菩提心要20110514-一的故事~從一個人、一念心開始:修訂版本之間的差異
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3-1一份善業要成就,真的不是容易的事,能夠看到成果,都不是一朝一夕做到的,這些報導中,慈濟人如何從一粒種子,在世界各地遍花滿地,如何播種,'其實都有一個共同的點,那就是一念心,只有堅定的一念心,不退縮的一念心,不轉的一念心,不怕困難的一念心,不怕退轉的一念心,不放棄的一念心,才能堅持到底,開花結果。如馬來西亞的楊美雁師姐,利用環保站來招募會員,一天就募到四十多位會員,我們看的只是數據,相信過程才是令人感動的,如淑美師姐在馬來西亞,照顧獨居老人,把獨居老人當成自己的父母去愛他們,輔導他們,如伍銳文師兄到處在街頭勸募,會員數據愈來愈多,才現自己也有那個潛能。如果沒有那一念心的堅持,如何能做到呢?如果沒有不退轉的一念心如何能做到呢? | 3-1一份善業要成就,真的不是容易的事,能夠看到成果,都不是一朝一夕做到的,這些報導中,慈濟人如何從一粒種子,在世界各地遍花滿地,如何播種,'其實都有一個共同的點,那就是一念心,只有堅定的一念心,不退縮的一念心,不轉的一念心,不怕困難的一念心,不怕退轉的一念心,不放棄的一念心,才能堅持到底,開花結果。如馬來西亞的楊美雁師姐,利用環保站來招募會員,一天就募到四十多位會員,我們看的只是數據,相信過程才是令人感動的,如淑美師姐在馬來西亞,照顧獨居老人,把獨居老人當成自己的父母去愛他們,輔導他們,如伍銳文師兄到處在街頭勸募,會員數據愈來愈多,才現自己也有那個潛能。如果沒有那一念心的堅持,如何能做到呢?如果沒有不退轉的一念心如何能做到呢? | ||
− | + | 還有一個很重要的,就是發願,上人說:「願有多大,力就有多大」慈露師姐分享:發願是一個很簡單的念頭,但是那個念頭,是有我虔誠的心在意在裡面,我覺得是好事,我們不用想太多,做就對了。想想,我沒有真正的發願過,做事且常半途而廢,看了這些慈濟志工的故事,讓我從心思索,我可以發什麼願呢?過去發了願,但常常沒有恆心,所以有發願和梅發願是一樣的,也許我該從小處做起,從小地方自己能做到的發願起,從利益身邊的人做起,從職場中發願起,上人說:「做就對了」而我卻常常想太多,有時裹足不前,有時意志不堅定,有時為自己找藉口,有時心猿意馬,有時眼高手低,慈濟志工的故事提醒我,發願要真發願,有心就有辦法,從新做起,從今做起,不推諉,不拖延。 | |
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==4.幸福彩虹== | ==4.幸福彩虹== |
2015年11月30日 (一) 19:46的修訂版本
目錄 |
1.幸福奉學
20110514菩提心要:一的故事~從一個人、一念心開始 《恭敬筆記》
從一種子生百千萬 百千萬中 一一復生百千萬數 如是輾轉乃至無量
【上人開示-2010年6月4日志工早會】 一切的因緣,來自有因。『因』,不要看它小小的一粒種子,這一粒小小的種子,它也可以擴大為無量數。只要因緣會合,它這一粒種子,只要有土、有水、有空氣、有熱度,會合起來,種子就萌芽,萌芽就變成了小樹而大樹。而且變成合抱(大樹),幾個人牽著手,把它抱起來都抱不滿的那樣的大樹。所以,一生無量,無量從一生。
慈濟走過四十五個年頭,在全球五大洲,有五十個國家地區,都有慈濟人正在推動志業。人道救援的足跡,走過七十一個國家, 上人預言,這樣的數字還會再增加。而在如今,這樣遍地菩提林立的慈濟世界中,回溯當年的緣起,卻都是從一顆小小不起眼的種子開始的。
◎小木屋到全世界 1961年9月, 上人棄俗離家,帶著一部七卷的法華經,隨修道法師輾轉於台東、花蓮,最後落腳在花蓮的地藏廟普明寺旁的小木屋。 1963年3月, 上人趕赴台北臨濟寺,參加三壇大戒。因為没有剃度師,無法登記受戒。於是,想在回花蓮之前,到慧日講堂請一部《太虛大師全書》,卻因而巧遇上印下順導師,得以皈依為師,並趕回戒場順利受戒。
【上人開示-2006年5月1日高雄資深慈濟人座談】 我會很感恩,這因緣不可思議,師公就這麼簡單為我說「為佛教 為眾生」,没有皈依的儀式,也没有什麼…,只有「為佛教 為眾生」。磕個頭,(我)就趕快趕回戒場,那是很及時的成就。 所以,我只是「為佛教為眾生」,我做一輩子。我只有兩句話,我做到現在,還没做完。或許,我下一輩子再來做,也還不會做完。不過,我很感恩,我只是起個頭而已,若說做,都是大家在做。
1963年5月, 上人受戒完後,回到花蓮的小木屋。以六個月的時間,一方面潛心修行,一方面思索,該如何「為佛教 為眾生」。
【上人開示-2007年2月6日北區四合一幹部會議】 六個月的時間,不管是讀經、抄經、禮經,那段時間的(心境),實在是靜寂清澄,不敢說志玄虛漠。那時候的心,真的是很靜寂清澄。 但是,一直覺得人生到底為何?尤其是我已經受戒回來了,我的師父要我「為佛教 為眾生」。我為佛教為眾生,我到底是要如何去為佛教,為眾生?我難道一輩子這樣,只為自己的輕安自在而活嗎?其實,人應該要生命共同體,單獨一個人是小乘的生活,好像是不對的。所以,開始有一點感覺,要如何把佛法變成是可以入世,要把佛教弘揚開來,佛法應該要推入世間。這是這個時間,在小木屋裡的反省。 經過小木屋(那段時間),所以才有今天這種佛法的精神,應該行大乘菩薩道,而不是獨善其身。
1966年初春,弟子的父親生病住院, 上人前往探望,卻在門口看到一灘血,詢問之下,才知道是一位原住民婦女難產而留下來的。 上人心痛之餘,開始醞釀有所作為。
【上人開示-2007年1月26日台中歳末祝福】 當時,我剛好到花蓮時,讓我看到的真的是苦難,有病、難產、又是没錢、又是要從山上這樣扛呀扛,扛下來平地,是不是能得救?感覺起來,世間若没錢,真的是病痛很辛苦。 這是一個動念,很多的因緣的結合,所以,我感覺要如何真正救度眾生?就要讓有力量的人,來幫助没有力量的人。所以觀世音菩薩的名稱,叫做「千手千眼觀世音」。當時我還年輕,才入佛門没多久一直感覺到「千手千眼」,真的有人有一千隻手,一千隻眼嗎?我也是很迷惑。 後來,讓我體會到,是「人人觀世音」、「家家彌陀佛」這是一個形容,我一個人才兩隻眼睛而已,我能看到的是前面、隔壁,轉個頭看後面。其實還有很多角落,彎彎角角的地方我看不到的,何況還有很遠很遠的地方,我根本也聽不到。 所以有一個辦法,希望人人都觀世音,人人都有慈悲的眼,心眼來看天下的眾生,來聽天下眾生苦難的聲音。雙手,人人及時伸出,去扶助那些苦難人,所以若有五百人,是不是有一千隻手呢?所以,那個時候動了這個心念。
1966年4月14日,佛教克難慈濟功德會正式成立。由30位家庭主婦,存下每日五毛的買菜錢,加上常住手工,增產嬰兒鞋的所得,開始了第一個救濟的個案,以及日後發展的四大志業、八大法印。
◎菩提種子 遠颺他方 1980年代開始,隨著台灣人移民海外,企業國際化的情況逐年增多。慈濟的種子也漂洋過海,在異鄉生根。 1985年1月,慈濟在海外的第一個分支機構,於美國北加洲正式成立。 1991年,慈濟邁開國際救援的腳步。此後,每一年都有慈濟人,在世界各地活動的印記,分支聯絡點,如同雨後春筍般湧現。 回顧菩提種子落地生根的過往,就如翻閱濟大藏經的歷史,每一顆種都帶出了一群菩薩,每一群菩薩都共同深耕了四大志業、八大法印。因緣合和,一生無量,於是有了如今燦爛的慈濟世界。 以印尼為例,現在蓬勃發展如日中天的慈濟會務,從最開始,只不過是如同螢火蟲一般,微小的光芒而已。
【上人開示-2008年5月28日晨語開示】 其實,我們現在看到的就是說,因為有很多企業家,力量很大,我們常常知道的是這樣。其實那顆種子,實在是很小的一顆,也是現在我要叫他們趕快再去找,找出那粒粒很不起眼的小種子。
印尼的第一顆種子,是一位家庭主婦-梁瓊。1993年,她跟隨先生的工作前往印尼,召集了幾位同公司的員工太太,開始了濟貧的慈善志業。現今,印尼分會執行長劉素美,即是在當時就加入了行列。
【上人開示-2005年5月13日全美執行長會議】 當素美那時到雅加達,那時候雅加達很動亂,幾位女眾在那裡開始做,像螢火蟲,真的很不自量力的。兩三隻螢火蟲,在那裡點亮黑暗的茫茫黑夜,我把它當作那時候是『螢火蟲時期』。 慢慢,她她邊做邊做,因為賈文玉,就是文玉,因為文玉所以她就有…她後面有一位老闆,靠山就是黃奕聰。因為她們做到讓這位老闆很感動才說,好啊!你們去做,錢,你們不用擔心,我幫你們出。 不管是義診也好,去照顧肺結核的村莊,一村一村去照顧,照顧好再換一村,她們是這樣做。或是說哪個地方有災難,黃老先生就說,好,你們去做,東西我支援你們。所以當地的生意人、企業家,物質就越來越增加。所以她就越做越大,看到的人越來越多。 看到這一群女眾,在當地到底在做什麼,越做越大,東西越捐越多。所以那個時期雖然還是黑夜,不過,月亮出來了,這就是這些生意家、企業家,慢慢出來支持,所以那是『月亮時期』。 慢慢,因為有一場大水,紅溪河出現。所以黃老先生、思賢,他們去一趟又帶他回來。這個時候,企業家大部份都出來了,這是『曙光』,真的那個光明已經出來了。所以,人力在那當中,一道曙光的現前,很多人就看到了,開始很多人就浮現了。 浮現出來,你看他們清理河川、蓋大愛村,都很紮實,都在雅加達,很紮實。讓人看得到、感動得到,還有利益那些苦難人,這叫做見聞利益,就是在一念間。那一念的那一種源頭,晶瑩透澈那一念心。 從那個時候螢火蟲的時代、月亮的時代,一直到了這樣的曙光出來,他們就是那一念很平靜的心,他們的心很和、他們很和氣、他們很互愛,那一種的力量集合起來,所以那一道的曙光,真正的慢慢看得到聽到,感觸得到。
目前慈濟在印尼 已完整落實推動四大八印 並籌建志業園區
慈濟在全球50個地區的分支、聯絡點,並非每一個都是由台商將慈濟精神帶到當地開始的。也有許多地方,是先遇到重大的天災、人禍,當慈濟人的腳步踏上那一塊土地的時候,才將菩提種子引入當地。 第一位成為慈濟委員的穆斯林-胡光中,就是這樣加入慈濟的。
【上人開示-2006年2月2日志工早會】 胡光中居士,的確,他是穆斯林,就是回教徒,而且是非常虔誠。他跟慈濟人結緣在1999年的8月間,在土耳其中也發生了一個驚天動地的一個地震。這個大地震,的確也損傷了不少人。 慈濟在那個時候,剛好也有我們的慈濟人在科索沃。聽到科索沃大家都知道,那個時候是因為人禍造成燒殺,也是一波的大災難。所以,慈濟人也到了那個地方。剛好他們工作結束以後歸程,要回來的時候,就是那一天,就是天搖地動在土耳其。所以我們就趕快打一通電話,就請他們趕快進入了土耳其,所以這一波慈濟人踏進了土耳其的時間很快速。 但是,那個時候的胡居士,他寫了一篇文章,投在台灣的聯合報,土耳其這麼大的災難,台灣在哪裡?意思就是說聯合國的都去了,為什麼没有看到台灣?我看到這樣的報紙,就趕快跟宗教處說,你們趕快找這位先生,趕快回給他一個慈濟人已經在土耳其,請他也可以跟慈濟人來會合,這就是因緣。 從這樣的穆斯林,遇到菩薩群開始,總是這樣攜手合作,踏在這樣的大地上。哪裡有災難,少不了這位穆斯林,就是胡居士。那一種的開闊心胸,等於我們佛教說的就是覺有情,也就是菩薩,人間的活菩薩他們的投入。
由於慈濟在土耳其的援助,當地不到半就成立了聯絡點,接手延續對地震災民的關懷,不僅匯集了兩岸留學生、企業家以及本土志工,並且也開始落實慈善志業。 隨後幾年,鄰近土耳其的中亞、東歐地區發生重大災難,往往由胡光中居士與同樣在中東的約旦陳秋華師兄,組成迷你的賑災小組,前往各地救援。
【上人開示-2006年3月21日人文真善志工研習】 這兩位志同道合,雖然是不一樣的宗教,卻是那個志很結合。所以,我們去捷克救災的時候,也是他們兩個人去。兩個人這樣結合起來,一個回教徒、一個佛教徒去救濟基督教、天主教徒。 有一個畫面,一大早他們住在同一間屋子。一大早,一個在做早課、一個在膜拜阿拉,一個是很虔誠在那裡…。總而言之,兩個人雖然不同宗教,你做你的功課,我做我的功課,合起來的時候為了一件事情,就是到捷克去做救災的工作,那時候淹大水。 真的,這也是我們慈濟那種的迷你小組,去做國際賑災的工作,真的很美。 當然,他們有合作了幾次,最近這次就是在巴基斯坦,他們也曾去巴姆城就是伊朗。伊朗的地震,也是他們兩個人去,因為那個地方也是回教的地方。所以,他們兩個若都在中東的國家,他們兩人合作得很好,那種付出無所求,而且是真正的微塵人生,所以他們發揮的是奈米良能。
◎膚色種族 不成障礙 在慈濟五萬多位委員之中,也有膚色、國籍、語言、宗教都不相同的人,一同加入這個菩薩大家庭。其中,白種人的第一顆慈濟種子,是美國「騎士橋」-國際救援組織的總裁,愛德華‧亞帝斯博士。
【上人開示-2003年5月30日志工早會】 在畫面上我們看到一位白人,我們都很熟悉-愛德華博士。他因為阿富汗而跟慈濟結上了這一分緣,加上了一位華特。這兩位白人跟慈濟人的那分心很貼切,而且也很用心,這種的合心、和氣、互愛、協力、不分國界也不分膚色,更是不分宗教。最後宗教的精神,就已經打成一片了。
愛德華博士與慈濟的第一次結緣,是1998年馳援阿富汗地震。
【上人開示-2008年12月31日關渡歳末祝福】 阿富汗,1998年我們曾經去過。看看那個時候去,那就是從美國要運送一大批的藥品、營養品。愛德華是騎士橋國際救援組織,他跟慈濟合作,他帶著一位心臟科的醫生、還有思賢、還有《經典》,我們的慈濟人總共有七個人。 其實,他們要搭上的這一部飛機,是被子彈打得千瘡百孔。在阿富汗常常子彈一直打,打到整台飛機都是彈孔。 他們很勇敢,坐上這一架飛機,飛到了阿富汗的上空,下面就有大炮,他們就說萬一,假如搞不好,大炮發射起來,到底降落傘有幾張?才四個降落傘,七個人。到底是誰要用?大家就是在飛機上思量、考慮。大家都說,我們來的目的,就是要運送抗生素、營養品、藥物來。這一次的任務,就是要送這些東西來。不如,降落傘就讓這些物資能夠安全降落,這段故事真的很動人。
日後,愛德華博士更於1999年,救援科索沃難民;2001年,援助阿富汗難民,與慈濟人數度合作,出生入死培養出深厚的情感。2002年愛德華博士與華特一同受證為慈濟委員。 不同膚色、語言、種族與宗教的慈濟人裡,還有一群令人印象深刻的黑菩薩,那就是南非的祖魯族。 南非聯絡處,從1995年成立以來,多次進行物資發放、捐贈獎學金、關懷黑人。 1995年,開始並設立職訓所,協助當地貧困的黑人婦女,習得一技之長。 1997年,更開始成立慈濟小學,一路落實本土化的理念,培養當地祖魯祖志工服務自己的同胞。 2002年起,本土志工走入社區,照顧愛滋病患,逐步接手了主要慈善工作。 2006年,第一位黑人慈濟委員-葛蕾帝絲,來台接受 上人受證。此後,接引了更多的非裔志工,加入人間菩薩的行列
【上人開示2006年11月19日東區慈誠委員培訓圓緣】 葛蕾帝絲,這一位很勇敢。因為南非,同樣男人也有外遇,而且第三者還唆使他的先生,回去放火燒他們自己的家。家是被燒了,但是人没有受傷,她的孩子把她救出來。 那一段時間,她受盡了感情的折磨,就是在那個時候,慈濟人及時出現在她的面前。不只是給她物質的幫助,同時輔導她,打開她的心胸,把那一種怨恨的結打開,然後她轉恨為感恩。 經過了那樣一波一劫的苦難,後來她感受到慈濟人真誠的愛,她出來幫助潘居士,替他翻譯,將英文翻譯成祖魯族語。 【上人開示-2010年11月7日志工早會】 她是(祖魯族)最資深的志工,她不只是自己這樣,從十幾年前投入,一直一直這樣跟著慈濟人走過來。她不只是在德本,還要培訓全南非。每一次精進的時候,都不斷地提醒大家,守慈濟十戒,真正的很法入心,法也在生活中。的確,都是很令人感動的。 還有,在課外的,不只是去參觀,一片片的愛心菜園,還要帶到他們平時在照顧的照顧戶、感恩戶,有的很窮很窮,有的就是愛滋病。 他們怎麼樣去照顧愛滋病呢?就是這樣照顧。讓全南非的種子,這一群的志工種子,讓從全南非來的,看到了德本的慈濟人,如何照顧居家關懷或是照顧愛滋病人,是要如何整理他的身體,她真的都很震撼教育,這都是很令人感動的事情。她不只是幫他洗澡、擦澡,整理他的家庭,還要為他祈禱,給予福慧紅包等等。 真的是,感覺到那樣的真誠付出,實在是人間菩薩,真的是用尊重的愛啊!
◎千手千眼 菩提成林 人間菩薩大招生,讓菩提種子萌芽、茁壯,蔚然成林,是 上人帶領著慈濟人,普遍的心願。 相較於印尼慈濟人,在企業家等有力人士加入後的大放光明,有些地區,則是以長年深耕的方式,拓展出千手千眼的菩薩網。馬來西亞,就是其中一個最好的印證。
【上人開示-2001年9月1日南區企業營開營】 馬來西亞,他們把一顆愛的種子,是從台灣的台商,一位淑美師姊,她從台灣到馬來西亞。她知道師父常常說,取人家的資源、用人家的勞工,你怎麼可以不回饋給別人呢?她把這一些也常常放在心裡。所以,她要到馬來西亞時,就先下一個決心,要把慈濟的精神帶出去。所以她在馬來西亞,一邊開拓她的事業、一邊都是在耕耘慈濟的這一塊福地。 人家說,若是虔誠,即使是鐵石也會被感動到的。她是很真誠的,在那裡她能去愛很很多很多的老人。她那種真誠的愛,把那些獨居老人當成自己的父母一樣,去愛她們、輔導他們。一直到有一段時間,這一些老人家他們也知道說,我不能只是接受,我也應該要有付出。 我們幫助他,他平常就發心要節省一分錢,再來幫助人。所以,他一天節省五分錢,一個月是一塊五毛錢。他從這樣每一天節省五分錢,每一天都會投入,投在一個盒子裡。 好多年前,淑美回來跟我分享那個故事。她跟我說,師父,好可愛,有一位阿嬤,她說一天她忘了投五分錢,那晚她怎麼樣都睡不著。她自己一直想,奇怪我今天晚上怎麼都睡不著!我到底今天有什麼事,還没有做?一直在想,想,對啊!我今天還没有投五分錢。趕快爬起來,去口袋裡翻一翻,掏出五分錢,投進盒子裡才安心。她回到床上,躺下去很好睡的睡著了。 就是她回來,跟我分享這樣的故事,我很感動。所以那一天,我說,我被你這個故事很感動。將來,有朝一日我真的要出國,我一定會先踏上了馬來西亞,才要到別的地方去。這句話很貼他們的心,所以馬來西亞慈濟的精神,那一種的貼心,很窩心的這樣展轉出去。
馬來西亞的四大志業、八大法印,也發展的很完整。無論是慈善訪視關懷、醫療義診與洗腎中心或是幼兒園的理念教育,人文精神的推廣等等,都落實得非常徹底。
【上人開示-2010年11月30日志工早會】 其實,馬來西亞,不管是北馬、南馬,總是整個全馬合起來很精彩。真的是那一種的用心入微,很細膩,四大志業很細膩的、很綿密的來深耕。所以,在在都是向下扎根,傳承靜思法脈,無不都是在人群中弘揚慈濟宗門。
馬來西亞的慈濟人,在推動志業的同時,總不忘將精神理念,融入活動之中。人間菩薩大招生的願力,在馬來西亞也實踐得很透徹。 2009年7月開始,吉隆坡的慈濟人發願,每個月要募五百個會員,成就一尊觀世音菩薩。這份願力持續至今,成效斐然。
【上人開示-2011年1月5日北區歳祝福】 他們說,他們發願一個月,一定要增加一位千手千眼。結果這樣發願後回來,我就對他們說,怎麼就只有一尊而已,十尊也没問題啊! 果然,這一次回來他們說,已經是每個月十尊。每個月十尊,就是每個月五千人增長出來,所以他今年增長五萬多人。
回顧這兩年多年募觀的歷程,當初是怎麼開始的呢?
馬來西亞吉隆坡分會執行長-簡慈露: 我想到的一個就是說,為什麼活動這麼多,卻逹不到那個效果?我覺得是志工,是不是會忙到有一點,就是焦點模糊了。就是我在做環保,我就是一直做環保;我做慈善,我就去照顧個案。我們没有把它做一個連結,就是做環保的時候,我也是要菩薩招生;做慈善的時候,也是要菩薩招生。你所有透過慈濟的四大八法,我只為一個目的是淨化人心,就是要菩薩招生。 其實它是一脈,一個脈絡下來的。所以那個時候就說,發這樣的口願說,我們大家來勸募,一個互愛勸五百位的會員。五百位會員,就會成就一尊千手千眼觀世音菩薩的因緣。
當時,第一個逹成目標的互愛組副組長-楊美雁,在開會之後,回家與同修伍銳文商討此事。伍師兄不僅鼓勵他,更著手擬定了一份計畫書。
馬來西亞吉隆坡慈濟志工-伍銳文: 從就是跑去社區,包括我們的大愛一條街,靜思語好話一條街或者是到處去街頭募款,挨家挨戶按門鈴的。然後或者是活動,有的時候可能是捐血活動,或者是義診、健檢、環保、愛灑等的活動,募來的會員,我們就把它數據寫上去。然後,勸募員募到的數據,也加上寫上去。 結果發現到,就是勸募員募到的會員,會越來越多。因為從這邊就發現到,原來當初的一個共識是正確的。就是勸募員本身他有那個潛能,只不過因為没有帶動,没有一個推動,没有一個方向。
馬來西亞吉隆坡慈濟志工-楊美雁: 環保點是一個非常好的一個道場,來做招募的工作。所以,以往我們在做環保的時候,就是一直低頭在做分類、分類……,都没有抬頭看一看。 這一次,我們就開始規劃,想一想,我們這個環保點,我們就嘗試把這個動線拉長,以前車一來,停了,放了資源就走了。這次,我們鼓勵把這個動線拉長,不要將車停在分類的那個地方。我們故意把它停遠一點,他就有機會下車,把自己的資源搬下來,他在走路的當中,我們的公關就有機會,有時間和他互動。 曾經有一次我們的環保點,一天裡面募到四十多位會員,那是破紀錄的,就這樣累計累計。
楊美雁的互愛組,第一個月就募到了五百位會員。這一番成功的經驗,鼓舞了其他地區的慈濟人。
馬來西亞吉隆坡慈濟志工-王國開: 其他的互愛可以做到這個目標,為什麼我們不能夠?我就在思考這個問題。所以,就是 上人所講的,願有多大、力就有多大。我本身就是先發願,就是從我本身幹部自身帶起,就是我發願,我每個月至少我募到十位會員。希望大家可以,自己也發一個願,他們一個月要募多少個會員。所以,我相信願大,力就大。 所以在推動的第一個月,我們有看到成績;第二個月,也有看到明顯的進步;然後第三個月,我們就逹到一尊觀世音菩薩的目標。
馬來西亞吉隆坡分會執長-簡慈露: 發願是一個很簡單的念頭,但是那個念頭,是有我虔誠的心意在裡面。我覺得是好事,我們不用想太多,做就對了。 我有這樣的信心,是 上人已經做給我們看了。 上人是没錢的時候,就要蓋醫院; 上人是没有錢的時候、没有人的時候, 上人就要做大愛電視台,所以有太多的例子,所以我們有信心。我就聽 上人的話,做就對了。 所以發願,要知道要一個互愛區,要募一尊觀世音菩薩,我們吉隆坡有七個互愛,等於說你一個月的會員成長,從一千兩百位要成長三千五百位左右,是不是幾乎要三倍的成長,難不難?老實講,難。 但是,如果我想難,我就不敢發願了。我就是不能想難,我覺得這是好事就去做,排除萬難,那就是用什麼樣的心,就是用發願的一個虔誠的心。 所以在四個月後,我們再來檢視會議,我們真的是逹到了,是一個月有三千五百位的會員成長,那時候我們大家非常的開心。
如今馬來西亞的吉隆坡與馬六甲兩地的會員人數,年度增長六萬一千六百多人,平均每個月增加五千人,當地的志工人數也大幅成長,從一個和氣、七個互愛,擴編到三個和氣、十六個互愛。 像這樣有計畫地募款、募心活動,將淨化人心的理想,確切的落實了下來,也從中把人人本具的一念善心啟發出來,相信這將是未來各地慈濟人的共同方向。
【上人開示-2010年4月23日中區幹部座談】 人間菩薩,就是要把凡夫的熱情,應該回歸本性清淨。人人知道,我們都有這一分的熱能,我們可以發揮這一份熱能,來利益眾生。 就像一粒種子,要落土時,它也要有熱能,幫助這粒種子可以成長起來。所以它有種子、有土地、有水、有空氣,但是不能欠缺陽光,陽光就是熱能。所以,這都是要成就一粒種子。一粒種子成功的話,無量從…從什麼?無量從一生,一能生無量。 所以我們眾生,人人都有這一顆含藏著很熱情的那一股熱能。我們這股熱能,假如有一個軌道,它會四大調和,它會恰恰好能做到了,成就大地眾生的一粒一粒好的種子,成就因緣,那就是滿地都是功德林。
2.幸福分享
2-1 幸福影片連結---菩提心要20110514-一的故事~從一個人、一念心開始
3.幸福茶香
3-1一份善業要成就,真的不是容易的事,能夠看到成果,都不是一朝一夕做到的,這些報導中,慈濟人如何從一粒種子,在世界各地遍花滿地,如何播種,'其實都有一個共同的點,那就是一念心,只有堅定的一念心,不退縮的一念心,不轉的一念心,不怕困難的一念心,不怕退轉的一念心,不放棄的一念心,才能堅持到底,開花結果。如馬來西亞的楊美雁師姐,利用環保站來招募會員,一天就募到四十多位會員,我們看的只是數據,相信過程才是令人感動的,如淑美師姐在馬來西亞,照顧獨居老人,把獨居老人當成自己的父母去愛他們,輔導他們,如伍銳文師兄到處在街頭勸募,會員數據愈來愈多,才現自己也有那個潛能。如果沒有那一念心的堅持,如何能做到呢?如果沒有不退轉的一念心如何能做到呢?
還有一個很重要的,就是發願,上人說:「願有多大,力就有多大」慈露師姐分享:發願是一個很簡單的念頭,但是那個念頭,是有我虔誠的心在意在裡面,我覺得是好事,我們不用想太多,做就對了。想想,我沒有真正的發願過,做事且常半途而廢,看了這些慈濟志工的故事,讓我從心思索,我可以發什麼願呢?過去發了願,但常常沒有恆心,所以有發願和梅發願是一樣的,也許我該從小處做起,從小地方自己能做到的發願起,從利益身邊的人做起,從職場中發願起,上人說:「做就對了」而我卻常常想太多,有時裹足不前,有時意志不堅定,有時為自己找藉口,有時心猿意馬,有時眼高手低,慈濟志工的故事提醒我,發願要真發願,有心就有辦法,從新做起,從今做起,不推諉,不拖延。
4.幸福彩虹
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