靜思晨語法譬如水085-煩惱如羈鎖：修訂版本之間的差異

2014年8月21日 (四) 07:35的最新修訂版本

1.幸福奉學

人生煩惱的事情真的很多，不過，我們學佛者，就要學習如何來把煩惱減少一點。

有的人，煩惱就是放在心裡，不是為了大自然的災害而煩惱，也不是為了普天下眾生苦難而煩惱。偏偏他所煩惱的只是個人的事情、感情的事情、人與人之間情仇恩怨等等的煩惱。這就容易造成了心地的颱風。

我們都知道大自然的颱風就是因為氣候不調和，在氣壓互相牽引中發生的。這種氣壓，我們看不到也摸不到。我們看人的心理，煩惱同樣也是不可觸摸，也同樣摸不到，但是煩惱生起之後，和宇宙之間這種氣候不調、氣流不調，不都是一樣嗎？在我們的內心興風作浪。

看看大地被毀傷，不也是因為風、水等等造成水、火、風災，破壞大地的一切。我們的心不也是一樣，有貪瞋癡這些無明，來破壞我們的心地嗎？的確，大地本來就是這樣承載著天地萬物，我們看天地萬物之間，偏偏就是有人來破壞。看我們的心地，原本就有和佛同等的大慈悲心，能夠關懷大概萬物、天下眾生，這種大慈悲的心地，我們也是被破壞了。什麼來破壞心地？就是煩惱來破壞心地，所以煩惱是多麼的可怕！

佛陀、入理的聖人，已經用種種方法來教育我們，來牽引、引導我們。偏偏眾生愚癡，無法體會入理聖人的教育，所以我們的煩惱不斷的產生，和怨家一般！因為這種怨家，它就是不斷再來破壞，最致命的，就是破壞我們的慧命根！

我們在學佛，就是希望我們的慧命能夠成長。「智慧生，無明才能滅。」但是這些怨家，它就是要滅掉你的智慧命根，多可怕！所以我們要好好提防，不要讓煩惱由我們的內心產生。

說到這個「煩惱」啊，要知道「亦名此煩惱以知為賊」——就像是賊一般，既像是怨家，也像是盜賊，因為盜賊所要的東西都是最寶貴的東西。

這就像我們的內心，人人都有本具的寶物，這些本具的寶物，就是「慈悲喜捨」。我們有非常充分的功德財，但是我們如果沒有智慧，這些功德財都守不住，反而被這些盜賊趁虛而入，把它搬出去。

在《法華經》中也有這樣的比喻：我們人人都有一顆寶珠，但是我們身懷寶珠、價值連城，但是自己不知道，所以生活得很辛苦，還要去向別人乞討，過著這樣的日子。一直要遇到當初在你不知道的時候，默默地把這顆寶珠放在你身上的人，當遇到這個人的時候，這位長者問說：「奇怪，你怎麼還是同樣過著如此落魄的生活呢？你的身上，我放了一顆寶珠在裡面，你應該可以拿去貿易，你的生活就可以過得很好啊！」探手一摸，才發現：「是啊！我身上什麼時後有了這麼一顆寶珠啊！」

這個譬喻我們是否能夠瞭解？透徹道理的聖人就是佛，祂已經早就告訴我們了，我們和祂一樣擁有富裕的智慧財，只是我們忘記了，所以我們還是抱著這樣的愚癡、愚迷，過著這種凡夫的生活，不斷受情、愛、仇、怨等等煩惱來糾纏我們。所以說，煩惱就好像是很兇惡的賊，就是強盜，進入我們的心地，搬運走我們心中的寶 ——就是智慧。

所以「能劫眾生諸善法故」，這種怨賊真的很可惡。這種無明也是真的很可惡，將我們內心諸善之法都劫走了，另我們迷茫。善念被惡念蓋住，所以惡從膽邊生。很多的惡，就擴大了我們的膽量，所以，不該做的、不該犯的，他都去犯了。所以我們要很小心這些煩惱惡念。

所以「亦名此煩惱以為瀑河，能漂眾生入於生死大苦海故。」

煩惱也像是大河，像瀑河一樣。瀑河大家可知道？瀑河就是有很猛、很大的浪潮。

我們常常看到國外，多少的山河大地，因為氣候不調和，豪雨、大雨沖刷了山地，整座山所有的水、土、石全部都滑下來。我們可以看到本來是很平靜、很美的境界，但是一陣豪雨，就造成了大地氾泱成河。

而且那個浪潮很大。看到多少人、建築物和家園，受到這種暴風雨造成的滾滾洪水，之間看到房子漂浮在水中，隨著瀑浪一直漂流過去。又看到很多的大樹被連根拔起，也隨著滾滾洪流一直流過去。更令人悲痛的，有多少人在那裡浮浮沉沉、危險萬狀，親人在叫、伸手想要拉，但是距離就是很遠。

看到那個影像，我們可以知道，大地氣候一切不調和造成大地眾生萬物的損害。回頭來說人心，煩惱一起，就像這種瀑河，漂浮著眾生入生死大苦海。我們如果不是有這些煩惱，我們又如何會漂流在三途？三惡道？地獄、餓鬼、眾生？那個地方業報若盡，還是會重新來到人間，而在人間若是餘習為盡，還是一樣頑固愚劣，繼續再造惡業。甚至來到人間，還有很多由不得自己的事情，有的是「六根不具」，有的是「頑固愚迷」，有的則是「兇狠惡毒的心」。這種真的是無法去說明：「為什麼我的心中會生起這樣的惡念？」因為在那個時候就如同在瀑河當中，由不得自己。

這種實在是可怕，所以，煩惱就如同瀑河，「能漂眾生入於生死大苦海」。

「亦名此煩惱以為羈鎖，能繫眾生於生死獄，不能得出故。」所以，各位，煩惱就好像是牽絆住我們的鎖鏈一般。

我們若是看到受重刑的人，人尚未到，但是我們就已經聽到鐵鏈的聲音。有時候我們在醫院，也能看到病房有警察在外面站崗、監控，如此我們就知道病房內的是什麼樣的人。倘若我們進入病房去關懷，也可以看到病床邊鐵鍊纍纍。那時候心理會這麼想：「生病就已經很痛苦了，躺在這一張病床上，就已經是苦不堪言了。就樣《地藏經》中所說得鐵床地獄，生病之時，一人亦滿、多人亦滿的那種感覺。加上這個鐵鍊纍纍，都苦啊！」這就是他在人間，犯了有形的重罪，所以人間有形的判罪，就以有形的鎖鏈鎖住他。

其實我們的煩惱和這些不也是一樣嗎？人生本來就已經苦了，就已經不得自由了，我們又多拿一個情、愛等等這些煩惱來把我們鎖鏈住，那種愛恨情愫，那種貪瞋癡慢疑，這種無形的東西，就是在我們的心中不斷、不斷地纏綿，多可憐啊！所以，這種煩惱「以為羈鎖」，就這樣把我們牽扯繫縛，讓我們在那裡不得脫離。所以「能繫眾生於生死獄」。

要知道眾生之所有永遠都無法脫離六道，就是因為有煩惱的羈鎖在繫縛、纏繞住我們。所以，煩惱就如同瀑河、煩惱如同盜賊、煩惱如同羈鎖，煩惱如同怨家。光是一個煩惱，就害我們如此痛苦不堪，人與人之間人禍叢生。

我們若是能夠秉持正常的心態，人人心中有善念、人人心中有規範——有規矩、有規範，這些本來都有，這就是真理——，這樣就能夠讓我們的人生調和平靜，就都是很正常的。

假使我們心靈一時有所不調，心態就有了毛病，心態毛病生起，遇到愛恨情仇糾纏在一起的時候，貪瞋癡慢疑就產生了。所以這些東西，都是來自於煩惱無明。

各位，學佛就是要去除煩惱、無明。但是我們如果錯過的因緣，我們很快又會墮入生死獄。人生是很無常的，所以要把握時間。今天知道了，就要即時反省；今天警覺了，馬上就要去除煩惱無明，所以這些都是歸因於一念心。

大家學佛，要好好提高警覺。所以要時時多用心啊！

2.幸福分享

2-1 幸福影片連結---靜思晨語法譬如水085-煩惱如羈鎖

3.幸福茶香

3-1煩惱啊煩惱！誰能逃得過你？過去逃不過，因為沒有善知識，任著暴河氾濫襲擊而來，喊著救命也逃不出載浮載沉的煩惱河流、因為執著看不清，任著羈鎖綁住我們的身心，讓我們身不由己，猶如在地獄鐵床，因為貪嗔癡慢疑，任著怨家不斷地造惡語惡言，心中充滿怨，讓怨氣不斷地增不斷的加，因為不顧好心地的清明，任著盜賊來偷竊，偷走我們最珍貴的本性，讓無明煩惱不斷地在心中紮根，所以上人說這些煩惱就像心地的颱風，雖然看不見，卻一點一滴地覆蓋住我們具有的良善清明的本性。

煩惱啊煩惱！該如何對治你？煩惱來了，趕緊靜思不要讓不正確的念頭，幻想出來的念頭，無中生有，要了解這些煩惱的真相，是暴河、是羈鎖、是怨家、是盜賊，煩惱有這麼多面具在蠢蠢欲式的試探著你，了解了還要隨著他們而去嗎？要跟著它們去受苦嗎？所以離苦得樂，千萬不要向著苦走去，要走向光明大道直，才能顯現清明自在的本性。

今日孩子上課，一個人走向公園看看星空，一個人的時候，無名煩惱的念頭就來了，心中也起了很多的煩惱，過去的苦難怨恨，也波濤洶湧而來，好不容易止住了自己，其實已是筋疲力盡，今日看了這篇煩惱如羈鎖，那不就我前一刻的心情嗎？好像走在暴雨中，心又像被羈鎖，也讓盜賊偷走了心中原本的清靜，更讓怨家不斷地在心中升起，啊！好可怕的念頭，讓我更清楚了自己的處境，原來對治煩惱不難，轉念，轉念，心中有善念，一切都會風平浪靜的。

煩惱啊煩惱！我無法請你不要來，卻可以好好地看著你，看著你的本質，用我良善的心念，好好的對付你。

3-2 一念無明可生無量煩惱，好像一顆惡念種子，不斷的被貪嗔癡澆灌，而像樹根一樣，不斷的向下生根、糾結，也同時往上不斷的生長，並且複製一顆一顆煩惱的果實，於是一顆煩惱種子，經過不斷的發芽，變成了一棵小樹、大樹，最後變成了一座樹林、森林，這是一片由貪嗔癡澆灌而成的森林，是暗無天日不見光明的森林。

同樣的，一念無明可產生無量煩惱。一念正思、正見、正行，也可轉無量煩惱而生出無量善念。因為一念善，也是一顆種子，同樣可以從靜思回到原本清靜無染的心，而能以清淨的水灌溉我們心的種子，從而向下扎根，讓自己能戒、能定、能慧，讓自己的心能夠紮根在感恩、善解、知足、包容的土地上，同時向上生長，長出一顆顆慈、悲、喜、捨的果實來。並且將慈、悲、喜、捨的果實，分享給苦難、迷失的人，讓苦難的眾生，得以能夠遠離苦難、遠離心獄。就這樣一念善，從一顆種子漸漸變成一棵小樹、大樹，並且更生出無量的慈悲與智慧，這棵樹不但可以抵擋人生的風暴，還可以庇蔭苦難的眾生，並且透過善的循環，於是一顆顆善的種子一個個冒出芽來，最終變成一片光明的樹林。

煩惱如羈鎖，而且是最頑強的羈鎖，因為煩惱是心的羈鎖，它潛藏在心的深處，不容易察覺，也不容易斷除，因為有形的羈鎖容易解，只要有適當的剪刀工具，就可將之剪斷，可是心的羈鎖，是沒有辦法的，因為它從心而生，因此也必須從心解。

煩惱如羈鎖，所以也是最易解的羈鎖，因為煩惱是妄念無明的羈鎖，既然是妄念，就不是真實的，不是真的那麼巨大，只要以正確的知見對治，當我們能靜思己心，聽從自己內在原本光明的音聲，煩惱的羈鎖就沒有辦法再來羈鎖我們，因為我們已經用內心的光明，照破、看清妄念，它也就無法施展，而逐漸如泡沫，一個個在光明中消失得無影無蹤了。

因此，當煩惱來時，我們不必害怕與擔憂，要記得我們的內心那一念光明，就已經有無量的能量，只要我們願意靜思取用，也就能逐漸破一分煩惱，找回一分分內在的輕安與自在。所以，還是要多用心，用心於灌溉自己的一念心，自然能從一顆種子，逐漸的發芽，而讓愛與善生生不息。感恩！

4.幸福彩虹

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