法譬如水偈頌MV06-MV-悟達國師傳奇之三(觀身不淨厭離心):修訂版本之間的差異

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3.幸福茶香
3.幸福茶香
 
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今日的法譬如水是這段影片---[https://www.youtube.com/watch?v=HtO5z2IFm6c#start=0:00;end=12:00;cycles=-1;autoreplay=true;showoptions=false 【證嚴法師說故事】20140216 - 挖掘心泉]
 
今日的法譬如水是這段影片---[https://www.youtube.com/watch?v=HtO5z2IFm6c#start=0:00;end=12:00;cycles=-1;autoreplay=true;showoptions=false 【證嚴法師說故事】20140216 - 挖掘心泉]
  
3-2近日天氣善變,就連自己的心也隨著天氣轉變而受影響,涼爽的風陣陣吹拂,綠意盎然的樹搖曳生姿,這本是無事掛心頭,清心自在的日子,但心總閉塞不開,一層陰影,一個破了洞的心,似乎補不起來,勉強的微笑,總要在人前,也只有這樣偽裝自己沒事,才能再有一點力氣度過每個時刻,對好多好多人而言一天一時一刻都是輕易的面對,而自己卻要花一倍多倍的力氣,對抗無時不浮現的陰影。它似乎和我共存了,我得面對它,勇敢要在我身上,堅強要在我身上,應是很多人能對我說的僅有的話吧!無言的我,怎能錯怪他人。
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3-2 觀身不淨厭離心,我執纏縛一時明,應發度眾菩提心,慈悲喜捨度蒼生,怨親無別平等心,蠢動含靈骨肉親,念佛學佛報恩心,心淨土淨天下靈,諸法緣起性空心,善惡無記存一心。尋求心靈平靜,在現在競爭忙碌的社會,更顯得重要難得,看到路邊的野花野草,不起眼的它們,看似無用其實有用,沒有它們,點綴不出大地的美,很多時候我們就是不甘當那小花小草,想要成為引人注意的大樹,所以把自己的心一直往外求,求天給我最好的最幸福的,有了再求,所以起了執著心,把自己的心綑住了,不管是一秒一刻一時一日,當心被執纏時,就像在水中溺斃載浮載沉,多麼希望有根浮木可以救自己。其實真正能救自己的不是那根浮木,而是放下那執著的念頭,把那求不得苦的心放下。
 
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看著孩子彎腰聞著盛開的潔白的茉莉花,高興的和我分享,要我也和她一樣聞一聞,她雙手捧著樹梢上的茉莉花,要我仔細觀察花瓣,是啊!小小的茉莉花卻如此潔白淡雅清香,孩子就是這麼觀察仔細,而我日日經過卻心不在焉,魂不守舍,原來美景就在身旁,念頭就在一念間,一秒間,一轉頭一轉身間,大自然是最好的治療師,是孩子教了我,轉個身彎個腰,轉個念,讓陰影向後,讓陽光進來,所以有一句話說陰影的背後是光明,而我為何要只見陰影呢!
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近日教孩子一首歌『感恩每一天』,我告訴孩子路上的小花小草我們都要感恩它們,平等的對待它們,感恩不容易,也需要學習,我跟孩子一樣都要學習,學習發菩提心,對人事物慈悲喜捨,喜捨放下,當一朵不起眼的茉莉花,但卻是能帶給人清香美好的茉莉花。
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==4.幸福彩虹==
 
==4.幸福彩虹==

2014年4月24日 (四) 11:25的最新修訂版本

目錄

1.幸福奉學

1-1 觀身不淨厭離心,我執纏縛一時明,應發度眾菩提心,慈悲喜捨度蒼生,怨親無別平等心,蠢動含靈骨肉親,念佛學佛報恩心,心淨土淨天下靈,諸法緣起性空心,善惡無記存一心。

2.幸福分享

2-1 幸福檔案連結---法譬如水偈頌MV06-MV-悟達國師傳奇之三(觀身不淨厭離心)

3.幸福茶香

3-1 俗話說:「眼觀鼻、鼻觀心。」眼觀鼻是在提醒我們,是否每一時刻都能夠保持靜定的功夫,人間苦難偏多,尤其現代人,誰能夠不被繁瑣諸事纏身呢?在忙與盲不斷輪轉的時空中,我們又如何能夠注意到「生命只在呼吸之間」而已呢?在忙、茫、盲的糾纏中,又有那一刻是平靜喜悅而不煩惱呢?鼻觀心則是在提醒我們,一旦我們願意在繁瑣之中靜下來,感覺自己每一刻的呼吸後,接下來就要觀心,觀心如何觀呢?用什麼觀呢?我們要看一樣事物,當然用眼睛觀,沒有了眼睛變成了盲了,就什麼都看不到了。可是,偏偏心不在外,而在內,看不見摸不著,要觀,也要用心眼觀,而不能用肉眼觀。可憐我們只會用肉眼觀,根本沒有辦法用心眼,用肉眼觀什麼?當然觀的是世間的萬物,不但觀世間萬物,觀了之後更想擁有,尤其是自己所喜愛的,更容易起心動念想要。佛陀慈悲告訴我們,外在的事物有何美好,我們連自己的身體都沒有辦法擁有啊!因此佛法常把把自己的身體形容為臭皮囊,可是雖然這樣說,我們聽的人雖然聽得習慣,又哪裡真的把 臭皮囊聽到心裡呢?我們總想把自己當作永遠,總希望自己只有生、沒有死,只有青春沒有老死,這怎麼可能呢?世間常常說:「誰愛誰?」真的如此嗎?當人老死去,身上滿身糞便、滿身蟲蛆,你還是愛嗎?還是看了就怕、想吐呢?當然,這樣的道理我們也不是不明白,但總是「一時明」,因為我們被我執纏縛太久也太深,好像身陷泥沼的人,哪有真正醒悟明白的時候,就算醒悟明白了,又哪裡有出脫的願力與方法呢?但慈悲的佛陀正是為度化苦難眾生而來,他慈悲的告訴我們,我們應當發心自度度人,以慈悲喜捨之心看待萬事萬物,以無緣大慈、同體大悲之心,對待外在的事物,但這又是何等不容易呢?佛陀又告訴我們,說不容易也不容易,說容易也真容易,我們應該先從自己做起,如何做呢?我們要喜與捨,喜什麼?無論自己遭遇如何?總是抱持甘願的心,不怨天不尤人,以因緣果報觀看待自己的遭遇,如同上人告訴我們的:「感恩!無論遭遇任何的境界,要以感恩的心面對!」不要怨親不要分別,遇到境界要甘願,這樣可以打八折,如果總是怨天尤人,只有「加倍」受苦而已,人生已經夠苦,是要八折苦,還是加倍苦呢?所以我們應該以甘願的心面對,並且「捨去」自己的貪著、捨去自己的分別與愛惡,用平等慈悲的心看到自己也對待他人,蠢動含靈的每一個生命都曾經是我們的至親,我們的至親也是與我們有緣的人,無論這緣是怎樣的緣?是來報恩、報仇、討債、還債的緣,我們都要以佛、以上人的教導來對待,以感恩、報恩之心善待與我們有緣的人,不要用好惡的念頭去對待,不要用比較的心裡去分別,如此,我們才有機會,轉惡緣為善緣,從無盡煩惱的業識中,回歸自己清淨的本性,感恩!

今日的法譬如水是這段影片---【證嚴法師說故事】20140216 - 挖掘心泉

3-2 觀身不淨厭離心,我執纏縛一時明,應發度眾菩提心,慈悲喜捨度蒼生,怨親無別平等心,蠢動含靈骨肉親,念佛學佛報恩心,心淨土淨天下靈,諸法緣起性空心,善惡無記存一心。尋求心靈平靜,在現在競爭忙碌的社會,更顯得重要難得,看到路邊的野花野草,不起眼的它們,看似無用其實有用,沒有它們,點綴不出大地的美,很多時候我們就是不甘當那小花小草,想要成為引人注意的大樹,所以把自己的心一直往外求,求天給我最好的最幸福的,有了再求,所以起了執著心,把自己的心綑住了,不管是一秒一刻一時一日,當心被執纏時,就像在水中溺斃載浮載沉,多麼希望有根浮木可以救自己。其實真正能救自己的不是那根浮木,而是放下那執著的念頭,把那求不得苦的心放下。

4.幸福彩虹

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