靜思晨語法譬如水025-貪瞋癡邪妄思惟：修訂版本之間的差異

2012年12月29日 (六) 20:31的修訂版本

1.幸福奉學

染著為緣生三業

三毒癡業浸淫深

癡念會讓人不明白道理 失去辨別是非善惡的能力 導致行為有所偏差

癡念就是不明白道理 若能去除 則瞋念就能降服 貪念亦會平息 社會也將祥和穩定

【證嚴上人開示】 我們學佛，就是要學著調伏我們的心境。假使我們有一絲的煩惱，煩惱上回已經說過很多了。不出於「三業」。 這三業就是身、口、意，但是最源頭就是意，我們的意境、心意的境界。 假使我們的心，意境是惡的，這個惡就不斷複製、不斷產生，結仇連禍不斷一直陷進去。這就是我們凡夫所以會有煩惱，就是心境沒有調治好。 因為心境緣著外面的境界，所以讓我們起了染著，染著實在是令我們很擔憂。看一塊白布，你如果不小心染到其他的顏色，想要把它洗一洗，要讓它恢復成白色，那就困難了。這就做「深侵」，侵入得很深。所以使我們的心要清除就困難了，這就叫做染著。 染著為緣生三業 三毒癡業浸淫深 其實染著就是因我們一念心靈、心境不正，所以邪妄思維。心偏邪了，妄念不斷生起，所以我們的思維真的就變成一顆業力的種子。 所以邪妄思維是因，這些染著就像是一個緣。有因要有緣，財、色、名、利，就是誘引我們心的一個緣。所以你如果將之招引進來，我們就常常泡在那個地方、浸在那個地方，愈浸愈深，所以染著為緣。 所以因為這樣，在財、色、名、食中，我們內心就起了貪的境界，我們若有了貪，不管是貪財、貪色等等，身就容易造出了很多的殺業。 尤其是貪食造了很多的業，就是因為有這個身體。 在惡境中，惡境就是不順意的環境中，他就起了瞋惡的心，這也是思維要緣著境界，所以內心在不如意的地方，他就生起惡、瞋恚的心。 看到一則新聞，有一位他載了十五桶的油，以很快的速度衝進交通部，忽然間爆炸起火了，交通部在入口處，中庭整個燒起來。因為靠近總統府附近，大家很緊張，警察、憲兵、消防隊，一兩百人及時去救火，這好像是一種的自殺暴力。 這位先生好像過去的人生，曾走過錯誤的道路，現在他覺得應該要脫離這種境界、這種生活，他願意改了，所以他就去開卡車，可能是過去的習氣，那分瞋心、脾氣，還無法好好降伏下來，也是較性急，種種在他的行態中，有時候會比較偏激，開車開得快一些，就會被交通部的警察開罰單。是不是因為這樣，所以心懷瞋恨。 看，這就是環境不順意，就引起內心的瞋怒，;瞋怒的心一生起，就容意衝動；一有了衝動的行為，所做的事實在是非常遺憾。 以前常常，《靜思語》裡面也曾說過：「發脾氣是短暫的發瘋。」知道脾氣一發，無明遮蓋住，內外的境界都會迷失掉，所以瞋心實在令我們很擔憂，這種瞋的習氣。 每一個人，人之初、性本善。這位先生雖然年輕時代不懂事，不過，他到了後來想要改邪歸正，要好好找個正當的工作來做。就是習氣、習性要壓下來可能比較困難。他如果有一個大環境，有一群人好好陪伴他，我相信這個人改邪歸正的機會就很多了。 所以心若是沒顧好，在惡的境界現前，不順意的境界現前時，就會起瞋心，瞋就生起了。 若是在非善非惡，就是說不是在很好的，也不是名利等等的境界，也不是有什麼刺激的境界，就是在平常不善不惡的時候，不好不壞的境界時，這時候的心，大部分都是癡、癡念。 癡就是無知、不明白道理，好壞不懂得分別。雖然不好不壞，但是那分癡念還是在。一旦有了外面境界出現，他就容易被誘引過去，這就叫做癡。 癡念會讓人不明白道理 失去辨別是非善惡的能力 導致行為有所偏差 SARS的病毒，大家心中惶惶不安，人人自危，聽到一個聲音說，哪一間醫院有這種SARS的病人，大家就開始起惶恐，就以訛傳訛，就開始一直傳，傳得讓大家都很害怕。醫院有的人就不敢去了，有病也不敢去醫院，這也是癡。 就像在花蓮慈濟醫院，有一位患者來急診，看診時照Ｘ光都沒有事，回去了。隔天又來，來的時候又照Ｘ光也是沒什麼事，不過，他的症狀有發燒，身上會抽痛輕微畏寒，這種症狀就已經類似那種(SARS)病毒，雖然那時候照的時候還沒有什麼，但是幾個鐘頭後，他的症狀沒有改善，緊再照照看，肺部就已經出現肺部整個模糊掉了。 我們趕緊為他處理，其實這個過程，聽他們不斷在報告，都是很安全。我們的醫護人員，有很嚴密的在防範。 雖然這個人過了一天就往生了。花蓮人人震驚，大家都很惶恐、很害怕。不只是害怕來醫院，就是有孩子在我們學校讀書的那些家長也很害怕。 我就在想為什麼？病人是在醫院，孩子是在學校，你們怕什麼？原來家長所害怕的就是在這裡讀書的孩子，很多都是醫院員工的孩子，所以這個家長的孩子就很害怕和我們醫院員工的孩子，在一起讀書，一有了什麼事，就先想得很惶恐，或是想著自己的孩子，都沒有去想花蓮有這種事，大家應該要提高警覺，如何安住心？要如何提高預防？應該是要這樣。 不過，有一件很有趣的事，就是一位六十六歲的阿伯，心臟病，很緊急送來，很嚴重，所以我們的王副院長、王志鴻，趕緊為他做心導管的支架。幫他做好了，很健康出院了。出院之後他還要回來回診，這一個多月的時間，他如果要回來回診，他就很害怕、很怕害。他回來回診兩次了。他很天才，他竟然在襯衫裡面穿雨衣，用塑膠包在胸前身上，這樣穿起來。因為現在很熱，要怎麼辦呢？他就在塑膠上面挖洞，讓它透氣，覺得很天才。 他這兩天又回來了，他直接去找王志鴻副院長，他就說：「我怕得要命你知道嗎？上次來我不敢告訴你。你看，我裡面就是穿這種塑膠衣，一件才十五元，穿了可以保護。」因為他是心臟病，他就保護住胸前。他說：「我這樣回家，那才十五元而已，丟了不可惜，但是可以保護自己的健康。」 他又戴口罩，戴了兩層，一層是我們一般的口罩，上面又戴一個N95的口罩。王志鴻副院長看到他這樣，他搖頭就說：「你在怕什麼？只要你口罩戴好，戴一個戴好，絕對安全。」 這位老先生就跟他說：「不只我害怕而已，我的朋友也是心臟病，他現在都不敢上醫院，都不敢去醫院就診，他心臟病發作時，就去藥房買個成藥吃。」王志鴻副院長就跟他說：「拜託你不要這樣，你是我的患者，你不能讓我漏氣。該回來回診時，你一定要回來，我花很多心思照顧你，照顧得現在健健康康，讓你出院，你要按時時間回來。你應該要跟你的朋友說，不要去買成藥吃，這樣會誤事。」 你看，這就是在這種環境中，他也不是為了貪，也不有了瞋，但是可惜有一種癡。 各位，這個癡念在這個境界中，我們都看得出來，所以我們應該不要有這種癡念，現在我們才知道本分要守好。就像我們學佛，學佛者的本分要守好，學佛者的本分，就是要守好我們的心，不要有心的病毒，心的病毒就是煩惱，煩惱就是從貪瞋癡開始，貪瞋癡來自於邪妄思維。 這個觀念思想若是有了偏差，外面的境界，使我們的心受染著，名利地位，這種凡夫以為是最美的境界，這樣起了貪心；讓我們不如意的境界，就令我們起瞋心、發脾氣，動作就出來了。 在這種不好不壞，平常的境界中，我們都是癡心覆蓋。癡念就是不明白道理，這種無知，人家怎麼說我們怎麼聽；我們怎麼聽就怎麼表達，像這種是令社會最擔心的事。 所以要使社會祥和穩定下來，我們人人要先去除癡念，我們的癡念若去除，瞋念就能降服；瞋念若降服，同樣貪念就會平息。 癡念就是不明白道理 若能去除 則瞋念就能降服 貪念亦會平息 社會也將祥和穩定 所以說來，三毒當中最可怕的應該是癡。癡而後瞋、貪，不過，這三樣都是內心的毛病，所以我們大家要很用心消滅這分癡念。不要說，我又沒有貪，我又沒有發脾氣，這樣我就是有修行了。 告訴大家一件事，就是我們都在不知不覺中有這分癡念，在不善不惡的境界中，我們的癡念，常常都在不覺知在製造一些煩惱，所以請大家要多用心！

2.幸福分享

2-1 幸福影片連結---靜思晨語法譬如水022-貪瞋癡邪妄思惟

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