靜思晨語法譬如水117-感恩是惜福的資糧 - 修訂沿革

Birdd 在 2013年1月5日 (六) 02:47

2013-01-05T02:47:54Z

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==1.幸福奉學==
【證嚴上人開示】
每一回坐下來能夠安靜時，我都是一直以反觀自照來問自己：「人生，四生六道，到底四生在六道中，為什麼是這麼苦的循環？」
佛陀就是要我們去體會，體會這人生之苦。我們不只是要探討四生六道，我們應該也要體會，佛陀所教育的四諦、六波羅蜜。因為四生，我們要先去瞭解苦。佛陀教我們要知苦，世間就是苦。苦從何來？集！集了很多業力，所以現在受苦。
要如何才能消除苦呢？如何才能滅除苦難呢？必須修行於道，必須修行。不然我們只知道四生六道，四生在六道中苦不堪言。但是多少人在四生中，在人道中，有的人是醉生夢死。你跟他說苦。
「哪有啊？我每天不是為所欲為嗎？我每天有得吃、有得玩，我想要有什麼就有什麼東西。」像這樣就是不知道人生無常，就是不知道無常，所以他還不斷地造作業，還在集種種的業；因為他不知道後面的苦果，所以不懂修行於道。
所以，我們要去探究四生之苦，我們就要多去瞭解四諦的真理。我們如果能夠這樣平行，我們要如何消弭六道，由不得自己輪迴的苦難，唯有修六波羅蜜。所以說，法，這個地方的四諦、六波羅蜜，在凡夫這個地方，我們應該要多來探討，四生六道。
或因四生造一切罪
四生：胎生、卵生
濕生、化生
我們昨天說過，四生有四種生態，第一就是胎生。
胎生就是懷孕在母胎裡面，出世就是這樣的形狀，這就叫做胎生。就像人在母親的子宮裡，十月懷胎到了，生下來就是人的身體。豬、羊、馬、羊、鹿等等，這些也一樣，同樣生下來豬就是豬形、牛就是牛形、馬就是馬形、鹿就是鹿形，這都叫做胎生。就是懷胎，時間到了就生下來，這叫做胎生。
懷胎的過程很辛苦，在懷胎的過程中，不只是母親辛苦；同樣，到底我們在懷胎，子宮的懷胞裡面，我們會變成什麼形狀？有的生下來很美、很可愛，皮膚白、很標緻、很美。但是有的生下來，慢慢長大就對自己很不滿意，有的嫌眼睛太小、有的嫌鼻子太平，有的嫌…等等不滿意。所以現在很多人要去整容、要去美容等等，就是對自己不滿意。
在懷胎的過程，不是媽媽能創造的、不是自己能要求，總是在懷胎的過程中，就是這樣完成了。生下來能夠五官具足、四肢具足應該就很好了。
有的人五官、四肢都不具足，真的是生下畸形的孩子也有啊！所以，人生在母親的懷胞中，到底我們生長的過程又是怎麼樣呢？
尤其在我們的醫院，出生在我們的醫院。大家應該記得泡泡龍，這個孩子，他的父母，媽媽才十四歲，年紀很小，爸爸就是好玩，就這樣生下孩子。這個孩子生下來很不幸，全身的皮沒有完膚，費盡了醫療科學要為他治療，這是出自他的體內，他的那個不具全基因，所以一出生下來體無完膚，很可憐！
在我們的醫院，儘管很多人愛他，父母無法負擔這樣的孩子，所以要求放棄。父母放棄他了，不過，還有一大群人，疼他、愛惜他，也是用盡辦法要治療他，還是沒有辦法。
不過，孩子一天一天，還是長大了，這個孩子我們常常去看他。有時候過年過節把他帶回來。但是他苦啊！
第一苦，是生下來就被父母遺棄；第二苦，是一輩子跟著他，時時刻刻分分秒秒折磨他的苦，就是體無完膚。現在不只是體無完膚，也已經開始在變形了，儘管和他一起長大的孩子，也是一樣和他玩得很融洽。不過，他雖然沒有被人群放棄，但是他愈長愈大，愈是有放棄自己的心態。因為那是分秒時刻，都在折磨苦難中。
諸位，胎生，光是人這一類，在懷胎的過程，是不是能很完具？六根具足？六根具足。連皮膚是不是都能具足？也沒有辦法求得完美！這就是胎生的過程，無法求得完全如意，求不得啊！再另外的生物呢？
因為我們人生下來，健健康康四肢健全，身體健康的過程，但是我們懂得惜福嗎？懂得知恩、報恩嗎？懂得感恩嗎？父母給我們這麼健全的身體，我們懂得感恩嗎？父母？母親懷胎的過程很辛苦，給我們一個這麼具足的身體，說不定我們都不知道應該要感父母恩！
你們可還記得，(菲律賓的)連體嬰還沒分開前，慈濟小學的楊校長，帶著小學生來看連體嬰，是一種生命教育。帶小學生來看連體嬰，讓他們知道生命能夠健康自由，要懂得珍惜，要懂得感恩。
所以有個二年級的孩子，小學生，他們剛好是雙胞胎，他們來看連體嬰。看了之後，問他們：「你們看了以後有什麼感覺？要不要和大家分享？」可愛的小朋友語出驚人，他看了竟然會說：「我知道她們連在一起好辛苦！我很感恩我媽媽和爸爸，沒有把我和弟弟連在一起生下來。我感恩媽媽！」你看，他是雙胞胎，果然要感恩他的媽媽，和她的弟弟雙胞胎，沒有把他們連在一起生下來。是二年級的孩子，才八歲而已。
看到這樣的景象，他就懂得感恩，知道這樣應該要感恩。所以，懂得感恩的人，才能夠知福、才能夠惜福，才會在人間再造福。
感恩是惜福的資糧
懂得感恩的人
會珍惜所擁有的一切
進而付出回饋別人
在人間再造福
但是，多少人不知恩、不惜福，對父母不懂得孝順，對一切物質不能珍惜。看，他們都覺得除了人以外，一切的萬物都是要讓人吃的，都是要提供人類享受口感，提供給人類有營養、有力量。所以可憐的萬物，弱肉強食，實在是很可悲。
比如說一隻豬，養大之後提供給人類吃，還說這隻豬可以很多人去分擔這分業。人云：「吃四兩要還半斤」，這隻豬殺了很多人來吃，將來要還時，不過，現在的人，不是一隻豬很多人吃，一隻豬很少人吃。甚至一桌，什麼叫做乳豬啊？剛剛生下來的豬仔，還沒有喝過奶，就開始把牠抓到廚房要上桌了。有的人以為一切禽類獸類，都是理所當然要給人吃的，所以大家吃都沒有節制。
像這樣，大大隻的豬，這樣來吃還不夠，他們把牠縮成小小隻，三、五人來分攤吃了。我們可還記得在《地藏經》裡面，你們在誦經時，看，光目女的母親，你看，殺業重，她的殺業是怎麼樣的殺法？喜歡吃魚，喜歡吃魚不是吃大魚；是喜歡吃那個，一網撒出去、拉回來，完全是小小隻的小魚苗。有時候魚，在雜貨店有一種「吻仔魚」，可能就是那種魚。小小尾，只是一筷子伸過去夾起來，就有無數的小魚。就像這樣，一口就可以吞食多少生命？造這樣的業！
人稱為萬物之靈，卻使天地間多少禽、獸，這些動物、這些生命，變成讓人類果腹，就是填到肚子裡。所以我說，肚子就像一個萬塚墳，很多種的墳墓，什麼屍體都吞到人的肚子裡。人實在是最骯髒，也是最殘忍的一種動物，天下一切生命無不是想盡辦法去吞食。
如果像過去那樣，他就是愛吃，提供給他吃，還說吃少一點，有業，大家一起分擔，這樣的業會輕一點。現在造的業愈來愈重，同樣的生命，就是少數人來凌虐牠、吞食牠，所以現在的人，你看，若是有了什麼病痛，或是遇到什麼意外，都是比過去苦，苦不堪言。
所以我們要知道人生的苦，苦諦，苦的道理是從何而來？我們要聯想到四生的形態，人為什麼集了這麼多苦的業因，才來受這麼多苦報？我們應該將這個道理，和凡夫的行為，應該好好地聯想在一起。要用心！
苦是一種果報
因為過去種了苦因
所以現在招感苦果
唯有用心修行於道
才能滅除苦難
各位，同樣的胎生，互相殘殺，多可怕！所以難怪現在的天災人禍，人惹來了多少災難禍端？這都是人為。
所以人既然會造這麼多的災禍，其實人也可以造很多的福，都只是在一念之間。所以請大家要時時多用心！
==2.幸福分享==

2-1 幸福影片連結---[http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=LeEydScDd5k 靜思晨語法譬如水114-感恩是惜福的資糧]

==3.幸福茶香==

3-1

==4.幸福彩虹==

4-1

[[category: 靜思晨語法譬如水]]

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 ==1.幸福奉學==
-【證嚴上人開示】
+每一回坐下來能夠安靜時，我都是一直以反觀自照來問自己：「人生也是在四生六道之中，到底四生在六道中為甚麼是這麼苦的循環？」佛陀的教育，就是要我們去體會，體會這人生之苦。
-每一回坐下來能夠安靜時，我都是一直以反觀自照來問自己：「人生，四生六道，到底四生在六道中，為什麼是這麼苦的循環？」
-佛陀就是要我們去體會，體會這人生之苦。我們不只是要探討四生六道，我們應該也要體會，佛陀所教育的四諦、六波羅蜜。因為四生，我們要先去瞭解苦。佛陀教我們要知苦，世間就是苦。苦從何來？集！集了很多業力，所以現在受苦。
+我們不只是要探討「四生六道」，我們也應該要去體會佛陀所教育的「四諦、六波羅蜜」。因為有四生，所以我們就要先去瞭解苦。佛陀跟我們說：「我們要知苦，世間就是苦。」苦從哪裡來？集啊！集了很都的業力，所以現在受苦。
-要如何才能消除苦呢？如何才能滅除苦難呢？必須修行於道，必須修行。不然我們只知道四生六道，四生在六道中苦不堪言。但是多少人在四生中，在人道中，有的人是醉生夢死。你跟他說苦。
-「哪有啊？我每天不是為所欲為嗎？我每天有得吃、有得玩，我想要有什麼就有什麼東西。」像這樣就是不知道人生無常，就是不知道無常，所以他還不斷地造作業，還在集種種的業；因為他不知道後面的苦果，所以不懂修行於道。
+要如何才能消除苦呢？要如何才能滅除苦難呢？就必要修行於道，必須修行。要不然我們只是知道四生六道，四生在六道中苦不堪言。但是多少眾生在四生中還是不知不覺！
-所以，我們要去探究四生之苦，我們就要多去瞭解四諦的真理。我們如果能夠這樣平行，我們要如何消弭六道，由不得自己輪迴的苦難，唯有修六波羅蜜。所以說，法，這個地方的四諦、六波羅蜜，在凡夫這個地方，我們應該要多來探討，四生六道。
-或因四生造一切罪
+就算在人道當中，也有的人就是醉生夢死。你跟他說「人生是苦。」他就說：「哪有啊？我每天不都是為所欲為嗎？我每天都有得吃、有得玩，我想要有什麼就有什麼東西。」像這樣就是不知道人生無常，就是不知道無常，所以他還不斷地造作業，還在集種種的業；因為他不知道後面的苦果，所以不會想要修行於「道」。
-四生：胎生、卵生
-濕生、化生
+所以，我們應該要去探究四生之苦，我們就要多去瞭解四諦的真理。我們如果可以這樣平行地去探究四生、瞭解四諦，我們才會知道唯有修行六波羅蜜，才能夠消弭六道輪迴的苦難。所以說，對於在凡夫的這個境界當中的我們，在這個地方所講到的「四諦、六波羅蜜」這些「法」，我們應該要多用來探討「四生六道」。
-我們昨天說過，四生有四種生態，第一就是胎生。
-胎生就是懷孕在母胎裡面，出世就是這樣的形狀，這就叫做胎生。就像人在母親的子宮裡，十月懷胎到了，生下來就是人的身體。豬、羊、馬、羊、鹿等等，這些也一樣，同樣生下來豬就是豬形、牛就是牛形、馬就是馬形、鹿就是鹿形，這都叫做胎生。就是懷胎，時間到了就生下來，這叫做胎生。
+我們昨天說過，「四生」就是有四種出生的生態，第一就是胎生。
-懷胎的過程很辛苦，在懷胎的過程中，不只是母親辛苦；同樣，到底我們在懷胎，子宮的懷胞裡面，我們會變成什麼形狀？有的生下來很美、很可愛，皮膚白、很標緻、很美。但是有的生下來，慢慢長大就對自己很不滿意，有的嫌眼睛太小、有的嫌鼻子太平，有的嫌…等等不滿意。所以現在很多人要去整容、要去美容等等，就是對自己不滿意。
-在懷胎的過程，不是媽媽能創造的、不是自己能要求，總是在懷胎的過程中，就是這樣完成了。生下來能夠五官具足、四肢具足應該就很好了。
+胎生就是懷孕在母胎裡面，與出世之時就是同樣的形態，這就叫做「胎生」。就向人在母親的子宮裡面，十月懷胎的時間到了，生下來就是人的身體。豬、羊、馬、羊、鹿等等…這耶也是一樣，同樣生下來豬就是豬的外形、牛就是牛的外形、馬就是馬的外形、鹿就是有鹿的外形，這都叫做「胎生」。就是懷胎的時間到了就生下來，這叫做胎生。
-有的人五官、四肢都不具足，真的是生下畸形的孩子也有啊！所以，人生在母親的懷胞中，到底我們生長的過程又是怎麼樣呢？
-尤其在我們的醫院，出生在我們的醫院。大家應該記得泡泡龍，這個孩子，他的父母，媽媽才十四歲，年紀很小，爸爸就是好玩，就這樣生下孩子。這個孩子生下來很不幸，全身的皮沒有完膚，費盡了醫療科學要為他治療，這是出自他的體內，他的那個不具全基因，所以一出生下來體無完膚，很可憐！
+懷胎的過程真的是很辛苦，不只是在懷胎的過程當中，作為母親的人會很辛苦；同樣，到底我們在懷胎的當中，還在子宮的懷胞裡面，我們會變成什麼形狀？有的生下來很美、很可愛，皮膚白、很標緻、很美。但是在生下來之後，有的人慢慢就會對自己的外貌不滿意，有的嫌眼睛太小、有的嫌鼻子太平等等…諸多的不滿意。所以現在很多人要去整容、要去美容等等…就是對於自己不滿意。
-在我們的醫院，儘管很多人愛他，父母無法負擔這樣的孩子，所以要求放棄。父母放棄他了，不過，還有一大群人，疼他、愛惜他，也是用盡辦法要治療他，還是沒有辦法。
-不過，孩子一天一天，還是長大了，這個孩子我們常常去看他。有時候過年過節把他帶回來。但是他苦啊！
+在懷胎的過程當中，並不是媽媽可以去創造、也不是自己可以要求的，總是在懷胎的過程當中，就是這樣完成了。生下來能夠五官具足、四肢具足應該就是很好。但是有的人五官、四肢都不具足，生下來就是畸形的孩子孩子也是有啊！所以，人生在母親的懷胞中，到底我們生長的過程又是怎麼樣呢？
-第一苦，是生下來就被父母遺棄；第二苦，是一輩子跟著他，時時刻刻分分秒秒折磨他的苦，就是體無完膚。現在不只是體無完膚，也已經開始在變形了，儘管和他一起長大的孩子，也是一樣和他玩得很融洽。不過，他雖然沒有被人群放棄，但是他愈長愈大，愈是有放棄自己的心態。因為那是分秒時刻，都在折磨苦難中。
-諸位，胎生，光是人這一類，在懷胎的過程，是不是能很完具？六根具足？六根具足。連皮膚是不是都能具足？也沒有辦法求得完美！這就是胎生的過程，無法求得完全如意，求不得啊！再另外的生物呢？
+尤其在我們的醫院也有過這樣的案例，就是有這樣的一個前例出生在我們的慈濟醫院。大家應該還記得過去有一位「泡泡龍」小朋友，這個孩子就是他的父母，媽媽才十四歲，年紀很小，爸爸也是好玩，卅多歲，就這樣生下孩子。這個孩子生下來很不幸，生下來之後皮膚沒有一吋完膚，盡了一切醫療的科技要來幫他治療也是成效有限。因為問題出在於他的身上的基因不健全，所以一生下來就是體無完膚，很可憐！
-因為我們人生下來，健健康康四肢健全，身體健康的過程，但是我們懂得惜福嗎？懂得知恩、報恩嗎？懂得感恩嗎？父母給我們這麼健全的身體，我們懂得感恩嗎？父母？母親懷胎的過程很辛苦，給我們一個這麼具足的身體，說不定我們都不知道應該要感父母恩！
-你們可還記得，(菲律賓的)連體嬰還沒分開前，慈濟小學的楊校長，帶著小學生來看連體嬰，是一種生命教育。帶小學生來看連體嬰，讓他們知道生命能夠健康自由，要懂得珍惜，要懂得感恩。
+在我們的醫院盡管有很多人愛他，但是做父母的人無法負擔這樣的孩子，所以要求放棄。就父母放棄他了，還是有一大群的人在愛他、疼他，用盡一切的辦法要幫他治療，同樣還是無法治癒。
-所以有個二年級的孩子，小學生，他們剛好是雙胞胎，他們來看連體嬰。看了之後，問他們：「你們看了以後有什麼感覺？要不要和大家分享？」可愛的小朋友語出驚人，他看了竟然會說：「我知道她們連在一起好辛苦！我很感恩我媽媽和爸爸，沒有把我和弟弟連在一起生下來。我感恩媽媽！」你看，他是雙胞胎，果然要感恩他的媽媽，和她的弟弟雙胞胎，沒有把他們連在一起生下來。是二年級的孩子，才八歲而已。
-看到這樣的景象，他就懂得感恩，知道這樣應該要感恩。所以，懂得感恩的人，才能夠知福、才能夠惜福，才會在人間再造福。
+註1：在慈濟醫院出生的這位泡泡龍小朋友目前安頓在財團法人佛教私立禪光育幼院，院址：花蓮縣新城鄉仁愛路 17之2號。目前有改建工程資金上得迫切需求，需要外界援助。後續報導請見網址：財團法人佛教私立禪光育幼院。
-感恩是惜福的資糧
-懂得感恩的人
+註2：同樣照顧泡泡龍症狀的還有「罕見疾病基金會   」
-會珍惜所擁有的一切
-進而付出回饋別人
+但是孩子一天、一天還是長大了，這個孩子我們常常去看他。有時候過年過節把他接回來。但是他苦啊！第一苦就是生下來被父母遺棄；第二苦，就是從他生下來之後，跟著他一輩子，分分秒秒都在折磨著他的苦，就是體無完膚的苦。現在不只是體無完膚，甚至現在開始身體也已經開始在變形了。
-在人間再造福
-但是，多少人不知恩、不惜福，對父母不懂得孝順，對一切物質不能珍惜。看，他們都覺得除了人以外，一切的萬物都是要讓人吃的，都是要提供人類享受口感，提供給人類有營養、有力量。所以可憐的萬物，弱肉強食，實在是很可悲。
+儘管是和他一起長大的孩子，也是一樣和他玩得很融洽。雖然他並沒有被人群放棄，但是隨著他自己愈長愈大，愈是有放棄自己的心態。因為那是分秒時刻都是在折磨苦難中。
-比如說一隻豬，養大之後提供給人類吃，還說這隻豬可以很多人去分擔這分業。人云：「吃四兩要還半斤」，這隻豬殺了很多人來吃，將來要還時，不過，現在的人，不是一隻豬很多人吃，一隻豬很少人吃。甚至一桌，什麼叫做乳豬啊？剛剛生下來的豬仔，還沒有喝過奶，就開始把牠抓到廚房要上桌了。有的人以為一切禽類獸類，都是理所當然要給人吃的，所以大家吃都沒有節制。
-像這樣，大大隻的豬，這樣來吃還不夠，他們把牠縮成小小隻，三、五人來分攤吃了。我們可還記得在《地藏經》裡面，你們在誦經時，看，光目女的母親，你看，殺業重，她的殺業是怎麼樣的殺法？喜歡吃魚，喜歡吃魚不是吃大魚；是喜歡吃那個，一網撒出去、拉回來，完全是小小隻的小魚苗。有時候魚，在雜貨店有一種「吻仔魚」，可能就是那種魚。小小尾，只是一筷子伸過去夾起來，就有無數的小魚。就像這樣，一口就可以吞食多少生命？造這樣的業！
+諸位，胎生，光是「人」這一類，在懷胎的過程中，是不是能夠很完具呢？六根具足嗎？像這樣六根是具足的。但是還要考慮到皮膚是不是也能夠具足呢？也沒有辦法求得完美啊！這就是胎生的過程，無法求得完全如意，求不得啊！再另外的生物呢？
-人稱為萬物之靈，卻使天地間多少禽、獸，這些動物、這些生命，變成讓人類果腹，就是填到肚子裡。所以我說，肚子就像一個萬塚墳，很多種的墳墓，什麼屍體都吞到人的肚子裡。人實在是最骯髒，也是最殘忍的一種動物，天下一切生命無不是想盡辦法去吞食。
-如果像過去那樣，他就是愛吃，提供給他吃，還說吃少一點，有業，大家一起分擔，這樣的業會輕一點。現在造的業愈來愈重，同樣的生命，就是少數人來凌虐牠、吞食牠，所以現在的人，你看，若是有了什麼病痛，或是遇到什麼意外，都是比過去苦，苦不堪言。
+在我們人生下來之後，能夠健健康康四肢健全，能夠身體健康無恙的人生過程當中，但是我們能夠懂得惜福嗎？我們能夠懂得知恩、報恩嗎？能夠懂得感恩嗎？父母給予我們如此健康的身體，我們能否懂得感恩呢？能否感恩父母？母親的懷胎過程很辛苦，能夠給我們這麼健全的身體，但是說不定我們還是不知道要感父母恩！
-所以我們要知道人生的苦，苦諦，苦的道理是從何而來？我們要聯想到四生的形態，人為什麼集了這麼多苦的業因，才來受這麼多苦報？我們應該將這個道理，和凡夫的行為，應該好好地聯想在一起。要用心！
-苦是一種果報
+你們可還記得，在連體嬰還沒有分割之前，慈濟小學的楊校長，帶著小學的學生來看連體嬰，是一種生命的教育。帶小學生來看連體嬰，讓他們知道要能夠有健康的身體，可以自由的活動，就已經要感恩父母了，要懂得愛惜身體。
-因為過去種了苦因
-所以現在招感苦果
+所以有個二年級的孩子，小學生，他們剛好是雙胞胎，他們來看連體嬰。在他們看完了之後，問他們：「你們看過了之後有什麼感想？要不要和大家分享？」可愛的小朋友語出驚人，他們看過之後就說：「我知道她們連在一起好辛苦喔！我會感恩我媽媽和爸爸，沒有把我的弟弟和我連在一起生下來。我感恩媽媽！」你看，他是雙胞胎的，果然要感恩他的媽媽，沒有把他的弟弟和他連在一起這樣生下來。只是二年級的孩子，才八歲而已。看到這樣的情形，他就知道要感恩了。所以，懂得感恩的人，才能夠知福、才能夠惜福，才會在人間再造福。
-唯有用心修行於道
-才能滅除苦難
+但是，多少人不知恩、不惜福，對父母不懂得孝順，對一切物質不能夠珍惜。他們都覺得除了人以外，一切的萬物都是要給人吃得，都是要提供給人類享受口感，提供給人類有營養、有力量。所以可憐的萬物弱肉強食，實在是很可悲。
-各位，同樣的胎生，互相殘殺，多可怕！所以難怪現在的天災人禍，人惹來了多少災難禍端？這都是人為。
-所以人既然會造這麼多的災禍，其實人也可以造很多的福，都只是在一念之間。所以請大家要時時多用心！
+就像一隻豬，有的人說：「這隻豬養大了之後，可以提供給人類吃，這隻豬可以讓很多人一同去分擔那個業。」人云：「吃四兩要還半斤」，這隻豬殺了之後，有很多人來吃，將來要還也是很多人一同來還。不過現在的人，不是一隻豬很多人吃，而是一隻豬只有很少人去吃。甚至像是乳豬這道料理，一桌少數幾個人就吃完了。什麼叫做乳豬啊？就是才剛剛生下來的豬仔，都還沒有吃到母奶，就把牠抓到廚房去，準備要上桌了。有的人以為一切禽類獸類都是理所當然要給人吃的，所以大家吃的都沒有節制。像這樣，大大隻的豬，這樣來吃還不夠，他們把貪食的對象改變成為小小隻的豬，一桌的三、五個人就把牠給分食了。
 ==2.幸福分享==
--1 幸福影片連結---[http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=LeEydScDd5k 靜思晨語法譬如水114-感恩是惜福的資糧]
+-1 幸福影片連結---[http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=LeEydScDd5k 靜思晨語法譬如水117-感恩是惜福的資糧]
 ==3.幸福茶香==

靜思晨語法譬如水117-感恩是惜福的資糧 - 修訂沿革

Birdd 在 2013年1月5日 (六) 02:47

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