靜思晨語法譬如水041-以身載道藉假修真:修訂版本之間的差異

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1.幸福奉學
 
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==1.幸福奉學==
 
==1.幸福奉學==
第三厭離者
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各位,學佛,我們應該要時時提高警覺,我們前面一直在說,我們要常常起慚愧心,在慚愧中去體會人生的無常,我們要起恐怖的感覺,如果我們不會怕,不覺得恐怖,就是過著很空洞的日子,不想要精進的日子,所以我們不能放蕩,日子要踏實的過。因為人生無常,所以想到無常,我們就要起恐怖心。
相與常觀生死之中
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惟有無常苦空無我
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不淨虛假
+
  
如水上泡 速起速滅
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我們在《靜思晨語。法譬如水》正思見。明因果已經說過了,在這麼短暫的人生當中,如果我們的身口意業,若是有一些微沒有守護好,就造了罪業。造罪的因緣很多來誘惑我們,如果去做了,臨終墮入地獄、餓鬼、畜生,那就無了時了,這實在是很可怕的事情。所以我們現在要進一步的厭離,對於這個無常,尤其是造罪陷阱偏重的地方,所以我們要趕緊厭離。
往來流轉 猶如車輪
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生老病死 八苦交煎
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無時暫息
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眾等相與
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「第三厭離者,相與常關生死之中,唯有無常、苦、空、無我,不淨虛假。如水上泡,速起速滅。往來流轉,猶如車輪。生老病死,八苦交煎,無時暫息,眾等相與。
但觀自身從頭至足
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其中但有三十六物
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髮毛爪齒 眵淚涕唾
+
  
垢汗二便 皮膚血肉
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但觀自身從頭至足,其中但有三十六物——髮毛爪齒,眵淚涕唾,垢汗二便,皮膚血肉,筋脈骨髓,肪膏腦膜,脾腎心肺,肝膽腸胃,赤白痰癊,生熟二臟——,如是九孔常流。是顧經言,此身重苦所集,一切皆是不淨。何有智慧者而當樂此身?生死既有如此種種惡法,甚可患厭。」
筋脈骨髓 肪膏腦膜
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脾腎心肺 肝膽腸胃
+
赤白痰癊 生熟二臟
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如是九孔常流
+
回頭看這段經文。從「第三厭離」開始唸過來,大家應該也可以瞭解了、看懂了。但是雖然瞭解、知道,要真正徹底去體會真的是很難。
是故經言
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此身眾苦所集
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一切皆是不淨
+
  
何有智慧者而當樂此身
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其實這個身體是每個人最親近的,將這個身體從頭開始說到腳底,大概說起來差不多是這卅六物,從頭髮、皮膚、指甲,一直到我們的內臟等等…一共大概有卅六種。這些東西包在我們身體的皮裡面,我們不知道裡面有多麼不乾淨,無論什麼部位,你只要碰到就會破皮、流血,很可怕、很嚇人。這每一個人都一樣,皮如果破了,外面的感染傳進來,就開始病毒和細菌結合起來,有的時候就不可收拾了。
生死既有如此種種惡法
+
甚可患厭
+
  
身體是由四大五蘊
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我們是否還記得,過去在大林慈濟醫院啟用的第一天義診,有一位老婆婆,這位老婆婆被救護車送來的時候,就覺得有一陣的惡臭。醫生趕緊為她處理,看到她的腳被一層一層的包裹著,腳上包著的東西都已經很髒了。大林醫院的醫生,用剪刀把包紮的東西剪開來,看到裡面原來都是用青草敷著的。青草再拿開來,腳都已經化膿了,把膿包刺破,裡面都是蟲。又臭又都是膿、血還有蟲。
假合而成
+
  
若能以身載道
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上人當天走到急診室去看看,剛好醫生在抓蟲,就聽到護士在說:「這裡有一隻,這裡又有一隻。」醫生就很小心用鎳子,把那些蟲一隻一隻的抓起來。
藉假修真就是修行
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若是為身體計較
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看看人啊,皮包著的時候,我們都不知道,裡面有這麼多的不乾淨,等到破了、爛了,就會長蟲、很臭,世間最臭的東西,就是人的身體壞爛的時候的那種臭味。
就是造業
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+
有想到有一次到了恆春,因為恆春貧戶散佈的距離很遠,行車到了車埕的時候,天色已經很晚了,大家看到慈濟人來了,就知道我們要去那個家庭,就趕快帶路。當他帶著慈濟人到了貧戶的房子旁邊,就聞到一股很臭的味道。從北部跟著上人行腳的委員,很多人進去之後就又趕快跑了出來,裡面除了燈火昏暗以外,空氣又很髒、很臭。
【證嚴上人開示】
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各位,學佛,我們應該要時時提高警覺,我們前面一直在說,我們要常常起慚愧心,在慚愧中去體會人間無常,我們要起恐怖的感覺,我們如果不能害怕,不能起恐怖,就是過著那種很空洞,不想精進的日子,所以我們不能放蕩,日子要踏實地過。因為人生無常,所以想到無常,我們就要起恐怖的心。
+
這個臭味是從哪裡來的呢?原來這個人他坐在床邊,他的腳底好像一顆菜花一樣,整個都開花了,爆開來。那是什麼呢?癌症,長在腳底。記得有一次他去園子裡面工作的時候被刺到,刺到了之後,以為沒什麼就隨便擦藥,但是傷口沒有好,反而開始潰爛。最後才去看醫生,醫生宣布他是癌症。
我們昨天已經說過了,實在是在短暫的人生,在我們的身口意業,稍微沒有守好,就造了罪業。造罪的因緣,很多來誘惑我們,如果去做了,命終之後,墮入地獄、餓鬼、畜生,那就無了時了,這實在是很可怕的事。所以我們現在應該要進一步厭離,因為這是一個無常的,尤其是造罪、陷阱偏重的地方,所以我們要趕緊厭離。
+
 
所以這裡說:
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看看,只不過是一個小小的刺到、受傷,就感染了,造成病毒入侵,拖久了,醫生就宣佈識癌症。很臭,而且這個傷口造成的病,已經由腳底擴散到上面去了,連肺部也都已經感染了,人瘦得不成人形。這也讓人印象深刻。
第三厭離者
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相與常觀生死之中
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在更早以前,當慈濟功德會剛成立的時候,在花蓮那時的個案,也都是上人親自去訪視。記得在壽豐鄉,有一個小家庭,案主才四十多歲,他有四個孩子還有太太。那時候是夏天。
惟有無常苦空無我
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不淨虛假
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到了那裡只看到一間草屋,門半掩著,就開始叫了:「到底裡面有沒有人在啊?」裡面應聲了:「有啦!請你們進來,門就這樣推開來就可以進來了。」當時就真的這樣把門推開進去,一進去道裡面,裡面是暗的。問說:「裡面怎麼會這麼暗呢?」就有人聲說:「在你們所站的地方上面有燈,你們伸手就可以點亮電燈了。」把手往上伸,摸了一下,真的有電燈泡在那邊盪來盪去,趕緊開了燈。
如水上泡 速起速滅
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往來流轉 猶如車輪
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看到這個人躺在床邊的竹床上,看了很心疼。上人就走近他的床邊,問他說:「你是怎麼樣了呢?」他說:「我全身都不能夠動。」上人問說:「為什麼會全身都不能動呢?這樣已經有多久了?」他回答說:「已經四、五年了。」「為什麼呢?」「做工的時候從高處跌落,從頭頸椎受傷,所以全身都癱瘓了。我現在只剩下頭還是活著的,全部的身體都已經死了。」
生老病死 八苦交煎
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無時暫息
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突然委員叫說:「唉呦!怎麼會有那麼大的老鼠。」上人問說:「老鼠在哪裡呢?」在他的腳上,在咬他的腳。看看他的腳餵養那隻老鼠已經養得很肥了,腳神經都已經完全沒有知覺了。老鼠在咬他腳上的肉,不知道已經咬了多久了。你想要趕走那隻老鼠,可是那隻老鼠卻還是悠哉悠哉的不怕人,平常時可能都沒有趕過牠吧!看這種情形,真是讓人感到心痛。
眾等相與
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但觀自身從頭至足
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人生這個身體,我們健康時,皮包著,皮膚看起來很乾淨,因為我們每天都會為他清洗。至於頭髮,尤其是在家人,頭髮也常常在梳洗,看起來都很美。但是我們可知道,我們皮膚裡面所包裹的東西,有多少是不乾淨的東西?
其中但有三十六物
+
 
髮毛爪齒 眵淚涕唾
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尤其是有一天,聽到簡副院長,只用了五分鐘為大家簡單分析、介紹病毒如和侵入身體裡面。他說道:「我們每一個人的身體裡面,最少有六百種病菌,尤其是在腸胃的地方,就存在有上百兆個益菌。至於百兆的細菌有如何形容呢?很難說。但若是以重量來計算,差不多有一公斤那麼多。」看看,這就是我們的身體。
垢汗二便 皮膚血肉
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筋脈骨髓 肪膏腦膜
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不過身體裡面一定要有這些細菌。這上百萬兆的細菌是好的細菌,可以讓我們的身體能新陳代謝。在我們的體內也都要有這些細菌的協助,才能讓我們的身體可以吸收營養,讓我們的身體可以消化。但是在這麼多的細菌當中,也還有另外六百種的病菌。這些病菌和這些好的細菌有時候也會互相衝突不調和。
脾腎心肺 肝膽腸胃
+
 
赤白痰癊 生熟二臟
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所以佛陀說四大假合。假使我們身體的地、水、火、風這四大假合能夠調和,那就健康了。所以我們的體內,單說到這些細菌,有好的細菌,有病菌,如果能夠調和,我們的身體就能夠健康。但假使這些細菌彼此不調和,互相衝突,病菌侵佔了正常的細菌的地方,那就會生病了。
如是九孔常流
+
 
是故經言
+
各位,我們現在都知道,還有我們人身體以外沒有的細菌。這種病菌本來我們人沒有,在動物的身上,但現在這種病菌、病毒,都已經不斷和人的病菌互相交叉,所以說起來,人生真的是很不清淨。
此身眾苦所集
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一切皆是不淨
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所以佛陀總是提醒我們要多用心,這一段經文,在剛才念起來的時候,感覺很長。但其實都是在我們身上那麼髒、那麼不清淨,還有什麼好為了這個身體去貪、瞋、癡去計較那麼多呢?
何有智慧者而當樂此身
+
 
生死既有如此種種惡法
+
我們應該要知道可憎,這是一個非常讓然憎厭的東西。所以我們要好好反省,要恐懼人生無常,我們要好好利用這個身體,把他當成「載道器」。我們想要修行,就要好好利用這個身體,要藉身體來「藉假修真」。有這個身體,我們才能看透人間的千形百種,才能啟發我們的道心。
甚可患厭
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回頭看這段經文。第三厭離這樣唸下來,應該大家也一樣,瞭解了、看懂了。但是雖然是瞭解、知道了,要真正徹底體會實在是很難。
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各位,我們要先自愛,我們就能愛人。愛不能貪,愛要擴大開去,要愛己、愛人。我們不要只貪著在人身,要好好利用。上人常常說:「只有使用權,沒有所有權。」難得這一生為它吃為它睡,這麼仔細的在照顧它,若不好好的利用它,這輩子就真的很可惜。所以請大家對於「道理」要多用心啊!
其實身體是每個人最親近的,這個身體從頭項一直到我們的腳底,大概說來差不多是這三十六物,從頭髮、皮膚、指甲,一直到我們的內臟等等,一共大概有三十六物。這些東西包在我們身體的皮裡面,我們不知道裡面多麼不淨,無論什麼部位,你只要碰到就會破皮流血,可怕、很嚇人。
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每一個人都是一樣,皮如果破了,外面的感染傳進來,就開始病毒和細菌結合起來,有的時候就不可收拾了。
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我們可還記得,記得在我們大林慈院啟用期間第一天義診,有一位老婆婆,這位老婆婆由救護車送來時,就覺得一陣惡臭。醫生趕緊為她處理,她的腳包著一層又一層,腳上包的東西都已經很髒了。我們的醫師剪開了腳上包的東西,原來裡面都是用青草敷的。草藥再拿開,腳已經化膿了,把膿包刺破裡面都是蟲。又臭又都是膿與血,裡面就是蟲。
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我記得那一天,我走到急診室去看看,剛好醫生在抓蟲,聽到我們的護士說:「這裡又一隻,這裡又一隻。」醫師就趕緊很小心地用鑷子一隻一隻,一直夾起來。
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你看,人啊,皮包著的時候,我們都不知道,裡面有這麼多的不清淨,如果破了、爛了,就會長蟲、很臭,世間最臭的東西,就是人的身體腐爛時那種臭。
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又想到有一次到了恆春,因為恆春貧戶散布的距離很遠,到了車埕天色已經暗了,在那個村莊裡,大家看到慈濟人來了,就知道我們要去哪個家庭,就趕快帶路。當他帶著我們來到房屋旁邊,就聞到一股很臭的味道。從北部跟我下去的委員,很多人進去就趕快又跑出來,裡面除了燈火昏暗以外,空氣很差又很臭。
+
這個臭味是從哪裡來的呢?原來這個人他坐在床邊,他的腳底好像一顆花菜一樣,整個都開花了,爆開來。那是什麼呢?癌症,在腳底。聽說他有一次,他去園子工作時刺到,刺到之後,以為沒什麼就隨便敷敷藥,從這樣開始就一直爛。後來去就醫,醫生宣布他是癌症。
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看看,一個很簡單,只是刺到、受傷,就感染了,病毒入侵進去,拖久了,醫師就宣布是癌症。很臭,但是這種病,已經從這裡蘉延到上面去了,肺部也已經感染了,人瘦得不成人形。這還是一樣印象很深。
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又比這個人更早,我們功德會剛開始時,在花蓮那時的個案,也都是我親自去看。記得在壽豐鄉,一個家庭,主人案主才四十多歲,他有四個孩子還有太太。那時候是夏天。
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到了那裡只看到一間草屋,門半掩著,就開始叫了:「到底裡面有沒有人啊?」裡面應聲了:「有啦!請你們進來,門推開來就好了。」真的我們就推門進去,一進去裡面,裡面是暗的。「裡面怎麼這麼暗呢?」那個人就出聲說:「在你們站的地方上面有電燈,你們伸手打開電燈。」真的手往上一摸,真的有燈泡在那裡盪來盪去,趕緊開了燈。
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看到這個人躺在牆邊的竹床上,看了很心疼。我趕緊走近他的病床,問他:「你是怎麼了?」
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他說:「我全身都不能動。」
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「你為什麼全身不能動?多久了?」
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「四、五年了。」
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「為什麼呢?」
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「做工跌下來,頸椎受傷全身都癱瘓了。我現在只有頭部是活的,身體都死了。」
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委員看到就說:「哎喲!怎麼有那麼大的老鼠?」
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我看了一下,「老鼠,老鼠在哪裡呢?」在他的腳上,在咬他的腳。看看他的腳養老鼠已經養得很肥,腳已經都沒有神經(知覺)了。老鼠咬他腳上的肉,不知道咬多久了。你要趕牠,那隻老鼠還是悠哉悠哉不怕人,平時可能都沒有趕牠!看到這樣,實在也是令人心疼。
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人生這個身體,我們健康時,皮包著,皮膚感覺看起來很乾淨,因為我們每天都為他清洗。頭髮,尤其是在家人,頭髮也常常梳洗,看起來都很美。但是我們可知道,我們皮膚包裹的裡面,有多少是不乾淨的東西?
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尤其是有一天,聽到簡副院長,和大家說五分鐘,病毒侵入人體,很簡單的分析。他說道:「我們一個人的體內,至少有六百種病菌,尤其光是在腸胃地方的細菌,就有上百兆的細菌(益菌)。他說,百兆的數字有多大呢?很難解說。但若是以重量計算,差不多有一公斤那麼多。」看看,我們的身體。
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不過,體內必須要有細菌。百萬兆的細菌是好的細菌,讓我們的身體能新陳代謝。能讓我們吸收營養,讓我們能消化。也要有這些東西,這些細菌在我們體內,但是在這麼多的細菌中,還有病菌六百種。這些病菌和這些好的細菌,有時也會互相衝突、不調和。
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所以佛陀跟我們說四大假合。我們的身體地、水、火、風,若能四大假合調和,那就健康了。所以我們體內,光是細菌,有病菌,有正常的菌,如果能夠調和,我們的身體就健康。假使這些細菌不調和,互相衝突,病菌侵佔了正常的細菌,那個地方就生病了。
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各位,我們現在都知道,還有我們人身外所沒有的細菌。這種病菌本來我們人沒有,在動物的身上,但現在這種病菌、病毒,已經不斷和人的病菌互相交叉,所以說來,人生真的是很不清淨。
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所以佛陀要我們用心,這段經文剛才念起來那麼長。其實都是在我們身上那麼髒、那麼不清淨,還有什麼好為了這個身體去貪、瞋、癡,去計較那麼多呢?
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我們應該要知道可憎,這是一個可厭憎的東西。所以我們要好好反省,要恐懼人生無常,我們要好好利用這個身體,成為載道器。我們要修行,要藉身體藉假修真。有這個身體,我們才能看透人間的千形萬種,啟發我們的道心。
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身體是由四大五蘊
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假合而成
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若能以身載道
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藉假修真就是修行
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若是為身體計較
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就是造業
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各位,我們要先自愛,我們就能愛人。愛不能貪,要將愛擴大,愛己、愛人。我們不要只貪著在人身,要好好利用。我常常說:「只有使用權,沒有所有權。」難得這一生為它吃、為它睡,好好地照顧它,我們如果沒有好好利用它來修行,這輩子真的很可惜。所以請大家道理要用心!
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==2.幸福分享==
 
==2.幸福分享==
  
2-1 幸福影片連結---[http://www.youtube.com/watch?v=G_aPmMpYbTQ&list=PL3B938DD26062EC42 靜思晨語法譬如水038-以身載道藉假修真]
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2-1 幸福影片連結---[http://www.youtube.com/watch?v=G_aPmMpYbTQ&list=PL3B938DD26062EC42 靜思晨語法譬如水041-以身載道藉假修真]
  
 
==3.幸福茶香==
 
==3.幸福茶香==

2013年1月6日 (日) 06:59的最新修訂版本

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1.幸福奉學

各位,學佛,我們應該要時時提高警覺,我們前面一直在說,我們要常常起慚愧心,在慚愧中去體會人生的無常,我們要起恐怖的感覺,如果我們不會怕,不覺得恐怖,就是過著很空洞的日子,不想要精進的日子,所以我們不能放蕩,日子要踏實的過。因為人生無常,所以想到無常,我們就要起恐怖心。

我們在《靜思晨語。法譬如水》正思見。明因果已經說過了,在這麼短暫的人生當中,如果我們的身口意業,若是有一些微沒有守護好,就造了罪業。造罪的因緣很多來誘惑我們,如果去做了,臨終墮入地獄、餓鬼、畜生,那就無了時了,這實在是很可怕的事情。所以我們現在要進一步的厭離,對於這個無常,尤其是造罪陷阱偏重的地方,所以我們要趕緊厭離。

「第三厭離者,相與常關生死之中,唯有無常、苦、空、無我,不淨虛假。如水上泡,速起速滅。往來流轉,猶如車輪。生老病死,八苦交煎,無時暫息,眾等相與。

但觀自身從頭至足,其中但有三十六物——髮毛爪齒,眵淚涕唾,垢汗二便,皮膚血肉,筋脈骨髓,肪膏腦膜,脾腎心肺,肝膽腸胃,赤白痰癊,生熟二臟——,如是九孔常流。是顧經言,此身重苦所集,一切皆是不淨。何有智慧者而當樂此身?生死既有如此種種惡法,甚可患厭。」

回頭看這段經文。從「第三厭離」開始唸過來,大家應該也可以瞭解了、看懂了。但是雖然瞭解、知道,要真正徹底去體會真的是很難。

其實這個身體是每個人最親近的,將這個身體從頭開始說到腳底,大概說起來差不多是這卅六物,從頭髮、皮膚、指甲,一直到我們的內臟等等…一共大概有卅六種。這些東西包在我們身體的皮裡面,我們不知道裡面有多麼不乾淨,無論什麼部位,你只要碰到就會破皮、流血,很可怕、很嚇人。這每一個人都一樣,皮如果破了,外面的感染傳進來,就開始病毒和細菌結合起來,有的時候就不可收拾了。

我們是否還記得,過去在大林慈濟醫院啟用的第一天義診,有一位老婆婆,這位老婆婆被救護車送來的時候,就覺得有一陣的惡臭。醫生趕緊為她處理,看到她的腳被一層一層的包裹著,腳上包著的東西都已經很髒了。大林醫院的醫生,用剪刀把包紮的東西剪開來,看到裡面原來都是用青草敷著的。青草再拿開來,腳都已經化膿了,把膿包刺破,裡面都是蟲。又臭又都是膿、血還有蟲。

上人當天走到急診室去看看,剛好醫生在抓蟲,就聽到護士在說:「這裡有一隻,這裡又有一隻。」醫生就很小心用鎳子,把那些蟲一隻一隻的抓起來。

看看人啊,皮包著的時候,我們都不知道,裡面有這麼多的不乾淨,等到破了、爛了,就會長蟲、很臭,世間最臭的東西,就是人的身體壞爛的時候的那種臭味。

有想到有一次到了恆春,因為恆春貧戶散佈的距離很遠,行車到了車埕的時候,天色已經很晚了,大家看到慈濟人來了,就知道我們要去那個家庭,就趕快帶路。當他帶著慈濟人到了貧戶的房子旁邊,就聞到一股很臭的味道。從北部跟著上人行腳的委員,很多人進去之後就又趕快跑了出來,裡面除了燈火昏暗以外,空氣又很髒、很臭。

這個臭味是從哪裡來的呢?原來這個人他坐在床邊,他的腳底好像一顆菜花一樣,整個都開花了,爆開來。那是什麼呢?癌症,長在腳底。記得有一次他去園子裡面工作的時候被刺到,刺到了之後,以為沒什麼就隨便擦藥,但是傷口沒有好,反而開始潰爛。最後才去看醫生,醫生宣布他是癌症。

看看,只不過是一個小小的刺到、受傷,就感染了,造成病毒入侵,拖久了,醫生就宣佈識癌症。很臭,而且這個傷口造成的病,已經由腳底擴散到上面去了,連肺部也都已經感染了,人瘦得不成人形。這也讓人印象深刻。

在更早以前,當慈濟功德會剛成立的時候,在花蓮那時的個案,也都是上人親自去訪視。記得在壽豐鄉,有一個小家庭,案主才四十多歲,他有四個孩子還有太太。那時候是夏天。

到了那裡只看到一間草屋,門半掩著,就開始叫了:「到底裡面有沒有人在啊?」裡面應聲了:「有啦!請你們進來,門就這樣推開來就可以進來了。」當時就真的這樣把門推開進去,一進去道裡面,裡面是暗的。問說:「裡面怎麼會這麼暗呢?」就有人聲說:「在你們所站的地方上面有燈,你們伸手就可以點亮電燈了。」把手往上伸,摸了一下,真的有電燈泡在那邊盪來盪去,趕緊開了燈。

看到這個人躺在床邊的竹床上,看了很心疼。上人就走近他的床邊,問他說:「你是怎麼樣了呢?」他說:「我全身都不能夠動。」上人問說:「為什麼會全身都不能動呢?這樣已經有多久了?」他回答說:「已經四、五年了。」「為什麼呢?」「做工的時候從高處跌落,從頭頸椎受傷,所以全身都癱瘓了。我現在只剩下頭還是活著的,全部的身體都已經死了。」

突然委員叫說:「唉呦!怎麼會有那麼大的老鼠。」上人問說:「老鼠在哪裡呢?」在他的腳上,在咬他的腳。看看他的腳餵養那隻老鼠已經養得很肥了,腳神經都已經完全沒有知覺了。老鼠在咬他腳上的肉,不知道已經咬了多久了。你想要趕走那隻老鼠,可是那隻老鼠卻還是悠哉悠哉的不怕人,平常時可能都沒有趕過牠吧!看這種情形,真是讓人感到心痛。

人生這個身體,我們健康時,皮包著,皮膚看起來很乾淨,因為我們每天都會為他清洗。至於頭髮,尤其是在家人,頭髮也常常在梳洗,看起來都很美。但是我們可知道,我們皮膚裡面所包裹的東西,有多少是不乾淨的東西?

尤其是有一天,聽到簡副院長,只用了五分鐘為大家簡單分析、介紹病毒如和侵入身體裡面。他說道:「我們每一個人的身體裡面,最少有六百種病菌,尤其是在腸胃的地方,就存在有上百兆個益菌。至於百兆的細菌有如何形容呢?很難說。但若是以重量來計算,差不多有一公斤那麼多。」看看,這就是我們的身體。

不過身體裡面一定要有這些細菌。這上百萬兆的細菌是好的細菌,可以讓我們的身體能新陳代謝。在我們的體內也都要有這些細菌的協助,才能讓我們的身體可以吸收營養,讓我們的身體可以消化。但是在這麼多的細菌當中,也還有另外六百種的病菌。這些病菌和這些好的細菌有時候也會互相衝突不調和。

所以佛陀說四大假合。假使我們身體的地、水、火、風這四大假合能夠調和,那就健康了。所以我們的體內,單說到這些細菌,有好的細菌,有病菌,如果能夠調和,我們的身體就能夠健康。但假使這些細菌彼此不調和,互相衝突,病菌侵佔了正常的細菌的地方,那就會生病了。

各位,我們現在都知道,還有我們人身體以外沒有的細菌。這種病菌本來我們人沒有,在動物的身上,但現在這種病菌、病毒,都已經不斷和人的病菌互相交叉,所以說起來,人生真的是很不清淨。

所以佛陀總是提醒我們要多用心,這一段經文,在剛才念起來的時候,感覺很長。但其實都是在我們身上那麼髒、那麼不清淨,還有什麼好為了這個身體去貪、瞋、癡去計較那麼多呢?

我們應該要知道可憎,這是一個非常讓然憎厭的東西。所以我們要好好反省,要恐懼人生無常,我們要好好利用這個身體,把他當成「載道器」。我們想要修行,就要好好利用這個身體,要藉身體來「藉假修真」。有這個身體,我們才能看透人間的千形百種,才能啟發我們的道心。

各位,我們要先自愛,我們就能愛人。愛不能貪,愛要擴大開去,要愛己、愛人。我們不要只貪著在人身,要好好利用。上人常常說:「只有使用權,沒有所有權。」難得這一生為它吃為它睡,這麼仔細的在照顧它,若不好好的利用它,這輩子就真的很可惜。所以請大家對於「道理」要多用心啊!

2.幸福分享

2-1 幸福影片連結---靜思晨語法譬如水041-以身載道藉假修真

3.幸福茶香

3-1


4.幸福彩虹

4-1