靜思晨語法譬如水011-慈母心菩薩心：修訂版本之間的差異

2013年1月6日 (日) 07:26的最新修訂版本

1.幸福奉學

諸位同修，我們學佛，就是要培養一念信心，「信為道源功德母，長養一切諸善根。」

倘若我們學佛，不能對佛法僧起信仰心，那麼法再好，雖然你讀了很多，研究得很深入，只是拿來作學問功夫。真正的信仰，就是要「信而敬之」。我們要信佛敬佛、信法敬法、信僧敬僧，我們要信而敬之。

法不是拿來作研究的，法是用在我們的日常生活。法就是我們平時待人接物，進退禮儀，無不都是法。所以法要入心，我們要把法用在行動、行為中，這才是真正的信敬佛法僧。

昨天我們說過了，因為我們的無明層層重複，所以煩惱覆心，所以不信十方諸佛，不信尊法聖賢僧，不孝父母六親眷屬。

不只是不信佛法僧，連自己的父母他都不孝。其實信佛法僧，是學佛之人應該都要有的。只是現在社會一般人，有的人也有信仰，各有所主。所以現在所說的就是信佛，我們若是佛教徒，我們必定要信奉、敬重佛法僧。

學佛的正信，就是除了要信敬三寶，我們也要敬畏因果。敬畏因果，我們就要知到因緣果報，我們是從何而來？我們過去生中與這對的父母有緣，無論是什麼樣的父母，我們總是藉重父母的緣來到人間。我們要對父母真正孝而順之，不過現在的人，很多不知道什麼叫做孝。

父母對孩子，人人都知道，撫養孩子是天賦、應該的、是責任。所以作父母的對子女都懂得盡責任，而且給孩子的是無所不至，一輩子的努力、打拼，都是同樣為了孩子。很多，在社會間比比皆是。

他的努力、他的辛苦，他這樣節儉，捨不得自己用。你問他，就是一個心態，為了孩子打拼，這種父母滿天下都是。尤其是母親，母親菩薩心，她愛子就如同菩薩愛眾生，願意捨命給孩子。

我們是否還記得，在幾年前，曾經有一個女人，當她懷孕滿四個月的時候，醫師發現她罹患了肝病，醫生趕緊建議，這個時候治療還來得及，不過因為她懷孕了，所以醫生建議他把孩子拿掉。把四個多月的孩子拿掉，這位媽媽覺得已經四個月，是我的孩子了。所以她堅持不顧自己的生命，她拒絕治療，要求醫生保存她肚子裡面的孩子。她希望無論如何，這個孩子都要生下來。這種以生命換性命，當時有很多的慈青來醫院作志工的時候，這些志工都被這個母親的母愛所感動，每一梯次作志工的慈青來了，都會到醫院去關懷這位媽媽。看到這位媽媽的身體一天一天的衰弱了，肝癌的病毒一天一天侵蝕她，讓人看了都覺得很不忍心，但是也看出了母性的堅強。

她和這些年輕人說話時，都是面帶笑容，摸著還在她的肚子中的孩子。而肚子也一天天的大了起來，好像一位很驕傲、歡喜的媽媽，這種疼惜身體中的一條生命，很歡喜。但同時媽媽的生命也一天天向死亡的盡頭走去。而肚子中孩子的身體則是一天天的成形，一天天的健壯起來。大家都在為這位媽媽祈禱，但願她能完成母親的天性，更期待她能夠活下去，陪著孩子生活。終於她大半年的時間，在慈濟醫院總算如她所願。當時醫生看她的身體已經不行了，而孩子也足月了，應該可以剖腹，因為當時她的身體狀況要自然生產的話會非常辛苦、痛苦。

那天上人聽到她要生產了，就專程到產房去看她，就是在待產房裡面，看到她的時候，她還面帶笑容，上人又為她加油打氣。她說：「師父！我很感恩，這一段時間，很多師姐都很照顧我，我已經很滿足了。今天我的孩子要出世了。」就好像一個健康的媽媽，孩子將要臨盆之前那樣的喜悅。

那天真的剖腹，生出來的孩子很健康。隔天上人在去看她，上人說：「恭喜！孩子你有看到了嗎？」她說：「我知道孩子健康就好了。我知道就好了。」其實她很怕當孩子抱到她身邊的時候會受到感染，孩子還小，看這個媽媽這麼偉大，用生命換生命。就是已經出世了，她還是顧慮孩子會不會受到感染？想到這個女人，幾天後她就往生了，連孩子都沒有看到。這種智慧，這種勇猛、毅力，你們想，這就叫做「媽媽」。這真的是人間菩薩，為孩子願意犧牲生命，非常難得，母性的光輝就在這種地方。

但是有多人無法體會母親十月懷胎的辛苦？大家都不知道，其實母親生產時的痛苦，孩子要離開母親的胎胞時，也是很掙扎的脫離出來。大家都忘了生命的來源是怎麼來的，是這麼不容易才出世。

出世之後，除了媽媽的呵護以外，還有父親。父親辛辛苦苦建立家業，辛辛苦苦要讓孩子有最好的教育、最好的生活。但是我們就是無法體會。

所以慈濟有一齣《父母恩重難報經》的舞台劇，在一段歌詞中就這麼說：「不孝父母，現在的眾生就是罔得人生，心行愚癡，不思親恩。」就是我們人生空過得很冤枉，既然讓我們能夠得到這個身體，大家就應該要知道，這個身體得來不易，人生應該要能知道我們是萬物之靈、我們能夠知道恩義，但我們人來到人間，卻不知道人情世故，這就是枉得。很冤枉我們雖然有得到這個身體，但我們卻和一般的動物差不了多少。

和動物最明顯的差別，就是人知道禮儀，知道人情世故，要能知恩、報恩。這樣有這個人生，才是有價值的人生。

說來，做人最根本要從家庭開始，待人接物要從孝順父母開始，要知到我們的身體從哪裡來的這個源頭開始。人若不知道根本，不懂得回報父母恩，這實在是枉得人身。不思親恩，不會考慮到父母給我們這個親的恩情，不是說家裡很有錢，父母留下很多錢，或者是給我們很好的生活，這樣才要感恩。不是！就是連貧窮的時候，父母還是不斷地努力，我們更要加倍感恩。

所以過去有很多感人、孝順的故事，都是在那種貧窮的家庭當中，有很會想的人，會懂得固守人本道德，所以他懂得孝順、懂得尊重。父母對我們有大恩德，但是我們不懂得起恭敬心。父母的恩德真的很大！

各位，有時我們靜靜地想，從小父母對我們如何？說不定也有父母比較不會表達，有的人回憶當年，覺得和父母的緣不是很合，不很貼心。不過無論如何，我們也要想成，若不是父母那分的呵護、那分疼愛，我們如何成長為人？所以父母的大恩大德，除了十月懷胎以外，我們能夠長大成人，無不都是父母辛苦付出、用心疼愛。他們的大恩大德，我們不懂得生出恭敬心。常常聽到有的人不會表達出他的愛、他的孝，就讓人覺得他很忘恩負義，不孝不順。

說起來，我們要懂得表達，不要作那種本來內心有孝，但是不願意表達，不願意順從父母，這就會讓人覺得不孝。

本來是孝順，就是等到父母生氣的時候才後悔來不及。所以說起來「子欲養而親不在」，這真的是很遺憾的。做人若能及時表現「孝而順之」，這就是不後悔的人生。所以我們佛教徒，一定要做到信敬三寶，還要孝養父母，這才是我們佛教徒的本份事。

所以請大家要多用心。

2.幸福分享

2-1 幸福影片連結---靜思晨語法譬如水011-慈母心菩薩心

3.幸福茶香

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4.幸福彩虹

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