菩提心要20160213-我心知你心:修訂版本之間的差異

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3.幸福茶香
 
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==3.幸福茶香==
 
==3.幸福茶香==
我心知你心,是一種同理心,我心知你心是一種善解的心,同理心不是天生來的,而是要從小教育來的,有些人能體諒他人的心,所以擁有良好的人際關係,也擁有良好的生活,有些人常以自私的心和人相處,處處想到自己,所以也處處和人結怨,活著也不快樂。我心知你心,可以讓人與人之間減少紛爭,多一分善解;我心知你心,讓家人之間更和樂,少了一分爭吵;我心知你心,讓朋友之間,更能體諒對方,少一分猜疑,多一分信任,友誼更增一分。這社會造成了人與人的疏離和對立以及爭執,就是因為少了一分同理心,少了一分我心知你心,你心知我心。看了影片中,一位伊朗媽媽,放下仇恨,在最後只是對兇手,打了一巴掌,原諒了傷害他女兒的兇手,也因此放下了她心中的枷鎖,這是多麼不容易啊!我好欽佩這位母親,一般人喜歡把恨放在心中,有時是一輩子也不原諒對方,而這位母親選擇放了對方也放了自己,所以凡事沒有做不到的,而是看自己願不願意。
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3-1 我心知你心,是一種同理心,我心知你心是一種善解的心,同理心不是天生來的,而是要從小教育來的,有些人能體諒他人的心,所以擁有良好的人際關係,也擁有良好的生活,有些人常以自私的心和人相處,處處想到自己,所以也處處和人結怨,活著也不快樂。我心知你心,可以讓人與人之間減少紛爭,多一分善解;我心知你心,讓家人之間更和樂,少了一分爭吵;我心知你心,讓朋友之間,更能體諒對方,少一分猜疑,多一分信任,友誼更增一分。這社會造成了人與人的疏離和對立以及爭執,就是因為少了一分同理心,少了一分我心知你心,你心知我心。看了影片中,一位伊朗媽媽,放下仇恨,在最後只是對兇手,打了一巴掌,原諒了傷害他女兒的兇手,也因此放下了她心中的枷鎖,這是多麼不容易啊!我好欽佩這位母親,一般人喜歡把恨放在心中,有時是一輩子也不原諒對方,而這位母親選擇放了對方也放了自己,所以凡事沒有做不到的,而是看自己願不願意。
  
 
親愛的孩子,我心知你心,所以在你做錯事時,我願意寬容原諒你`因為我知道你不是故意的,那是成長的必經之路,在你成績退步時,我心知你心,你的沮喪失望和挫折,擔憂和失落,我都和你一樣感受,所以我願等待給你支持和鼓勵。
 
親愛的孩子,我心知你心,所以在你做錯事時,我願意寬容原諒你`因為我知道你不是故意的,那是成長的必經之路,在你成績退步時,我心知你心,你的沮喪失望和挫折,擔憂和失落,我都和你一樣感受,所以我願等待給你支持和鼓勵。
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看到社會上有這麼多人,在別人需要時伸出手,如慈濟志工,如救難人員,如醫護人員,如清潔人員,如許許多多的無名英雄,這都是因為人人都有一份同理心,苦難別人的心,才能使我們的社會更美好。人人都有苦,但有人比我們更苦,只是我們沒看到而已,所以放下自己的苦,多多體諒別人,這樣才能把自己的心安頓好。常常想著別人的需要,少想自己的需要,自然在做的當中,也減輕了自己的苦。
 
看到社會上有這麼多人,在別人需要時伸出手,如慈濟志工,如救難人員,如醫護人員,如清潔人員,如許許多多的無名英雄,這都是因為人人都有一份同理心,苦難別人的心,才能使我們的社會更美好。人人都有苦,但有人比我們更苦,只是我們沒看到而已,所以放下自己的苦,多多體諒別人,這樣才能把自己的心安頓好。常常想著別人的需要,少想自己的需要,自然在做的當中,也減輕了自己的苦。
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3-2 我心知你心,是一種拉長情、擴大愛的心。因為我們自出生起,因為所思所感所受,皆來自於自身的色受想行識,因此不免以「自我」為中心,肚子餓是我餓,沒水喝是我渴,受了傷是我痛,生了病是我苦,傷了心是我難過,一切都難以脫離「我」。也因此為了讓自己生存、讓自己舒服、快活,似乎必須滿足自我,而落入我想、我要、我得,而心生貪(求)、嗔(恨)、癡(戀)。
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但,仔細想一想,天地萬物、有情眾生,誰不是如此呢?我們餓,有比我們更餓的,我們渴,有比我們更渴的;我有傷病之痛,有比我們更傷病苦不堪言的;我心難過有比我們更慘遭遇的。總之,我們皆是苦中人,除了自己苦,只要靜思想想,自然也能體貼他人的苦,因為我們自己多少都有這樣的遭遇、感受,也因為苦,我們可以苦他人所苦,而能夠我心知你心,這是什麼心呢?這是同理心、善心、慈悲心,因自身苦而發心離苦,不只希望自己離苦,也希望他人離苦。
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慈悲的佛陀,這樣的告訴我們,我們要走菩薩道,菩薩道是成佛之道,什麼是成佛之道?遙不可及嗎?佛陀說:不是的。因為,人人皆有佛性,成佛,只是找回自己本來原本清淨無染的本性,如此自然沒有苦,而能輕安自在。那麼,菩薩道怎麼走呢?就是慈悲喜捨,努力付出,給人歡喜,譬如:當老師的,好好的教學,讓學生有所進步,學得歡喜,就是慈;當醫生的,用心看病,拔人之苦,就是悲;付出無所求,因為無求,所有輕安自在,所以心情愉悅,就是喜;放下小我的執著,將自己多有的力量、錢財捨去,而幫助他人,看似失去,卻因為捨而不再把自己看得太重,不把自己看得重,煩惱也就一點一點的減少了。
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人生,生命十分有限,但生命又是累世輪迴的,今生的因,是來生的果,我們應該發心立願,如上人所說:每一世都要比前一世更有慈悲心,如此,即是走在自度也度人的光明路上。
  
 
==4.幸福彩虹==
 
==4.幸福彩虹==

2016年3月6日 (日) 11:26的最新修訂版本

目錄

1.幸福奉學

【證嚴法師菩提心要】20160213 - 我心知你心 什麼是同理心?同情心跟同理心,不一樣嗎?以心理學家的簡單定義來解釋,同理心是從對­方的眼睛,來觀看與體驗整個世界,這其中包含三個層次,分別為感受他人所感(feel­ing)、瞭解他人的感受(knowing),以及同情地回應他人的苦難(respo­nding)。

證嚴法師開示:我的感受、他的感受,合而為一體。我們要怎麼樣的生活、我們想要怎麼樣­的感覺,對方就是同樣要這樣的生活、要這樣的感覺,他與我們一樣。他的痛苦,我們也要­有這分心,與他一樣,將心比心。你心知我心、我心知你心,天下人人都有共同一念的愛心­,人人自愛、人人愛人,這種自愛愛人的心,就能讓整個人類社會祥和。

不只人與人之間相處,要將心比心,不傷害任何的動物,善待所有眾生,更是人類應該要學­習的同理心。

證嚴法師開示:但願眾生互相友愛,不要有殘殺。我們要用同理心,與眾生無分別想,我們­的心和眾生的心要有同理心。要知道萬物都是共同體,同樣的牠痛我痛,牠傷我痛,所以「­人傷我痛,人苦我悲」。把人的這種的心態,再推廣到了所有的眾生,這就是菩薩心。因為­天地養育萬物與我我們,都是同時在這大地上共生存,我們應該彼此之間,互相的互愛,所­以我們要用同理心,來愛護大地。

用同理心愛護大地,也用同理心悲憫苦難人生,慈濟志工長年在社區關懷弱勢,為受災受難­者提供救助,也始終苦人所苦,感恩尊重。

證嚴法師開示:佛陀的智慧是「分別智」、「平等慧」,我們可以分別世間的悲、歡、離、­合,原因是從哪裡來的?這是用智,但是,我們如果可以到達那種慧,就是眾生平等,用現­代的話來說,就是「同理心」。樂,樂眾生之快樂,悲,悲眾生之悲慟,跟眾生已經平等,­平等那一種心態,這就是大我無私的心。所以「無緣大慈」就是造福,「同體大悲」就是去­體諒,他的感覺、我的感覺,他的痛苦、我的痛苦,他的快樂是我的快樂,應該有這種同理­心來互相對待,這種人生不是很快樂嗎?

本週證嚴法師菩提心要,讓我們學習將心比心,共創「我心知你心」的有愛世界。

2.幸福分享

2-1 幸福影片連結---菩提心要20160213-我心知你心

3.幸福茶香

3-1 我心知你心,是一種同理心,我心知你心是一種善解的心,同理心不是天生來的,而是要從小教育來的,有些人能體諒他人的心,所以擁有良好的人際關係,也擁有良好的生活,有些人常以自私的心和人相處,處處想到自己,所以也處處和人結怨,活著也不快樂。我心知你心,可以讓人與人之間減少紛爭,多一分善解;我心知你心,讓家人之間更和樂,少了一分爭吵;我心知你心,讓朋友之間,更能體諒對方,少一分猜疑,多一分信任,友誼更增一分。這社會造成了人與人的疏離和對立以及爭執,就是因為少了一分同理心,少了一分我心知你心,你心知我心。看了影片中,一位伊朗媽媽,放下仇恨,在最後只是對兇手,打了一巴掌,原諒了傷害他女兒的兇手,也因此放下了她心中的枷鎖,這是多麼不容易啊!我好欽佩這位母親,一般人喜歡把恨放在心中,有時是一輩子也不原諒對方,而這位母親選擇放了對方也放了自己,所以凡事沒有做不到的,而是看自己願不願意。

親愛的孩子,我心知你心,所以在你做錯事時,我願意寬容原諒你`因為我知道你不是故意的,那是成長的必經之路,在你成績退步時,我心知你心,你的沮喪失望和挫折,擔憂和失落,我都和你一樣感受,所以我願等待給你支持和鼓勵。

人生不如意的朋友啊!我能同理你的心,因為每個人的一生都不是順利的,悲歡離合,喜怒哀樂,人人會有,生活有喜悅,有高峰,有成功,有得意時,但也有悲傷,有挫折,有苦悶,有失落,有失意,有痛苦,甚至有時不如意還比如意多,你的感受我都知道,因為我也是過來人,我能體諒你,了解你的心。有時我還要感恩你,因為你的苦,讓我看到了自己,如果你願打開心,我願用我十分的力陪伴你,度過人生的低潮。

看到社會上有這麼多人,在別人需要時伸出手,如慈濟志工,如救難人員,如醫護人員,如清潔人員,如許許多多的無名英雄,這都是因為人人都有一份同理心,苦難別人的心,才能使我們的社會更美好。人人都有苦,但有人比我們更苦,只是我們沒看到而已,所以放下自己的苦,多多體諒別人,這樣才能把自己的心安頓好。常常想著別人的需要,少想自己的需要,自然在做的當中,也減輕了自己的苦。

3-2 我心知你心,是一種拉長情、擴大愛的心。因為我們自出生起,因為所思所感所受,皆來自於自身的色受想行識,因此不免以「自我」為中心,肚子餓是我餓,沒水喝是我渴,受了傷是我痛,生了病是我苦,傷了心是我難過,一切都難以脫離「我」。也因此為了讓自己生存、讓自己舒服、快活,似乎必須滿足自我,而落入我想、我要、我得,而心生貪(求)、嗔(恨)、癡(戀)。

但,仔細想一想,天地萬物、有情眾生,誰不是如此呢?我們餓,有比我們更餓的,我們渴,有比我們更渴的;我有傷病之痛,有比我們更傷病苦不堪言的;我心難過有比我們更慘遭遇的。總之,我們皆是苦中人,除了自己苦,只要靜思想想,自然也能體貼他人的苦,因為我們自己多少都有這樣的遭遇、感受,也因為苦,我們可以苦他人所苦,而能夠我心知你心,這是什麼心呢?這是同理心、善心、慈悲心,因自身苦而發心離苦,不只希望自己離苦,也希望他人離苦。

慈悲的佛陀,這樣的告訴我們,我們要走菩薩道,菩薩道是成佛之道,什麼是成佛之道?遙不可及嗎?佛陀說:不是的。因為,人人皆有佛性,成佛,只是找回自己本來原本清淨無染的本性,如此自然沒有苦,而能輕安自在。那麼,菩薩道怎麼走呢?就是慈悲喜捨,努力付出,給人歡喜,譬如:當老師的,好好的教學,讓學生有所進步,學得歡喜,就是慈;當醫生的,用心看病,拔人之苦,就是悲;付出無所求,因為無求,所有輕安自在,所以心情愉悅,就是喜;放下小我的執著,將自己多有的力量、錢財捨去,而幫助他人,看似失去,卻因為捨而不再把自己看得太重,不把自己看得重,煩惱也就一點一點的減少了。

人生,生命十分有限,但生命又是累世輪迴的,今生的因,是來生的果,我們應該發心立願,如上人所說:每一世都要比前一世更有慈悲心,如此,即是走在自度也度人的光明路上。

4.幸福彩虹

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