靜思晨語法譬如水021-罪業滅福就生:修訂版本之間的差異
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==1.幸福奉學== | ==1.幸福奉學== | ||
− | + | 剛才從內室要出來之前禮佛的時後,在佛前看到兩朵很美的牡丹花,禮佛完畢之後就坐了下來。 | |
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− | + | 然後到剛才要出來時,站起來轉過身,忽然間其中一朵的花瓣,整個掉下來。讓人嚇了一跳! | |
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− | + | 無常啊!這麼盛開的牡丹花,剛才看到才很開心,但是才不久的時間,忽然間整個凋謝了。 | |
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− | + | 花開花落,無常不只是花草的世界,其實天地萬物一統都一樣,只是有的時間比較長,有的時間比較短,都離不開成、住、壞、空,那就是這個世間的景象。 | |
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− | + | 人同樣不離開生、老、病、死。 | |
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− | + | 最令我們煩惱的就是心靈,心理是生、住、異、滅的,這種生、住、異、滅只是在一念間,很快生出來,住在我們心中沒有多久,一下就變異了,一下子就滅掉了。 | |
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− | + | 心無法常住,天地萬物,人生幸與不幸,很多都是從心起。因為心若是有所著,煩惱不斷覆心,無論外面的境界如何,什麼叫做幸福?人心若不滿足,永遠都沒有福。這就是心無定相,不只是無定相,最可怕的是無定性,這就是我們的凡夫心。 | |
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+ | 所以我們前面說過了,心若能歸向,我們有個信仰的依靠,我們自然就能滅除很多罪業,罪業滅,福就生。 | ||
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+ | 其實人生本來就是無常的環境,不斷輪轉、不斷更替。幾十年的壽命,有幼年、有少年、青年,慢慢壯年、老年,身體型態隨著歲月遷變,都是在我們不知覺當中。 | ||
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+ | 為甚麼我們會不知不覺?哪一天讓它老化了呢?怎麼擋不住呢?就是因為不知道,所以我們才擋不住它。我們若能知道,就能將之隔離,我就到少年這裡,永遠都少年。除非我們的壽命就到哪裡,這樣我們就沒有老年了。 | ||
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+ | 所以有很多的不知,就是因為不知,所以我們會造成很多的無明煩惱。 | ||
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+ | 病,大家都怕,怕病。要如何才能逃過這個病痛,延續生命?無知的眾生就繼續造業。 | ||
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+ | 你看,人生當中有很多人有病忌醫,就去找偏方,有時後去殺其他的生命,想要保自己命。這就是無知再造無明,無明再覆煩惱。這就是人心不斷遷變,這種無知令他畏懼、令他煩惱、令他……不斷產生,所以這種製造業的種子,都是在心靈。 | ||
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+ | 有的人瞭解生與死是自然的法則,他看到了,他視死如歸,知道我一期的人生是應該結束的時候,我今天眼睛睜開,還有生命,還能夠呼吸,我就要過一個很歡喜的生活,我應該要和大家保持好的緣。有好幾位到了臨終的時候,都很灑脫的跟大家說:「師姊!再見,我會再來。我會快去快回!」這麼的樂觀,這麼的開朗,那種心靈那麼的明朗,到了人生的盡頭,他沒有惶恐,這就是「知」,這就是「覺」。 | ||
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+ | 對生死的苦惱能看得開,能知道這是人生必然的,沒什麼好驚惶的,我們就能夠解脫了。 | ||
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+ | 所以我們學佛最重要的就是要在這個地方,找出一個解脫的方法。 | ||
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+ | 我們心靈可以依靠這麼好的道理、這麼好的道路,我們就要用心走。我們有了依靠之後,就能夠將我們的心看顧好。那一個時候在造業都能夠馬上就知道,就能夠立即懺悔。 | ||
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懺悔是最好的法門。 | 懺悔是最好的法門。 | ||
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+ | 「莫問貴賤,罪相無量。」不管你是顯達的貴人,或是一般的販夫走卒,人人都有從過去生所帶來的罪業,所以很多罪業,過去都不知道,都不知道要懺悔,現在知道了,因為我們現在是佛弟子了,所以知道要懺悔了。 | ||
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+ | 所以罪業到底是怎麼來的? | ||
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+ | 三業!什麼是三業?大家應該都知道,知道「身、口、意」叫做三業。 | ||
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+ | 到底我們的身造了什麼的業?就是「殺、盜、淫」,這個身體實在是無惡不做。但是歸類起來就是三業。殺,眾生殺業為重。看每一個人從出生到現在,只是經由我們的口,就不知已經吞食了多少的生命到肚子裡面。世間多少珍禽走獸,為了人的口感、口福,你想,這樣就殺了多少生靈?有人說過這樣的一句話:「他若不吃我就不殺,你如果有怨恨想要討債,就向吃肉的人去討債。」 | ||
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+ | 看,這個殺業如何造成的。大家都覺得我又沒有殺,我只是吃而已又沒有怎樣。大家都想說:「我只是吃,我又沒有殺。」其實因為你吃,所以他殺。一天的時間,造就了多少的殺業呢? | ||
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+ | 禽流感,就是家禽的病毒傳染給人類,所以歐洲不斷撲殺,所有的家禽已經殺了幾千萬隻,為了供應人食用,所以用種種方式,無論是怎樣虐待的方法,或是種種非常不合法的手腕去餵養,現在出了毛病,同樣也是不擇手段的去撲殺。這種殺業,無論是直接、間接,有多少啊!都是為了這個身體。除了為口福而殺的生命,不計其數。 | ||
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+ | 人的心的煩惱若沒有控制好,人與人之間製造的殺業,有的為情而殺,有的為利而殺,有的就是為仇、為了種種埋怨囤積而去殺。有的無緣無故,起了一念不歡喜心就去殺。不只是為名、為利、為色,與自己有關的而去殺。就連對自己的父母、師長,也都是一樣。 | ||
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+ | 總歸一句,這個殺業就是因為我們有這個身體。 | ||
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+ | 「盜」,身體會去搶、去偷。現在的人光天化日之下,他也敢搶。不只是搶東西,搶了東西還殺人,甚至綁架,社會問題層出不窮。每天的社會新聞怵目驚心,這就是人的這種「盜」,其實也都不是為了生活而去搶。如果我們能夠安分守己,生活需要多少呢?好好惜物、疼物、愛物,其實不需要很多物質。 | ||
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+ | 但是人就是欠缺那分安分守己,所以就有這種心靈上得脫軌,自然他就以為要享受,享受不到的,他就去做這種鋌而走險的事情。也知道搶或是綁架等等逃不過法網,但是無明、無知就去做了。除了自己害自己,當然也是損他人,這種盜、搶、偷的心態,也是招來許多社會不安,招來自己身敗名裂,真的也是在造業。 | ||
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+ | 再來就是「淫」業。有一條國際新聞,在伊朗有發生過在街道上人很多的地方,他們用刑具要執行死刑,搭了一個檯子,當眾很多人圍著,看這些罪犯被吊起來,當街吊死。有五個罪犯,這五個罪犯到底是犯了什麼樣的罪呢?玷污婦女!在伊朗這個國家,這種罪是很重的。侵犯婦女就是「淫」。在伊朗認為淫就是亂國的根源,所以這個罪業比什麼都大。看,這就是「淫」。 | ||
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+ | 人云:「百惡淫為首,百善孝為先。」所以很多惡業,都是來自於這個身體。殺、盜、淫就是我們的身所作的三業。所以身三(殺、盜、淫)、口四(綺語、妄語、兩舌、惡口)、意三(貪、瞋、癡),合起來的十惡業,就是從這裡開始。 | ||
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+ | 各位,無論是殺、盜、淫,這都是煩惱覆藏,無始以來,種種煩惱就是這樣一層一層的累積上去,所以才會養成這種無知、無明的習氣,所以才會去造這樣的業。 | ||
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+ | 我們現在應該要多懺悔,懺悔就像用水來洗滌污垢一般。「法譬如水」,上人不斷地對大家這樣叮嚀,所以學佛者在日常生活當中,要時時懺悔。不只是一日三次,日省無身,我們應該要時時刻刻都要懺悔身業所造。所以大家時時要多用心啊! | ||
==2.幸福分享== | ==2.幸福分享== | ||
− | 2-1 幸福影片連結---[http://www.youtube.com/watch?v=IsIFrERBIYg&list=PL3B938DD26062EC42 | + | 2-1 幸福影片連結---[http://www.youtube.com/watch?v=IsIFrERBIYg&list=PL3B938DD26062EC42 靜思晨語法譬如水021-罪業滅福就生] |
==3.幸福茶香== | ==3.幸福茶香== |
2013年1月6日 (日) 07:17的修訂版本
目錄 |
1.幸福奉學
剛才從內室要出來之前禮佛的時後,在佛前看到兩朵很美的牡丹花,禮佛完畢之後就坐了下來。
然後到剛才要出來時,站起來轉過身,忽然間其中一朵的花瓣,整個掉下來。讓人嚇了一跳!
無常啊!這麼盛開的牡丹花,剛才看到才很開心,但是才不久的時間,忽然間整個凋謝了。
花開花落,無常不只是花草的世界,其實天地萬物一統都一樣,只是有的時間比較長,有的時間比較短,都離不開成、住、壞、空,那就是這個世間的景象。
人同樣不離開生、老、病、死。
最令我們煩惱的就是心靈,心理是生、住、異、滅的,這種生、住、異、滅只是在一念間,很快生出來,住在我們心中沒有多久,一下就變異了,一下子就滅掉了。
心無法常住,天地萬物,人生幸與不幸,很多都是從心起。因為心若是有所著,煩惱不斷覆心,無論外面的境界如何,什麼叫做幸福?人心若不滿足,永遠都沒有福。這就是心無定相,不只是無定相,最可怕的是無定性,這就是我們的凡夫心。
所以我們前面說過了,心若能歸向,我們有個信仰的依靠,我們自然就能滅除很多罪業,罪業滅,福就生。
其實人生本來就是無常的環境,不斷輪轉、不斷更替。幾十年的壽命,有幼年、有少年、青年,慢慢壯年、老年,身體型態隨著歲月遷變,都是在我們不知覺當中。
為甚麼我們會不知不覺?哪一天讓它老化了呢?怎麼擋不住呢?就是因為不知道,所以我們才擋不住它。我們若能知道,就能將之隔離,我就到少年這裡,永遠都少年。除非我們的壽命就到哪裡,這樣我們就沒有老年了。
所以有很多的不知,就是因為不知,所以我們會造成很多的無明煩惱。
病,大家都怕,怕病。要如何才能逃過這個病痛,延續生命?無知的眾生就繼續造業。
你看,人生當中有很多人有病忌醫,就去找偏方,有時後去殺其他的生命,想要保自己命。這就是無知再造無明,無明再覆煩惱。這就是人心不斷遷變,這種無知令他畏懼、令他煩惱、令他……不斷產生,所以這種製造業的種子,都是在心靈。
有的人瞭解生與死是自然的法則,他看到了,他視死如歸,知道我一期的人生是應該結束的時候,我今天眼睛睜開,還有生命,還能夠呼吸,我就要過一個很歡喜的生活,我應該要和大家保持好的緣。有好幾位到了臨終的時候,都很灑脫的跟大家說:「師姊!再見,我會再來。我會快去快回!」這麼的樂觀,這麼的開朗,那種心靈那麼的明朗,到了人生的盡頭,他沒有惶恐,這就是「知」,這就是「覺」。
對生死的苦惱能看得開,能知道這是人生必然的,沒什麼好驚惶的,我們就能夠解脫了。
所以我們學佛最重要的就是要在這個地方,找出一個解脫的方法。
我們心靈可以依靠這麼好的道理、這麼好的道路,我們就要用心走。我們有了依靠之後,就能夠將我們的心看顧好。那一個時候在造業都能夠馬上就知道,就能夠立即懺悔。
懺悔是最好的法門。
「莫問貴賤,罪相無量。」不管你是顯達的貴人,或是一般的販夫走卒,人人都有從過去生所帶來的罪業,所以很多罪業,過去都不知道,都不知道要懺悔,現在知道了,因為我們現在是佛弟子了,所以知道要懺悔了。
所以罪業到底是怎麼來的?
三業!什麼是三業?大家應該都知道,知道「身、口、意」叫做三業。
到底我們的身造了什麼的業?就是「殺、盜、淫」,這個身體實在是無惡不做。但是歸類起來就是三業。殺,眾生殺業為重。看每一個人從出生到現在,只是經由我們的口,就不知已經吞食了多少的生命到肚子裡面。世間多少珍禽走獸,為了人的口感、口福,你想,這樣就殺了多少生靈?有人說過這樣的一句話:「他若不吃我就不殺,你如果有怨恨想要討債,就向吃肉的人去討債。」
看,這個殺業如何造成的。大家都覺得我又沒有殺,我只是吃而已又沒有怎樣。大家都想說:「我只是吃,我又沒有殺。」其實因為你吃,所以他殺。一天的時間,造就了多少的殺業呢?
禽流感,就是家禽的病毒傳染給人類,所以歐洲不斷撲殺,所有的家禽已經殺了幾千萬隻,為了供應人食用,所以用種種方式,無論是怎樣虐待的方法,或是種種非常不合法的手腕去餵養,現在出了毛病,同樣也是不擇手段的去撲殺。這種殺業,無論是直接、間接,有多少啊!都是為了這個身體。除了為口福而殺的生命,不計其數。
人的心的煩惱若沒有控制好,人與人之間製造的殺業,有的為情而殺,有的為利而殺,有的就是為仇、為了種種埋怨囤積而去殺。有的無緣無故,起了一念不歡喜心就去殺。不只是為名、為利、為色,與自己有關的而去殺。就連對自己的父母、師長,也都是一樣。
總歸一句,這個殺業就是因為我們有這個身體。
「盜」,身體會去搶、去偷。現在的人光天化日之下,他也敢搶。不只是搶東西,搶了東西還殺人,甚至綁架,社會問題層出不窮。每天的社會新聞怵目驚心,這就是人的這種「盜」,其實也都不是為了生活而去搶。如果我們能夠安分守己,生活需要多少呢?好好惜物、疼物、愛物,其實不需要很多物質。
但是人就是欠缺那分安分守己,所以就有這種心靈上得脫軌,自然他就以為要享受,享受不到的,他就去做這種鋌而走險的事情。也知道搶或是綁架等等逃不過法網,但是無明、無知就去做了。除了自己害自己,當然也是損他人,這種盜、搶、偷的心態,也是招來許多社會不安,招來自己身敗名裂,真的也是在造業。
再來就是「淫」業。有一條國際新聞,在伊朗有發生過在街道上人很多的地方,他們用刑具要執行死刑,搭了一個檯子,當眾很多人圍著,看這些罪犯被吊起來,當街吊死。有五個罪犯,這五個罪犯到底是犯了什麼樣的罪呢?玷污婦女!在伊朗這個國家,這種罪是很重的。侵犯婦女就是「淫」。在伊朗認為淫就是亂國的根源,所以這個罪業比什麼都大。看,這就是「淫」。
人云:「百惡淫為首,百善孝為先。」所以很多惡業,都是來自於這個身體。殺、盜、淫就是我們的身所作的三業。所以身三(殺、盜、淫)、口四(綺語、妄語、兩舌、惡口)、意三(貪、瞋、癡),合起來的十惡業,就是從這裡開始。
各位,無論是殺、盜、淫,這都是煩惱覆藏,無始以來,種種煩惱就是這樣一層一層的累積上去,所以才會養成這種無知、無明的習氣,所以才會去造這樣的業。
我們現在應該要多懺悔,懺悔就像用水來洗滌污垢一般。「法譬如水」,上人不斷地對大家這樣叮嚀,所以學佛者在日常生活當中,要時時懺悔。不只是一日三次,日省無身,我們應該要時時刻刻都要懺悔身業所造。所以大家時時要多用心啊!
2.幸福分享
2-1 幸福影片連結---靜思晨語法譬如水021-罪業滅福就生
3.幸福茶香
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4.幸福彩虹
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