ | 何有智慧者而當樂此身 | ||
+ | 生死既有如此種種惡法 | ||
+ | 甚可患厭 | ||
+ | 回頭看這段經文。第三厭離這樣唸下來,應該大家也一樣,瞭解了、看懂了。但是雖然是瞭解、知道了,要真正徹底體會實在是很難。 | ||
+ | 其實身體是每個人最親近的,這個身體從頭項一直到我們的腳底,大概說來差不多是這三十六物,從頭髮、皮膚、指甲,一直到我們的內臟等等,一共大概有三十六物。這些東西包在我們身體的皮裡面,我們不知道裡面多麼不淨,無論什麼部位,你只要碰到就會破皮流血,可怕、很嚇人。 | ||
+ | 每一個人都是一樣,皮如果破了,外面的感染傳進來,就開始病毒和細菌結合起來,有的時候就不可收拾了。 | ||
+ | 我們可還記得,記得在我們大林慈院啟用期間第一天義診,有一位老婆婆,這位老婆婆由救護車送來時,就覺得一陣惡臭。醫生趕緊為她處理,她的腳包著一層又一層,腳上包的東西都已經很髒了。我們的醫師剪開了腳上包的東西,原來裡面都是用青草敷的。草藥再拿開,腳已經化膿了,把膿包刺破裡面都是蟲。又臭又都是膿與血,裡面就是蟲。 | ||
+ | 我記得那一天,我走到急診室去看看,剛好醫生在抓蟲,聽到我們的護士說:「這裡又一隻,這裡又一隻。」醫師就趕緊很小心地用鑷子一隻一隻,一直夾起來。 | ||
+ | 你看,人啊,皮包著的時候,我們都不知道,裡面有這麼多的不清淨,如果破了、爛了,就會長蟲、很臭,世間最臭的東西,就是人的身體腐爛時那種臭。 | ||
+ | 又想到有一次到了恆春,因為恆春貧戶散布的距離很遠,到了車埕天色已經暗了,在那個村莊裡,大家看到慈濟人來了,就知道我們要去哪個家庭,就趕快帶路。當他帶著我們來到房屋旁邊,就聞到一股很臭的味道。從北部跟我下去的委員,很多人進去就趕快又跑出來,裡面除了燈火昏暗以外,空氣很差又很臭。 | ||
+ | 這個臭味是從哪裡來的呢?原來這個人他坐在床邊,他的腳底好像一顆花菜一樣,整個都開花了,爆開來。那是什麼呢?癌症,在腳底。聽說他有一次,他去園子工作時刺到,刺到之後,以為沒什麼就隨便敷敷藥,從這樣開始就一直爛。後來去就醫,醫生宣布他是癌症。 | ||
+ | 看看,一個很簡單,只是刺到、受傷,就感染了,病毒入侵進去,拖久了,醫師就宣布是癌症。很臭,但是這種病,已經從這裡蘉延到上面去了,肺部也已經感染了,人瘦得不成人形。這還是一樣印象很深。 | ||
+ | 又比這個人更早,我們功德會剛開始時,在花蓮那時的個案,也都是我親自去看。記得在壽豐鄉,一個家庭,主人案主才四十多歲,他有四個孩子還有太太。那時候是夏天。 | ||
+ | 到了那裡只看到一間草屋,門半掩著,就開始叫了:「到底裡面有沒有人啊?」裡面應聲了:「有啦!請你們進來,門推開來就好了。」真的我們就推門進去,一進去裡面,裡面是暗的。「裡面怎麼這麼暗呢?」那個人就出聲說:「在你們站的地方上面有電燈,你們伸手打開電燈。」真的手往上一摸,真的有燈泡在那裡盪來盪去,趕緊開了燈。 | ||
+ | 看到這個人躺在牆邊的竹床上,看了很心疼。我趕緊走近他的病床,問他:「你是怎麼了?」 | ||
+ | 他說:「我全身都不能動。」 | ||
+ | 「你為什麼全身不能動?多久了?」 | ||
+ | 「四、五年了。」 | ||
+ | 「為什麼呢?」 | ||
+ | 「做工跌下來,頸椎受傷全身都癱瘓了。我現在只有頭部是活的,身體都死了。」 | ||
+ | 委員看到就說:「哎喲!怎麼有那麼大的老鼠?」 | ||
+ | 我看了一下,「老鼠,老鼠在哪裡呢?」在他的腳上,在咬他的腳。看看他的腳養老鼠已經養得很肥,腳已經都沒有神經(知覺)了。老鼠咬他腳上的肉,不知道咬多久了。你要趕牠,那隻老鼠還是悠哉悠哉不怕人,平時可能都沒有趕牠!看到這樣,實在也是令人心疼。 | ||
+ | 人生這個身體,我們健康時,皮包著,皮膚感覺看起來很乾淨,因為我們每天都為他清洗。頭髮,尤其是在家人,頭髮也常常梳洗,看起來都很美。但是我們可知道,我們皮膚包裹的裡面,有多少是不乾淨的東西? | ||
+ | 尤其是有一天,聽到簡副院長,和大家說五分鐘,病毒侵入人體,很簡單的分析。他說道:「我們一個人的體內,至少有六百種病菌,尤其光是在腸胃地方的細菌,就有上百兆的細菌(益菌)。他說,百兆的數字有多大呢?很難解說。但若是以重量計算,差不多有一公斤那麼多。」看看,我們的身體。 | ||
+ | 不過,體內必須要有細菌。百萬兆的細菌是好的細菌,讓我們的身體能新陳代謝。能讓我們吸收營養,讓我們能消化。也要有這些東西,這些細菌在我們體內,但是在這麼多的細菌中,還有病菌六百種。這些病菌和這些好的細菌,有時也會互相衝突、不調和。 | ||
+ | 所以佛陀跟我們說四大假合。我們的身體地、水、火、風,若能四大假合調和,那就健康了。所以我們體內,光是細菌,有病菌,有正常的菌,如果能夠調和,我們的身體就健康。假使這些細菌不調和,互相衝突,病菌侵佔了正常的細菌,那個地方就生病了。 | ||
+ | 各位,我們現在都知道,還有我們人身外所沒有的細菌。這種病菌本來我們人沒有,在動物的身上,但現在這種病菌、病毒,已經不斷和人的病菌互相交叉,所以說來,人生真的是很不清淨。 | ||
+ | 所以佛陀要我們用心,這段經文剛才念起來那麼長。其實都是在我們身上那麼髒、那麼不清淨,還有什麼好為了這個身體去貪、瞋、癡,去計較那麼多呢? | ||
+ | 我們應該要知道可憎,這是一個可厭憎的東西。所以我們要好好反省,要恐懼人生無常,我們要好好利用這個身體,成為載道器。我們要修行,要藉身體藉假修真。有這個身體,我們才能看透人間的千形萬種,啟發我們的道心。 | ||
+ | 身體是由四大五蘊 | ||
+ | 假合而成 | ||
+ | 若能以身載道 | ||
+ | 藉假修真就是修行 | ||
+ | 若是為身體計較 | ||
+ | 就是造業 | ||
+ | 各位,我們要先自愛,我們就能愛人。愛不能貪,要將愛擴大,愛己、愛人。我們不要只貪著在人身,要好好利用。我常常說:「只有使用權,沒有所有權。」難得這一生為它吃、為它睡,好好地照顧它,我們如果沒有好好利用它來修行,這輩子真的很可惜。所以請大家道理要用心! | ||
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==2.幸福分享== | ==2.幸福分享== | ||
2012年12月30日 (日) 13:58的修訂版本
目錄 |
1.幸福奉學
第三厭離者 相與常觀生死之中 惟有無常苦空無我 不淨虛假
如水上泡 速起速滅 往來流轉 猶如車輪 生老病死 八苦交煎 無時暫息
眾等相與 但觀自身從頭至足 其中但有三十六物 髮毛爪齒 眵淚涕唾
垢汗二便 皮膚血肉 筋脈骨髓 肪膏腦膜 脾腎心肺 肝膽腸胃 赤白痰癊 生熟二臟
如是九孔常流 是故經言 此身眾苦所集 一切皆是不淨
何有智慧者而當樂此身 生死既有如此種種惡法 甚可患厭
身體是由四大五蘊 假合而成
若能以身載道 藉假修真就是修行 若是為身體計較 就是造業
【證嚴上人開示】 各位,學佛,我們應該要時時提高警覺,我們前面一直在說,我們要常常起慚愧心,在慚愧中去體會人間無常,我們要起恐怖的感覺,我們如果不能害怕,不能起恐怖,就是過著那種很空洞,不想精進的日子,所以我們不能放蕩,日子要踏實地過。因為人生無常,所以想到無常,我們就要起恐怖的心。 我們昨天已經說過了,實在是在短暫的人生,在我們的身口意業,稍微沒有守好,就造了罪業。造罪的因緣,很多來誘惑我們,如果去做了,命終之後,墮入地獄、餓鬼、畜生,那就無了時了,這實在是很可怕的事。所以我們現在應該要進一步厭離,因為這是一個無常的,尤其是造罪、陷阱偏重的地方,所以我們要趕緊厭離。 所以這裡說: 第三厭離者 相與常觀生死之中 惟有無常苦空無我 不淨虛假 如水上泡 速起速滅 往來流轉 猶如車輪 生老病死 八苦交煎 無時暫息 眾等相與 但觀自身從頭至足 其中但有三十六物 髮毛爪齒 眵淚涕唾 垢汗二便 皮膚血肉 筋脈骨髓 肪膏腦膜 脾腎心肺 肝膽腸胃 赤白痰癊 生熟二臟 如是九孔常流 是故經言 此身眾苦所集 一切皆是不淨 何有智慧者而當樂此身 生死既有如此種種惡法 甚可患厭 回頭看這段經文。第三厭離這樣唸下來,應該大家也一樣,瞭解了、看懂了。但是雖然是瞭解、知道了,要真正徹底體會實在是很難。 其實身體是每個人最親近的,這個身體從頭項一直到我們的腳底,大概說來差不多是這三十六物,從頭髮、皮膚、指甲,一直到我們的內臟等等,一共大概有三十六物。這些東西包在我們身體的皮裡面,我們不知道裡面多麼不淨,無論什麼部位,你只要碰到就會破皮流血,可怕、很嚇人。 每一個人都是一樣,皮如果破了,外面的感染傳進來,就開始病毒和細菌結合起來,有的時候就不可收拾了。 我們可還記得,記得在我們大林慈院啟用期間第一天義診,有一位老婆婆,這位老婆婆由救護車送來時,就覺得一陣惡臭。醫生趕緊為她處理,她的腳包著一層又一層,腳上包的東西都已經很髒了。我們的醫師剪開了腳上包的東西,原來裡面都是用青草敷的。草藥再拿開,腳已經化膿了,把膿包刺破裡面都是蟲。又臭又都是膿與血,裡面就是蟲。 我記得那一天,我走到急診室去看看,剛好醫生在抓蟲,聽到我們的護士說:「這裡又一隻,這裡又一隻。」醫師就趕緊很小心地用鑷子一隻一隻,一直夾起來。 你看,人啊,皮包著的時候,我們都不知道,裡面有這麼多的不清淨,如果破了、爛了,就會長蟲、很臭,世間最臭的東西,就是人的身體腐爛時那種臭。 又想到有一次到了恆春,因為恆春貧戶散布的距離很遠,到了車埕天色已經暗了,在那個村莊裡,大家看到慈濟人來了,就知道我們要去哪個家庭,就趕快帶路。當他帶著我們來到房屋旁邊,就聞到一股很臭的味道。從北部跟我下去的委員,很多人進去就趕快又跑出來,裡面除了燈火昏暗以外,空氣很差又很臭。 這個臭味是從哪裡來的呢?原來這個人他坐在床邊,他的腳底好像一顆花菜一樣,整個都開花了,爆開來。那是什麼呢?癌症,在腳底。聽說他有一次,他去園子工作時刺到,刺到之後,以為沒什麼就隨便敷敷藥,從這樣開始就一直爛。後來去就醫,醫生宣布他是癌症。 看看,一個很簡單,只是刺到、受傷,就感染了,病毒入侵進去,拖久了,醫師就宣布是癌症。很臭,但是這種病,已經從這裡蘉延到上面去了,肺部也已經感染了,人瘦得不成人形。這還是一樣印象很深。 又比這個人更早,我們功德會剛開始時,在花蓮那時的個案,也都是我親自去看。記得在壽豐鄉,一個家庭,主人案主才四十多歲,他有四個孩子還有太太。那時候是夏天。 到了那裡只看到一間草屋,門半掩著,就開始叫了:「到底裡面有沒有人啊?」裡面應聲了:「有啦!請你們進來,門推開來就好了。」真的我們就推門進去,一進去裡面,裡面是暗的。「裡面怎麼這麼暗呢?」那個人就出聲說:「在你們站的地方上面有電燈,你們伸手打開電燈。」真的手往上一摸,真的有燈泡在那裡盪來盪去,趕緊開了燈。 看到這個人躺在牆邊的竹床上,看了很心疼。我趕緊走近他的病床,問他:「你是怎麼了?」 他說:「我全身都不能動。」 「你為什麼全身不能動?多久了?」 「四、五年了。」 「為什麼呢?」 「做工跌下來,頸椎受傷全身都癱瘓了。我現在只有頭部是活的,身體都死了。」 委員看到就說:「哎喲!怎麼有那麼大的老鼠?」 我看了一下,「老鼠,老鼠在哪裡呢?」在他的腳上,在咬他的腳。看看他的腳養老鼠已經養得很肥,腳已經都沒有神經(知覺)了。老鼠咬他腳上的肉,不知道咬多久了。你要趕牠,那隻老鼠還是悠哉悠哉不怕人,平時可能都沒有趕牠!看到這樣,實在也是令人心疼。 人生這個身體,我們健康時,皮包著,皮膚感覺看起來很乾淨,因為我們每天都為他清洗。頭髮,尤其是在家人,頭髮也常常梳洗,看起來都很美。但是我們可知道,我們皮膚包裹的裡面,有多少是不乾淨的東西? 尤其是有一天,聽到簡副院長,和大家說五分鐘,病毒侵入人體,很簡單的分析。他說道:「我們一個人的體內,至少有六百種病菌,尤其光是在腸胃地方的細菌,就有上百兆的細菌(益菌)。他說,百兆的數字有多大呢?很難解說。但若是以重量計算,差不多有一公斤那麼多。」看看,我們的身體。 不過,體內必須要有細菌。百萬兆的細菌是好的細菌,讓我們的身體能新陳代謝。能讓我們吸收營養,讓我們能消化。也要有這些東西,這些細菌在我們體內,但是在這麼多的細菌中,還有病菌六百種。這些病菌和這些好的細菌,有時也會互相衝突、不調和。 所以佛陀跟我們說四大假合。我們的身體地、水、火、風,若能四大假合調和,那就健康了。所以我們體內,光是細菌,有病菌,有正常的菌,如果能夠調和,我們的身體就健康。假使這些細菌不調和,互相衝突,病菌侵佔了正常的細菌,那個地方就生病了。 各位,我們現在都知道,還有我們人身外所沒有的細菌。這種病菌本來我們人沒有,在動物的身上,但現在這種病菌、病毒,已經不斷和人的病菌互相交叉,所以說來,人生真的是很不清淨。 所以佛陀要我們用心,這段經文剛才念起來那麼長。其實都是在我們身上那麼髒、那麼不清淨,還有什麼好為了這個身體去貪、瞋、癡,去計較那麼多呢? 我們應該要知道可憎,這是一個可厭憎的東西。所以我們要好好反省,要恐懼人生無常,我們要好好利用這個身體,成為載道器。我們要修行,要藉身體藉假修真。有這個身體,我們才能看透人間的千形萬種,啟發我們的道心。 身體是由四大五蘊 假合而成 若能以身載道 藉假修真就是修行 若是為身體計較 就是造業 各位,我們要先自愛,我們就能愛人。愛不能貪,要將愛擴大,愛己、愛人。我們不要只貪著在人身,要好好利用。我常常說:「只有使用權,沒有所有權。」難得這一生為它吃、為它睡,好好地照顧它,我們如果沒有好好利用它來修行,這輩子真的很可惜。所以請大家道理要用心!
2.幸福分享
2-1 幸福影片連結---靜思晨語法譬如水038-以身載道藉假修真
3.幸福茶香
3-1
4.幸福彩虹
4-1