http://sinfu.idv.tw/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%E9%9D%9C%E6%80%9D%E6%99%A8%E8%AA%9E%E6%B3%95%E8%AD%AC%E5%A6%82%E6%B0%B4092-%E6%BC%8F%E6%98%AF%E7%85%A9%E6%83%B1%E7%9A%84%E5%88%A5%E5%90%8D 2026-05-05T02:59:29Z 本站上此頁的修訂沿革 MediaWiki 1.21.3 http://sinfu.idv.tw/wiki/index.php?title=%E9%9D%9C%E6%80%9D%E6%99%A8%E8%AA%9E%E6%B3%95%E8%AD%AC%E5%A6%82%E6%B0%B4092-%E6%BC%8F%E6%98%AF%E7%85%A9%E6%83%B1%E7%9A%84%E5%88%A5%E5%90%8D&diff=52878&oldid=prev 2013-01-05T03:33:30Z

<p></p> <a href="http://sinfu.idv.tw/wiki/index.php?title=%E9%9D%9C%E6%80%9D%E6%99%A8%E8%AA%9E%E6%B3%95%E8%AD%AC%E5%A6%82%E6%B0%B4092-%E6%BC%8F%E6%98%AF%E7%85%A9%E6%83%B1%E7%9A%84%E5%88%A5%E5%90%8D&amp;diff=52878&amp;oldid=52876">顯示差異</a>

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<p><a href="/wiki/index.php/%E9%9D%9C%E6%80%9D%E6%99%A8%E8%AA%9E%E6%B3%95%E8%AD%AC%E5%A6%82%E6%B0%B4089-%E6%BC%8F%E6%98%AF%E7%85%A9%E6%83%B1%E7%9A%84%E5%88%A5%E5%90%8D" class="mw-redirect" title="靜思晨語法譬如水089-漏是煩惱的別名">靜思晨語法譬如水089-漏是煩惱的別名</a>移動到<a href="/wiki/index.php/%E9%9D%9C%E6%80%9D%E6%99%A8%E8%AA%9E%E6%B3%95%E8%AD%AC%E5%A6%82%E6%B0%B4092-%E6%BC%8F%E6%98%AF%E7%85%A9%E6%83%B1%E7%9A%84%E5%88%A5%E5%90%8D" title="靜思晨語法譬如水092-漏是煩惱的別名">靜思晨語法譬如水092-漏是煩惱的別名</a></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <tr style='vertical-align: top;'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">←上個修訂</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2013年1月5日 (六) 03:33的修訂版本</td> </tr></table>

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<p>新頁面: ==1.幸福奉學== 【證嚴上人開示】 或因三毒根造一切罪 或因三漏造一切罪 「三漏」，第一就是「欲漏」，欲就是煩惱，我們在欲界，哪一個...</p> <p><b>新頁面</b></p><div>==1.幸福奉學==<br /> 【證嚴上人開示】<br /> 或因三毒根造一切罪 <br /> 或因三漏造一切罪<br /> 「三漏」，第一就是「欲漏」，欲就是煩惱，我們在欲界，哪一個人生下來時，心中無欲呢？看看，孩子一生下來就哭了，把他的身體洗好了，包一包，孩子的欲就開始來了，餵奶給他吃，他就會吸，這是與生俱來的食欲。<br /> 這個欲隨著日子，不斷不斷需求，不斷增加。所以一直到這輩子，幾十年的時間，這個欲念囤積愈來愈多，貪求物質愈來愈大，所以這叫做欲。不只是物質，感情也是。很多人因為欲，貪物質、貪名利、貪財物等等…，都是因一念貪欲的欲念起。<br /> 更令人煩惱的就是情愛，這種情愛確實也很煩人。有了感情，就漏失了很多智慧，道德觀念都漏失去了。<br /> 我們原本與佛有同等的慈悲智慧，但是一有了迷情、貪念，多一分迷情，就漏失一分我們與生俱來的清境本性，就漏失掉一分；與佛同等的慈悲。因為一分迷情，所以就減掉，也是漏掉了一分慈悲智慧。 <br /> 所以這個煩惱，和我們清淨的本性，常常多一分，這邊就少一分；多一分的煩惱，減一分的智慧。減掉了叫做漏。<br /> 漏是煩惱的別名 <br /> 意指智慧不足 <br /> 清淨本性有了磨損 <br /> 心中若多一分煩惱 <br /> 就會漏失一分清淨智慧<br /> 看看社會多少人因為迷，所以往往不顧親情，而去追求愛情。這種感情實在是很微妙，感覺起來，這是不是業緣的牽引呢？<br /> 所追求的對象，父母從小那種愛與疼，常常摟在胸前餵母奶；或是母親辛辛苦苦，半夜起來沖牛奶；或是頭燙耳熱有了病痛，父母守在身邊照顧。生活的一切都是父母供應。<br /> 一直到他生活能獨立時，業緣牽引，他所欣賞的人，希望能日日纏綿在一起。父母如果認為不對：「你所選擇的對象，好像偏差了。」這個時候他寧可選擇，這種剛開始纏綿的感情，他願意捨棄一、二十年，或者是二、三十年，父母為他所付出的一切恩情，他寧願違背親情去就感情。你想，這是不是迷呢？<br /> 有些的人的感情，受了感情的纏綿，他不知道很快也會漏失掉。菲律賓有一個案例，一個還很年輕的太太，已經有三個孩子了，這三個孩子還很小。當然她已經結婚才生子。在結婚以前，應該是一段十分纏綿的感情，他們總是結婚了，所以生了孩子。 <br /> 在這段婚姻道路，可能也有一段很甜蜜的婚姻期，不過，生活總是很辛苦。有一天，這個女人出了車禍，出車禍後，腳受傷，但是生活負擔重，女人的責任、媽媽心，那種疼愛孩子的心情，所以她也顧不得自己受傷，拖著受傷的疼痛，為了生活還在做小生意。非常小的生意，比如賣冰棒等等…，這種只能維生而已。<br /> 但是她腳上的傷，經過一段很長時間的拖延，拖到變成好像是骨髓炎，已經非常嚴重。她就到菲律賓國立的骨科醫院求醫，在那裡住院。<br /> 醫生說她一定要截肢，如果不截肢，將來連命都沒了。在這段時間，因為受不了這種家庭貧困的苦難，所以先生拋妻棄子，已經早就離開了。這位太太為了好好撫養孩子，所以接受截肢。<br /> 期間她也很擔憂，到底怎樣才能做到，孩子不用離開她，她自己還要去醫院。怎麼辦呢？所以她就去找孤兒院，去委託，一再向孤兒院的院長保證：「拜託您幫我照顧這三個孩子，絕對不要把孩子讓人認養，我絕對會回來帶孩子，我絕對會！無論如何，孩子都不要替我讓人認養。」所以這樣之後她才安心。<br /> 院方答應她安心了，開始去住院治療、去截肢。這樣已經經過幾個月了，可能是骨髓炎，治療的期間真的很長。這位年輕的媽媽，每天都是以淚洗臉，思念她的孩子。就在這個時候，我們菲律賓的人醫會，在施醫施藥，我們接到這個個案。<br /> 開始接到時，這個媽媽的心，每天都很苦，非常痛苦。等到慈濟人接到時，我們除了確定給她醫藥費，還常常送她東西，讓她有營養。更重要的是，用心去膚慰陪伴她，讓這位女人能開心。先把心安下來好好治療，再讓她開心。她知道她有希望了，知道她未來的生活，知道她要如何堅強，如何為這三個孩子堅持活下去？所以心態一改變，再加上體質營養，再加上積極的治療，所以這位太太，開始一直在改善。<br /> 慈濟人知道她想念孩子的心，所以我們就代替她向醫院請假。這位太太很高興，到處去跟人炫耀：「我要去看孩子了！」那種歡喜的心情。<br /> 院內的人都很羨慕她：「你怎麼會有這麼好的緣，能夠遇到這樣的團體？這些慈濟人對你那麼好。」<br /> 「是啊！我知道是福！原來我的人生不是那麼苦，我很知福。」<br /> 因為慈濟人，一段很長的時間和她互動，所以開啟了她的心門，她現在知福、能知足。<br /> 慈濟人幫她準備好了，推輪椅給她坐，把她推到車邊開始扶到車上。她很急，巴不得坐上車，就馬上看到孩子。偏偏路上塞車，這位媽媽坐在車上，開始哭了，非常著急。度分如年那種心情，就這樣好不容易到達孤兒院。<br /> 她坐著輪椅，趕緊往大門衝，一直叫著孩子的名字。三個可愛的孩子，跑到媽媽身邊，那種抱著媽媽，那種相擁的場面，大家看到都哭了。不論是志工、不論是院內的人，這個孤兒院裡面，大家看到都哭了。那種親子會，我們應該能想像這個畫面。<br /> 期間這個媽媽，看看孩子，從頭摸到腳，之後和孩子說了很多話。同時問她的孩子說：「假如有一天，爸爸來看你時，你會不會很恨爸爸？」<br /> 那些孩子很肯定的回答：「會！我們會很恨爸爸。」<br /> 這個媽媽就以慈母的形態，跟這些孩子說：「不能恨爸爸，他是你們的爸爸，我們要用寬潤的心去原諒很多人，何況是你們的爸爸。」<br /> 總之，靜思語好話，不斷從媽媽口中說出來，仔細教導她的孩子。<br /> 我們慈濟人，在旁邊聽了很歡喜，總之這段時間的陪伴，已經彌補了她心靈，漏失掉的人性之愛。已經為她彌補起來了。她懂得要知足，懂得要包容寬恕，所以從她口中說出來，教導孩子。孩子雖然小，聽到媽媽慈母的愛心教育，那些孩子也知道要原諒爸爸，爸爸來探望時要歡喜。<br /> 媽媽過去七個月的時間，在思念孩子，七個月時間的那種埋怨，現在看到她很樂觀。看到她已經，慈濟人平常的陪伴，跟她說的話，她都放在心裡，現在和孩子相會的時候，已經把這些東西發揮作用了。這種境界，我們可以想像出來，一段人生。<br /> 你看，這個女人，孩子那麼小，我們也能想像她過去和先生，用愛來建築這個小家庭，雖然這個小家庭不富有，應該也過了一段幸福的人生。但是人生無常，受了傷，先生就不耐家庭負擔，就無法為她們母子負責，丟下他們走了。要一個少婦，這麼年輕的太太，面對這三個孩子，現實的生活，以及自己身體的傷痛，要她怎麼不怨、不恨呢？ <br /> 恨要怎麼辦？還是要拖下去！等到拖到不能拖的時候，就醫這個時間，遇到慈濟人，她的命運，又開始轉變回來了。只要知福、惜福，像這樣，自然她的心就能打開，真的接受這種，愛與膚慰的陪伴。所以說來，那個漏失的煩惱，失落的煩惱，現在已經彌補回來了。<br /> 所以這種漏，就是失。人生不足、失去的煩惱。所以我們的煩惱，有「欲」的煩惱，「有」的煩惱，就是當你已經有了欲，在追求的時候，都覺得是幸福的，到了苦現前時，已經有了這分結果，苦的結果，這是「有」的煩惱。 <br /> 再來還有無明的煩惱，就是「無明漏」。第一叫做「欲漏」，第二「有漏」，第三是「無明漏」。漏就是煩惱、漏失，開始的時候，因欲而造緣，緣的成就有了結果，「有」的苦和煩惱，這些煩惱，因緣不斷糾纏進去，受苦又再造惡，這種無明又是一層煩惱。<br /> 三漏包括: <br /> 欲漏、有漏、無明漏 <br /> 心不滿足 <br /> 欲無止境 <br /> 生出種種煩惱 <br /> 就是「欲漏」 <br /> 智慧不足 <br /> 為追逐欲望 <br /> 而造業受苦 <br /> 就是「有漏」<br /> 人心被無明層層蓋 <br /> 煩惱不斷複製 <br /> 就是「無明漏」<br /> 所以說來，漏雖然在佛法的名相，有欲界、色界、無色界。其實我覺得，我們只要知道，漏的煩惱、漏失，從因的無明開始，一直到助緣之後，成就的苦。在苦中，又製造無明煩惱的業苦。若能了解這些，在我們的生活中，就要時時滿足，所以常常跟大家說，要感恩、知足。我們能知足，就沒有漏失的煩惱；能感恩，就沒有漏的無明。所以我們要時時多用心！<br /> ==2.幸福分享==<br /> <br /> 2-1 幸福影片連結---[http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&amp;v=DU-zIbusonM 靜思晨語法譬如水089-漏是煩惱的別名]<br /> <br /> ==3.幸福茶香==<br /> <br /> 3-1<br /> <br /> <br /> <br /> ==4.幸福彩虹==<br /> <br /> 4-1<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> [[category: 靜思晨語法譬如水]]</div>

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