菩提心要20110910-無煩人生：修訂版本之間的差異
（新頁面: ==1.幸福奉學== 您是否正為了追求財、色、名、食、睡，而陷入痛苦、悲傷、瞋怒、怨恨等負面情緒，被煩惱重重纏繞、喘不過氣來？究竟煩惱...） |
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==3.幸福茶香== | ==3.幸福茶香== | ||
| − | 3-1 | + | 3-1 無煩人生，人生無煩，這不就是凡人如我們想追求的，其實人生不可能無煩，要怎樣才能將煩化解呢？這就是我們所要努力的。記得孩提時候真的是無煩人生，煩的只是無處可玩，慢慢長大，知道得愈多，想要的也愈多，看別人擁有，想到的是自己沒有，不是想到自己還有很多很多。 |
| + | 看完影片，我是不是該慶幸自己，有個困苦的童年環境造就了我，讓我很早就養成了淡泊名利的習性。看見影片中小楹師姐的遭遇，不是人人都有的，從無到有，名牌包、名衣、名鞋，到從有到無，生意失敗，一無所有，人生從高盪到低，到跑路破產，我想只有這樣才能讓人覺悟，慶幸的是，這些物質的慾望，從不會在我的生活裡起煩惱，項鍊、耳環、包包、所有女生愛美的東西，竟一點也不引起我的興趣，有時甚至想，眼前總使有一顆鑽戒，我也興趣缺缺，所以百貨公司週年慶，我從不跟流行，我知道這些東西既貴又不實用，因為這樣也讓我的人生無貪的煩，人貪財貪名貪利貪小便宜，這些都只是帶來更多的慾望，年紀愈大，卻愈嚮往簡單樸實精神的生活。 | ||
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| + | 上人說，貪是五毒第一毒，貪就有慾念，慾念是深淵很廣大很深，其實貪有很多種。執著也是一種貪，執著一樣東西，例如一定要穿名牌，這就容易起煩惱，執著一件事情，例如對孩子的要求一定要考一百分，沒有達到就火冒三丈，這些我們常常會在生活中出現，只是我們不自知，以為只有貪財才是貪，其實人一執著都是容易起煩惱，執著好的當然讓我們的人生更精進，執著不好的，就會讓我的生活受折磨，啊！人生要無煩，首要去貪，所以常要涵養好自己的心靈，讓我們的心靈常常有如明鏡，照亮自己的心。 | ||
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| + | 最近看了一篇走出「麥迪遜橋」，作者說，有人羨慕女主角的境遇，但作者卻有不同的看法，覺得女主角的人生只有柴油米醬醋茶，他不要過這樣的人生，所以決定勇敢出發去尋夢。人如果一直回憶在過去，生命就無法充實圓滿，人生有不同的遭遇，就有不同的煩惱，最近常聽的一首歌，歌詞是這樣說的在變數中考驗智慧，在困難中學習忍耐，在艱難中，激發韌性。每個困難都有路讓我們走，就看我們願不願意轉變，走出困境，才能迎向光明。 | ||
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| + | 3-2 煩惱，大概人年紀越大，事情經歷越多，煩惱也就越來越多、越來越雜、越來越亂，煩惱複製煩惱，而苦不堪言。反之，小孩子煩惱就相對少得多，就算是有煩惱，也是煩惱過去就過去，而大人卻是歡喜的過去就過去，煩惱來了就留著，不只留著，還不斷的增生。 | ||
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| + | 因為煩惱，所以令人苦不堪，環顧世界，無論任何民族、任何國家，總是存在不同的宗教，雖然可能各有不同，但都有一個共同的目標，祈求心想事成，減少煩惱。偏偏即使我們因煩惱而困擾，也因此總想要離開煩惱，偏偏這看不見、摸不著的煩惱卻是無時無刻跟隨著我們，不只是醒著的時候如此，即使是休息、睡覺，其實也是不得閒，難免胡思亂想一番，如何不苦？ | ||
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| + | 而常常處於逆境的人，以為煩惱從外在的事物而來，譬如沒有工作的，常常因無工作而心聲煩惱，那麼有工作的就沒有煩惱嗎？還是煩惱，有工作的煩惱工作的薪水比不上他人，有工作又有不錯薪水的，可能又煩惱工作太多，做不完，或者煩惱工作環境不理想，不愉快。即使有工作、待遇不錯，工作量也還可以，工作環境也理想，也常常還是煩惱為何一樣的工作，他人卻比自己輕鬆等，總之，煩惱真是無處不在，也不是我們心想：「如果怎樣的話，就沒有煩惱了。」為何如此說呢？因為煩惱真正的來源，不只跟外在人事物的環境有關，更與我們的心念有更大的關係。 | ||
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| + | 真的如此嗎？當然是的。你看，有權有勢有錢的人，臉上的笑容會比較多嗎？無權無勢無錢的人，羨慕這樣的人，其實真正羨慕的原因是以為若是如此就沒有煩惱了，就幸福了。這實在是錯誤的知見，若真的如此，有權勢的人為何總是希望更有權勢，有錢的人也是希望追求更有錢，若真的沒有煩惱，怎麼如此汲汲營營呢？反之，許多落後的地區，我們看他們好似很可憐，不要說有錢了，連三餐可能都不濟，但他們臉上的笑容真的就比較少嗎？不是的喔！常常我們看到所謂「落後」的地方，他們雖然看似不足，但是心卻「知足」，因為心知足，因此心的煩惱反而比我們所謂現代外在的「富足」的人更好。 | ||
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| + | 這個意思是提醒我們，我們不要怨歎外在的人事物如何，因為這本來就不是我們能夠掌握的，也不是真的長隨我們生命的。我們的權勢、金錢都是無常的，今日有不代表明日有，今年有不代表明年有，今生有不代表來生有，但唯有內在的「心念」，卻是跟隨我們生生世世的，所以佛陀才開示：萬般帶不去，唯有業隨身。既然一切都帶不去，為何還有業隨身呢？因為業力是跟隨我們的心念而走的。這個意思其實不難了解，如果你總是心生煩惱，那麼你會因為你有了什麼不生煩惱嗎？其實還是煩惱，因為沒有就為如何有而煩惱，有了就煩惱有天會不會失去，又煩惱心生，難道跑到天涯海角就不生煩惱嗎？沒有用的，因為無論你跑到哪裡，心都緊緊跟著你，若心是煩惱，那麼還是煩惱重重。還有醒時煩惱，那麼睡覺就不煩惱了嗎？哪有這樣容易的事，煩惱心還是隨著你睡眠進入，讓你睡不好、睡不安寧、睡中仍然充滿煩惱、恐怖。 | ||
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| + | 這一切都是因為煩惱，絕不是外面境界單單一個原因而已，更重要的是內心去緣外境，所以我們內心要好好的調伏才行。了悟了這樣的道理，如何調幅呢？我們要靜思，內心時時心存感恩、善解、知足、包容，即使一開始做起來不容易，也要用心去做，上人說的：假的做久了也會變成真。總之，心是自己的，要以「已生惡念令不生」「已生善念令更增」「慈悲喜捨自度度人」之心，調伏己心，當我們回到自己原本清淨的本心，自然煩惱減輕，為何？因為煩惱本來就是我們清淨本心的一種警示，就好像我們感冒發燒是因為我們有免疫系統在保護我們一樣，我們就是因為有清淨本心，所以讓我們可以察覺煩惱而心生警醒，一旦回歸清淨本心，自然煩惱就輕了，好似我們回復健康，也就不發燒了。 | ||
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| + | 最後，我們更應該發心立願，做個人間菩薩，因為人間的苦難偏多，比我們苦難的人太多了，我們何必心念在自己的煩惱中，而不把心念念在救拔苦難眾生中呢？感恩！ | ||
2015年2月27日 (五) 07:31的最新修訂版本
目錄 |
1.幸福奉學
您是否正為了追求財、色、名、食、睡，而陷入痛苦、悲傷、瞋怒、怨恨等負面情緒，被煩惱重重纏繞、喘不過氣來？究竟煩惱是如何產生？又該如何化解？
證嚴法師：
其實人人本來都有一個清淨的心，所以師父常說心、佛、眾生是平等的，都是那樣的清淨、那樣的善良、那樣的有智慧，只是因為一念無明起，一念無明生三細，三細就是很微細的煩惱，真的是苦不堪言，人有了貪，就會生瞋、癡，癡就是無明，無明躁動，疑心、貢高驕傲，七驕八慢就一直衍生出來，變成煩惱複製、複製，一複製成二、二複製成四、四複製成八、八複製成十六、十六複製成三十二，就一直一直去了，要用什麼的方法才能去除煩惱？就是我們的心和法要會合，心要清洗乾淨，滌心垢，還要除習氣，法才能入心。
本週證嚴法師敎您如何用法水洗滌心靈、消除煩惱，擁有一個【無煩人生】，敬請收看。
本集內容：
一、去『貪』知足成富
二、去『瞋』忍辱精進
三、去『癡』轉迷為悟
四、消三障天地調和
2.幸福分享
2-1 幸福影片連結---菩提心要20110910-無煩人生
3.幸福茶香
3-1 無煩人生，人生無煩，這不就是凡人如我們想追求的，其實人生不可能無煩，要怎樣才能將煩化解呢？這就是我們所要努力的。記得孩提時候真的是無煩人生，煩的只是無處可玩，慢慢長大，知道得愈多，想要的也愈多，看別人擁有，想到的是自己沒有，不是想到自己還有很多很多。
看完影片，我是不是該慶幸自己，有個困苦的童年環境造就了我，讓我很早就養成了淡泊名利的習性。看見影片中小楹師姐的遭遇，不是人人都有的，從無到有，名牌包、名衣、名鞋，到從有到無，生意失敗，一無所有，人生從高盪到低，到跑路破產，我想只有這樣才能讓人覺悟，慶幸的是，這些物質的慾望，從不會在我的生活裡起煩惱，項鍊、耳環、包包、所有女生愛美的東西，竟一點也不引起我的興趣，有時甚至想，眼前總使有一顆鑽戒，我也興趣缺缺，所以百貨公司週年慶，我從不跟流行，我知道這些東西既貴又不實用，因為這樣也讓我的人生無貪的煩，人貪財貪名貪利貪小便宜，這些都只是帶來更多的慾望，年紀愈大，卻愈嚮往簡單樸實精神的生活。
上人說，貪是五毒第一毒，貪就有慾念，慾念是深淵很廣大很深，其實貪有很多種。執著也是一種貪，執著一樣東西，例如一定要穿名牌，這就容易起煩惱，執著一件事情，例如對孩子的要求一定要考一百分，沒有達到就火冒三丈，這些我們常常會在生活中出現，只是我們不自知，以為只有貪財才是貪，其實人一執著都是容易起煩惱，執著好的當然讓我們的人生更精進，執著不好的，就會讓我的生活受折磨，啊！人生要無煩，首要去貪，所以常要涵養好自己的心靈，讓我們的心靈常常有如明鏡，照亮自己的心。
最近看了一篇走出「麥迪遜橋」，作者說，有人羨慕女主角的境遇，但作者卻有不同的看法，覺得女主角的人生只有柴油米醬醋茶，他不要過這樣的人生，所以決定勇敢出發去尋夢。人如果一直回憶在過去，生命就無法充實圓滿，人生有不同的遭遇，就有不同的煩惱，最近常聽的一首歌，歌詞是這樣說的在變數中考驗智慧，在困難中學習忍耐，在艱難中，激發韌性。每個困難都有路讓我們走，就看我們願不願意轉變，走出困境，才能迎向光明。
3-2 煩惱，大概人年紀越大，事情經歷越多，煩惱也就越來越多、越來越雜、越來越亂，煩惱複製煩惱，而苦不堪言。反之，小孩子煩惱就相對少得多，就算是有煩惱，也是煩惱過去就過去，而大人卻是歡喜的過去就過去，煩惱來了就留著，不只留著，還不斷的增生。
因為煩惱，所以令人苦不堪，環顧世界，無論任何民族、任何國家，總是存在不同的宗教，雖然可能各有不同，但都有一個共同的目標，祈求心想事成，減少煩惱。偏偏即使我們因煩惱而困擾，也因此總想要離開煩惱，偏偏這看不見、摸不著的煩惱卻是無時無刻跟隨著我們，不只是醒著的時候如此，即使是休息、睡覺，其實也是不得閒，難免胡思亂想一番，如何不苦？
而常常處於逆境的人，以為煩惱從外在的事物而來，譬如沒有工作的，常常因無工作而心聲煩惱，那麼有工作的就沒有煩惱嗎？還是煩惱，有工作的煩惱工作的薪水比不上他人，有工作又有不錯薪水的，可能又煩惱工作太多，做不完，或者煩惱工作環境不理想，不愉快。即使有工作、待遇不錯，工作量也還可以，工作環境也理想，也常常還是煩惱為何一樣的工作，他人卻比自己輕鬆等，總之，煩惱真是無處不在，也不是我們心想：「如果怎樣的話，就沒有煩惱了。」為何如此說呢？因為煩惱真正的來源，不只跟外在人事物的環境有關，更與我們的心念有更大的關係。
真的如此嗎？當然是的。你看，有權有勢有錢的人，臉上的笑容會比較多嗎？無權無勢無錢的人，羨慕這樣的人，其實真正羨慕的原因是以為若是如此就沒有煩惱了，就幸福了。這實在是錯誤的知見，若真的如此，有權勢的人為何總是希望更有權勢，有錢的人也是希望追求更有錢，若真的沒有煩惱，怎麼如此汲汲營營呢？反之，許多落後的地區，我們看他們好似很可憐，不要說有錢了，連三餐可能都不濟，但他們臉上的笑容真的就比較少嗎？不是的喔！常常我們看到所謂「落後」的地方，他們雖然看似不足，但是心卻「知足」，因為心知足，因此心的煩惱反而比我們所謂現代外在的「富足」的人更好。
這個意思是提醒我們，我們不要怨歎外在的人事物如何，因為這本來就不是我們能夠掌握的，也不是真的長隨我們生命的。我們的權勢、金錢都是無常的，今日有不代表明日有，今年有不代表明年有，今生有不代表來生有，但唯有內在的「心念」，卻是跟隨我們生生世世的，所以佛陀才開示：萬般帶不去，唯有業隨身。既然一切都帶不去，為何還有業隨身呢？因為業力是跟隨我們的心念而走的。這個意思其實不難了解，如果你總是心生煩惱，那麼你會因為你有了什麼不生煩惱嗎？其實還是煩惱，因為沒有就為如何有而煩惱，有了就煩惱有天會不會失去，又煩惱心生，難道跑到天涯海角就不生煩惱嗎？沒有用的，因為無論你跑到哪裡，心都緊緊跟著你，若心是煩惱，那麼還是煩惱重重。還有醒時煩惱，那麼睡覺就不煩惱了嗎？哪有這樣容易的事，煩惱心還是隨著你睡眠進入，讓你睡不好、睡不安寧、睡中仍然充滿煩惱、恐怖。
這一切都是因為煩惱，絕不是外面境界單單一個原因而已，更重要的是內心去緣外境，所以我們內心要好好的調伏才行。了悟了這樣的道理，如何調幅呢？我們要靜思，內心時時心存感恩、善解、知足、包容，即使一開始做起來不容易，也要用心去做，上人說的：假的做久了也會變成真。總之，心是自己的，要以「已生惡念令不生」「已生善念令更增」「慈悲喜捨自度度人」之心，調伏己心，當我們回到自己原本清淨的本心，自然煩惱減輕，為何？因為煩惱本來就是我們清淨本心的一種警示，就好像我們感冒發燒是因為我們有免疫系統在保護我們一樣，我們就是因為有清淨本心，所以讓我們可以察覺煩惱而心生警醒，一旦回歸清淨本心，自然煩惱就輕了，好似我們回復健康，也就不發燒了。
最後，我們更應該發心立願，做個人間菩薩，因為人間的苦難偏多，比我們苦難的人太多了，我們何必心念在自己的煩惱中，而不把心念念在救拔苦難眾生中呢？感恩！
4.幸福彩虹
4-1
