靜思晨語法譬如水018-懺悔去煩法入心：修訂版本之間的差異

2012年12月29日 (六) 20:24的修訂版本

1.幸福奉學

地、水、火、風成就世界但成、住、壞、空世間何物常住

人身會生、老、病、死人心亦緣外境生七情六欲不斷輪轉變化生、住、異、滅世間又有何物常住

菩提本無樹明鏡亦非臺本來無一物何處惹塵埃《六祖慧能法師》

修行的第一步就是懺悔懺悔才能消除煩惱消除煩惱心才能淨真理佛法才能入心

夫欲禮懺必須先敬三寶所以然者三寶即是一切眾生良友福田

假使黑風吹其船舫飄墮羅剎鬼國其中若有乃至一人稱觀世音菩薩名者是諸人等皆得解脫羅剎之難《觀世音菩薩普門品》

【證嚴上人開示】我們在這裡坐著，外面的境界如此輪轉，我們坐在這裡靜靜的，我們的身體呢？同樣新陳代謝，一秒鐘內，我們的細胞不斷生滅。我們的身體自己不知道，自己沒有感覺，其實裡面這個世界，還是不斷有一種微生物，互相相處、互相排擠、互相摧滅。這在我們體內，在每一秒鐘，新陳代謝不斷消耗了，又不斷產生出來。在生理上都是無常了，何況是心理呢？很多無明、煩惱，就是從這個地方不斷變化，但是到最後還不是滅掉了！世間沒有什麼，是真正真實永遠不變的。地、水、火、風成就世界但成、住、壞、空世間何物常住人身會生、老、病、死人心亦緣外境生七情六欲不斷輪轉變化生、住、異、滅世間又有何物常住所以這種心理的生、住、異、滅；生理的生、老、病、死；物理的成、住、壞、空，都不離開四大假合。有了人這個身軀，有了這個身體，才會有生、住、異、滅。有了身體同樣到最後，還是黃土一坏，死了後就是埋了而已，還有什麼呢？也是沒有。天地宇宙之間，哪一樣東西是常住的？難！所以這種如此簡單的道理，我們若能通徹之後，就沒有什麼煩惱。所以我們本來就無一物了，偏偏我們的心要去惹塵埃。菩提本無樹明鏡亦非臺本來無一物何處惹塵埃《六祖慧能法師》所以我們現在，應該要每天用心懺悔，懺悔每一天這種本無虛妄的事。我們在虛妄中是虛的、虛幻妄有的東西，我們卻不斷在那裡製造煩惱。我們要很感恩，過去的我們知道，在夢幻中生煩惱，幸好有二千多年前在四月初八那一天，這位大聖人降生於人間。所以從此開始，隨著年月的增長，發現了這個真理，從而開始對人間宣告真理。人間雖然是經過二千多年的現在，我們已經知道這個道理，這二千多年來，使多少人能夠覺悟，令多少人能透徹這個真理，從真理的源頭去探討在物理、生理！甚至現在很多科學家，也是從源頭不斷追究，變成現在人人都能顯神通，這都一樣是從源頭的真理而來。既然是這樣，我們應該更加敬服釋迦牟尼佛。所以佛陀時時對我們說，眾生的煩惱必定要懺悔。懺悔了煩惱，才能夠靜下我們清淨的心，真理才能入心。就好比我們要寫一篇好文章，那張紙也要是白的，很白的紙、乾淨的紙，我們才能寫出好的文章。我們身上要穿的衣服，有很多種顏色，這麼多的顏色，也是要從白布去染，染成很多種顏色。同樣的意思，我們要接受法之前，我們要飲水思源，我們先將心清淨了，保持清淨的心地，我們要來探討道理。修行的第一步就是懺悔懺悔才能消除煩惱消除煩惱心才能淨真理佛法才能入心所以我們應該要先瞭解，要先恭敬三寶，有佛、有法、有僧，這樣才能將真理不斷地流傳下去。所以我們要先敬重三寶，因為三寶是一切眾生的良友福田。夫欲禮懺必須先敬三寶所以然者三寶即是一切眾生良友福田所以我們在這個時候，應該要很虔誠，從內心生起這分敬重。佛、覺者，沒有這位覺者，我們哪有法呢？所以每一樣法，都是能救治眾生的心病。所以法就像藥一樣，生病是多麼痛苦的事，何況人的心起了一念病，這分病毒就源源一直流下去，這是人生一個苦的源頭，所以我們應該要恭敬三寶。有了佛，他的智慧覺悟出天地萬物真理，他用心說法，佛法經千古而不變，一直流傳到現在，就是因為有很多出家人，願意追隨佛菩薩的芳蹤。這種愛道者、行道者，我們更應該尊重。因為佛出生在印度，說法在印度，很多的法都留在印度，我們要很感恩，無論是從印度或是我們中國，這種愛好佛法，追求真理的人，他不惜辛苦。我們還記得嗎？我們在說「佛遺教經」的時候，提到摩騰、竺法蘭這兩位他們是中印度的人，他們為了弘法，知道佛法這麼好，為了弘法傳教，佛陀既然不在了，他們要負起承擔如來家業的責任。所以遠從西域，兩個人以白馬馱經，傳教到道中國。還有鳩摩羅什，我們誦《法華經》時，我們知道鳩摩羅什，他傳經來中國，甚至還來翻譯，翻譯許多大乘經典，如果不是鳩摩羅什，哪有這麼多佛法在我們世間？尤其是大乘佛法！因為我們現在看印度，佛法在印度已經是埋沒了。但是佛法現在在我們，無論是東、西、在五大洲，大家體會到佛法的真理，都是用心研究。就算在英國也是一樣，在大學中開設宗教課程，去研究佛法。在美國同樣也是。很多文明的國家，尤其是日本，從唐朝時傳經至日本，所以日本很多的文化….也是一樣以佛法為他們的文化。在我們中國，也有很多生活禮節，是從佛教傳來的。佛教真的是人類的文化！你看，在西域，也就是印度，這樣的高僧不惜辛苦，傳法來到我們東土。還有我們東土，在中國大陸，你看，玄奘法師，他所了解的佛法，好像不是很齊全，所以因為這樣，他發心從中國的長安出發，經過十分辛苦，走過的絲路。我們如果從地圖上看、去瞭解，實在是很辛苦。他走過阿富汗，經過了土耳其，才繞道到印度去。那時的交通如此遙遠，而且又沒有交通工具，你看他從長安出發，一直繞過其他國界，從中東才進入到印度。這實在是，氣候，我們在誦《普門品》時，我們讀到黑風，黑風在過程中有很多。我們現在看阿富汗，或是我們去看巴基斯坦，我們走過的路，我們去看看，你看，一望無際都是沙漠，沒有水、沒有樹、沒有草，風突然間吹來時，昏天暗地。甚至有一個地方整個都是沙漠，一陣風來會整座山都搬走，忽然間變成好像山丘擋路一樣。風還沒有來之前，能夠看到一片平坦，一望無際的沙漠，那種地形千變萬化。隨著這種氣候，單身一個人、一匹馬，走在這種一望無際的沙漠，一日之中氣候千變，地形千變，我們能知道這是多麼辛苦。熱的時候天煎地迫！假使黑風吹其船舫飄墮羅剎鬼國其中若有乃至一人稱觀世音菩薩名者是諸人等皆得解脫羅剎之難《觀世音菩薩普門品》現在在約旦，有時候白天熱起來四十多度，晚上氣溫降下來，有時接近零度，這在現在，我們能聽到、能體會到，我們的人在那裡感受到。何況是當時玄奘法師要去取經，經過的路途是多麼辛苦，才有現在的般若經，很多經典，就是他以生命，不怕辛苦所換來的。各位，佛、法、僧，真的是我們應該要尊重的，我們要恭敬的。我們心中如果不起恭敬心，這個法絕對無法入心。佛、法、僧，如果沒有佛，我們今天無法可聽；沒有僧，法就沒有人流傳。所以我們要敬重三寶，飲水思源。所以無論是佛、法，或是僧，從印度遠道來傳教的，或是中國的高僧去探討、帶回來的佛法，我們都要很感恩傳法之僧，我們要視同如佛。所以說心敬佛在。所以我們人人都是未來佛，我們如果不敬過去佛，哪有未來佛？過去如現在；現在如未來。所以我們的心要時時保持。無論是過去、無論是現在、或是未來，佛法僧是永恆的。只要我們能好好修心，過去的煩惱去除，保持這片清淨的心，好好接納這分難得難遭遇的佛法僧。若能如此，我們的心版中才能銘刻真理。所以請大家要時時多用心啊！

2.幸福分享

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3.幸福茶香

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4.幸福彩虹

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