菩提心要20110416-馬來西亞入經藏:修訂版本之間的差異

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==1.幸福奉學==
 
==1.幸福奉學==
2007年,馬來西亞慈濟人郭濟航師兄,回台參加慈濟四十一周年慶,在花蓮觀賞《無量義經》音樂手語劇後深受感動,發願要在馬來西亞公演「清淨 大愛 無量義」音樂手語劇,這個心願醞釀了三年,終於在2009年歲末正式登場,觀眾回響熱烈。
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20110416馬來西亞入經藏~【清淨 大愛 無量義】音樂手語劇          《恭敬筆記》
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2011年1月2日,慈濟馬六甲分會舉辦了兩場歳末祝福和「清淨 大愛 無量義」音樂手語劇。近萬名來自不同宗教、種族的民眾共襄盛舉,一同領略佛法、深入經藏。
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繼2009年檳城演出《無量義經》手語音樂劇,受到熱烈回響之後,馬來西亞的慈濟據點,陸續響應舉辦。由於《無量義經》是慈濟宗門奉行的經典,是靜思法脈的精神依歸。因此演出志工,無不用心地融會每一句經義,貫通每一個手語動作,是身心淨化的入經藏菩薩。
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其間穿插默劇、經文解說,更深刻觸動觀者的心,為大眾開啟了一道方便法門。
  
這是馬來西亞慈濟志工首次正式向當地民眾闡明慈濟宗門行菩薩道的理念,從籌備到演出所引發種種愛的效應,更延續至今。
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光華日報-陳碧珊:
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我覺得那個是滿震撼的,我們可以看到那個演出,就是說我們可以從中體會到如何用「大愛」去感染其他人,讓世界和平。
  
證嚴法師:
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馬來西亞-保羅 神父:
「清淨、大愛、無量義」是道場,不是音樂會,我看到的就像是在靈山會上那樣的盛況,那樣的真善美、那樣的虔誠、那樣震撼人心,那樣能攝受萬眾一心,真的如靈山法會一樣的莊­嚴,這樣莊嚴的道場,走入了人群中,不是叫他去寺院裡,而是把莊嚴的道場,轉移到了人群裡。
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每次和慈濟接觸,都給我不同的感動,上次也是。志工的分享,讓我學到更多。這些都讓我覺得,我們人人應不分宗教信仰,心中懷有清淨的愛,一同為人類和平與福祉而努力。我要向慈濟學習,多看、多學、親眼見證。
  
「清淨 大愛 無量義」音樂手語劇演出內容源於《無量義經》,此為慈濟宗門奉行的經典,演出志工無不用心領略佛法,深入經藏,希望透過手語演譯,將「法」印入觀者心中,啟發慈悲與智慧。
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馬來西亞慈濟志工-陳證安:
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因為我從這邊有感受到,之前我們會…比較可能會粗魯、有不好的動作、駡粗話之類。結果,我們覺得要做一個大導師,當然也要身體力行。
  
【入經藏】
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【上人開示-2011年1月22日志工早會】 
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馬來西亞,已經這兩、三年來開始,都把無量義帶上了舞台,就從北一直到南,人人這樣的齋戒演繹無量義,真的我都很感動,這都是真實法。真實的法,不只是講經給他聽,還要讓他體會到了人生的這個社會生態,這種的演繹經文,顯示這個社會的生態,用這樣的形態,真的可以感動很多人。
  
證嚴法師:
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2007年,馬來西亞郭濟航師兄,回台參與慈濟四十一周年慶。觀賞《無量義經》音樂手語劇後,深受感動,發願將在馬來西亞公演《無量義經》音樂手語劇。
2009年九月,我到台中的時候,濟航跟濟緣兩兄弟來跟我報告一件事,讓我很感動,他們要表演「無量義經」,想在歲末祝福凝聚萬人以上的祈福,他們的陣容可大了,五百人清­唱、五百人手語,還要一百零八人的默劇,一共會有一千一百零八人在舞台上,更令我更感動的是,表演的這一些人一定要持齋,持齋一百零八天。
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這個心願醞釀了三年,終於在2009年歲末正式登場。當時演出地點檳城足球場,不但座無虛席,觀眾迴響熱烈,更引起當地媒體的關注和報導。
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這是馬來西亞慈濟志工首次正式向當地民眾,分享慈濟人所依循的佛典-《無量義經》,闡明慈濟宗門行菩薩道的理念。從籌備到演出,所引發種種愛的效應,更延續至今。
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爐中沈香,裊裊上升,化作朵朵祥雲,遍布天地。馬來西亞入經藏菩薩,虔誠唱頌爐香讚,恭迎諸佛菩薩,迎接十方大德共同聽法、護法,行入《無量義經》。
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宇宙無涯 生死刹那 新新生滅 無需驚訝
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萬古長空 似真還假 蝸角虛名 人生何價
  
馬來西亞慈濟志工 郭濟航:
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2009年12月25日和26日,馬來西亞分會舉辦歳末祝福,萬人祈福晚會,演出三場《清淨 大愛 無量義》音樂手語劇。台上1108位入經藏菩薩身口意合一,演繹《無量義經》經典,台下千位護經藏志工,用心領受、虔誠祈禱,讓整個會場道氣莊嚴,攝受人心。 
上人希望我們以「戒慎虔誠」之心,帶領志工投入音樂劇的演出,我們一直在思考,為什麼 上人要我們戒慎虔誠,怎麼才能做到戒慎虔誠?我們想說第一就是要齋戒,「戒慎」 上人教導我們要防非止惡,所以要齋戒,但是在齋戒的過程中,每個人會有不同的問題,所以我們決定只要發願齋戒,就為他們煮一百零八天的素食,讓大家更容易持齋;「虔誠」要­用甚麼方法來力行?我們就用點滴筒,因為我們有洗腎中心,所以就把點滴筒化成錢筒,發動每人每天發好願祈求演出成功。
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點滴瓶改裝而成的「慧命筒」,由檳城洗腎中心的患者和職工承擔製作,不只延續物命,也透過有形的募款,解決演出經費不足的窘境,更匯聚了無形的祝福,所有參與的志工,克服­「難」關,落實日日發好願、齋戒一百零八天。
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【上人開示-2010年6月18日志工早會】 
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《清淨、大愛、無量義》這個是道場,不是音樂會,是道場。我看到了好像就是在靈山會上,那樣的盛況而且整齊,那樣的真善美、那樣的虔誠、那樣震撼人心,真是攝受了萬眾一心,這真的是靈山法會一樣的莊嚴。
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所以,莊嚴的道場走入了人群中,不是叫他去寺院裡;把這樣莊嚴的道場,轉移到了人群裡。
  
證嚴法師:
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◎入經藏
看,這一次他們入經藏,已度了多少人?三場,真的是度了很多人,實在是很難得,都是忍著,老人家忍著骨頭痛,有的生病,還有洗腎的等等,他們這樣的堅持,都是以修行者的心­而付出,為的不是好玩,是真正的以船師、大船師的精神,要運載群生,這種度人的精神,不簡單。
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《無量義經》德行品第一的開場,舞台上排成成一艘船,象徵慈濟法船啟動了,不忍眾生受苦難的人間菩薩,要在洶湧的波濤中救助蒼生。五百位入經藏菩薩,化身為說法者,現出一尊尊的菩薩相。
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隨著音樂組合成四面菩提葉,代表慈、悲、喜、捨四無量心,以行菩薩道的根本精神,走入人間,拔苦眾生。
  
【護經藏】
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馬來西亞慈濟志工-陳寶珠:
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我好像是在2004年的時候,我就被人間菩薩的慈濟人救上法船了。現在我感覺到,我不是被救上的那個眾生了。現在,我已經是在法船上;現在,我是要救另外眾生的時候,不是我被救的時候,是我要去救人的時候。
  
一分願,為「清淨、大愛、無量義」音樂手語劇,播下無量種子,不但激發出入經藏菩薩用心演繹譯的熱情,也牽引出許多護經藏菩薩。
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2004年12月25日,南亞海嘯帶走了黃文金、陳寶珠夫婦倆的六名親人,其中還包含了他們的三個孩子。難以承受的悲痛,在慈濟人鍥而不捨地陪伴下,夫婦倆漸漸了悟人生本來無常,演出無量義經,除了獻給天上的孩子,也是發心立願的開始。
  
馬來西亞慈濟志工 郭濟航:
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馬來西亞慈濟志工-黃文金:
從共修到演出,人力、動員力....等很多考驗,因為全檳城的志工都入經藏了,沒有工作人員,單就心燈來說,要讓全場一萬人捧心燈,現場就要八百七十位的工作人員,還要一­百多位車長.....等等,很多事情需要有人承擔,所以就想到結合檳城以外,八州十地沒有公演的志工來做護經藏的工作。
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既然孩子要度我們走這條路,教我們走菩薩道,我們就要真正的去行菩薩道,這樣才不會讓他們白白的往生。
  
為了成就殊勝法會,包含緬甸、新加坡、越南、印尼和台灣、香港,許多人都來護持,其中收藏家陳達尼,捐出珍藏多年的沉香,供萬人祈福會使用;音控公司老闆莊榮城,更是獻出­心意、價錢隨意。
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扇解脫風 除世熱惱 致法清涼 用灑無明
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洪注大乘 潤漬眾生 布善種子 遍功德田
  
證嚴法師:
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四面舞台設計演出人生百態,眾生在波濤洶湧的河流中無法自拔,慈濟法船運載著人間菩薩,來來回回救拔苦難。舞台兩側分布唱經菩薩,如同佛陀於恆河兩岸說法,唱出宇宙真理。
本來他的生活習性是愛喝酒、愛罵人、愛吃海鮮等等,他說人生的樂趣就是這樣,接觸慈濟、了解慈濟後,人生改變了,他天天都要聽「靜思晨語」,這都是用心、用愛、用法度人,­馬來西亞那種齋戒演繹,真的是把法水化成髓,法髓入心了,這樣的入經藏,同時帶入群眾,真的最能淨化人心,要說的感恩很多,人人入經藏,那就是人人心淨化,真的非常感恩,­感恩所有慈濟人那樣的貼心,天下災難這麼多,唯有佛法能淨化人心,能調和氣候不調,所以我們大家要把握時間,不管什麼樣的空間都要趕快推行。
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從走位到隊形,超過二十個特殊設計,象徵人人都有機會接觸佛法。在滾滾紅塵中,皆能出污泥而不染,入無量法門,行菩薩道。
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【上人開示-2009年11月4日志工早會】 
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在(2009年)九月間,我到了台中。我到台中的時候,濟航跟濟緣兩個兄弟來台中,跟我報告一項,令我很感動,他們要表演《無量義經》。要凝聚在歳末祝福的祈福,要萬人以上的祈福。他要把《無量義經》的手語劇,都要把它表演出來。
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他們的陣容可大了,500人清唱《無量義經》、還要500人手語、還要108人的默劇,一共台上會有1108人,共同在舞台上。
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而且,這1108人,他就是要排成四方八逹都是正面,能看得到的。令我更感動的,要表演的這一些人一定要持齋,持齋108天,108天。這1108人,要持齋108天。
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證嚴上人更期許濟航、濟緣師兄,要以「戒慎虔誠」之心,帶領志工投入音樂劇的演出。
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馬來西亞慈濟志工-郭濟航:
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我們一直在思考,為什麼 上人要我們「戒慎虔誠」呢?怎麼做到「戒慎虔誠」呢?
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我們想說,好,這樣第一就是要齋戒,要「戒慎」就是要「齋戒」。但是要齋戒的過程當中,每一個人都會有不同的環境,要吃素、什麼…。我們就說,好啊!只要他們發願要齋戒,我們就發願為他們煮108天(的素食)。所以,我們就在靜思堂發動了煮108天的素食,讓大家更容易持這個齋戒。
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那麼「戒慎」呢?我們 上人教導說,要我們防非止惡。我們就想說,要用什麼樣的方法?所以我們就用了一個叫做點滴筒,因為我們有一個洗腎中心,洗腎中心每天有吊點滴的給腎友,我們就把點滴筒化成錢筒。每一個人我們來發動,要每一個人每天就要發願,發願這個演出成功。
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所以,拿了這四個字「戒慎虔誠」之後,心就比較安了。 
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點滴瓶改裝而成的「慧命筒」,由檳城洗腎中心的患者和職工承擔製作。不只延續物命,也透過有形的募款,解決演出經費不足的窘境,更匯聚了無形的祝福。
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馬來西亞慈濟志工-葉慈靖:
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這個是救生命的是不是?(是)把它裝進去了以後,變成什麼?(救慧命)
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所有參與的志工每天發好願,齋戒108天。不過剛開始,許多參與演出的腎友,因健康考量而不敢嘗試吃素。
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演出志工慈濟檳城洗腎中心腎友-陳惠琴:
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吃(素)了一個多月的時候,我的驗血報告,紅血球低很低。我認為說,真的吃得不好,我就不吃了。
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陳惠琴,是慈濟檳城洗腎中心的腎友,擔任唱經藏菩薩,原本無法堅持吃素,但在聆聽 上人開示後,決定用心克服。
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看到 上人說:「如果沒有吃素,來生可能跟不上他。」生命和慧命,我選擇慧命。因為  上人說,慧命是生生世世的。所以 上人說,我們的願力大過業力。
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後來的血液檢查數據正常,讓她不再擔心,更堅定了吃素的決心。
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【上人開示-2010年12月5日志工早會】
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所以那一種的清淨內心,這叫做自淨其意,不只是諸惡莫做、眾善奉行,不只,還要自淨其意。佛陀的教法,就是要我們人人淨化人心,你要去淨化別人的人心、你要度人入經藏來,你要自己先自淨其意,這就是佛陀所教法。
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我們做到了没?他們做到了。真的實在是,很令我無法無法形容那樣的度眾方法,實在是很令人感動啊!
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1108位演出者,都不是專業演員,他們來自不同的生活背景,年齡分布從6歳到85歳,但都有相同的愛與虔誠。他們總持一念,淨化身、口、意,引領觀眾深入經藏,體會無量義精髓。
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【上人開示-2011年1月22日志工早會】 
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這都是因為法譬如水,內心勤修戒與忍。這種的把這種法,我們的法真正的如水,我們接受到了這個法髓,能起我們的精進心。這一念心開始要勤修、要很殷勤的、很精進的,不斷地修。
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不只是會唱,要唱的意義入心來,還要比手畫腳,身體、語言都要讓它詮釋出來。假如『經』的意義不入心,根本都無法表逹出『經文』的意義存在。所以一定要用盡心思、口念、身,這都是身、口、意都要入心,所以這都是要勤修。其實,不只是勤修,還要守戒律,口的欲念把它消除掉,人人這樣的齋戒演繹無量義,真的,我都很感動。
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入經藏志工中,很多都是老菩薩、孕婦,甚至是有病在身的志工。兩個小時的演出,對他們來說是一大考驗。但今年72歲的黃月瑩,仍堅持戴上護膝,全程參與。
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馬來西亞慈濟志工-黃月瑩:
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有時候,我爬不起來,要旁邊兩個人扶我上來,才可以起來。但是我還是這樣忍、忍住,為了慈濟,大家要一條心、要盡量配合,所以我就做了。
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【上人開示-2009年12月27日志工早會】 
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看,這一次他們入經藏,已度了多少人?三場,真的是度了多少人!實在是真的很難得,都是忍著,老人家忍著骨頭(痛);有些病的;還有洗腎的等等。他們都是忍住了肌肉、骨頭的痛,還是堅持,這不都是以修行者的心而付出。為的不是好玩,是真正的以船師、大船師,要運載群生,這樣度人的精神,不簡單。
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歷劫挫身不倦惰 晝夜攝心常在禪
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遍學一切眾道法 智慧深入眾生根
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遍學一切眾道法 智慧深入眾生根
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於如來地 堅固不動 安住願力 廣淨佛國
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◎護經藏
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一分願,為「清淨、大愛、無量義」音樂手語劇,播下了一顆種子。為了讓馬來西亞志工,更了解慈濟歷史,2007年,推出《靜思 智慧 愛》音樂劇,介紹「上人的故事」和「慈濟緣起」。
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2008年,以「慈濟宗門」為主軸,呈現慈濟照顧戶和腎友,從接受幫助到付出助人的成長故事。
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2009年歳末,《清淨 大愛 無量義》音樂手語劇則傳逹了慈濟宗門,靜思法脈的精神。
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馬來西亞慈濟志工-郭濟航:
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我們不同國家有不同的文化,所以需要不同的帶動。我們就想說來計劃,先讓他們認識「 上人」跟「慈濟世界」,再來就是要來印證慈濟人的真人真事。
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因為一個演出,你没辦法什麼都要,所以你必須要錯開來。然後第二個就是,我們也要菩薩招生,因為要演出一個這樣子的無量無經,也需要一些菩薩一起來。所以,我們就用三年的計劃,來計劃這個無量義經的演出。
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馬來西亞檳城,已受證的慈誠、委員人數只不過420位,如何招募1108位志工入經藏,大家都卯足全力。
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馬來西亞慈濟志工-陳誠宜:
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事實上,我們會訂1108這個數目,是因為我們看到我們志工的人數,是跟這個人數接近。為什麼我們要訂所謂的500人,然後108?我們的數目都離不開108,齋戒108、默劇108、然後唱經500,然後就500。
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其實我們離不開這個是因為,我們如果說這個數,我們時常有用這個數目的話,志工就會清楚了解說500,為什麼?因為,我們就是一尊千手觀世音菩薩;108,就是 上人一直跟我們說,要有這樣精神百八種病常相纏,悲憫眾生不顧己,譬如船師身有病,若有堅舟猶度人。其實,這個也是《無量義經》無私的一個精神。
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然後,你從這個數目這樣子了解,大家對經文就更加容易的吸收。而且,他們做任何動作會想說,對啊!我們就是一尊觀世音菩薩,我們有這樣一個使命。所以我們訂好這個數目,我們也鼓勵每一個人,盡可能的每一個人只要你願意,只要你願意,你想幫 上人,跟大家分享法脈跟宗門,我們站在舞台一舉手一投足,都是在跟大德分享。
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所以只要你願意,都鼓勵你進來,不要擔心你自己本身,有什麼一個障礙,把障礙告訴我們,我們盡可能地幫你解決。
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【上人開示-2009年12月1日馬來西亞董事會】 
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不是說眾生難度,是菩薩没有用心去度。所以,我們面對著這樣難度的眾生、剛強的眾生,但是我們要無怨,而且我們為的是苦難的眾生、我們為的是普天下的安危,所以我們甘願投入,那就要無悔無怨,這叫做慈悲。只要菩薩有方法,我們要度眾生,没有困難的事。
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所以,這種的看到了我們用的方法,他能接受到了,那就是最歡喜無比的,所以大喜無憂。不用擔憂,不用擔憂眾生難度,只要我們心輪一轉,自然你的法輪就轉,你心中有佛、行中有法,眾生就有法度。
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所以,請大家面對著這樣的,不管是苦難眾生、剛強眾生,我們總是要用開闊的心胸,如何運法去度他。如果是度得來,當然很開心;如果度不來,就不要太灰心。但是,當菩薩要捨,真的要捨。要捨什麼?捨『我執』。
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我們人人就是個人事小,其實普天下事大,為了普天下的苦難眾生,為了現在眾生共業,我們如何來淨化眾生?第一個要先內淨才能外化,馬來西亞都做到了。
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賣報謀生的林榮泉,45歳,左眼全盲、右眼視力微弱。光是看完將近1800字的歌詞,就是一件很困難的事情。
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馬來西亞慈濟志工-林榮泉:
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很近啦!這邊這麼近,要這麼近。(念無量義經會不會有什麼困擾?)有,有困難,因為歌詞不能看,主要靠聽,用耳朵看。
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白天練唱經,晚上要工作,但只要自己做得到,林榮泉就不缺席。
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有事情就快點來做,需要的時候,快點來了。就是能做什麼,只要用心去做,没有什麼困難的。
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請問你哪裡來?(雙溪、大連。)
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音樂劇演出前,來自高屋、居林、雙溪、大連的慈濟志工,不畏路途遙遠來回參加集訓。36場精進共修,每一刻都是心靈的洗禮。而演出之外的所有細節,則由檳城以外的八州十地,近千位志工攜手合作。
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馬來西亞慈濟志工-郭濟航:
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從共修到演出的這個,請的這個觀眾,到我們護經藏的時候,碰到的這些要解決的這種動員力,在在所有的功能都要動到。所以,我覺得這次無量義經的考驗,是在準備前面的功夫。
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但是,因為全檳城的志工,又入經藏了,没有工作人員,單單就是(捧)傳心燈-870位。870要捧全場,一萬人點的心燈,我們又找不到人。
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還有就是100多位的車長,我們就結合八州,沒有公演的志工來做護經藏。但是八州的志工,上千位要來檳城,吃啊!住啊!我們在在都要一一的去克服。
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 上人一直叫我們要『戒慎虔誠』,又在那邊去想到說,我們在這個過程當中,全部用香積飯。因為你看,當天要演出1000多人,没有一個化妝室是可以裝得下的,所以我們要克服香積。
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我們就想說,好,這樣就坐在觀眾席,然後一桶的香積飯,然後就這樣傳傳傳…。外州要來的時候,雖然他們要來護經藏,但是他們也有時間的限制,所以我們的工作要給他很簡單的。就比如說我們要化妝,1100多位要化妝的,我們就好像生產線這樣,一個人畫眉毛就畫眉毛眉毛…,全部畫眉毛。然後,另外一個人要點口紅,就這樣……,好像生產線這樣子。
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所以要克服這種的化妝間,入經藏們香積的地方、護經藏香積的地方,這讓我們一直一直的去看到說,其實有願,真的是有那種龍天來護法。
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為了成就這個殊勝法會,包含緬甸、新加坡、越南、印尼和台灣、香港,許多人都來護持。收藏家陳達尼,捐出珍藏多年的沉香,供萬人祈福會使用;還有音控公司老闆莊榮城,獻出心意、價錢隨意。
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音控公司老闆-莊榮城:
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我把一年所賺的,可能是百分之十、百分之五,回饋給社會。百分之五,可能對我不是很重要,可是我把這百之五再幫助大家的話,我覺得說這個蠻有意義的。
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【上人開示-2009年12月2日志工早會】 
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看1108位,還有遍布了東、中馬地區很遠呢!他們那裡的土地很大。但是要培訓,在這個中間要彩排,大家要來培訓,你看要多少人!當然也有師姑、師伯,還有慈青等等。他們要排練,就是人人都要持齋、持戒108天,這真的是很虔誠。
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所以回來的時候,跟我報告這個過程,我就說那不叫活動,那叫做是道場,真是一場法會。他說,有人聽到起歡喜心,他珍藏著20多年的沈香,他說他要捐出來。在這樣的法會當中,當《爐香讚》起的時候,就要把他的檀香讓它薰陶了,人人的那一分香,所以德香啊!人人是很虔誠的。
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所以,這種的戒慎虔誠持齋戒,這都是用真誠的心行動,要有一個典範的行動。人家接受你的度化,是因為你有典範,你有真實的那一分付出,被人感動,所以才會被你度進來。所以『美』,就是一種行善的典範,所以真善美的人生,這是最好度人的真理,也是方法。真理是真,方法就是行,這個理與行很圓滿起來,那就是最美的典範。 
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一法能生無量義 無量義者一法生
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一句一偈能得聞 百千萬億能通達
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菩薩安住於實相 所發慈悲明不虛
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於眾生所能拔苦 苦既拔已復說法
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◎行經藏
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走進馬來西亞韓江小學,映入眼簾的是柱子上一句句的靜思語。此外,校長每天還會在老師的報到簿上,寫下中英對照的靜思語,勉勵自己,也鼓勵他人。
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韓江小學老師-姚淑婷:
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對提升我的人格方面有很大的幫助,所以我就抄起來了。<有智慧的人能捨>
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法譬如水能洗垢 若井若池 若江河
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溪渠大海悉能洗 洗垢法水亦如是
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【上人開示-2010年6月18日志工早會】 
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《清淨、大愛、無量義》因為這一波的影響,整個社會除了宗教界、還有教育界,還有很多教育都一直來取經。其中有這樣的一位校長,她也來看。然後她很被感動,所以常常來了解慈濟。
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她發現到了「靜思語」,更了解到慈濟在宣導環保,她體會到了她的學校,一天不知道花了多少保麗龍?因為學生,都是家長給學生帶來的便當,都是用保麗龍,吃了就丟。所以,開始她要求家長,全校家長不要再使用保麗龍讓孩子帶便當。還要要求學校裡所有的杯子,裝東西的、裝食物的東西,都不要用保麗龍,拒絕保麗龍,開始就改變過來。
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她最近,在他們三個學校,共同響應起來。想,一個校長在一個董事會裡,她把它提出來讓董事會了解。所以連中學、連技術學院都拒絶保麗龍,整個學校系統都已經(響應)環保了。我也是聽了很好的訊息,也是很感動,這影響到了教育,當然也有影響到一般的民間。
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五金行老闆馬細韓,在2009年無量義經演出時,自行組裝八台乾冰機和會眾結緣。而他的人生,也因為慈濟,重組再生了。
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馬來西亞慈濟志工-馬細韓:
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我很喜歡酒,不喝,看也爽。就是這樣,看到喜歡的,我就去做。要改的,我認為我可以做到,我就做。
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【上人開示-2010年6月18日志工早會】 
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本來他的生活習性,凡夫嘛!愛喝酒、愛罵人、愛吃海鮮等等,這都是他。他說,人生的樂趣就是這樣。他的家,櫃子裡都放酒,他說看到酒,他的心就會歡喜。所以再貴的酒,他都買來,排排在他的酒櫃,所以整個都是。
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他接觸慈濟、了解到慈濟,他的人生改變了。他天天都要聽「靜思晨語」,他常常聽、用錄音帶聽等等,都一直在複習人生的方向。
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想,這都是用心、用愛、用法度人。
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演出時,各宗教代表也受邀出席,那一分真誠,證明宗教不分彼此,大愛沒有距離。
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馬來西亞-湯燕芬修女:
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非常感動,慈濟人可以讓愛傳出去,做得這麼好,讓大家可以感受到,我們的付出,讓別人可以感受到,那種言語說不出的愛。
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馬來西亞-王春新神父:
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我帶那麼多,100多位的信徒來,是因為我要讓我們天主教徒,去見證有號召力的這個團體,怎麼樣去做善事、幫助別人。我希望天主教,也能踏出這一步。
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賽巴巴中心主席-葛威達沙彌(Govindasamy):
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這場演出很特別,充滿愛和和諧,讓我覺得人人必須團結,用愛來消弭世界災難。
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馬來西亞-玄善法師:
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我看了也會覺得很懺悔,自己變得很渺小,真的,我們大家都要跟隨 上人的腳步去做。
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【上人開示-2010年6月18日志工早會】
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這種美,他們要做這一場的法會,是邀來了不同的宗教,當然有佛教法師、諸山長老,還有天主教神父、修女,還有基督教長老,還有回教的教長,還有印度教的長老,好像很多很多的宗教,都是平等的邀請,每一個宗教的領袖都來。
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真的,天下要祥和,天下要無災難,宗教能合一起來。合心,我相信世界就會和平。
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每一個宗教都有的特長、它的優點,只要人人面對著宗教的開頭,原始的那一分清淨無私的愛,人人以修行的心合在一起,共同來指導芸芸蒼生。
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不管他要信仰什麼宗教,讓他方向正確善良,回歸善良的本性。能這樣樣子,普天下不都是太平嗎?普天下不都是祥和無災嗎?所以我們應該要努力,所有所有的宗教,應該大家要來一個大會合,和平的、虔誠的祈禱。
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延續2009年的《清淨、大愛、無量義》音樂手語劇,2010年12月起,馬來西亞其餘八州慈濟據點,陸續舉此一殊勝法會,曲終人不散,法亦不散。
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馬來西亞慈濟志工-郭濟航:
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因為 上人叮嚀我們要『曲終人不散』。 上人說『不要曲終人散,要曲終人不散』。我說,上人要怎麼樣『曲終人不散』呢?上人說,500人也可以。就是說不要那麼多人,也可以演出呀!那又要『曲終人不散』!後來讓我們想到說,這樣好了,我們就一州一州去培訓當地的志工。
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也非常感恩,各地的各州的菩薩們,他們也很…,因為他們有來護經藏嘛!他們也很…,就是很震撼這部經的演繹。所以他們也發願要在當地演,所以就這樣子,就一州一州去帶動。
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玻璃市,是馬來西亞最小的州屬,人口僅有廿一萬,百分之八十是回教徒。雖然當地僅有58位慈濟志工,但為了廣招人間菩薩,他們挨家挨戶拜訪。演出當天,也有2700位民眾蒞臨觀賞。
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【上人開示-2010年12月25日志工早會】 
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看,這種長期,不是演一次就好了,或者兩天、四場,不是。他還要不斷的…這都是不同的地點,不同的入經藏菩薩,讓每一個地點就有入經藏菩薩,500多人的、200多人的、有100多人的。要看…還都没有慈濟人的,或者是我們才開始有志工,都没有慈誠委員的,他們也要去演。就是讓當地的志工,讓他們入經藏,會員也可以,只要有心,所以就這樣把他度進來。
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他們是就地,就地不是召喚來,就這樣把你教一教,你就會上台也比一比就好,不是。同樣108天的持戒、素食,都是同樣的,還是同樣要上課,32場課。這實在是,就是如何你入經藏,若没有入經藏,就没有辦法。
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【上人開示-2011年1月22日志工早會】
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馬來西亞,真的實在是那種的齋戒演繹,把水化成髓,這個法髓入心了。就是這樣的入經藏,同時帶入群眾,這樣的社會,這樣的生態,真的最能淨化人心。要說的感恩真多,人人入經藏,那就是人人心淨化。真的非常的感恩,感恩所有慈濟人那樣的貼心。
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的確,因為看到了普天之下災難這麼多,唯有佛法真是能淨化人心,能調和這樣的氣候不調。所以我們真正的要大家趕快把握時間,不管什麼樣的空間,我們要趕快推行。
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大慈大悲無量義 靜寂清澄如琉璃
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守之不動起敬意 必令廣行閻浮提
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大慈大悲無量義 靜寂清澄如琉璃
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守之不動起敬意 必令廣行閻浮提
  
 
==2.幸福分享==
 
==2.幸福分享==

2014年12月6日 (六) 00:32的最新修訂版本

目錄

1.幸福奉學

20110416馬來西亞入經藏~【清淨 大愛 無量義】音樂手語劇          《恭敬筆記》 2011年1月2日,慈濟馬六甲分會舉辦了兩場歳末祝福和「清淨 大愛 無量義」音樂手語劇。近萬名來自不同宗教、種族的民眾共襄盛舉,一同領略佛法、深入經藏。 繼2009年檳城演出《無量義經》手語音樂劇,受到熱烈回響之後,馬來西亞的慈濟據點,陸續響應舉辦。由於《無量義經》是慈濟宗門奉行的經典,是靜思法脈的精神依歸。因此演出志工,無不用心地融會每一句經義,貫通每一個手語動作,是身心淨化的入經藏菩薩。 其間穿插默劇、經文解說,更深刻觸動觀者的心,為大眾開啟了一道方便法門。

光華日報-陳碧珊: 我覺得那個是滿震撼的,我們可以看到那個演出,就是說我們可以從中體會到如何用「大愛」去感染其他人,讓世界和平。

馬來西亞-保羅 神父: 每次和慈濟接觸,都給我不同的感動,上次也是。志工的分享,讓我學到更多。這些都讓我覺得,我們人人應不分宗教信仰,心中懷有清淨的愛,一同為人類和平與福祉而努力。我要向慈濟學習,多看、多學、親眼見證。

馬來西亞慈濟志工-陳證安: 因為我從這邊有感受到,之前我們會…比較可能會粗魯、有不好的動作、駡粗話之類。結果,我們覺得要做一個大導師,當然也要身體力行。

【上人開示-2011年1月22日志工早會】  馬來西亞,已經這兩、三年來開始,都把無量義帶上了舞台,就從北一直到南,人人這樣的齋戒演繹無量義,真的我都很感動,這都是真實法。真實的法,不只是講經給他聽,還要讓他體會到了人生的這個社會生態,這種的演繹經文,顯示這個社會的生態,用這樣的形態,真的可以感動很多人。

2007年,馬來西亞郭濟航師兄,回台參與慈濟四十一周年慶。觀賞《無量義經》音樂手語劇後,深受感動,發願將在馬來西亞公演《無量義經》音樂手語劇。 這個心願醞釀了三年,終於在2009年歲末正式登場。當時演出地點檳城足球場,不但座無虛席,觀眾迴響熱烈,更引起當地媒體的關注和報導。 這是馬來西亞慈濟志工首次正式向當地民眾,分享慈濟人所依循的佛典-《無量義經》,闡明慈濟宗門行菩薩道的理念。從籌備到演出,所引發種種愛的效應,更延續至今。 爐中沈香,裊裊上升,化作朵朵祥雲,遍布天地。馬來西亞入經藏菩薩,虔誠唱頌爐香讚,恭迎諸佛菩薩,迎接十方大德共同聽法、護法,行入《無量義經》。 宇宙無涯 生死刹那 新新生滅 無需驚訝 萬古長空 似真還假 蝸角虛名 人生何價

2009年12月25日和26日,馬來西亞分會舉辦歳末祝福,萬人祈福晚會,演出三場《清淨 大愛 無量義》音樂手語劇。台上1108位入經藏菩薩身口意合一,演繹《無量義經》經典,台下千位護經藏志工,用心領受、虔誠祈禱,讓整個會場道氣莊嚴,攝受人心。 

【上人開示-2010年6月18日志工早會】  《清淨、大愛、無量義》這個是道場,不是音樂會,是道場。我看到了好像就是在靈山會上,那樣的盛況而且整齊,那樣的真善美、那樣的虔誠、那樣震撼人心,真是攝受了萬眾一心,這真的是靈山法會一樣的莊嚴。 所以,莊嚴的道場走入了人群中,不是叫他去寺院裡;把這樣莊嚴的道場,轉移到了人群裡。

◎入經藏 《無量義經》德行品第一的開場,舞台上排成成一艘船,象徵慈濟法船啟動了,不忍眾生受苦難的人間菩薩,要在洶湧的波濤中救助蒼生。五百位入經藏菩薩,化身為說法者,現出一尊尊的菩薩相。 隨著音樂組合成四面菩提葉,代表慈、悲、喜、捨四無量心,以行菩薩道的根本精神,走入人間,拔苦眾生。

馬來西亞慈濟志工-陳寶珠: 我好像是在2004年的時候,我就被人間菩薩的慈濟人救上法船了。現在我感覺到,我不是被救上的那個眾生了。現在,我已經是在法船上;現在,我是要救另外眾生的時候,不是我被救的時候,是我要去救人的時候。

2004年12月25日,南亞海嘯帶走了黃文金、陳寶珠夫婦倆的六名親人,其中還包含了他們的三個孩子。難以承受的悲痛,在慈濟人鍥而不捨地陪伴下,夫婦倆漸漸了悟人生本來無常,演出無量義經,除了獻給天上的孩子,也是發心立願的開始。

馬來西亞慈濟志工-黃文金: 既然孩子要度我們走這條路,教我們走菩薩道,我們就要真正的去行菩薩道,這樣才不會讓他們白白的往生。

扇解脫風 除世熱惱 致法清涼 用灑無明 洪注大乘 潤漬眾生 布善種子 遍功德田

四面舞台設計演出人生百態,眾生在波濤洶湧的河流中無法自拔,慈濟法船運載著人間菩薩,來來回回救拔苦難。舞台兩側分布唱經菩薩,如同佛陀於恆河兩岸說法,唱出宇宙真理。 從走位到隊形,超過二十個特殊設計,象徵人人都有機會接觸佛法。在滾滾紅塵中,皆能出污泥而不染,入無量法門,行菩薩道。

【上人開示-2009年11月4日志工早會】  在(2009年)九月間,我到了台中。我到台中的時候,濟航跟濟緣兩個兄弟來台中,跟我報告一項,令我很感動,他們要表演《無量義經》。要凝聚在歳末祝福的祈福,要萬人以上的祈福。他要把《無量義經》的手語劇,都要把它表演出來。 他們的陣容可大了,500人清唱《無量義經》、還要500人手語、還要108人的默劇,一共台上會有1108人,共同在舞台上。 而且,這1108人,他就是要排成四方八逹都是正面,能看得到的。令我更感動的,要表演的這一些人一定要持齋,持齋108天,108天。這1108人,要持齋108天。

證嚴上人更期許濟航、濟緣師兄,要以「戒慎虔誠」之心,帶領志工投入音樂劇的演出。

馬來西亞慈濟志工-郭濟航: 我們一直在思考,為什麼 上人要我們「戒慎虔誠」呢?怎麼做到「戒慎虔誠」呢? 我們想說,好,這樣第一就是要齋戒,要「戒慎」就是要「齋戒」。但是要齋戒的過程當中,每一個人都會有不同的環境,要吃素、什麼…。我們就說,好啊!只要他們發願要齋戒,我們就發願為他們煮108天(的素食)。所以,我們就在靜思堂發動了煮108天的素食,讓大家更容易持這個齋戒。 那麼「戒慎」呢?我們 上人教導說,要我們防非止惡。我們就想說,要用什麼樣的方法?所以我們就用了一個叫做點滴筒,因為我們有一個洗腎中心,洗腎中心每天有吊點滴的給腎友,我們就把點滴筒化成錢筒。每一個人我們來發動,要每一個人每天就要發願,發願這個演出成功。 所以,拿了這四個字「戒慎虔誠」之後,心就比較安了。 

點滴瓶改裝而成的「慧命筒」,由檳城洗腎中心的患者和職工承擔製作。不只延續物命,也透過有形的募款,解決演出經費不足的窘境,更匯聚了無形的祝福。 馬來西亞慈濟志工-葉慈靖: 這個是救生命的是不是?(是)把它裝進去了以後,變成什麼?(救慧命) 所有參與的志工每天發好願,齋戒108天。不過剛開始,許多參與演出的腎友,因健康考量而不敢嘗試吃素。 演出志工慈濟檳城洗腎中心腎友-陳惠琴: 吃(素)了一個多月的時候,我的驗血報告,紅血球低很低。我認為說,真的吃得不好,我就不吃了。 陳惠琴,是慈濟檳城洗腎中心的腎友,擔任唱經藏菩薩,原本無法堅持吃素,但在聆聽 上人開示後,決定用心克服。 看到 上人說:「如果沒有吃素,來生可能跟不上他。」生命和慧命,我選擇慧命。因為  上人說,慧命是生生世世的。所以 上人說,我們的願力大過業力。 後來的血液檢查數據正常,讓她不再擔心,更堅定了吃素的決心。

【上人開示-2010年12月5日志工早會】 所以那一種的清淨內心,這叫做自淨其意,不只是諸惡莫做、眾善奉行,不只,還要自淨其意。佛陀的教法,就是要我們人人淨化人心,你要去淨化別人的人心、你要度人入經藏來,你要自己先自淨其意,這就是佛陀所教法。 我們做到了没?他們做到了。真的實在是,很令我無法無法形容那樣的度眾方法,實在是很令人感動啊!

1108位演出者,都不是專業演員,他們來自不同的生活背景,年齡分布從6歳到85歳,但都有相同的愛與虔誠。他們總持一念,淨化身、口、意,引領觀眾深入經藏,體會無量義精髓。

【上人開示-2011年1月22日志工早會】  這都是因為法譬如水,內心勤修戒與忍。這種的把這種法,我們的法真正的如水,我們接受到了這個法髓,能起我們的精進心。這一念心開始要勤修、要很殷勤的、很精進的,不斷地修。 不只是會唱,要唱的意義入心來,還要比手畫腳,身體、語言都要讓它詮釋出來。假如『經』的意義不入心,根本都無法表逹出『經文』的意義存在。所以一定要用盡心思、口念、身,這都是身、口、意都要入心,所以這都是要勤修。其實,不只是勤修,還要守戒律,口的欲念把它消除掉,人人這樣的齋戒演繹無量義,真的,我都很感動。

入經藏志工中,很多都是老菩薩、孕婦,甚至是有病在身的志工。兩個小時的演出,對他們來說是一大考驗。但今年72歲的黃月瑩,仍堅持戴上護膝,全程參與。

馬來西亞慈濟志工-黃月瑩: 有時候,我爬不起來,要旁邊兩個人扶我上來,才可以起來。但是我還是這樣忍、忍住,為了慈濟,大家要一條心、要盡量配合,所以我就做了。

【上人開示-2009年12月27日志工早會】  看,這一次他們入經藏,已度了多少人?三場,真的是度了多少人!實在是真的很難得,都是忍著,老人家忍著骨頭(痛);有些病的;還有洗腎的等等。他們都是忍住了肌肉、骨頭的痛,還是堅持,這不都是以修行者的心而付出。為的不是好玩,是真正的以船師、大船師,要運載群生,這樣度人的精神,不簡單。

歷劫挫身不倦惰 晝夜攝心常在禪 遍學一切眾道法 智慧深入眾生根 遍學一切眾道法 智慧深入眾生根 於如來地 堅固不動 安住願力 廣淨佛國


◎護經藏 一分願,為「清淨、大愛、無量義」音樂手語劇,播下了一顆種子。為了讓馬來西亞志工,更了解慈濟歷史,2007年,推出《靜思 智慧 愛》音樂劇,介紹「上人的故事」和「慈濟緣起」。 2008年,以「慈濟宗門」為主軸,呈現慈濟照顧戶和腎友,從接受幫助到付出助人的成長故事。 2009年歳末,《清淨 大愛 無量義》音樂手語劇則傳逹了慈濟宗門,靜思法脈的精神。

馬來西亞慈濟志工-郭濟航: 我們不同國家有不同的文化,所以需要不同的帶動。我們就想說來計劃,先讓他們認識「 上人」跟「慈濟世界」,再來就是要來印證慈濟人的真人真事。 因為一個演出,你没辦法什麼都要,所以你必須要錯開來。然後第二個就是,我們也要菩薩招生,因為要演出一個這樣子的無量無經,也需要一些菩薩一起來。所以,我們就用三年的計劃,來計劃這個無量義經的演出。

馬來西亞檳城,已受證的慈誠、委員人數只不過420位,如何招募1108位志工入經藏,大家都卯足全力。

馬來西亞慈濟志工-陳誠宜: 事實上,我們會訂1108這個數目,是因為我們看到我們志工的人數,是跟這個人數接近。為什麼我們要訂所謂的500人,然後108?我們的數目都離不開108,齋戒108、默劇108、然後唱經500,然後就500。 其實我們離不開這個是因為,我們如果說這個數,我們時常有用這個數目的話,志工就會清楚了解說500,為什麼?因為,我們就是一尊千手觀世音菩薩;108,就是 上人一直跟我們說,要有這樣精神百八種病常相纏,悲憫眾生不顧己,譬如船師身有病,若有堅舟猶度人。其實,這個也是《無量義經》無私的一個精神。 然後,你從這個數目這樣子了解,大家對經文就更加容易的吸收。而且,他們做任何動作會想說,對啊!我們就是一尊觀世音菩薩,我們有這樣一個使命。所以我們訂好這個數目,我們也鼓勵每一個人,盡可能的每一個人只要你願意,只要你願意,你想幫 上人,跟大家分享法脈跟宗門,我們站在舞台一舉手一投足,都是在跟大德分享。 所以只要你願意,都鼓勵你進來,不要擔心你自己本身,有什麼一個障礙,把障礙告訴我們,我們盡可能地幫你解決。   【上人開示-2009年12月1日馬來西亞董事會】  不是說眾生難度,是菩薩没有用心去度。所以,我們面對著這樣難度的眾生、剛強的眾生,但是我們要無怨,而且我們為的是苦難的眾生、我們為的是普天下的安危,所以我們甘願投入,那就要無悔無怨,這叫做慈悲。只要菩薩有方法,我們要度眾生,没有困難的事。 所以,這種的看到了我們用的方法,他能接受到了,那就是最歡喜無比的,所以大喜無憂。不用擔憂,不用擔憂眾生難度,只要我們心輪一轉,自然你的法輪就轉,你心中有佛、行中有法,眾生就有法度。 所以,請大家面對著這樣的,不管是苦難眾生、剛強眾生,我們總是要用開闊的心胸,如何運法去度他。如果是度得來,當然很開心;如果度不來,就不要太灰心。但是,當菩薩要捨,真的要捨。要捨什麼?捨『我執』。 我們人人就是個人事小,其實普天下事大,為了普天下的苦難眾生,為了現在眾生共業,我們如何來淨化眾生?第一個要先內淨才能外化,馬來西亞都做到了。

賣報謀生的林榮泉,45歳,左眼全盲、右眼視力微弱。光是看完將近1800字的歌詞,就是一件很困難的事情。 馬來西亞慈濟志工-林榮泉: 很近啦!這邊這麼近,要這麼近。(念無量義經會不會有什麼困擾?)有,有困難,因為歌詞不能看,主要靠聽,用耳朵看。 白天練唱經,晚上要工作,但只要自己做得到,林榮泉就不缺席。 有事情就快點來做,需要的時候,快點來了。就是能做什麼,只要用心去做,没有什麼困難的。

請問你哪裡來?(雙溪、大連。) 音樂劇演出前,來自高屋、居林、雙溪、大連的慈濟志工,不畏路途遙遠來回參加集訓。36場精進共修,每一刻都是心靈的洗禮。而演出之外的所有細節,則由檳城以外的八州十地,近千位志工攜手合作。

馬來西亞慈濟志工-郭濟航: 從共修到演出的這個,請的這個觀眾,到我們護經藏的時候,碰到的這些要解決的這種動員力,在在所有的功能都要動到。所以,我覺得這次無量義經的考驗,是在準備前面的功夫。 但是,因為全檳城的志工,又入經藏了,没有工作人員,單單就是(捧)傳心燈-870位。870要捧全場,一萬人點的心燈,我們又找不到人。 還有就是100多位的車長,我們就結合八州,沒有公演的志工來做護經藏。但是八州的志工,上千位要來檳城,吃啊!住啊!我們在在都要一一的去克服。  上人一直叫我們要『戒慎虔誠』,又在那邊去想到說,我們在這個過程當中,全部用香積飯。因為你看,當天要演出1000多人,没有一個化妝室是可以裝得下的,所以我們要克服香積。 我們就想說,好,這樣就坐在觀眾席,然後一桶的香積飯,然後就這樣傳傳傳…。外州要來的時候,雖然他們要來護經藏,但是他們也有時間的限制,所以我們的工作要給他很簡單的。就比如說我們要化妝,1100多位要化妝的,我們就好像生產線這樣,一個人畫眉毛就畫眉毛眉毛…,全部畫眉毛。然後,另外一個人要點口紅,就這樣……,好像生產線這樣子。 所以要克服這種的化妝間,入經藏們香積的地方、護經藏香積的地方,這讓我們一直一直的去看到說,其實有願,真的是有那種龍天來護法。

為了成就這個殊勝法會,包含緬甸、新加坡、越南、印尼和台灣、香港,許多人都來護持。收藏家陳達尼,捐出珍藏多年的沉香,供萬人祈福會使用;還有音控公司老闆莊榮城,獻出心意、價錢隨意。

音控公司老闆-莊榮城: 我把一年所賺的,可能是百分之十、百分之五,回饋給社會。百分之五,可能對我不是很重要,可是我把這百之五再幫助大家的話,我覺得說這個蠻有意義的。

【上人開示-2009年12月2日志工早會】  看1108位,還有遍布了東、中馬地區很遠呢!他們那裡的土地很大。但是要培訓,在這個中間要彩排,大家要來培訓,你看要多少人!當然也有師姑、師伯,還有慈青等等。他們要排練,就是人人都要持齋、持戒108天,這真的是很虔誠。 所以回來的時候,跟我報告這個過程,我就說那不叫活動,那叫做是道場,真是一場法會。他說,有人聽到起歡喜心,他珍藏著20多年的沈香,他說他要捐出來。在這樣的法會當中,當《爐香讚》起的時候,就要把他的檀香讓它薰陶了,人人的那一分香,所以德香啊!人人是很虔誠的。 所以,這種的戒慎虔誠持齋戒,這都是用真誠的心行動,要有一個典範的行動。人家接受你的度化,是因為你有典範,你有真實的那一分付出,被人感動,所以才會被你度進來。所以『美』,就是一種行善的典範,所以真善美的人生,這是最好度人的真理,也是方法。真理是真,方法就是行,這個理與行很圓滿起來,那就是最美的典範。 

一法能生無量義 無量義者一法生 一句一偈能得聞 百千萬億能通達 菩薩安住於實相 所發慈悲明不虛 於眾生所能拔苦 苦既拔已復說法

◎行經藏 走進馬來西亞韓江小學,映入眼簾的是柱子上一句句的靜思語。此外,校長每天還會在老師的報到簿上,寫下中英對照的靜思語,勉勵自己,也鼓勵他人。

韓江小學老師-姚淑婷: 對提升我的人格方面有很大的幫助,所以我就抄起來了。<有智慧的人能捨>

法譬如水能洗垢 若井若池 若江河 溪渠大海悉能洗 洗垢法水亦如是


【上人開示-2010年6月18日志工早會】  《清淨、大愛、無量義》因為這一波的影響,整個社會除了宗教界、還有教育界,還有很多教育都一直來取經。其中有這樣的一位校長,她也來看。然後她很被感動,所以常常來了解慈濟。 她發現到了「靜思語」,更了解到慈濟在宣導環保,她體會到了她的學校,一天不知道花了多少保麗龍?因為學生,都是家長給學生帶來的便當,都是用保麗龍,吃了就丟。所以,開始她要求家長,全校家長不要再使用保麗龍讓孩子帶便當。還要要求學校裡所有的杯子,裝東西的、裝食物的東西,都不要用保麗龍,拒絕保麗龍,開始就改變過來。 她最近,在他們三個學校,共同響應起來。想,一個校長在一個董事會裡,她把它提出來讓董事會了解。所以連中學、連技術學院都拒絶保麗龍,整個學校系統都已經(響應)環保了。我也是聽了很好的訊息,也是很感動,這影響到了教育,當然也有影響到一般的民間。

五金行老闆馬細韓,在2009年無量義經演出時,自行組裝八台乾冰機和會眾結緣。而他的人生,也因為慈濟,重組再生了。

馬來西亞慈濟志工-馬細韓: 我很喜歡酒,不喝,看也爽。就是這樣,看到喜歡的,我就去做。要改的,我認為我可以做到,我就做。

【上人開示-2010年6月18日志工早會】  本來他的生活習性,凡夫嘛!愛喝酒、愛罵人、愛吃海鮮等等,這都是他。他說,人生的樂趣就是這樣。他的家,櫃子裡都放酒,他說看到酒,他的心就會歡喜。所以再貴的酒,他都買來,排排在他的酒櫃,所以整個都是。 他接觸慈濟、了解到慈濟,他的人生改變了。他天天都要聽「靜思晨語」,他常常聽、用錄音帶聽等等,都一直在複習人生的方向。 想,這都是用心、用愛、用法度人。

演出時,各宗教代表也受邀出席,那一分真誠,證明宗教不分彼此,大愛沒有距離。

馬來西亞-湯燕芬修女: 非常感動,慈濟人可以讓愛傳出去,做得這麼好,讓大家可以感受到,我們的付出,讓別人可以感受到,那種言語說不出的愛。 馬來西亞-王春新神父: 我帶那麼多,100多位的信徒來,是因為我要讓我們天主教徒,去見證有號召力的這個團體,怎麼樣去做善事、幫助別人。我希望天主教,也能踏出這一步。 賽巴巴中心主席-葛威達沙彌(Govindasamy): 這場演出很特別,充滿愛和和諧,讓我覺得人人必須團結,用愛來消弭世界災難。 馬來西亞-玄善法師: 我看了也會覺得很懺悔,自己變得很渺小,真的,我們大家都要跟隨 上人的腳步去做。

【上人開示-2010年6月18日志工早會】 這種美,他們要做這一場的法會,是邀來了不同的宗教,當然有佛教法師、諸山長老,還有天主教神父、修女,還有基督教長老,還有回教的教長,還有印度教的長老,好像很多很多的宗教,都是平等的邀請,每一個宗教的領袖都來。 真的,天下要祥和,天下要無災難,宗教能合一起來。合心,我相信世界就會和平。 每一個宗教都有的特長、它的優點,只要人人面對著宗教的開頭,原始的那一分清淨無私的愛,人人以修行的心合在一起,共同來指導芸芸蒼生。 不管他要信仰什麼宗教,讓他方向正確善良,回歸善良的本性。能這樣樣子,普天下不都是太平嗎?普天下不都是祥和無災嗎?所以我們應該要努力,所有所有的宗教,應該大家要來一個大會合,和平的、虔誠的祈禱。

延續2009年的《清淨、大愛、無量義》音樂手語劇,2010年12月起,馬來西亞其餘八州慈濟據點,陸續舉此一殊勝法會,曲終人不散,法亦不散。

馬來西亞慈濟志工-郭濟航: 因為 上人叮嚀我們要『曲終人不散』。 上人說『不要曲終人散,要曲終人不散』。我說,上人要怎麼樣『曲終人不散』呢?上人說,500人也可以。就是說不要那麼多人,也可以演出呀!那又要『曲終人不散』!後來讓我們想到說,這樣好了,我們就一州一州去培訓當地的志工。 也非常感恩,各地的各州的菩薩們,他們也很…,因為他們有來護經藏嘛!他們也很…,就是很震撼這部經的演繹。所以他們也發願要在當地演,所以就這樣子,就一州一州去帶動。

玻璃市,是馬來西亞最小的州屬,人口僅有廿一萬,百分之八十是回教徒。雖然當地僅有58位慈濟志工,但為了廣招人間菩薩,他們挨家挨戶拜訪。演出當天,也有2700位民眾蒞臨觀賞。

【上人開示-2010年12月25日志工早會】  看,這種長期,不是演一次就好了,或者兩天、四場,不是。他還要不斷的…這都是不同的地點,不同的入經藏菩薩,讓每一個地點就有入經藏菩薩,500多人的、200多人的、有100多人的。要看…還都没有慈濟人的,或者是我們才開始有志工,都没有慈誠委員的,他們也要去演。就是讓當地的志工,讓他們入經藏,會員也可以,只要有心,所以就這樣把他度進來。 他們是就地,就地不是召喚來,就這樣把你教一教,你就會上台也比一比就好,不是。同樣108天的持戒、素食,都是同樣的,還是同樣要上課,32場課。這實在是,就是如何你入經藏,若没有入經藏,就没有辦法。


【上人開示-2011年1月22日志工早會】 馬來西亞,真的實在是那種的齋戒演繹,把水化成髓,這個法髓入心了。就是這樣的入經藏,同時帶入群眾,這樣的社會,這樣的生態,真的最能淨化人心。要說的感恩真多,人人入經藏,那就是人人心淨化。真的非常的感恩,感恩所有慈濟人那樣的貼心。 的確,因為看到了普天之下災難這麼多,唯有佛法真是能淨化人心,能調和這樣的氣候不調。所以我們真正的要大家趕快把握時間,不管什麼樣的空間,我們要趕快推行。

大慈大悲無量義 靜寂清澄如琉璃 守之不動起敬意 必令廣行閻浮提 大慈大悲無量義 靜寂清澄如琉璃 守之不動起敬意 必令廣行閻浮提

2.幸福分享

2-1 幸福影片連結---菩提心要20110416-馬來西亞入經藏

3.幸福茶香

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4.幸福彩虹

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