菩提心要20110326-新青年 心曙光:修訂版本之間的差異
(新頁面: ==1.幸福奉學== 在生命黯淡的時刻,「他們」為苦難人提燈照路,指引方向;在面對病苦折磨的人們時,「他們」用母親的慈愛,溫柔膚慰,「...) |
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==1.幸福奉學== | ==1.幸福奉學== | ||
− | + | (2010年12月全球慈青日慈青們齊聲發願) | |
+ | 我發願持齋,長養慈悲心,守戒……。 | ||
− | + | (旁白) | |
− | + | 2010年的耶誕節,來自全球11個國家的慈青,齊聚花蓮靜思堂,歡慶慈濟大專青年聯誼會十八歲的生日,並許下對這個時代的承諾。 | |
− | + | (馬來西亞慈青-黃姿殷) | |
+ | 我們慈青勇敢的踏出去,向人介紹慈青、向人介紹慈濟,學習師姑師伯的一個精神。 | ||
− | + | (台灣慈青-黃帝瑋) | |
− | + | 用一顆簡單的心去做複雜的事,不管是學業方面或人際關係,其實挫折蠻多,師公這一句話就是一直都在我心中,一直陪伴著我,然後一直走過來。 | |
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− | + | (馬來西亞慈青-盧子康) | |
+ | 然後我要學習 上人,因為 上人講說要帶志工們走菩薩道不後悔,我也發願我要帶慈青們走菩薩道不後悔。然後我也發願明年回來受證。 | ||
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+ | (美國慈青-楊育儒) | ||
+ | 我們不要害怕付出,也不要害怕承擔,因為唯有承擔,真正受益的才是你自己。 | ||
+ | 證嚴上人開示 | ||
+ | 聽到他們的分享,真的是好像看到了曙光,在這樣的地球,在現代的社會,我們真的是看到希望了。 | ||
+ | 世界新時代的青年,在我們的慈濟世界裡,他們都是勇於承擔,他們人人都在發願,發願承擔慈濟的歷史使命,守護這個人世間的責任,同時也是要守護人人的本分,人人都要發揮那一份,每一個人所學的所長,這才是世界之福、社會的福。 | ||
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+ | 新青年 心曙光 | ||
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+ | (旁白) | ||
+ | 慈濟大專青年聯誼會成立於1992年,當年證嚴上人期許這群年輕人,秉持佛陀慈、悲、喜、捨的精神,啟發良知、發揮良能,成為現代青年。如今慈青社邁入第十九個年頭,遍佈17個國家,從共修精進、社區關懷,到響應環保、素食,甚至投入慈濟國際賑災。這群新時代的青年是一道照亮社會的曙光,是一股改變世界的力量。 | ||
+ | |||
+ | 證嚴上人開示 | ||
+ | 他們的舉止行動,那樣的進出禮節,都是一模一樣的,而且人人都有這一分的為天下事承擔責任,這都是時代青年。 | ||
+ | 只要他們進入了這樣的團體,都有共同的方向正規,這都是天下的時代青年。時代青年應該要負擔天下禍福為己任,不管天下有什麼樣的災禍,或者是要如何來造福人群,年輕人就要負起了這樣的責任。 | ||
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+ | (旁白) | ||
+ | 上人期許新時代的新青年,要以天下禍福為己任,當從克己自律、修身立志做起。 | ||
+ | 歲月不空過 | ||
+ | 證嚴上人開示 | ||
+ | 我常常就說,我這一生中什麼都滿足,只有時間不滿足,實在是很缺很缺,這種的缺乏任何一個人都沒辦法捐給我,所以我們還是要珍惜。 | ||
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+ | (旁白) | ||
+ | 珍惜時間即是把握當下, 上人勉勵計算時間,不是過一年長一歲的遞增法,而是過一年少一年,甚至是過一天少一天的遞減法,以激勵自己分秒不空過。 | ||
+ | 在與慈大僑生坐談中,上人藉由不求身體健康,但求精神敏睿的心願,與大學生分享時間的管理與分配。 | ||
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+ | 證嚴上人開示 | ||
+ | 我很不喜歡孩子們熬夜,白天好好利用時間。白天,假如心放散掉了,功課就會在白天消逝掉。我們故意來放鬆了白天,才來開夜車,那是不對的。所以希望大家要珍惜時間,時間要正常利用。 | ||
+ | 我白天都很忙,每天我都三點多,還不到四點就要起床了,起床了以後,禮佛了以後看一點東西以後,我就開始要出來講話了。五點多就開始講晨語,接下來的吃飯。 | ||
+ | 我吃飯很快,因為我要爭取時間,我要看早上的新聞,我才知道昨天晚上,昨天的,到底我們的社會有什麼事情,我要知天下事,所以我要進來趕快看新聞。 | ||
+ | 接下來就是要開始早會,早會有的時候下來,我還沒有辦法進去,因為已經有人等著,一群一群人等著要跟我說話,或者是有什麼事情等等,就這樣就開始一整天的,一直到晚上。 | ||
+ | 就這樣不斷不斷地轉。不過,我不會說今天事多,晚上多用一點時間(休息),不會。不管心多煩、事再多,在十點半以後我一定要睡覺,所以這就是把自己的生活調整好,白天我們就有力氣。 | ||
+ | 所以要求健康很難,我只要把我的生活調理的正常,就對了,所以我也不特別求健康,但是我願,願什麼? 精神敏睿。 | ||
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+ | (旁白) | ||
+ | 目前就讀台大土木系四年級的嚴致孝,已於2011年1月,確定推甄上台大土木研究所,除了課業的優異表現外,他也曾擔任台大慈青社社長,善用時間分秒必爭,讓他大學四年兼顧學業與社團。 | ||
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+ | (台大慈青-嚴致孝) | ||
+ | 時間管理對我而言,是一個很大的挑戰,我就是把持一個原則,跟 上人對慈青的期許,第一個期許,在課餘時間做慈濟。 | ||
+ | 我覺得就是當我在面臨社團跟課業的一個抉擇的時候,我會先把時間空出來,將我的課業做好。當我在課業上面,可能碰到一些困難或問題的時候,我就會去慈青社裡面做我最喜歡的志工活動,也是我當初那一分初發心。 | ||
+ | 因為我知道,我每次參加完之後,我的那個整個當下的感覺是法喜充滿,是很歡喜的,充滿動力可以讓我繼續念書,然後繼續做慈青。 | ||
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+ | 證嚴上人開示 | ||
+ | 我對慈青的要求很嚴格,慈青不能只熱衷於活動,你們要守好你自己的本分,行有餘力才能投入了活動。 | ||
+ | 我是要他們把時間從那一種的吃喝玩樂,出去飆舞、飆車那一種的時間,好好利用在真正的對人有利益的去付出。其他的就要盡自己的本分,好好用功。慈青學業不能停滯,學分不要停滯,而且還要向上再進步,一定要再加分,這樣才真的是慈青的本分。 | ||
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+ | (旁白) | ||
+ | 除了固守課業本分,嚴致孝同時投入志工活動,也參與寒暑假在花蓮舉辦的營隊。2011年的寒假,他擔任第十六屆慈青薪傳營的隊輔,除了不虛度假期,也希望陪伴學弟學妹傳承經驗。 | ||
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+ | (台大慈青-嚴致孝) | ||
+ | 你要跟你的同學,國小、國中、高中同學,要一起去聯誼的時候,都會剛好碰到(慈青)營隊,然後你就會想說,我到底是要參加營隊呢?然後去做志工服務呢?還是我要就是跟我同學出去玩?那時候我也沒有想很多,我就說好吧,那我就去做志工活動,我就去參加營隊。 | ||
+ | 這樣的過程當中,其實不管是在營隊當中去承擔幹部,然後去讓自己做學習,或是在志工當中,每一次那樣子付出的感動,彼此跟爺爺奶奶的回饋,我都覺得這一切是很值得,其實我覺得就是單純付出的那一念心,這樣持續的讓我這樣一直做下去。 | ||
+ | 我參加慈青之後我覺得, 上人他承擔了很大的志業,我覺得是那個精神就讓大家很感動,你就會願意真的是發心付出,去幫助每一個需要幫助的人,這也是我當初為什麼想要參加慈青的理由。 | ||
+ | 我會覺得說,如果之後我可以就是將我多餘的時間付出出來,能夠去做一些幫助別人的事情,就是我覺得在慈濟這一塊,我是不會停的。 | ||
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+ | (慈濟基金會 宗教處曹芹甄) | ||
+ | 上人之前就有提過,他對慈青有三個期許,然後第一個就是課餘做慈濟;第二個部分, 上人就期待說,在慈青的團體裡面,能夠學習跟各式各樣的人去相處,調伏自己的習氣,然後調整自己的一個心態,觀念、想法等等;第三個部分就是,要培養悲天憫人的胸懷,我想這其實也是很基本的,是 上人一直提到的,希望啟發人人的悲心,因為啟發悲心之後,其實就能夠當一位,覺有情的菩薩。菩薩就是當有苦難的時候,菩薩就會示現,適時的出現去幫助,需要被幫助的人。 | ||
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+ | 證嚴上人開示 | ||
+ | 看到了許許多多的年輕人,那一分的純真,的確有希望,從社區的大學、中學、小學,總而言之,社區的校區裡,慈濟人挑起了這樣的責任,走入了校園去輔導青少年,真的很感動。 | ||
+ | 其實孩子都是善良的,經過了師姑師伯的牽引,他們紛紛發心,跟著師姑師伯投入了孤兒院、殘障院、老人院,或者是社區環保志工等等…,都開始有年輕化起來。 | ||
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+ | (慈濟大專青年會歌) | ||
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+ | (慈濟基金會 宗教處曹芹甄) | ||
+ | 那比較特別,是因為這些慈青同學,大學生他們暑假寒假,都會有比較長的假期,所以在這樣子,比較長假期的時候,我們就會安排,比如說在花蓮就會舉辦,接引性質的營隊,或是幹部性質的營隊。另外還有一個很特別,就是醫院的志工,慈青同學他們一樣,是跟社區的師兄師姊一樣,能夠有機會到我們自己的,不論是在花蓮的慈濟醫院,或是像現在台北的新店醫院、大林醫院,這三個地方都有慈青志工隊。 | ||
+ | 他們是透過一個禮拜的時間,去跟著醫院志工的作息,然後每天在醫院裡面去服務病患,我覺得他們就是學習跟人互動,然後學習謙卑。 | ||
+ | 透過說,這樣子各式各樣的活動當中,都讓他們能夠有機會,去接觸到慈濟,更重要的是讓他們能夠,透過實際去付出,因為其實 上人常常講,慈濟它就是一個力行法門,就是唯有人,他真的去做了之後,然後他有所體會,才能夠去把這樣子,一個感動內化,內化之後才會辦法,再繼續升起另一股力量、另一股能量,然後再持續的一直去做下去。 | ||
+ | 證嚴上人開示 | ||
+ | 希望大家真的是要珍惜,你們現在念書的機會,知識、智慧,就是在學中與人群中得來的,所以不要浪費時間。 | ||
+ | 有休假的時候,多投入幫助弱勢團體,比如說老人院,比如說跟師姑、師伯,去關懷居家老人,或者是弱勢的、有疾病的人,你們也可以去帶動歡喜,把快樂帶給每一個窮困家庭,弱勢的人群。 | ||
+ | 慈青菩薩們,未來的希望在你們的身上,所以肩膀真的要好好地挑起來,要有愛心、要有勇猛心。 | ||
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+ | 自愛知足重孝道 | ||
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+ | (旁白) | ||
+ | 雙手捧著慈濟心燈,這是慈濟大專青年聯誼會的會徽,象徵慈青心燈相傳,以清淨無染的大愛,成為校園內的清流,因此慈青也要遵守十戒,其中除了端正言行的規範,聲色柔和重孝道,也是 上人的殷切叮嚀。 | ||
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+ | 證嚴上人開示 | ||
+ | 什麼樣的人最孝順父母呢?那就是不讓父母操心,讓父母有了這個孩子為榮,這就是真正的孝順父母,這叫做報父母恩。 | ||
+ | 因為我們每一個人的身體,來自於父母,父精母血所結合起來的,所以十月懷胎就這樣出生了,所以都是因為有父母的結合,才有你。 | ||
+ | 而生下來的,充分父母給你們的愛,養育之恩,所以我們應該不要光為自己,只要我歡喜,沒有什麼不可以,不顧父母的關懷,總是盡自己所欲的,就讓父母操心,這就不對了。 | ||
+ | 所以要先把自己放空,真正的回顧於父母給的宏恩,那就是孝順父母,因為我們現在的年輕人,「我」太大了,都說我已經有自主權了,不需要父母管,凡事都是我、我、我,把自己看得很重。 | ||
+ | 甚至還有孩子會對父母說,你怎麼可以不尊重我,這種話,現在越來越在年輕人的口中,對父母說的話,沒有想到做子女的,為什麼你不尊重父母的呢?為什麼說父母不尊重你呢?那不都是天地顛倒嗎?這也都是因為「我」。 | ||
+ | 這種的我執,以為自己已經長大了,自己都有自主權,所以把這樣的權,我的權,我的自主的心太大,所以對父母就會,忽視掉父母心靈的感受。 | ||
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+ | (旁白) | ||
+ | 上人常說自愛是報恩,付出是感恩,若能潔身自愛,不讓父母擔心,就是報親恩,懂得付出造福,回饋雙親,就是感謝父母恩,也是感謝眾生恩。 | ||
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+ | (南榮技術學院慈青劉俊言) | ||
+ | 現在年輕的人,每天就是上課、睡覺,然後下課就是玩電玩,或是有時候會一起,約去旅遊之類的,會有,就是會迷失了方向,然後沒有了目標。 | ||
+ | 曾經的我就是有去參與廟會,然後就是,雖然是心靈上的寄託,可是在周遭的一些朋友,都是一些抽菸、喝酒的,然後或是嚼檳榔的,其實或許從現在看過去,會覺得說以前很懵懂,也覺得說以前的那種,就是墮落那一種心情和現在比,現在是比較精進,每天就是很充這樣。 | ||
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+ | (旁白) | ||
+ | 勇於懺悔高中時的叛逆,現在的劉俊言踏實精進,充分體會付出的喜悅。 | ||
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+ | (南榮技術學院慈青劉俊言) | ||
+ | 以前的我就是,常常就是會胡思亂想,就是比較沒有一個目標跟一個定位,然後還有以前的那一種,就是做過的事情,和現在比較起來,會覺得說現在比較精進,然後雖然就是很幸福,可是至少我在人生的過程中,做過有意義的事情。 | ||
+ | 看到了人生的無常,那也體驗到就是,裡面的一些緣的那種道理。 | ||
+ | 其實師公 上人就是創造了慈濟的世界,那他也是,就是師公 上人,就是把那種緣跟慈濟世界,套在一起的話就是很符合,那就有一種的感動。 | ||
+ | 參加慈青是一個有意義的事情,其實我還是就是很喜歡為大家服務這樣,我覺得服務有一種,給人家快樂的一種喜悅,常常說,付出才會有收穫,覺得說,付出雖然是身體上的疲憊,可是心靈上至少有一種喜悅,那跟人之間,就是人跟人之間,會有一種親切感。 | ||
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+ | 證嚴上人開示 | ||
+ | 時間不要浪費,為社會去做事。感恩,感恩少年、感恩健康、感恩有這樣的環境,所以就要去付出,這才是身心健康,青少年的福。 | ||
+ | 所以能有這樣的環境,能多造就一下,不是社會更祥和嗎?那一種的身心教育不是更普遍嗎?我們這樣的人生不都是更幸福嗎? | ||
+ | 所以各位年輕的菩薩們,我們要多利用時間,學習要學習正當的,要多用功,要吸收的就是真正的知識、智慧。 | ||
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+ | (旁白) | ||
+ | 1990年代後期,美國出現了「富裕病」的新名詞,因為父母提供了過度的物質溺愛,造成年輕人缺乏生活能力、失去生命目標。 | ||
+ | 大陸四川達州渠縣,雙眼失明的付德建無法工作,父子倆的生活只能仰賴政府微薄的補助,但儘管窗戶破了沒錢修,儘管只有薄夾克能抵擋嚴寒,他們也不以為苦。 | ||
+ | (付永超的父親-付德建) | ||
+ | 生活上跟不上,就是像這個孩子身體很差,就是生活、營養跟不上,天天就是那個,早上稀飯,中午就是煮一點乾飯,基本上就這些。 | ||
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+ | (旁白) | ||
+ | 小學五年級的付永超,從二年級開始就學會砍柴、洗米和煮飯。照顧爸爸是他最重要也是最幸福的事。 | ||
+ | (付永超的父親-付德建) | ||
+ | 其實基本上就是,天天晚上洗臉、洗腳,就是他端到我手上,倒水那個,倒洗腳水也是他倒。 | ||
+ | (大愛台記者) | ||
+ | 那你感覺怎麼樣? | ||
+ | (付永超的父親-付德建) | ||
+ | 我感覺他對我很好。 | ||
+ | (付永超) | ||
+ | 師姑她們給了我們幫助之後,我很少(長途跋涉)走路,每天不用很晚回來,因為回來可以幫助爸爸,先寫功課,功課寫完了之後就煮飯。 | ||
+ | (大愛台記者) | ||
+ | 你可以告訴我們,你最需要的是什麼? | ||
+ | (付永超) | ||
+ | 爸爸。因為爸爸是我唯一的親人。 | ||
+ | 證嚴上人開示 | ||
+ | 這樣的人生,跟我們台灣的孩子要穿名牌,或者是每天都欠一件衣服的,我們再來比較一下。 | ||
+ | 不過,在我們這麼富裕的社會裡,你要看到了燦爛的笑容,現在的年輕孩子你很難看的到,但是我們看到了當地,你看,不管是小小小的孩子,他們笑得很燦爛、很天真,你看,這樣已經在讀大學了,他們也是很輕安而自在地,適應他們的環境。 | ||
+ | 看,這樣的人生,是不是很有希望呢?所以感覺到說,幸福的定義在哪裡?這種生命的價值。 | ||
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+ | (旁白) | ||
+ | 把握當下、發揮良能,對慈青陳建華而言就是生命的價值與意義,當志工時總是滿面笑容的他,其實也曾因家人生病而煩惱沮喪。 | ||
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+ | (聯合大學慈青-陳建華) | ||
+ | 在高中的時候,因為哥哥罹患了腦瘤,那也在今年媽媽因為鼻咽癌的關係,需要到台北治療,就一連串的經歷,讓我感受到人生的無常。那也感受到 上人那句靜思語,真的是就是凡事要多用心,不要操心、煩心。 | ||
+ | 其實在做志工就是用生命走入生命,讓我感受到原來自己的生命也可以為別人付出,同時也感受到他們對我們的關懷,所以我覺得,其實我獲得到的回報其實是更多。 | ||
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+ | (旁白) | ||
+ | 每當聽到孩子的笑聲,陳建華就覺得自己是全世界最快樂的人,一念心轉,讓他在付出中發現幸福的真諦。 | ||
+ | 證嚴上人開示 | ||
+ | 現在的人知不知幸福啊?尤其是年輕人,所以他就會要求、要求,在他的心靈上一定要幸福,還要很圓滿。 | ||
+ | 圓滿的這個圓,他是要畫多大的圓,是這樣的嗎?或者是這樣?或者是這樣啊? 實在是那一種的圓,那樣子圈圈的範圍無窮無盡,少欲知足的人最幸福。 | ||
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+ | 慈濟心血輪 | ||
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+ | (旁白) | ||
+ | 不論是目前正在就學的慈青,或是已經畢業的慈青學長,這一群年輕人不負眾望,投入慈善、醫療、教育、人文志業,承擔佛心師志的使命,為慈濟世界注入心血輪。 | ||
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+ | 證嚴上人開示 | ||
+ | 幸好有很多人幫著我在出力、也幫著我在伸手、也幫著我去走路,這就是因為人多,事也做得多,這就是我常常要感恩的。 | ||
+ | 更感恩的就是有愛的接棒,慈青菩薩們不都是在愛的接棒嗎?你們的幹部營也都是,人人在學習如何來愛的接力賽,如何在這人世間扛起了人世間的責任。 | ||
+ | 我希望大家都不要小看自己,我們每一個人都有這樣的責任,也有這樣的潛力,每一個人都有的,絕對不要輕視自己。 | ||
+ | 想當年,我出家的時候,年齡也差不了你們多少,那個時候我就會想,一個人在人間的價值觀,是不是這樣的?天天的從早到晚,就是這樣平平凡凡的為自己生活而生活,或者是為自己的家人生活而付出,許許多多的事情,那個時候我比你們年輕的年紀,我就想了很多很多。 | ||
+ | 到了後來想通了,因為人生無常,在這種短暫無常的人生,要如何去把握,而且把握的分分秒秒,都是永恆的人生。 | ||
+ | 這種分秒是永恆的人生,希望各位慈青菩薩們,你們多用一點心去思考,用分秒是永恆的人生。 | ||
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+ | (旁白) | ||
+ | 陪伴慈青十八年的懿德媽媽,王靜慧,看著孩子一屆一屆地傳承,多數人都沒有因為畢業而離開菩薩道,反而是恆持初發心,一棒接過一棒。 | ||
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+ | (慈青社懿德媽媽-王靜慧) | ||
+ | 因為 上人,在剛剛做慈濟的時候也很年輕,那個年齡跟他們也不會很遠,所以他看了很感動,然後他們就說:「我發願,我要牽 上人的手。」這樣子,他也就是說他要跟著 上人做事,然後他就到精舍去,就跟 上人這樣報告。 | ||
+ | 上人說:「很好,我左手也讓你們牽,右手也讓你們牽。」就是說 上人也很歡喜的迎接年輕人一起來。 | ||
+ | 其實這些孩子真的是沒有離開,就一直、一直很努力做,因為他們知道什麼事是對的、什麼事是錯,他們也知道說,他們的心靈被啟發。 | ||
+ | 所以這些孩子不管到國外到哪裡,他們都是心都還是繫著,跟 上人這樣子,有時候回來,他們還是在找他們可以加入的地方、他們能夠付出的地方。 | ||
+ | 所以這些孩子我看到他們的心跟 上人相繫,然後一直沒有離開,這一群孩子我覺得說,其實我非常感動。 | ||
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+ | (慈濟基金會 宗教處-曾裕真) | ||
+ | 以一個比較實質的數據來看,目前慈青學長會,進入慈濟志業體服務的其實有五百多人,這個量其實說少也不少,但是還有很多進步的空間。 | ||
+ | 我記得 上人最近也提到說,我們的慈青真的長大了,我們在最近的天災人禍裡面,我們這些慈青學長回到宗教處上班的,他們其實是自己能獨當一面,去跟澳洲直接做視訊會議,直接可以給很正確的方向,所以這個是一方面的影響。 | ||
+ | 再來如果對社會影響我覺得就更大了,因為那個是無遠弗屆,我們在想或許這一些慈青,他不見得回志業體服務,但是他只要在慈濟這邊學到正知正見,能夠是愛眾生、能夠愛生命,有這樣的一個熱忱,我相信以後他們在各行各業,他就算影響不了別人,他也不會被別人影響,其實這已經就是一件很不容易的事情。 | ||
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+ | (慈濟基金會 宗教處-葉秉倫 澳洲慈青) | ||
+ | 期待自己要趕快再成長,能夠真正的獨當一面,然後做一個大樑,幫助 上人、幫助慈濟的志業,來做更多的承擔。 | ||
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+ | (台南慈中輔導主任-顏秀雯 台灣慈青) | ||
+ | 上人這麼樣、這麼樣的願意,然後肩負這個世間上,苦難眾生的一切苦,我覺得在這個很年輕的一個歲月當中,因為很單純,沒有一些其他的什麼的考量,那種心就會很純粹。 | ||
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+ | (花蓮慈小學務主任-王佩茹 台灣慈青) | ||
+ | 我們那時候其實是還傻傻的,但是我們可以感覺到 上人,對這批年輕人,有非常非常大的期待,慈濟的棒子就是要這樣,代代相承下去,所以其實我在慈青裡面所學的,一些人生的一個價值觀,價值觀也好,其實是我接著下來人生要走,很重要的一個依據。 | ||
+ | 我教書,教書的孩子們一個一個,不管他們很小就從幼稚園,或者是到了小學部這樣,我都會覺得,他們都很像是未來的慈青,所以我覺得那是一個,我們有責任把上一輩師姑師伯對我們的好、 上人對我們的期待,有責任的話要傳給下一代的人。 | ||
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+ | (慈青聯誼會總執行秘書-郭又銘 台灣慈青) | ||
+ | 親愛的 上人,我會生生世世做慈濟。 | ||
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+ | 證嚴上人開示 | ||
+ | 我常常會感覺到,世間到底有沒有希望?希望是在青年,這些青年能懂我的心嗎?你們說懂不懂我的心啊? (懂)。 | ||
+ | 但願大家能懂我的心。這一群層層的,一層一層的青年人,如果能了解我的心,一層一層來接棒傳承,這樣我們的社會才真的有希望。 | ||
+ | 可能有的年輕人會覺得,社會跟師父有什麼關係,其實出家人是出塵離俗,已經是出塵,這個塵,離開了滾滾紅塵,也離開了世俗親人,這樣跟這個大社會,又有什麼樣的關係?實在是關係很密切。 | ||
+ | 除非是逃避人生,除非是獨善其身,但是這個不是佛陀的教育,佛陀所要教育的,就是要更積極地投入人生。 | ||
+ | 看看釋迦牟尼佛,他就是出家了,他是不是很厭世,所以才離開家庭呢?他不是,他是因為他要更積極,他體會到人生苦,因為佛陀他已經覺悟了,開出了這一條康莊大道,引導著我們跟著他的步伐走。 | ||
+ | 所以,就會有人接棒,就會有人為天下蒼生創造幸福,為苦難人開出一條解脫的道路,這就是在兩千多年前的,那一位悉達多太子,他的智慧。 | ||
+ | 他那個時候也是青年時代,那時候的年齡也跟你們差不多,差不多一、二十歲,二十出頭。那個時候他已經把天下人,都是視為是自己,所以他捨掉了小家庭,他踏出了普天之下的大家庭。 | ||
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+ | (旁白) | ||
+ | 上人期許每位青年都可以成為好命的孩子,只要將個人的小愛,拓展成為他人、為天下付出的大愛,隨著年齡的增加,慧命也隨之增長。 | ||
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+ | (慈青社懿德媽媽-王靜慧) | ||
+ | 全球慈青日的時候,全球的孩子跪著跟 上人說:「 上人,祝 上人法體安康、常住世間。」然後 上人就回過頭來說,你們要我常住世間你們要吃素。 | ||
+ | 就這麼一句話,當時我眼淚就落下來,我就想說這麼簡單的事情大家一定要做,因為吃素 上人就可以常住世間。 | ||
+ | 結果孩子就在火車上就開始企劃了,企劃說怎麼推動素食,然後全球就動起來。 | ||
+ | 我們台北在中正紀念堂推動的時候,那時候是市政府辦的,就市政府的人看我們孩子這麼認真,他們說了一句話,他們說:「你們有師姑師伯來給我們按門鈴我們都不理他,我們今天終於看到你們認真的程度,我們很慚愧。」 | ||
+ | 他們覺得說要推動減碳,還是要從年輕人來向下扎根,所以他們看到了這批年輕人,他們覺得看到了希望。 | ||
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+ | 證嚴上人開示 | ||
+ | 十八年了,慈青社已經十八年了,年輕菩薩,最近這幾年來在授證的時候,常常都會聽到了,上台接受授證,來到我面前都會跟我說:「 上人,您的孩子回來了」(聽到)這一句,我就知道是我的慈青長大了、出社會了、成家了,而且他們也都就業了,回歸於慈誠或是委員的系統裡來了。 | ||
+ | 所以他們來受證都是,「您的孩子回來了」多貼心阿。這都是在這近幾年來,我的慈青都長大了。 | ||
+ | 而且他們畢業以後,還是繼續再聯繫,同時學長會成立起來,學長再帶著學弟妹們的精進。 | ||
+ | 在慈濟系統裡不只是學佛,在學佛中還要把佛心貼上了自己的心,所以叫做佛心。還要身體力行在人群中,所以叫做師志。行菩薩道,這都是慈青的使命。 | ||
+ | 因為現在的社會,尤其是我們現在的地球,一定需要再下一代下一代,不斷不斷地延續下去疼惜地球。 | ||
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+ | (慈濟大專青年聯誼會會歌) | ||
+ | 我們是慈青的菩薩,肩負著佛陀的使命。我們是慈青的菩薩,傳承慈濟歷史的腳步。 | ||
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+ | 證嚴上人開示 | ||
+ | 所以我們現在所看到的,是粒粒很純真的果實,相信這每一粒的種子都能遍布在全球,就是每一粒都是菩提大樹,全球的菩提林立同根生,那不就是一個全球最好的保護。 | ||
+ | 所以這都是,都是如一座大山,有了大樹,那就是最好的水土保持,也就是庇蔭了,庇蔭了人類的福祉。 | ||
+ | 所以,但願我們粒粒種子遍布全球成為大樹,年年都在結好的果實,這都是我們的期待。 | ||
==2.幸福分享== | ==2.幸福分享== |
2014年12月6日 (六) 00:27的最新修訂版本
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1.幸福奉學
(2010年12月全球慈青日慈青們齊聲發願) 我發願持齋,長養慈悲心,守戒……。
(旁白) 2010年的耶誕節,來自全球11個國家的慈青,齊聚花蓮靜思堂,歡慶慈濟大專青年聯誼會十八歲的生日,並許下對這個時代的承諾。
(馬來西亞慈青-黃姿殷) 我們慈青勇敢的踏出去,向人介紹慈青、向人介紹慈濟,學習師姑師伯的一個精神。
(台灣慈青-黃帝瑋) 用一顆簡單的心去做複雜的事,不管是學業方面或人際關係,其實挫折蠻多,師公這一句話就是一直都在我心中,一直陪伴著我,然後一直走過來。
(馬來西亞慈青-盧子康) 然後我要學習 上人,因為 上人講說要帶志工們走菩薩道不後悔,我也發願我要帶慈青們走菩薩道不後悔。然後我也發願明年回來受證。
(美國慈青-楊育儒) 我們不要害怕付出,也不要害怕承擔,因為唯有承擔,真正受益的才是你自己。 證嚴上人開示 聽到他們的分享,真的是好像看到了曙光,在這樣的地球,在現代的社會,我們真的是看到希望了。 世界新時代的青年,在我們的慈濟世界裡,他們都是勇於承擔,他們人人都在發願,發願承擔慈濟的歷史使命,守護這個人世間的責任,同時也是要守護人人的本分,人人都要發揮那一份,每一個人所學的所長,這才是世界之福、社會的福。
新青年 心曙光
(旁白) 慈濟大專青年聯誼會成立於1992年,當年證嚴上人期許這群年輕人,秉持佛陀慈、悲、喜、捨的精神,啟發良知、發揮良能,成為現代青年。如今慈青社邁入第十九個年頭,遍佈17個國家,從共修精進、社區關懷,到響應環保、素食,甚至投入慈濟國際賑災。這群新時代的青年是一道照亮社會的曙光,是一股改變世界的力量。
證嚴上人開示 他們的舉止行動,那樣的進出禮節,都是一模一樣的,而且人人都有這一分的為天下事承擔責任,這都是時代青年。 只要他們進入了這樣的團體,都有共同的方向正規,這都是天下的時代青年。時代青年應該要負擔天下禍福為己任,不管天下有什麼樣的災禍,或者是要如何來造福人群,年輕人就要負起了這樣的責任。
(旁白) 上人期許新時代的新青年,要以天下禍福為己任,當從克己自律、修身立志做起。 歲月不空過 證嚴上人開示 我常常就說,我這一生中什麼都滿足,只有時間不滿足,實在是很缺很缺,這種的缺乏任何一個人都沒辦法捐給我,所以我們還是要珍惜。
(旁白) 珍惜時間即是把握當下, 上人勉勵計算時間,不是過一年長一歲的遞增法,而是過一年少一年,甚至是過一天少一天的遞減法,以激勵自己分秒不空過。 在與慈大僑生坐談中,上人藉由不求身體健康,但求精神敏睿的心願,與大學生分享時間的管理與分配。
證嚴上人開示 我很不喜歡孩子們熬夜,白天好好利用時間。白天,假如心放散掉了,功課就會在白天消逝掉。我們故意來放鬆了白天,才來開夜車,那是不對的。所以希望大家要珍惜時間,時間要正常利用。 我白天都很忙,每天我都三點多,還不到四點就要起床了,起床了以後,禮佛了以後看一點東西以後,我就開始要出來講話了。五點多就開始講晨語,接下來的吃飯。 我吃飯很快,因為我要爭取時間,我要看早上的新聞,我才知道昨天晚上,昨天的,到底我們的社會有什麼事情,我要知天下事,所以我要進來趕快看新聞。 接下來就是要開始早會,早會有的時候下來,我還沒有辦法進去,因為已經有人等著,一群一群人等著要跟我說話,或者是有什麼事情等等,就這樣就開始一整天的,一直到晚上。 就這樣不斷不斷地轉。不過,我不會說今天事多,晚上多用一點時間(休息),不會。不管心多煩、事再多,在十點半以後我一定要睡覺,所以這就是把自己的生活調整好,白天我們就有力氣。 所以要求健康很難,我只要把我的生活調理的正常,就對了,所以我也不特別求健康,但是我願,願什麼? 精神敏睿。
(旁白) 目前就讀台大土木系四年級的嚴致孝,已於2011年1月,確定推甄上台大土木研究所,除了課業的優異表現外,他也曾擔任台大慈青社社長,善用時間分秒必爭,讓他大學四年兼顧學業與社團。
(台大慈青-嚴致孝) 時間管理對我而言,是一個很大的挑戰,我就是把持一個原則,跟 上人對慈青的期許,第一個期許,在課餘時間做慈濟。 我覺得就是當我在面臨社團跟課業的一個抉擇的時候,我會先把時間空出來,將我的課業做好。當我在課業上面,可能碰到一些困難或問題的時候,我就會去慈青社裡面做我最喜歡的志工活動,也是我當初那一分初發心。 因為我知道,我每次參加完之後,我的那個整個當下的感覺是法喜充滿,是很歡喜的,充滿動力可以讓我繼續念書,然後繼續做慈青。
證嚴上人開示 我對慈青的要求很嚴格,慈青不能只熱衷於活動,你們要守好你自己的本分,行有餘力才能投入了活動。 我是要他們把時間從那一種的吃喝玩樂,出去飆舞、飆車那一種的時間,好好利用在真正的對人有利益的去付出。其他的就要盡自己的本分,好好用功。慈青學業不能停滯,學分不要停滯,而且還要向上再進步,一定要再加分,這樣才真的是慈青的本分。
(旁白) 除了固守課業本分,嚴致孝同時投入志工活動,也參與寒暑假在花蓮舉辦的營隊。2011年的寒假,他擔任第十六屆慈青薪傳營的隊輔,除了不虛度假期,也希望陪伴學弟學妹傳承經驗。
(台大慈青-嚴致孝) 你要跟你的同學,國小、國中、高中同學,要一起去聯誼的時候,都會剛好碰到(慈青)營隊,然後你就會想說,我到底是要參加營隊呢?然後去做志工服務呢?還是我要就是跟我同學出去玩?那時候我也沒有想很多,我就說好吧,那我就去做志工活動,我就去參加營隊。 這樣的過程當中,其實不管是在營隊當中去承擔幹部,然後去讓自己做學習,或是在志工當中,每一次那樣子付出的感動,彼此跟爺爺奶奶的回饋,我都覺得這一切是很值得,其實我覺得就是單純付出的那一念心,這樣持續的讓我這樣一直做下去。 我參加慈青之後我覺得, 上人他承擔了很大的志業,我覺得是那個精神就讓大家很感動,你就會願意真的是發心付出,去幫助每一個需要幫助的人,這也是我當初為什麼想要參加慈青的理由。 我會覺得說,如果之後我可以就是將我多餘的時間付出出來,能夠去做一些幫助別人的事情,就是我覺得在慈濟這一塊,我是不會停的。
(慈濟基金會 宗教處曹芹甄) 上人之前就有提過,他對慈青有三個期許,然後第一個就是課餘做慈濟;第二個部分, 上人就期待說,在慈青的團體裡面,能夠學習跟各式各樣的人去相處,調伏自己的習氣,然後調整自己的一個心態,觀念、想法等等;第三個部分就是,要培養悲天憫人的胸懷,我想這其實也是很基本的,是 上人一直提到的,希望啟發人人的悲心,因為啟發悲心之後,其實就能夠當一位,覺有情的菩薩。菩薩就是當有苦難的時候,菩薩就會示現,適時的出現去幫助,需要被幫助的人。
證嚴上人開示 看到了許許多多的年輕人,那一分的純真,的確有希望,從社區的大學、中學、小學,總而言之,社區的校區裡,慈濟人挑起了這樣的責任,走入了校園去輔導青少年,真的很感動。 其實孩子都是善良的,經過了師姑師伯的牽引,他們紛紛發心,跟著師姑師伯投入了孤兒院、殘障院、老人院,或者是社區環保志工等等…,都開始有年輕化起來。
(慈濟大專青年會歌)
(慈濟基金會 宗教處曹芹甄) 那比較特別,是因為這些慈青同學,大學生他們暑假寒假,都會有比較長的假期,所以在這樣子,比較長假期的時候,我們就會安排,比如說在花蓮就會舉辦,接引性質的營隊,或是幹部性質的營隊。另外還有一個很特別,就是醫院的志工,慈青同學他們一樣,是跟社區的師兄師姊一樣,能夠有機會到我們自己的,不論是在花蓮的慈濟醫院,或是像現在台北的新店醫院、大林醫院,這三個地方都有慈青志工隊。 他們是透過一個禮拜的時間,去跟著醫院志工的作息,然後每天在醫院裡面去服務病患,我覺得他們就是學習跟人互動,然後學習謙卑。 透過說,這樣子各式各樣的活動當中,都讓他們能夠有機會,去接觸到慈濟,更重要的是讓他們能夠,透過實際去付出,因為其實 上人常常講,慈濟它就是一個力行法門,就是唯有人,他真的去做了之後,然後他有所體會,才能夠去把這樣子,一個感動內化,內化之後才會辦法,再繼續升起另一股力量、另一股能量,然後再持續的一直去做下去。 證嚴上人開示 希望大家真的是要珍惜,你們現在念書的機會,知識、智慧,就是在學中與人群中得來的,所以不要浪費時間。 有休假的時候,多投入幫助弱勢團體,比如說老人院,比如說跟師姑、師伯,去關懷居家老人,或者是弱勢的、有疾病的人,你們也可以去帶動歡喜,把快樂帶給每一個窮困家庭,弱勢的人群。 慈青菩薩們,未來的希望在你們的身上,所以肩膀真的要好好地挑起來,要有愛心、要有勇猛心。
自愛知足重孝道
(旁白) 雙手捧著慈濟心燈,這是慈濟大專青年聯誼會的會徽,象徵慈青心燈相傳,以清淨無染的大愛,成為校園內的清流,因此慈青也要遵守十戒,其中除了端正言行的規範,聲色柔和重孝道,也是 上人的殷切叮嚀。
證嚴上人開示 什麼樣的人最孝順父母呢?那就是不讓父母操心,讓父母有了這個孩子為榮,這就是真正的孝順父母,這叫做報父母恩。 因為我們每一個人的身體,來自於父母,父精母血所結合起來的,所以十月懷胎就這樣出生了,所以都是因為有父母的結合,才有你。 而生下來的,充分父母給你們的愛,養育之恩,所以我們應該不要光為自己,只要我歡喜,沒有什麼不可以,不顧父母的關懷,總是盡自己所欲的,就讓父母操心,這就不對了。 所以要先把自己放空,真正的回顧於父母給的宏恩,那就是孝順父母,因為我們現在的年輕人,「我」太大了,都說我已經有自主權了,不需要父母管,凡事都是我、我、我,把自己看得很重。 甚至還有孩子會對父母說,你怎麼可以不尊重我,這種話,現在越來越在年輕人的口中,對父母說的話,沒有想到做子女的,為什麼你不尊重父母的呢?為什麼說父母不尊重你呢?那不都是天地顛倒嗎?這也都是因為「我」。 這種的我執,以為自己已經長大了,自己都有自主權,所以把這樣的權,我的權,我的自主的心太大,所以對父母就會,忽視掉父母心靈的感受。
(旁白) 上人常說自愛是報恩,付出是感恩,若能潔身自愛,不讓父母擔心,就是報親恩,懂得付出造福,回饋雙親,就是感謝父母恩,也是感謝眾生恩。
(南榮技術學院慈青劉俊言) 現在年輕的人,每天就是上課、睡覺,然後下課就是玩電玩,或是有時候會一起,約去旅遊之類的,會有,就是會迷失了方向,然後沒有了目標。 曾經的我就是有去參與廟會,然後就是,雖然是心靈上的寄託,可是在周遭的一些朋友,都是一些抽菸、喝酒的,然後或是嚼檳榔的,其實或許從現在看過去,會覺得說以前很懵懂,也覺得說以前的那種,就是墮落那一種心情和現在比,現在是比較精進,每天就是很充這樣。
(旁白) 勇於懺悔高中時的叛逆,現在的劉俊言踏實精進,充分體會付出的喜悅。
(南榮技術學院慈青劉俊言) 以前的我就是,常常就是會胡思亂想,就是比較沒有一個目標跟一個定位,然後還有以前的那一種,就是做過的事情,和現在比較起來,會覺得說現在比較精進,然後雖然就是很幸福,可是至少我在人生的過程中,做過有意義的事情。 看到了人生的無常,那也體驗到就是,裡面的一些緣的那種道理。 其實師公 上人就是創造了慈濟的世界,那他也是,就是師公 上人,就是把那種緣跟慈濟世界,套在一起的話就是很符合,那就有一種的感動。 參加慈青是一個有意義的事情,其實我還是就是很喜歡為大家服務這樣,我覺得服務有一種,給人家快樂的一種喜悅,常常說,付出才會有收穫,覺得說,付出雖然是身體上的疲憊,可是心靈上至少有一種喜悅,那跟人之間,就是人跟人之間,會有一種親切感。
證嚴上人開示 時間不要浪費,為社會去做事。感恩,感恩少年、感恩健康、感恩有這樣的環境,所以就要去付出,這才是身心健康,青少年的福。 所以能有這樣的環境,能多造就一下,不是社會更祥和嗎?那一種的身心教育不是更普遍嗎?我們這樣的人生不都是更幸福嗎? 所以各位年輕的菩薩們,我們要多利用時間,學習要學習正當的,要多用功,要吸收的就是真正的知識、智慧。
(旁白) 1990年代後期,美國出現了「富裕病」的新名詞,因為父母提供了過度的物質溺愛,造成年輕人缺乏生活能力、失去生命目標。 大陸四川達州渠縣,雙眼失明的付德建無法工作,父子倆的生活只能仰賴政府微薄的補助,但儘管窗戶破了沒錢修,儘管只有薄夾克能抵擋嚴寒,他們也不以為苦。 (付永超的父親-付德建) 生活上跟不上,就是像這個孩子身體很差,就是生活、營養跟不上,天天就是那個,早上稀飯,中午就是煮一點乾飯,基本上就這些。
(旁白) 小學五年級的付永超,從二年級開始就學會砍柴、洗米和煮飯。照顧爸爸是他最重要也是最幸福的事。 (付永超的父親-付德建) 其實基本上就是,天天晚上洗臉、洗腳,就是他端到我手上,倒水那個,倒洗腳水也是他倒。 (大愛台記者) 那你感覺怎麼樣? (付永超的父親-付德建) 我感覺他對我很好。 (付永超) 師姑她們給了我們幫助之後,我很少(長途跋涉)走路,每天不用很晚回來,因為回來可以幫助爸爸,先寫功課,功課寫完了之後就煮飯。 (大愛台記者) 你可以告訴我們,你最需要的是什麼? (付永超) 爸爸。因為爸爸是我唯一的親人。 證嚴上人開示 這樣的人生,跟我們台灣的孩子要穿名牌,或者是每天都欠一件衣服的,我們再來比較一下。 不過,在我們這麼富裕的社會裡,你要看到了燦爛的笑容,現在的年輕孩子你很難看的到,但是我們看到了當地,你看,不管是小小小的孩子,他們笑得很燦爛、很天真,你看,這樣已經在讀大學了,他們也是很輕安而自在地,適應他們的環境。 看,這樣的人生,是不是很有希望呢?所以感覺到說,幸福的定義在哪裡?這種生命的價值。
(旁白) 把握當下、發揮良能,對慈青陳建華而言就是生命的價值與意義,當志工時總是滿面笑容的他,其實也曾因家人生病而煩惱沮喪。
(聯合大學慈青-陳建華) 在高中的時候,因為哥哥罹患了腦瘤,那也在今年媽媽因為鼻咽癌的關係,需要到台北治療,就一連串的經歷,讓我感受到人生的無常。那也感受到 上人那句靜思語,真的是就是凡事要多用心,不要操心、煩心。 其實在做志工就是用生命走入生命,讓我感受到原來自己的生命也可以為別人付出,同時也感受到他們對我們的關懷,所以我覺得,其實我獲得到的回報其實是更多。
(旁白) 每當聽到孩子的笑聲,陳建華就覺得自己是全世界最快樂的人,一念心轉,讓他在付出中發現幸福的真諦。 證嚴上人開示 現在的人知不知幸福啊?尤其是年輕人,所以他就會要求、要求,在他的心靈上一定要幸福,還要很圓滿。 圓滿的這個圓,他是要畫多大的圓,是這樣的嗎?或者是這樣?或者是這樣啊? 實在是那一種的圓,那樣子圈圈的範圍無窮無盡,少欲知足的人最幸福。
慈濟心血輪
(旁白) 不論是目前正在就學的慈青,或是已經畢業的慈青學長,這一群年輕人不負眾望,投入慈善、醫療、教育、人文志業,承擔佛心師志的使命,為慈濟世界注入心血輪。
證嚴上人開示 幸好有很多人幫著我在出力、也幫著我在伸手、也幫著我去走路,這就是因為人多,事也做得多,這就是我常常要感恩的。 更感恩的就是有愛的接棒,慈青菩薩們不都是在愛的接棒嗎?你們的幹部營也都是,人人在學習如何來愛的接力賽,如何在這人世間扛起了人世間的責任。 我希望大家都不要小看自己,我們每一個人都有這樣的責任,也有這樣的潛力,每一個人都有的,絕對不要輕視自己。 想當年,我出家的時候,年齡也差不了你們多少,那個時候我就會想,一個人在人間的價值觀,是不是這樣的?天天的從早到晚,就是這樣平平凡凡的為自己生活而生活,或者是為自己的家人生活而付出,許許多多的事情,那個時候我比你們年輕的年紀,我就想了很多很多。 到了後來想通了,因為人生無常,在這種短暫無常的人生,要如何去把握,而且把握的分分秒秒,都是永恆的人生。 這種分秒是永恆的人生,希望各位慈青菩薩們,你們多用一點心去思考,用分秒是永恆的人生。
(旁白) 陪伴慈青十八年的懿德媽媽,王靜慧,看著孩子一屆一屆地傳承,多數人都沒有因為畢業而離開菩薩道,反而是恆持初發心,一棒接過一棒。
(慈青社懿德媽媽-王靜慧) 因為 上人,在剛剛做慈濟的時候也很年輕,那個年齡跟他們也不會很遠,所以他看了很感動,然後他們就說:「我發願,我要牽 上人的手。」這樣子,他也就是說他要跟著 上人做事,然後他就到精舍去,就跟 上人這樣報告。 上人說:「很好,我左手也讓你們牽,右手也讓你們牽。」就是說 上人也很歡喜的迎接年輕人一起來。 其實這些孩子真的是沒有離開,就一直、一直很努力做,因為他們知道什麼事是對的、什麼事是錯,他們也知道說,他們的心靈被啟發。 所以這些孩子不管到國外到哪裡,他們都是心都還是繫著,跟 上人這樣子,有時候回來,他們還是在找他們可以加入的地方、他們能夠付出的地方。 所以這些孩子我看到他們的心跟 上人相繫,然後一直沒有離開,這一群孩子我覺得說,其實我非常感動。
(慈濟基金會 宗教處-曾裕真) 以一個比較實質的數據來看,目前慈青學長會,進入慈濟志業體服務的其實有五百多人,這個量其實說少也不少,但是還有很多進步的空間。 我記得 上人最近也提到說,我們的慈青真的長大了,我們在最近的天災人禍裡面,我們這些慈青學長回到宗教處上班的,他們其實是自己能獨當一面,去跟澳洲直接做視訊會議,直接可以給很正確的方向,所以這個是一方面的影響。 再來如果對社會影響我覺得就更大了,因為那個是無遠弗屆,我們在想或許這一些慈青,他不見得回志業體服務,但是他只要在慈濟這邊學到正知正見,能夠是愛眾生、能夠愛生命,有這樣的一個熱忱,我相信以後他們在各行各業,他就算影響不了別人,他也不會被別人影響,其實這已經就是一件很不容易的事情。
(慈濟基金會 宗教處-葉秉倫 澳洲慈青) 期待自己要趕快再成長,能夠真正的獨當一面,然後做一個大樑,幫助 上人、幫助慈濟的志業,來做更多的承擔。
(台南慈中輔導主任-顏秀雯 台灣慈青) 上人這麼樣、這麼樣的願意,然後肩負這個世間上,苦難眾生的一切苦,我覺得在這個很年輕的一個歲月當中,因為很單純,沒有一些其他的什麼的考量,那種心就會很純粹。
(花蓮慈小學務主任-王佩茹 台灣慈青) 我們那時候其實是還傻傻的,但是我們可以感覺到 上人,對這批年輕人,有非常非常大的期待,慈濟的棒子就是要這樣,代代相承下去,所以其實我在慈青裡面所學的,一些人生的一個價值觀,價值觀也好,其實是我接著下來人生要走,很重要的一個依據。 我教書,教書的孩子們一個一個,不管他們很小就從幼稚園,或者是到了小學部這樣,我都會覺得,他們都很像是未來的慈青,所以我覺得那是一個,我們有責任把上一輩師姑師伯對我們的好、 上人對我們的期待,有責任的話要傳給下一代的人。
(慈青聯誼會總執行秘書-郭又銘 台灣慈青) 親愛的 上人,我會生生世世做慈濟。
證嚴上人開示 我常常會感覺到,世間到底有沒有希望?希望是在青年,這些青年能懂我的心嗎?你們說懂不懂我的心啊? (懂)。 但願大家能懂我的心。這一群層層的,一層一層的青年人,如果能了解我的心,一層一層來接棒傳承,這樣我們的社會才真的有希望。 可能有的年輕人會覺得,社會跟師父有什麼關係,其實出家人是出塵離俗,已經是出塵,這個塵,離開了滾滾紅塵,也離開了世俗親人,這樣跟這個大社會,又有什麼樣的關係?實在是關係很密切。 除非是逃避人生,除非是獨善其身,但是這個不是佛陀的教育,佛陀所要教育的,就是要更積極地投入人生。 看看釋迦牟尼佛,他就是出家了,他是不是很厭世,所以才離開家庭呢?他不是,他是因為他要更積極,他體會到人生苦,因為佛陀他已經覺悟了,開出了這一條康莊大道,引導著我們跟著他的步伐走。 所以,就會有人接棒,就會有人為天下蒼生創造幸福,為苦難人開出一條解脫的道路,這就是在兩千多年前的,那一位悉達多太子,他的智慧。 他那個時候也是青年時代,那時候的年齡也跟你們差不多,差不多一、二十歲,二十出頭。那個時候他已經把天下人,都是視為是自己,所以他捨掉了小家庭,他踏出了普天之下的大家庭。
(旁白) 上人期許每位青年都可以成為好命的孩子,只要將個人的小愛,拓展成為他人、為天下付出的大愛,隨著年齡的增加,慧命也隨之增長。
(慈青社懿德媽媽-王靜慧) 全球慈青日的時候,全球的孩子跪著跟 上人說:「 上人,祝 上人法體安康、常住世間。」然後 上人就回過頭來說,你們要我常住世間你們要吃素。 就這麼一句話,當時我眼淚就落下來,我就想說這麼簡單的事情大家一定要做,因為吃素 上人就可以常住世間。 結果孩子就在火車上就開始企劃了,企劃說怎麼推動素食,然後全球就動起來。 我們台北在中正紀念堂推動的時候,那時候是市政府辦的,就市政府的人看我們孩子這麼認真,他們說了一句話,他們說:「你們有師姑師伯來給我們按門鈴我們都不理他,我們今天終於看到你們認真的程度,我們很慚愧。」 他們覺得說要推動減碳,還是要從年輕人來向下扎根,所以他們看到了這批年輕人,他們覺得看到了希望。
證嚴上人開示 十八年了,慈青社已經十八年了,年輕菩薩,最近這幾年來在授證的時候,常常都會聽到了,上台接受授證,來到我面前都會跟我說:「 上人,您的孩子回來了」(聽到)這一句,我就知道是我的慈青長大了、出社會了、成家了,而且他們也都就業了,回歸於慈誠或是委員的系統裡來了。 所以他們來受證都是,「您的孩子回來了」多貼心阿。這都是在這近幾年來,我的慈青都長大了。 而且他們畢業以後,還是繼續再聯繫,同時學長會成立起來,學長再帶著學弟妹們的精進。 在慈濟系統裡不只是學佛,在學佛中還要把佛心貼上了自己的心,所以叫做佛心。還要身體力行在人群中,所以叫做師志。行菩薩道,這都是慈青的使命。 因為現在的社會,尤其是我們現在的地球,一定需要再下一代下一代,不斷不斷地延續下去疼惜地球。
(慈濟大專青年聯誼會會歌) 我們是慈青的菩薩,肩負著佛陀的使命。我們是慈青的菩薩,傳承慈濟歷史的腳步。
證嚴上人開示 所以我們現在所看到的,是粒粒很純真的果實,相信這每一粒的種子都能遍布在全球,就是每一粒都是菩提大樹,全球的菩提林立同根生,那不就是一個全球最好的保護。 所以這都是,都是如一座大山,有了大樹,那就是最好的水土保持,也就是庇蔭了,庇蔭了人類的福祉。 所以,但願我們粒粒種子遍布全球成為大樹,年年都在結好的果實,這都是我們的期待。
2.幸福分享
2-1 幸福影片連結---菩提心要20110326-新青年 心曙光
3.幸福茶香
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4.幸福彩虹
4-1