法譬如水偈頌MV09-煩惱意業生(之一).wmv：修訂版本之間的差異
（→3.幸福茶香） |
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3-1 上人開示後，最常說的一句話就是：「要多用心！」看似一句很簡單的話，卻也是最實在也最重要的話。上人又常叮嚀：「要時時顧好自己的一念心，因為差之毫釐、失之千里。」人的一念真是非常重要，因為心有廣大無量的神通，可以成就一切功德，也可以造作無量惡業。一念正確，在黑暗中，依然可以仰望星光走出黑暗，一念錯誤，在光明中，依然可以視而不見，走向黑暗。因此世界上有非常看似「不幸」的人，但他們選擇感恩，明明身體殘缺、經濟困頓、遭受無數打擊，依然樂觀向上，反之，有的人身體健全、經濟無虞，卻人在福之不知福，總覺自己所擁有的不夠。佛陀其實已經在2500年前做了模範給我們看，他放棄王位的榮華富貴，選擇一無所有、艱苦修行，最後證得宇宙人生真理，原來真的寶藏、所有的寶藏，只在內，不在外。我們不顧內心自家的寶藏，處處向外追尋，渴望這、渴望那，卻放著自家寶藏不用、不看、不聽、不聞，這該如何是好？ | 3-1 上人開示後，最常說的一句話就是：「要多用心！」看似一句很簡單的話，卻也是最實在也最重要的話。上人又常叮嚀：「要時時顧好自己的一念心，因為差之毫釐、失之千里。」人的一念真是非常重要，因為心有廣大無量的神通，可以成就一切功德，也可以造作無量惡業。一念正確，在黑暗中，依然可以仰望星光走出黑暗，一念錯誤，在光明中，依然可以視而不見，走向黑暗。因此世界上有非常看似「不幸」的人，但他們選擇感恩，明明身體殘缺、經濟困頓、遭受無數打擊，依然樂觀向上，反之，有的人身體健全、經濟無虞，卻人在福之不知福，總覺自己所擁有的不夠。佛陀其實已經在2500年前做了模範給我們看，他放棄王位的榮華富貴，選擇一無所有、艱苦修行，最後證得宇宙人生真理，原來真的寶藏、所有的寶藏，只在內，不在外。我們不顧內心自家的寶藏，處處向外追尋，渴望這、渴望那，卻放著自家寶藏不用、不看、不聽、不聞，這該如何是好？ | ||
| − | + | 在佛經裡，對於自心的重要，有這樣的一個故事： | |
有一位大富翁，生平慳吝，既不修身，又不修心。他娶了四個夫人：大夫人年老色衰，糟糠之妻，最不受大富翁的喜愛；二夫人擅於理家，平日操持家務，當初在窮困的時候，很是相愛，但是到了富貴時就漸漸忘記；三夫人年輕又有魅力，使這富翁相會歡喜，別離憂愁；最心愛的是四夫人，年輕貌美，與富翁終日恩恩愛愛，從不離開。 | 有一位大富翁，生平慳吝，既不修身，又不修心。他娶了四個夫人：大夫人年老色衰，糟糠之妻，最不受大富翁的喜愛；二夫人擅於理家，平日操持家務，當初在窮困的時候，很是相愛，但是到了富貴時就漸漸忘記；三夫人年輕又有魅力，使這富翁相會歡喜，別離憂愁；最心愛的是四夫人，年輕貌美，與富翁終日恩恩愛愛，從不離開。 | ||
2014年3月30日 (日) 09:05的修訂版本
目錄 |
1.幸福奉學
1-1 心如工筆繪畫師，能畫各種諸顏色，一切境界心所現，心境又隨意念轉，一心能現十法界，十法界由一心顯，心存善念境是善，惡念存心惡無邊，善惡本空因緣有，善惡造作繫一念，無始以來人世間 罪相無邊亦無量。
2.幸福分享
2-1 幸福檔案連結---法譬如水偈頌MV09-煩惱意業生(之一)
3.幸福茶香
3-1 上人開示後，最常說的一句話就是：「要多用心！」看似一句很簡單的話，卻也是最實在也最重要的話。上人又常叮嚀：「要時時顧好自己的一念心，因為差之毫釐、失之千里。」人的一念真是非常重要，因為心有廣大無量的神通，可以成就一切功德，也可以造作無量惡業。一念正確，在黑暗中，依然可以仰望星光走出黑暗，一念錯誤，在光明中，依然可以視而不見，走向黑暗。因此世界上有非常看似「不幸」的人，但他們選擇感恩，明明身體殘缺、經濟困頓、遭受無數打擊，依然樂觀向上，反之，有的人身體健全、經濟無虞，卻人在福之不知福，總覺自己所擁有的不夠。佛陀其實已經在2500年前做了模範給我們看，他放棄王位的榮華富貴，選擇一無所有、艱苦修行，最後證得宇宙人生真理，原來真的寶藏、所有的寶藏，只在內，不在外。我們不顧內心自家的寶藏，處處向外追尋，渴望這、渴望那，卻放著自家寶藏不用、不看、不聽、不聞，這該如何是好？
在佛經裡，對於自心的重要，有這樣的一個故事：
有一位大富翁，生平慳吝，既不修身，又不修心。他娶了四個夫人：大夫人年老色衰，糟糠之妻，最不受大富翁的喜愛；二夫人擅於理家，平日操持家務，當初在窮困的時候，很是相愛，但是到了富貴時就漸漸忘記；三夫人年輕又有魅力，使這富翁相會歡喜，別離憂愁；最心愛的是四夫人，年輕貌美，與富翁終日恩恩愛愛，從不離開。
有一天，大富翁身染重病，即將死亡，他想到自己萬貫家財，妻妾兒女這麼多，如果就這麼一個人寂寞的死去，實在有點不甘心。於是在臨終前，向最心愛的四夫人說：「四夫人！我平常待你最好，時刻不能和你離開，現在醫生說我的生命已經維持不了多久，我想，我一個人死了多孤單寂寞。我請求你陪我一道兒死好嗎？」
四夫人一聽，花容失色，大驚道：「你怎麼會這麼想？你年紀大了，死是當然的，我年紀這麼輕，怎麼能死？你對三夫人也不錯，何不叫三夫人陪你去？」
大富翁無可奈何，只得把三夫人請來，三夫人一聽，嚇得直發抖，連忙道：「這是不行的，我還年輕貌美，你去世了，我還可以再嫁他人，你何不叫二夫人陪你？」
大富翁很失望，只有把二夫人找來，二夫人一聽，連忙搖手說：「不能！不能！我怎能陪你死呢？這個家平日都是我在操持家務，我死了，這個家由誰來理呢？況且你過世以後，我還要替你舉行喪禮。為了夫妻的感情，我會送你一程到山頭，但是我不能與你一同去死。你還是找大夫人吧！」
富翁沒有辦法，只得把他平時記不得的大夫人叫到床前，對大夫人說道：「大夫人！真對不起你，我過去對你太冷落了。但我現在一個人死去，在黃泉路上一個伴也沒有，你肯隨我一道兒死嗎？」
大夫人聽後，非但不驚慌，而且很莊重的回答道：「嫁夫隨夫，現在夫君要去世了，做妻子的我們，怎麼好還活著，不如就跟你一起死去比較好。」
富翁一聽，感歎地說道：「唉！過去我都不知道你對我這麼忠心，把你忘了。我對四夫人、三夫人愛護得比命還重要，二夫人我待她也不薄，到今天他們忘恩負義，當我要死的時候，竟然狠心離開我，不肯陪我死。想不到我沒有重視你，你倒反而願意永久和我在一起。唉！我太辜負你了，為甚麼我不早些對你好呢？」
這個故事中，從未離開的四夫人就是指我們的身體，平常我們為了這個身體，給它化妝、營養、運動，種種的愛護、照顧，但是，到了百年以後，這身體就不是我們的了。
要再改嫁的三夫人指的就是會喜離憂的財富。平常我們也是多方積聚金錢，不肯捨離。但是當人死去的時候，再多的財富也帶不去，最終還是要讓給別人。
要照顧家庭的二夫人就是指那些窮困時才思念的親戚朋友，親戚朋友在世間未完的事還很多，當人去世時，頂多在送葬的行列中走一程。
從未獲重視的大夫人就是我們的心。平常最不知照顧，可是，人生百年之後，「萬般帶不去，唯有業隨身」，能帶走的，只有我們的心。
這一念心，要如何守護呢？「我們應該時時心存善念」，什麼是善呢？上人說：付出無所求是善，清淨無染的愛是善！無緣大慈、同體大悲是善。其實，人本來就不必有所求，因為無所求的心本來就是我們的真心，只是我們無始以來，不斷的輪迴生死流轉，早已把自己的真心忘光了，也因此造作無量無邊的罪惡而不自知，如今，應該警醒覺悟，用窮和尚的決心，用一滴水的功夫，時時靜思、反省，洗滌我們的內心，找回我們的本性、佛性，如此才有真正解脫苦的時候。感恩！
今日法譬如水的影片是---《悲智印記》煩惱意業生&一念心
4.幸福彩虹
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