靜思晨語法譬如水035-善緣一轉惡緣消：修訂版本之間的差異

2013年1月6日 (日) 07:04的修訂版本

1.幸福奉學

人隨業而來業力雖不可改但緣可再造若能自我警惕多結好緣諸業或可隨緣了

善緣一轉惡緣消會遇佛法懂得珍惜與與感恩就是增上勝心

三障是煩惱、業、報會障礙我們清明的智慧唯有發露懺悔才能清淨累藏的垢穢

欲滅三障者

當用何等心

【證嚴上人開示】我們常常說這念心是善惡雜揉。過去生有善有惡。當然過去生不知道有幾生幾世，煩惱、善惡因緣，不斷不斷牽引、複製，來到這一世，當然也有善有惡。惡的種子現前時，所面對的環境都是不好的環境；就算在好的環境中，也不會遇到好的人；就算遇到好人，我們的心也不會起歡喜。這就是過去生的惡因惡緣。我們既然來到這一世，真是慶幸得遇佛法。更歡喜的就是，能在一個菩薩的團體中，我們能將過去的習氣，自己好好提高警覺。就算你看到不是很歡喜的人，這個你不喜歡的人，他不一定是壞人，不一定。人家他和別人就很好，只是和你，你對他不歡喜。人家他說的話別人聽了，別人很契機，別人覺得那個人所說的，句句都是好話，都是法。為什麼我們聽了，就不能起歡喜心，不能接受對方呢？我們如果是這樣，就要趕緊自我警惕，可能在過去生中有惡因，所以結了惡緣，我們這一世有了不好的因緣，現在藉助菩薩的團體，我們要自我警惕，盡量培養好緣，再培養回來。人隨業而來業力雖不可改但緣可再造若能自我警惕多結好緣諸業或可隨緣了就像我們在大林慈院，有一位老先生，老太太來住院，老先生看起來他也是很關心太太，但是他就是不肯進去病房裡，都是在外面徘徊，感覺很矛盾。所以我們的委員，那天就去問他：「阿公，你到底有什麼人住在這裡？我看你心事重重，你想不想跟我說話？把你的心事說出來。」這位阿公就說：「小姐，我為什麼看到我太太就不會起歡喜心，不過，我也有關心她。老實說她生病我也很擔心。但是為什麼我很想去跟她說話，就是說不出來。就是起不了歡喜心。」我們的委員就問他：「阿公，你們夫妻做了幾十年？」他說：「算一算，差不多也有四、五十年，應該有了。」「這四、五十年，你們的生活是怎麼過的？」他就說：「我是莊稼人，若是農作閒暇時，我都是在我家前埕大樹下，我們一群人就在哪裡，喝點小酒、抽菸、吃檳榔，就在那裡聊天。有的時候我太太很兇，看到我喝酒就開始來罵我，如果看到我抽煙，進房子去她就罵。我從年輕被她罵到老。不過，現在想到她生病了，我也是有點擔心！」我們委員就說，她說：「阿公，我們人不要有後悔，你看她病得起不來，你也很擔心！我相信你也有話要跟她說。」他說：「也不知道為什麼，走到她面前，想要問她：『你會不會餓？會不會口渴？』連這樣我也問不出口。」想一想，他就看著我們的委員說：「我看妳真的很好、真好，我兒子如果能娶到妳，可能我們家會很和諧。」我們的委員就說：「阿公，你看我那麼好啊？我跟你說，我以前還沒進入慈濟時，你知道我多兇嗎？我如果看到男人，就像看到螞蟻，就想把他捏死。」他就說：「妳有那麼兇啊！」所以我們的委員就說：「阿公，師父教我們，人不要比較，你比到好的，到你手上不一定就好。最好就是不要計較，其實自己的最好，我們不要跟自己的人計較。阿公，你不要有後悔，我想阿嬤的心跟你是一樣，她的心裡也有話要告訴你，你趕緊去和阿嬤說說話。這麼多年了，年紀這麼大了，現在如果不說，你真的會很後悔。我們師父說，最折磨人的後悔，應該就是因為我們來不及，等到你想說的時候說不到，那時候是最後悔的。」阿公說：「嗯！我也這麼想過。上回你們也有一位師姊跟我說不要有後悔，我實在是後悔了，但是不知道如何去消除後悔？」我們的委員就說：「走！阿公，想我們就做，我陪你去。但是你到了阿嬤面前，你一定要勇敢說出來。」他說：「我要說什麼？」「你第一句話要先表達，你很關心阿嬤，這就是表示你愛她。你們幾十年的時間，我相信你不曾跟阿嬤說過一句愛。」他說：「笑死人，夫妻也要說這樣的話？」她說：「嗯！這個時候就是要說，說出來你會很歡喜，因為你說出愛她的內心話。阿嬤一定很快樂，因為她也等到，等到她心裡面想要的東西。」他說：「那麼好用啊？」「是啊！很好用，阿公，走…」就陪著阿公到阿嬤床前。志工就先跟阿嬤說：「阿嬤，今天還輕鬆嗎？」阿嬤就說：「心煩都煩死了，身體怎麼會輕鬆。」我們的志工就說：「阿嬤，今天要讓妳很開心，阿公說有話要告訴妳。可能他跟妳說的這句話，對妳最好用，心就不煩了。」「會有什麼話？沒有話啦。」我們的志工就說：「阿公來，走近一點。你剛才跟我說的那些話啊，趕快對阿嬤說一下，說你對阿嬤的想法，很想說的那句話。」阿公就很勇敢，很粗魯：「太太，我愛妳！」好像不知道壓了多久，突然間衝出來，實在是說得很粗魯。我們的志工就說：「阿公，你這樣太粗魯了。來，再一次阿嬤才聽得懂。因為你說得太快了，再柔軟一點、慢一點，阿嬤才聽得懂。」他就說：「太太，我實在很愛你。不好意思，也謝謝妳這麼多年來照顧我。」阿嬤整個眼睛都睜大了：「你剛才所說的，是你自己想說的嗎？」「是啊！是我想說的，只是不好意思說而已。」阿嬤笑了。從前的夫妻就是這樣，很近、很拘束，雖然是結婚了，太太對先生一切生活舉止行動，她不喜歡，就會直接說。夫妻的日常生活，就是這樣的話題而已。當然這種緣，儘管他們有很好的緣，沒好緣怎麼會結為夫妻？一定是有緣，這個緣從過去的因，來到現在加上這個緣，撮和在一起，應該要疼惜。看這對阿公和阿嬤，如果不是遇到這個團體，不是有這個人來為他們穿針引線，夫妻就像有一條鴻溝隔開了。阿公輕輕一句話，把所有幾十年的怨都抹消掉了。阿公壓了幾十年愛的種子，就是沒有緣發芽，就是欠缺團體的因緣來撮合。人生夫妻之間，不是為什麼看別人都那麼好？為什麼看自己的就是好不起來？其實原來自己的太太實在很好。看別人的先生怎會那麼體貼，自己的先生怎麼這樣？其實自己的先生也很好，只是在那念心。諸位，我們過去的因，現在的緣，這分緣如果能攝合起來，好緣一轉，不好的緣就消了。我們要常常感恩，感恩在這個團體中，我們能常常聽到，聽到很多人的身教，現身說法。每個人所說的話都是妙法，所以我們這念心，要以感恩心來面對外面的境界，如果能這樣，就是增上勝心。善緣一轉惡緣消會遇佛法懂得珍惜與與感恩就是增上勝心我們要很慶幸，我們每天都是在增上緣中，每一個人都不斷在啟發我們很好的心，這種勝妙的好心，在這個環境中，我們要好好培養。就像剛才所說的，阿嬤聽到阿公一句好話，心開意解，內心就沒有怨了。就像阿公，聽到人家這樣教他，他知道我過去這樣的態度錯了，我現在要改過來。改過來就是懺悔，懺悔即清淨，所以如果這樣我們的三障就能消滅。三障是煩惱、業、報會障礙我們清明的智慧唯有發露懺悔才能清淨累藏的垢穢欲滅三障者當用何等心？我們現在知道，這三障就是煩惱叫做惑，惑叫做無明，無明叫做煩惱。惑、障、報這三障，到底要怎麼樣才能消滅三障？佛陀前面也說過：「諸佛菩薩教作方便。」大家應該記得，幾天前我們說過了，諸佛菩薩來人間，就是要來教育我們，用種種方便法門，應我們的根機，我們聽得進去就得法了。所以開八萬四千的法門，因為我們有八萬四千的煩惱，所以我們的根機，也有八萬四千種的根機。所以佛陀如同大醫王，看病下藥，看眾生什麼心病，應該用什麼法，來治療他的心病，去除他的煩惱。這就是諸佛菩薩來人間，所以教作方便，教我們以方便，如何預防業不會再從內心產生出來！要如何讓我們的惑、煩惱能打開。我們若是能，惑就是無明，這個無明陰霾什麼時候少能打開呢？這就要用佛法。各位，我們在平時的生活中，絕對不離開佛法，每一項我們所學的，不要過去就沒事了，還是要永遠銘刻在我們的心，所以要用什麼樣的心，才能使此障滅除？就是我剛才說過了，你不要認為，師父只是在說別人的故事，和佛法有關係嗎？」就是很有關係！無緣不會在一起，有緣相聚，如何培養來生來世的因？因緣、因緣，因緣果報、因緣果報，這都是連環性的，你既然有了因、有了緣，就結果。像那對阿公和阿嬤過去有因，這輩子有緣，結果結為夫妻。但是結為夫妻之後，卻是我看你和別人比起來，別人比你好。這種不歡喜的心，就是一種心靈的感覺。阿嬤有時常常聽到先生嫌她，她就怨了，這分怨埋在心裡，夫妻間面對面就是直來直去，真的那分愛的種子，埋在心底，沒有緣引發出來。所以那分緣如果沒有引發出來，那個因會變成現在的報，又累積起來。一個人是不歡喜的因，因為他愛比較，一個人是感受到的怨，所以那種不喜而怨，結下來就是一個因。夫妻就把這種恩怨再帶到來生，這個報又構造未來的因。如此因緣果報、因緣果報，實在是沒完沒了。總而言之，我們應該要運用這念心，好好消除。人生果報實在很可怕，我們趕緊從源頭除掉惑、業、報。若能如此，大家惜福在佛法的道場中，在菩薩的環境中，我們應該要時時以感恩心來對待。所以請大家時時要多用心！

2.幸福分享

2-1 幸福影片連結---靜思晨語法譬如水032-善緣一轉惡緣消

3.幸福茶香

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4.幸福彩虹

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