菩提心要20130629-用心聽 有法度:修訂版本之間的差異
(→3.幸福茶香) |
|||
第 130 行: | 第 130 行: | ||
==3.幸福茶香== | ==3.幸福茶香== | ||
+ | 3-1法入心,法入行,聽到這麼多慈濟志工的分享,他們如何在精近用功,如何從聽法中去除自己的我執,如何在聽法中得到法喜,讓人感動。有的一年來持續不斷的薰法香,聽早課,三四點起來,就為了能親近上人,聽上人的晨語開示,有的還做筆記,回家後再自己一字一字的敲打鍵盤整理,這種求知若渴的精神,是來自什麼?而且是自動自發,也許是因為一時的好奇,而後來又為什麼能把它變成一種習慣,仔細聽了這麼多人分享,發現如果心中沒有信,沒有願,怎能督促自己呢?志工們共同的特點,都是很有恆心毅力,對法的一股求知精進的心。 | ||
− | + | 用心聽,有法度,不是每個人都有這個緣,能這樣容易地說去就去聽法,不管在哪裡聽法,都應用心聽,去體會聽人說話的靜心,尤其要聽上人說話,對於不常接觸的凡人,就要有更多的耐心與毅力,如果內心的生命無法和上人相應,那麼縱使晨起無論幾點,坐在那裏,也不會有所受用,如果去聽了,而只是片刻的平靜受用,離開場所就又把剛才受用教誨的左耳進,右耳出,又回到過去的習性,那麼就算聽了一百次,也等於沒聽半次一樣,所以才說,要用心聽,用心聽之後法入心,最後最重要的是法入行。 | |
+ | 在這麼多分享中,其中讓我佩服的是一位葉教授的分享,教授是高知識份子,一般也是某方面知識專精有學問的人,葉教授是從美國回來的高級知識分子,受西方的影響,穿耳洞,作風開放,染髮,樣樣都是自由,而如今頭髮已中規中矩回復本色,穿著整齊不搞怪,言談間會談到上人靜思語等,是什麼力量會讓一個人有這麼大的變?一開始是別人載她去聽早課的,後來她知道可以自由進出精舍,就自己三四點去,聽了聽,她覺得聽得很法喜,感覺那是一個法喜的境界,去了法喜就捨不得離開,就算她出差也會先去聽再出發,這樣精進一年多,風雨無阻,後來報名水懺後,徹底改變。聽了她的分享,每個人法的因緣不同,但如果接引你的人給你路了,而自己並不想走,我想再好的緣,也無緣了。 | ||
+ | 改變需要勇氣,雖然自己沒有機會去薰法香,沒有機會去直接接觸上人聽晨語,聽上人開示,但修行在個人,平日要廣結善緣,給自己一個機會,好緣不是想來的,而是要好好把握,也要自己願意,修行是無時無刻的,法入心,還要法入行,用心聽,能受法就能度,福從做中來,不管做什麼,只要對的就用心去做,只要是正確的道路,走就對了。感恩! | ||
==4.幸福彩虹== | ==4.幸福彩虹== |
2014年10月18日 (六) 00:57的修訂版本
目錄 |
1.幸福奉學
【證嚴上人開示】2012年1月3日豐原歲末祝福 佛法很深,師父嘮嘮叨叨說話,可能你們都這耳聽,那耳過,都是漏掉了,這個漏掉就是一耳聽,就是一耳漏過去,所以法要放在心中很難,。 【證嚴上人開示】2007年10月14日板橋慈誠委員聯誼 那要怎麼聽,就是要專心聽,用耳朵聽,是要聽入心,你們看師父, 師公說的話,只有六個字而已,我真的是用兩個耳朵,這樣吸收進去,在心裡,我一個字都沒有漏掉,只有六個字而已,我一輩子做不完。 【證嚴上人開示】2008年2月2日薪傳營圓緣 這種正法要薰,薰陶,好好地來聽正法,我們要時時刻刻聽聞正法,心正,路就正,心不正,道就不正,所以要時時保護著,自己的這一念心,方向要正確,身體力行,真正的要彼此牽引,走入了正道,這才是我們來人間,最重要的課程。
旁白: 慈濟人時常引用一句話, 上人的話,「做就對了」,但是真的什麼事情都做就對嗎?其實前面應該還要再加上一句,「對的事情,做就對了」,然而平常我們在生活中,紛紛擾擾,大多數時候,都是跟著自己的習氣在做事、在應對,如何知道什麼才是對的事情呢?這就要靠親近善知識,好好聽聞正法, 上人就是我們最好的善知識,而我們身為弟子應該做的,就是好好把他的話,聽入心深處,用在生活中。
【證嚴上人開示】2008年4月9日北區委員慈誠座談 感恩大家用心用愛在付出,我也是盡量要回報你們,所以我能夠回報你們的,就是知道多少,跟你們講多少。
【慈濟志工】紀陳月雲 上人非常重視修行一定要入法,所以要法入心、法入行,然後志要堅定, 上人真的,就是苦口婆心,殷殷叮嚀,真的說破了嘴,也是期許他得弟子,能夠了解佛法,然後能夠在修行路上有所成就,真的在這些日子來,我深深覺得, 上人要我們不斷地付出當中,也是要法,不能夠說你做了,只會做事,而沒有去入法的話,這樣的話呢?這是不究竟的。
【慈濟志工】王來香 我們的 上人,孜孜不倦每天這樣說法,讓我們有機會聞法,很感動、很感動,就是心裡很悲切的說,眾生啊!眾生啊!趕快來聞法,讓我們的煩惱能除掉,讓我們有心去救度眾生,人生有幾回,真的要把握我們的時間,珍惜我們的人生,來學習我們的慧命成長,讓 上人安心。
【慈濟志工】張素禎 真的非常期待,我們每個師兄師姊,能來多聞法,把 上人的法,真的是法入心,而不是口頭說的,若是每個人真正能用,感恩、尊重、愛的心,把 上人的心,能貼到我們的心,每個人不管再從事任何活動,或在人我當中,能用感恩的心的話,我相信在這菩薩道上,大家都會做得很法喜充滿。
【慈濟志工】郭宜彩 那個法,如果時常在我們心中的話,當我們的心要起煩惱的時候,自然就會平靜,在未聞法,來薰法香之前,我們常常就是,聽到法以後才懺悔,我剛剛做錯事了,想錯法,想錯事情了,可能會是這樣子,可是,慢慢 上人這樣一直開示,然後每天來薰法香,讓我們心境能夠在,還沒有起無明的時候,就會比較平靜一點,那就比較不會隨著境界,一直在轉。
【慈濟志工】王哲元 我覺得 上人有許多,要跟我們弟子要傳的法脈,要講的宗門,但是,我們能夠記下來的實在不多,有時候我們早上聽完,可能晚上問我們,早上 上人講什麼?我們可能會忘掉不太熟悉,所以我就開始來寫摘要,雖然我的電腦是一指神功,但是我覺得我一生跟隨 上人,受 上人的這個教導,給我很大的啟發,讓我一生充滿了這個真實感,我無以回報,唯有盡我的弟子的一點本分,來做一點可以回報我們 上人的事情。
【證嚴上人開示】2008年4月9日北區委員慈誠座談 「晨鐘起,薰法香」,我自己一天,假如我出門,我一天最少兩次,因為每天一大早五點半,我一定聽我自己講的,我是回向,回自向他,都在回向,每天我自己講的,我自己還要回向過來再聽,我也覺得還很新,對我自己來說,還很有用,這種的回收再利用,很有用,有的時候,我說了以後也會忘掉,原來在說這些話,那個時候的社會,真得是很有用,在提醒我自己,我還是看看大家,我每天也都在回收,我說,你們假如有用,我收不回來,因為你們用了,你們假如沒有用,我全都再收回來,奇怪,為什麼做慈濟,師父說,做,大家做得很,做就對了,大家都做得那樣的認真,那樣的愛師父、愛慈濟,你們到底是跟我有緣來的,或者是有沒有法,假如是有緣,這一生中有緣,師父說的話都對,做就對,這樣這回的緣假如享完了,沒有法,來世我真是緣盡法散,對,緣都盡了,這一回,過去生中你跟我結緣,這回師父說的,你們覺得有道理,好,師父叫我們做,我們就做,過去,這樣來做那個緣的回報,這樣假如沒有接法下去,下一生沒有法,所以這種的緣盡法散,來生碰不到了,很多人都說,我生生世世要跟師父,那個時候跟不到了,因為這一生的緣享盡了,來生的法沒有接下去,所以來世,我想應該是跟不上才對,所以「無法度」,因為你們天天要聽法,這回 師父如何說,你們聽進去,大家應該現在要開始薰法香了,總而言之,師父最近為什麼?一直要求大家要入法,要走入法來,我怕你將來會跟不上我,我會碰不到你,不要緣進法散,對啊!我不希望我們就這樣散了,大家都說要生生世世跟師父,所以我們這分緣,要好好的結好緣,要結好,要跟緊。
【慈濟志工】紀陳月雲 在籌建醫院的時候,我才進慈濟,因為參加打佛七,七天下來, 上人的弟子很乖,都被操到眼睛都下垂,然後臉都尖尖的,我就問 上人說,我說, 上人,你的弟子怎麼麼乖,被你操到這樣,我家裡的兩個孩子都不聽話, 上人就說,他的弟子是累生累世帶來的,你的孩子是這一生結緣來的,所以他的弟子很乖,我說 上人為什麼?您累生累是帶著我們,為什麼把我們帶到一半,讓我們去結婚生子,紅塵滾滾呢? 上人就說,不是我不帶你們到目的地,是你們自己走到一半,看到那個喜歡,看到那個在,就是欲望無窮,所以你們就停歇下來,所以我也沒辦法, 上人講這個話的時候,那個時候我的感動就是說,我們跟 上人是這麼有緣,他累生累世帶我們,我一定要從此要有始有終,要記得我的初發心,念念出心,然後我要步步精進,我那時候雖然不懂,可是我有一個這樣的決心,到現在我深深的感覺到說,如果你跟著 上人走,如果你停歇下來,一定跟不上腳步,你如果走岔路,你是迷失方向的,那麼你如果就是說脫隊,你就找不到隊伍,所以我常常跟我們慈濟人,互相這樣勉勵,說我們要跟的緊, 上人的腳步要跟的緊,要跟著 上人的腳步,就是要跟著 上人的法。
聞思修不可少
祖師大德在經論上屢屢強調,修學佛法有四個重要的步驟,親近善士,聽聞正法,如理思惟,法隨法行,慈濟人跟著 上人,以 上人為師,已經做到第一步「親近善士」,接下來三個步驟,也就是所謂的聞、思、修,是 上人近年來,不斷向大家強調的,要聽法,法入心、法入行。
親 近 善 士 聽 聞 證 法 如 理 思 惟 法 隨 法 行
【證嚴上人開示】2008年4月2日清水委員慈誠座談 各位,真的過去慈濟在做,人家都會說,你們只是修福,不修慧,只做救濟,你們又不懂佛法,你們修福不修慧,所以我就想,好阿!我要讓你們修福又修慧,本來是福慧雙修,人家都會說,你們若沒聽法,就是沒修慧,若沒去道場去聽法師講話,就是無法修慧,所以,我是不是法師,(是),我若講的話算不算是法,(有),若有,所以我就是要一直說法,我若說法,你們若不聽進去,那有辦法叫做「慧」呢? 【證嚴上人開示】2008年9月24日晨語開示 我們發心來聽法,耳朵聽,還要攝受在意根中,就像我們再澆花草,只是澆花朵,沒有澆溼,沒讓水入土,只在草尾,在樹尾沒有入根,這樣滋潤的水分,就吸收不到了,同樣的意思,水分要入土潤濕它的根,所以這個根是意根,所以,「法從耳聞,意根攝受」,法收進來了,但是要「法自心思」,要聞思修,聽要好好放在心裡,要好好再思考,用心、用意好好來思考,我們聽到這個法,到底世間的形相是什麼樣的,這句的道理,和現代人生生活形態,我們會合看看,這叫做事與理如何會合,所以我們要好好來思考,思考之後,對啊!道理應該是行,行於人群中,應該,所以要身體力行。 【證嚴上人開示】2008年9月1日晨語開示 好不容易,我們現在能得遇佛法,佛法在我們的周圍中,但是我們若不聽,是不知實相,只知有佛法,佛法很好,信而不探究,只是信,不好好去了解深入,如此,儘管我們有智慧,但是都不去聽它,不知到佛法深奧的道理,這樣也是一樣,實相,真正的道理我們無法去體會,所以不知實相,光是知到佛法很好,它的菁隨意義,我們還無法體會,這就好像在大闇中,有眼睛,無所見,明明我們有眼睛,但是那個空間很暗,沒有光線,又沒有開電燈,我們就是有眼睛,在暗室裡,我們也是同樣看不到周圍的環境,所以,有目無所見,在那大闇中,哪怕有眼睛也是不知道,看不到了,所以我們一定要有,聞、思、修三具足,法才能入我們的心,法在我們心中,我們才能用在人群中,所以我們若是多聞,不用智慧思考,也是無法了解實相,譬如大明中有燈而無照,就像說在室內電燈點得很亮,但是,我們就是躲在暗角,同樣燈光也照不到我們,有聽,但是我們沒有,對我們就被障礙掉,自己障礙自己,去逃避在暗角裡,如此有燈也無所照,總而言之,聞、思、修,一定要三合一,否則儘管我們很有智慧,但是智慧人人存在,不過,我們就不好好去了解更多,這樣也不行,或是無心,只是聽,這樣對我們亦無所得,我們必定要多聞法,既有這個因緣,我們有幸在佛法中,我們必定要多吸收,要守在我們心裡,行在人群中,這樣聞思修才有用。
旁白: 上人每天晨間五點多,就開始上法座講經,接著一天的行程,也都在不同的場合,對不同的人說法,這麼多的開示,無非希望佛法,能夠點滴入人心,啟發淨化煩惱的動力,慈濟人感恩師父,不顧身命的苦口婆心,總要珍惜每一次聽法的機會,好好聞思修,將佛法力行在菩薩道上,慈濟大學通識教育中心主任,葉綠舒教授,自從知道可以自由進精舍,聽 上人的晨語開示,就每天三、四點起床,趕到精舍做早課,風雨無阻。
【慈濟大學通識教育中心主任】葉綠舒 我同事有的知道的,她們就會說,你怎麼有辦法這樣子天天去,我很難去跟他們解釋那個境界,就是說,其實那是一個法喜的境界,就是說當你聽得很高興的時候,其實捨不得不去,因為少聽一天,其實都會覺得很懊惱,其實我很開心是,因為我的同事說,那麼早去聽,很累,可是其實我很高興是什麼呢?就是因為 上人那麼早講經,所以我就算是出差的時候,除非當天不能回來,否則的話,我再出發以前,都還可以跑去聽,聽完以後再去坐車,如果再晚一點就沒辦法。
【慈濟大學通識教育中心講師】洪素貞 葉教授,她其實是比較特立獨行,那個特立獨行就是說,她要嘛就把頭髮剪得很短,有一次是,她把頭髮整個染成黃色的,然後那一次我看到的時候,我真得整個那種心,就是很驚嚇到這樣子,就是說,有一些他可以挑染或怎麼樣,她不是,她是從法根,整頭,那你又穿著制服,但她有一點很奇特是,她一定會穿制服,她頭髮染成這個樣子,我就覺得,我就很擔心被 上人看到,被慈濟人看到說,怎麼慈濟大學會有這種老師呢?所以那時候,我就一直跟她的系主任說,你可不可以跟她講一下,叫她再染回來,她也不肯。
旁白: 特立獨行的葉教授,原本是在美國加州工作,十二年前來到慈濟大學任教,身處在規矩的慈濟人中間,卻是染著金黃色的頭髮,穿著制服,卻是腳踩摩登的高跟鞋,掛著叮叮噹噹的耳環,並且對於自己造成,學校主管單位的困擾,一點也沒有感覺,後來她是怎麼轉變的呢?
【慈濟大學通識教育中心主任】葉綠舒 我一開始的時候,其實是最認同的是,慈濟在環保的這一部分,從一些雜誌上面注意到說,其實慈濟在環保上面,非常的認真,後來又發現說,其實有很多東西,政府還沒有想到的,其實慈濟都已經先想到了,因為那些媒體,其實都是獨立的,不是慈濟人的媒體,所以慢慢就會覺得,越來越有興趣,三年前的時候,遇到接引的人,那是人文處的曉君主任,因為她很熱心,另外一個其實,因為她那時候,剛剛才從高雄過來,因為如果說在這邊,認識我超過十年以上的人,因為他們都見過,以前染頭髮的我,大概不太會,不太會想要接引我。
【慈濟大學通識教育中心講師】洪素貞 可能她跟曉君有緣分,所以呢?我慢慢就發現,她常跟曉君在一起,然後我就聽到學校的人會說,葉老師都有去參加志工早會,後來就會聽到,精舍的師父會跟我說,你們有個葉教授常常回來,我就說怎麼可能?可是他說,真的她真的每天,她真的是早上三點多去參加早課,還有靜思晨語,然後還參加早會,就從五點多開始,而且是風雨無阻,我就又觀察一陣子,我想說,咦!很像是真的哦!然後她來報名參加我們水懺,因為她要受證,她就慢慢留、慢慢留,就這樣下來,真的也是就開始很認真了,然後制服、鞋子,各方面我就看看看,我就說,咦!這個人好像是真的,因為這種,我覺得早起本來就不容易,第二個就是恆心毅力,而且以前是人家開車載她去,後來她自己要進去,就看著、看著,然後在開會的時候,她會講靜思語,她會講 上人說什麼。
【慈濟大學通識教育中心主任】葉綠舒 我覺得改變最大的其實是,心會比較靜,有時候很奇妙就是說,前一天遇到這樣的事情,然後很煩惱,後來就是說,有時候第二天早上晨語的時候,然後 上人講講講,講到一個點的時候,我就忽然想說,對!昨天不就是這樣嗎?我怎麼那麼笨,就是會覺得說,哎呀!當時怎麼會在裡面,跳不出來,然後怎麼樣,然後弄得己很煩惱,很不開心,慢慢這樣子幾次下來,其實就慢慢的心就會比較靜,所以最近聽到 上人在講說,不要以為聽一天的法,就什麼都會了,我就覺得非常的同意,因為是實上我聽了一年多,其實真的覺得說,永遠都學不完,而且當然另外一個,其實很慚愧的是,我們就是凡人,凡人就是會漏,有的時候呢?講完了講的時候,啊!真的,就是很像 上人講的就是說,講的時候覺得說,啊!真的耶,很棒,很棒,好有道哩,好有道理,可是等到後來,可能就是大概因為煩惱多,回頭可能就忘了,然後回頭忘了以後,再去遇到境界的時候,然後很煩惱,然後就,有時候就會因為,早上去的時候,我都會帶筆記本去做筆記,然後有空的時候,我就會把筆記本打開來整理,整裡的時候看到說,那天 上人不就講到那一段嗎?我真是的,我又漏了,天天漏,就是一面聽一面漏,然後偶而撿起來一些,但是又漏了這樣子,真是糟糕,所以每天都會進去聽,我覺得是永遠都聽不完的,對啊!每天都聽得很高興。
沒 有 理 由 不 聽
旁白: 為了讓大眾都能有機會接觸佛法, 上人廣開各種管道,只要有心想聽,就一定會受用無窮。
【慈濟志工】紀陳月雲 在今年,年初我最記得, 上人說已經來不及,來不及,這麼多年這樣喊,如果我們還不醒悟的話, 上人說法要用灌的,最近我深深的體會到, 上人的法是灌在哪裡呢?灌在我們的電子書裡面,電子書裡面所有 上人的法,舊法新知,然後現在的靜思晨語,甚至以前 上人所做過的,點點滴滴,只要我們肯,能夠去入法的話,其實法是這麼方便,所以,可見 上人重視法,他不是只有嘴巴講, 上人希望我們弟子,能真正去做到,所以希望我們每一個人,真的要法入心,要聽道、知道、再做到,讓 上人放心。
【證嚴上人開示】2013年5月3日四十七周年慶溫馨座談 電子書,說起來我也是發明者之一,應該我是發明者的開頭人,後來,他們在過程都是一直跟我在研發,所以有的時候我提出了難題,年輕人都要去改程式,我就跟他說,跟這一群年輕人說,我說,你一定要想,以我的年紀(使用者),都會懂得學習的,我也很期待,我們這一代的,現在不學好電子書,我相信來生來世,說不定沒有紙可以用了,非用電子書不可,不如現在學起來放,學起來囤,何況,電子書不傷眼力,我都是平常讀書,我要用電子書,這種像在看紙一樣,不會有背光反射,為重要的,那就是老菩薩去收善款的時候,可以馬上校對。 【證嚴上人開示】2013年3月3日宜花東慈委誠精進 開頭的時候,我是為了環保而做電子書,因為你們要知道,每一個委員假如一本(勸募簿),何況有的很精進的人,他有幕後的,可能他要拿三本、五本,以前有人拿到二十多本,這樣的簿子(勸募本),你想我們現在,假如每一年換一次,那都要用卡車載來,都要新印,用卡車載,所以環保,我們用這個電子書,它是很環保,接下來,這一本(電子書)就是可以舊法新知,我自己也都是天天靠這一本,我才會知道我今天的行程,我今天到底有多少人要來,是遠的、國外、國內的,或者是什麼事要來的,我也要靠這本,每天志工早會後下去,一定先看這一本,我今天的行程,最重要的,它裡面都有人間的,為時代作見證,這種見證的新聞,不只是我們自己的新聞,你可以看到了報紙,好幾個報紙的新聞,同實我早會在這裡,十點以後,我在這裡早會說的話,慈濟網頁的報導已經傳出去,你們就可以馬上看到,早上師父在早會講什麼話,很清楚,而且裡面有很多很多的書,絕版的書也在裡面,他們都會掃描進去,給大家舊法新知。
【慈濟志工】紀陳月雲 當時我三十五年前進來的時候,就一本月刊,是徵信,誰出多少錢,愛心的付出,還有哪些人受我們幫助,我的朋友說,你們慈濟是不是不認識字,怎麼都沒有書可以看,我就問 上人說, 上人,人家都說我們不識字呢? 上人說,我們要走多少的路,做多少的事,才有多少的字可以寫,多少的話可以說,慈濟四十七年,你看現在到靜思人文,有多少 上人的法你可以去讀,還有打開大愛電視台,有多少的事,你可以看到是怎麼在做的。
旁白: 上人的法,在各地的靜思書軒都有書籍, CD與DVD可以請購,打開電腦進入大愛電視的網頁,都可以自由點閱,不方便用電腦的,就把電視機,轉到第九頻道的大愛臺,至少有四個節目,是以 上人開示為主要內容,人間菩提、靜思晨語、納履足跡與菩提心要,除了這些平臺以外,各地慈濟聯絡分支聯絡處,都有與精舍連線,每天晨間四點二十分,開始做早課,五點三十分, 上人晨語開示,七點則有志工早會,從2012年開始,各地環保站也可以申請,與精舍連線志工早會,早起的師兄姊,都可以就近參與,聽完 上人開示,在去上班、上課,美好的一天,就從晨鐘起、薰法香開始。
【慈濟志工】楊素絨 到這邊,就好像跟很多的佛菩薩在一起,每一天都是心情都很法喜,很充滿的樣子,念完經之後回到家裡,還是一樣,感覺每天精神都很好,比過去睡到六、七點鐘起來,那種精神還要好。
【慈濟志工】張樹芬 利用時間,因為早上的時間,我在公務上面,它的空閒點是允許的,尤其 上人老人家,他都可以每一天,沒有為他自己著想,都為弟子的慧命在成長、再著想,我們更應該,要跟隨 上人的腳步,怎麼可以虛度那三個小時,三個小時對別人來講,可能睡眠中間都度過了,但是我現在慢慢覺得,三個小時,我就是可以浸潤,在法水中間的一個時間。
【慈濟志工】葉慧香 早上的早課,晨語跟早會,讓我的心非常得沉靜,整天一天下來的,其實慈濟事,真的是非常的多也非常忙碌,每天都面對很多的人、事、物,不同的事項,不同的境界,其實心裡難免會受影響,可是我覺得做完早課呢?還有薰法香之後,我覺會更用平常的心,來面對一切,然後對人、對事,尤其是慈濟事,非常的多元,面對不同的境界,其實心境上難免會受影響,但是很快的,就可以把自己的心抓回來,讓自己不受到,那些事項的影響。
【慈濟志工】葉德澤 我大概四點多就來這邊拜經,拜經的話,發覺得我的心裡更沉靜了,其實對我這個心理,真的是很大的幫助,回想我大概兩年之前,開始擔任水懺A組手語的種子,那時候我是心浮氣躁,我總認為,我會的,你們為什麼不會,就是對大家,比較疾言厲色這樣子,比較不假辭色,所以很多會眾就會報怨說,這個葉師兄怎麼講話,這麼大聲之類,然後後來這次又有幸,承擔社區浴佛種子,基本上我的心裡,就跟兩年前是完全不太一樣,我覺得要讓眾生歡喜,才是讓他得到 上人的法, 我們不是讓他來結惡緣的,是要來結善緣的,不管他的表現怎麼樣,其實我們是代表慈濟人,我們要把慈濟人的愛心,散播出去,讓大家能夠結好緣,然後能同心的協力,把這事情做好,我發覺經過這樣轉變之後,其實會眾基本上,還比較能夠接受,當然我脾氣也比較不會那麼暴躁。
旁白: 台北三重地區的陳俞樺,每天四點多來參加早課,已經持續一年多,她原是一位家庭主婦,過去投資房地產,每天追著錢跑,雖然也努力相夫教子,卻總是不得法。
【慈濟志工】陳俞樺 我以前總是認為,我為你好,有什麼不對,你就是要認真讀,孩子你就是要認真讀書,媽媽講的話你就是要聽,就是守規矩,為什麼不照辦,所以我都會用,比較用軍事化的方式在帶孩子,從來沒有跟孩子,表達我對他們的愛,我對他們的愛,是用嚴厲來表示。
【慈濟志工】鄭秀美 以前對家人的要求,像小孩,他先生的要求是,就好像是教官,所以我們給她一個外號叫,教官夫人,我們在這邊做運動的,這些朋友都這樣子稱呼她,然後以前對父親,她之間也有報怨她的爸爸,為什麼你就跟其他的姐妹,對她的要求不一樣,而且她結婚的時候,這是他跟我們講的,就是以前會跟我們講,說她爸爸,就是像對她的大姊還有對她,一樣是兩個女兒,為什麼出嫁的時候,給的東西不一樣,而且她自己結婚的時候,她什麼都自己來,爸爸是不管的,為什麼姊姊,從頭到尾都是爸爸在處理的,她會有抱怨。
【慈濟志工】陳俞樺 我是到了讀書會裡面,老師跟我們就是經書水懺,我才懂得自己要去懺悔,喔!原來是 這麼多我以前認為的,其實我只知道有形的東西,沒有去感受那種無形的,是今年 上人要開始,早上我們要連線這個晨鐘薰法香,我也是抱著好奇的心裡,想來聽聽看有何不一樣,其實我一直,我都沒有信仰,因為我覺得那都看不到,所以我不信,我一直信的,就是看得到的東西,那次來聽了 上人講的,這些法的時候,我覺得原來法就是,真的就是在我們生活裡面。
旁白: 每週的讀書會,加上每天早上都到三重靜思堂,來與精舍連線做早課,聽 上人的晨語開示,軟化了原本剛強的那顆心。
【慈濟志工】陳俞樺 以前我就不會笑,也笑不出來,現在進了慈濟才知道說,真的,我們就是要打從內心就是對人家那分真和誠,而且知道說,沒有事情是過不去的,過不去,只有自己跟自己過不去而已,會懂得,很多事情會懂得去放下,縱使現在遇到一些事情,就很容易把自己的心,給沉下來,沉下來,不會像以前,碰到事情馬上就,火就上來了,現在沉下來,告訴自己沒有關係,而且甚至不會認為說,我不愉快,我馬上就要用反擊的方式,我會用善解、包容的心,去對待人家,對!這樣子我發現到說,事情就變得不一樣,而且我自己也變得比較舒服,就是 上人常常講的,原諒別人就是善待自己,而且我現在覺得說,以前我都會一直,一心都掛念著孩子,擔心他們,擔心這個、擔心那個,來了慈濟之後,才懂得是說,其實我對孩子,要有一個祝福的心,用菩薩心去愛他就好,也懂得對他很多事情要放下,祝福他、關心他,我就發現我跟孩子的關係,變得不一樣,孩子也不會再,就不會躲我了,那時候我才想到說,喔!原來以前就是,我給人家的壓力這麼的大,壓力越大,他就躲得越遠,包括說以前我們對父母,以前真的是一直不懂,都自以為懂,就覺得說對父母孝順,就是物質上的供養,那就是孝順,其實時才知道說, 上人講的,如果沒有對父母調和聲色,如果沒有順著父母親,那不是孝,是進來慈濟之後我才知道,我自己深深懺悔。
【證嚴上人開示】2008年4月5日桃園委員慈誠座談 希望你們大家要好好吸收法,要有法度,師父的法,你們要收進來,這叫做回己、向他,法,我們要趕快好好收進來,我們自己自度,我們自度產生了智慧,無量法門、悉現在前,我們能再度他,這就做向他,你們說的回向、回向,其實是回向自己,我們自己趕快收回來,好的法收進來,我們能夠產生智慧,我們再付出去,這樣叫做回向,這樣了解我的意思嗎?(了解),了解,你們要多聽法,師父跟你們才有法相度,有法度,假如沒有只是靠緣,會怎麼樣?緣怎麼樣,緣散,緣怎麼樣,緣盡、法散,只靠緣,我跟師父你有緣,你跟我有緣,我的法你不接下去,以後,這一生緣盡了,下一生的法無法接下去,你看,佛陀的弟子,有一些菩薩叫做「法王子」,文殊菩薩也叫做法王子,以前我說過《藥師經》,叫做法王子,就是把佛的法,他收進來,他好像繼承佛的法,他能很勇猛,把這新的觀念再回向給眾生,所以我們大家也應該這樣,法脈相傳,我們才能代代世世,生生世世才能碰在一起,我說一句,你們說十句,互相啟發,所以希望大家,人人要自己接法、度人,好吧!還是虔誠為大家祝福,祝福你們人人福慧雙修,造福人群,人人自我得法,再度人,這樣叫做有法度,好,祝福大家。
2.幸福分享
2-1 幸福影片連結---菩提心要20130629-用心聽 有法度
3.幸福茶香
3-1法入心,法入行,聽到這麼多慈濟志工的分享,他們如何在精近用功,如何從聽法中去除自己的我執,如何在聽法中得到法喜,讓人感動。有的一年來持續不斷的薰法香,聽早課,三四點起來,就為了能親近上人,聽上人的晨語開示,有的還做筆記,回家後再自己一字一字的敲打鍵盤整理,這種求知若渴的精神,是來自什麼?而且是自動自發,也許是因為一時的好奇,而後來又為什麼能把它變成一種習慣,仔細聽了這麼多人分享,發現如果心中沒有信,沒有願,怎能督促自己呢?志工們共同的特點,都是很有恆心毅力,對法的一股求知精進的心。
用心聽,有法度,不是每個人都有這個緣,能這樣容易地說去就去聽法,不管在哪裡聽法,都應用心聽,去體會聽人說話的靜心,尤其要聽上人說話,對於不常接觸的凡人,就要有更多的耐心與毅力,如果內心的生命無法和上人相應,那麼縱使晨起無論幾點,坐在那裏,也不會有所受用,如果去聽了,而只是片刻的平靜受用,離開場所就又把剛才受用教誨的左耳進,右耳出,又回到過去的習性,那麼就算聽了一百次,也等於沒聽半次一樣,所以才說,要用心聽,用心聽之後法入心,最後最重要的是法入行。
在這麼多分享中,其中讓我佩服的是一位葉教授的分享,教授是高知識份子,一般也是某方面知識專精有學問的人,葉教授是從美國回來的高級知識分子,受西方的影響,穿耳洞,作風開放,染髮,樣樣都是自由,而如今頭髮已中規中矩回復本色,穿著整齊不搞怪,言談間會談到上人靜思語等,是什麼力量會讓一個人有這麼大的變?一開始是別人載她去聽早課的,後來她知道可以自由進出精舍,就自己三四點去,聽了聽,她覺得聽得很法喜,感覺那是一個法喜的境界,去了法喜就捨不得離開,就算她出差也會先去聽再出發,這樣精進一年多,風雨無阻,後來報名水懺後,徹底改變。聽了她的分享,每個人法的因緣不同,但如果接引你的人給你路了,而自己並不想走,我想再好的緣,也無緣了。
改變需要勇氣,雖然自己沒有機會去薰法香,沒有機會去直接接觸上人聽晨語,聽上人開示,但修行在個人,平日要廣結善緣,給自己一個機會,好緣不是想來的,而是要好好把握,也要自己願意,修行是無時無刻的,法入心,還要法入行,用心聽,能受法就能度,福從做中來,不管做什麼,只要對的就用心去做,只要是正確的道路,走就對了。感恩!
4.幸福彩虹
4-1