靜思晨語法譬如水089-悲智雙運造人間淨土 - 修訂沿革

Birdd 在 2013年1月5日 (六) 11:00

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Birdd 在 2012年12月29日 (六) 12:07

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Birdd 在 2012年12月29日 (六) 11:58

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Birdd：新頁面: ==1.幸福奉學== 除滅三障的七種心一慚愧二恐怖三厭離四發菩提心五怨親平等六念報佛恩七觀罪性空生如是等七種心已緣想十方諸...

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新頁面: ==1.幸福奉學== 除滅三障的七種心一慚愧二恐怖三厭離四發菩提心五怨親平等六念報佛恩七觀罪性空生如是等七種心已緣想十方諸...

新頁面

==1.幸福奉學==
除滅三障的七種心
一慚愧
二恐怖
三厭離
四發菩提心
五怨親平等
六念報佛恩
七觀罪性空

生如是等七種心已
緣想十方諸佛賢聖
擎拳合掌
披陳致禱慚愧改革

舒瀝心肝洗蕩腸胃
如此懺悔
何罪不滅何福不生

時時生起慚愧心
讓思想觀念常保清淨
改變身行習氣
就能革除內心的污穢

若覆罪者罪則增長
發露慚愧罪則消滅
<<大般涅槃經>>

犯錯能勇於告訴眾人
就是「發露懺悔」
發露懺悔罪即消除
若是覆藏罪會增長

發露懺悔
罪即消除
罪消則業滅
業滅則福增
==2.幸福分享==

2-1 幸福影片連結---[http://www.youtube.com/watch?v=gDVtrpy1uqo 靜思晨語法譬如水068-時時發露懺悔]

==3.幸福茶香==

3-1

==4.幸福彩虹==

4-1

[[category: 靜思晨語法譬如水]]

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 ==1.幸福奉學==
-【證嚴上人開示】
+人生，一輩子有多長？業到底有多少？讓我們心靈輕安的時間又有多少？這都是在時間中。
-人生一輩子有多長？業到底有多少？讓我們心靈輕安的時間，又有多少？這都是在時間中。
-我們的時間，在我們的人生，要做什麼樣的事，真的要用心來規劃，我們如果沒有好好用心，無明、煩惱的時間，累積起來，是很驚人。我們若能好好規劃人生，這段一期的壽命，就有很多的時間讓我們輕安自在。
+我們的時間，在我們的人生要做什麼事情，真的要用心規劃，我們如果沒有好好用心，無明、煩惱的時間累積起來，是很驚人的。我們若能好好規劃人間，這段一期的壽命，我們就會有很多的時間可以輕安自在。
-所以說來，我們要真的很用心，前面也說過了，我們要至心把握增上緣。好的因緣，我們要好好把握，今天要趕緊好好懺悔。
-是故今日運此增上善心
+所以說起來，我們要真正用心，前面也說過了，我們要至心把握增上緣。好的因緣要好好把握，今天要趕緊好好懺悔。「今日運此增上善心，求哀懺悔。」這是我們已經在《靜思晨語。法譬如水。啟發善念 滌淨垢穢》當中所說過的。
-求哀懺悔
-這是我們昨天說過的。既然知道因緣果報絲毫不爽，真的要謹慎顧好我們的心，所以我們要把握這個增上緣，運用這個增上緣，我們要好好求哀懺悔。
+既然知道因緣果報實在是絲毫不爽，真的要謹慎照顧好我們的心，所以我們要把握增上緣，好好利用增上緣，求哀懺悔。
-弟子眾等
-自從無始以來
+「弟子眾等」——我們每一個人都是佛教徒，自稱是佛的弟子。所以「自從無始以來，至於今日，或在人天六道受報，有此心識，常懷愚惑，繁滿胸襟。」
-至于今日
-或在人天六道受報
+諸位，這個地方就是說，既然知道前面的道理，我們就要知道，自從無始以來，「或在人天六道受報，有此心識，常懷愚惑，繁滿胸襟。」。「無始」就是無法計量的時間，當然，也就是無法計量的生死。我們每一個人的生死都是由無始——無法計算的生死中過來的。
-有此心識
-常懷愚惑
+「或在人天六道受報」，在這個生死中，說不定我們生在天堂。我們如果造很多的福——就是十善，如果你是造十善多的人，就可以生在天堂。天堂樂多，但是天福也有盡的時候，天福若是盡了，同樣是要下墮人間。就之前說過的三途——地獄、餓鬼、畜生，眾生在其中受苦，苦盡了他也同樣會再來生在人間。
-繁滿胸襟
-「弟子眾等」，我們大家都是佛教徒，自稱是佛的弟子。所以「自從無始以來，至于今日」,「或在人天六道受報，有此心識，常懷愚惑，繁滿胸襟。」
+所以會往生到天堂、地獄，都是因為自己所造的業而定。十善業具足上生天堂，十善業的反面就是十惡業，十惡業重的人，就會下墮地獄、餓鬼、畜生。無論你是上天堂或是下地獄，都是人在人間所做的。
-諸位，這個地方就說，既然知道前面那些道理了，我們現在就要知道，無始以來，無始就是無法計量的時間，當然就是無法計量的生死。我們每個人的生死都是從無始，無法計算的生死中過來的。
-「或在人天六道受報」，在生死中，說不定我們生在天堂。我們如果造了很多福，就是十善，你如果是十善具足的人，就能生在天堂。天堂樂多，但是天福也有盡時，天福盡了，一樣要下墮人間。就像我們上回說的，三途，地獄、餓鬼、畜生很苦，但是苦盡時，他同樣會再來生人間。
+人間才有行可以修，我們在佛經中常常聽到佛陀說：「天堂無佛可成，成佛在人間，因為人間苦樂參半，在人間有苦有樂。」
-所以天堂、地獄，都是因為十善業具足，上生天堂，十善業的反面就是十惡業，十惡業重的人，就要下墮地獄、餓鬼、畜生。無論你是上天堂、下地獄，這都是人在人間所造的。
-人間才有行可修，我們在佛經中常常聽到，佛陀說：「天堂無佛可成，成佛在人間，因為人間苦樂參半，在人間有苦有樂。」
+我們現在就能看到，享福的人就像在人間的天堂，有時候曾在某一位居士的家庭，進去他的家，堂皇非凡，一看就是富潤屋，那種一去到裡面就知道他非常富有，很有錢，光是洗手間裡面，無論是浴缸、洗臉槽、水龍頭等等的那種設備，已經不知道可以讓多少家庭能讓他們得到安定？能夠溫暖、吃得飽的程度！只是一間浴室，就不知道已經可以讓多少家庭安居了！
-我們現在就能看到，享福的人就像人間的天堂，有時候曾在某一位居士的家庭，進去他的家堂皇非凡，一看就是富潤屋，那種一進到裡面，就知道他多富有，很有錢，光是洗手間裡面，無論是浴缸、洗臉檯、水龍頭等等那種設備，已經不知道可以讓多少家庭，能讓他們得到安定？能夠溫暖、吃得飽的程度！光是一個浴室，已經不知道能讓多少家庭居住！
-在早會的時候，我也提起了印尼，在鐵道旁邊，甚至鐵道中間，他們蓋了房子，都是違章，都很破爛，在那個地方，我們看到人住的地方，和鐵軌不到一米的距離。我們看到有人出來外面，洗衣服的時後，用桶子去提水來洗衣服，你看，火車過去，和她的水桶，差不到幾吋距離，看了險狀萬分！
+在早會的時候，我也提起了印尼，在鐵道旁邊，甚至鐵道中間，他們蓋房子，都是違章，都很破爛，在那個地方我們看到人住的地方和鐵路距離不到一米的距離。我們看到在外面，當人們要去洗衣服的時後，提著水桶去提水來洗衣服，看看火車過去，和他的水桶，差不到幾吋遠，看了覺得真的是險狀萬分！但是在那裡居住的人，都是這樣在過日子。
-但是在那邊生活的人，雅加達是一個大都市，來往的火車有多少？幾分鐘就一班，兩、三分鐘一班車，你看，住在那個地方，密密麻麻、補補貼貼，那邊的房子那麼破，好像一件衣服不斷在補。
-人的生活，就是和火車不斷擦身而過，我們也看到住在裡面的人，有的人斷手，可能也是因為車禍，甚至又聽到那個地方的人，一不小心就往生了，大有人在。這種家庭，甚至三、四坪的一間房子，兩戶人家或是三戶人家，共同分租。你們想，有的人睡白天，有的家庭睡晚上。兩、三坪，又破、又爛、又臭、又髒的地方。兩、三坪，頂多是四坪的房子，兩戶至三戶共同分租，這是幾十年如一日。
+雅加達是一個大都市，來往的火車有多少，幾分鐘就是一班車，兩、三分鐘就是一班車，你看他們住的密密麻麻的，房屋也是補補貼貼的，他們所住的房子，好像一件衣服不斷在補。
-看到有的人家庭富有，光是一間浴室就七、八坪，裡面有三溫暖。如果想到這個境界和那個境界，覺得人生，天堂地獄不就在人生中嗎？所以我們所努力的，就是要讓那些富有的人生，讓他們知福、讓他們惜福，讓他們有力量，要趕緊來造福，為那些苦難人，為那些三、四坪房子，兩、三戶人家居住，尤其是在很危險的地方，希望他們能早日脫離那種境界。這些人或是紅溪河上面，那些違章建築的人家，能早日有個安身、安心、安生的地方。
-安身就是身體居住的地方，能夠很安全，衛生好、通風好、光線好，這樣安身的地方。大愛屋不就是嗎？就是他們安身立命的地方。
+人的生活就是和火車不斷擦身而過，我們也看到住在裡面的人，的人斷手，可能也是因為車禍，甚至也聽說過，那個地方所住的人，一不小心就往生了，也大有人在。甚至有三、四坪一間的房子，有兩戶、甚至三戶人家，共同分租，住了好幾戶的人家。你們想，有的人睡白天，有的家庭睡晚上。這樣兩、三坪，又破、又爛、又臭的地方。大約都只有兩、三坪，最多也不過是四坪的房子，兩戶到三戶人家共同租用，這是幾十年如一日。
-甚至我們這些有福的人，就是人間的菩薩們，他們能更進一步，徹底照顧他們的生活。所以安生，讓他們的生活，這個身安定下來之後，自然心安了。
-甚至行有餘力則以學文，教育，讓他們的生活安定下來之後，讓他們的孩子，人人都有好的教育。所以，看，整個大愛村，顧生、顧死、顧身、顧他們的生活，這種境界，真的是天堂、地獄。
+再看到有的人家庭富有，單是浴室就有七、八坪，裡面還有三溫暖的設施。如果想到這個境界和那個境界，就可以體會到，天堂和地獄，不就都在人生當中嗎！所以我們在努力的，就是讓那些富有的人生，能夠知福、惜福，讓他們有力量，要趕緊來造福，為那些苦難人，為那些只有兩、三坪的房子就要住三、四戶人家的人，尤其是在很危險的地方，希望他們能早日脫離那樣的境界。不只是這些人，還有那些住在紅溪河上違建當中的人家，也能夠早日有個安身、安心、安生的地方。
-我們從地獄中將之救拔起來，讓他們能夠在天堂。不過，天堂是不是永久的？永恆的東西？人間有形則有破壞，幾十年後，假使住在這裡面的人，他的心，業如果不轉，再怎麼樣安靜，同樣會髒，建築物一樣會老舊，這是幾十年後。我們現在更重要的是救心。
-最歡喜的就是聽到一位說，大家不必怕，安心接受吧！慈濟雖然是一個佛教團體，他們不會來影響我們的宗教。他們都是好人，他們是來幫助我們的，給我們很多的愛，我們要跟著他們走。教我們怎麼去關心別人，我們就要趕緊跟著他們，這種已經是志工的精神了，已經進入心中了，這種智慧、精神已經生出來了，萌芽了。
+安身就是身體居住的地方可以很安全，衛生好、通風好、光線好，這樣安身的地方。大愛屋不就是這樣嗎？就是他們安身立命的地方。
-我相信這就是最大的希望，在大愛村裡面，若人人連心都啟發起來了，這裡的每一戶、每一個人，都是好的種子。我們如果能從這些人，人人都是菩薩的心念、人人都有這念造福人間的種子，相信人間天堂會愈來愈多。但願每一個人間天堂能再超越，變成人間淨土。
-一念心就是一顆種子
+甚至我們這些有福的人，就是人間的菩薩，還要能夠更進一步，徹底照顧他們的生活。所以安生，讓他們的生活、心能安定。身安定下來之後，自然就能心安。
-若人人皆有菩薩的心念
-就能以愛、慈悲和智慧
+甚至「行有餘力則以學文」，教育，讓他們的生活安定下來之後，讓他們的孩子人人都可以有好的教育。所以，看整個大愛村，顧生、顧死、顧身、顧他們的經濟來源，這種境界，真的是天堂、地獄。我們從地獄中把他們救拔起來，可以讓他們彷彿生活在天堂中一般。
-將穢濁的人間變成淨土
-所以，我們在六道，無論是天堂，還是地獄、餓鬼、畜生，這都是在人道中，你如果造十善，有福就生在天堂，或是來生人間，還是樂多苦少。你看，人間也有很多人多麼快樂？你跟他說苦，他說，哪有苦？我覺得做人很好！這是我們比較擔心的。天福都會享盡了，何況人間的福呢！
+但是天堂是否是永久？永恆的呢？在人間有形的都是會破壞的，幾十年後，假使住在這裡面的人，他的心業如果不轉，再怎麼樣安靜，如何好的環境，同樣會髒，建築物同樣會舊、會敗壞。所以，我們現在更重要的是要「救心」。
-人間福也有享盡時，我們常常聽到志工分享，在人間，過去真的是很風光的人生，等到老來或是有的在中年時，他的事業變動，生活也隨著改變，家裡的人也變了，健康狀況也變了，落得貧窮或是無家可歸，或是疾病交加，或是家裡最愛的人生離死別。這種家庭也不少。富不過三代，這是社會的名言！富不過三代。
-所以人間富有不是永遠的。但是，他以無常為常，人生就是這麼無常，但是他就是沉迷，在這種享樂的人間，所以，以為是常。當他有力量的時候，看到人無法生活，一直沉下去，不肯伸手去拉拔一下，這真的是很可惜！
+我們所最歡喜的就是聽到一位說：「大家不必怕，安心來接受吧！慈濟雖然是一個佛教的團體，但是他們不會影響我們的宗教。他們都是好人，他們是來幫助我們的，給我們很多的愛，我們要跟著他們走。教我們怎麼去關心別人，我們就要趕緊跟著他們學習。」這樣已經具備了志工的精神了，已經進入心中了，這種智慧、精神已經啟發起來了，萌芽了。
-所以我們不斷希望能愛灑人間，或是如何能夠淨化人心，讓富中之富，富有的人啟發他們的愛心，活出一個人生最富有的生活。他的生活物質富有，他心靈的愛也能富有，這種身心、環境平齊富有，這樣的人生才真的有福。
-物質與心靈平齊富有
+我想，這就是希望，若是在大愛村裡面，人人都能夠把心都啟發起來了，這裡的每一戶、每一個人，都是好的種子。我們若是能夠把這些人通通培養啟發出來，讓人人都具備菩薩的心念、讓人人都有這念造福人間的種子，相信人間天堂會愈來愈多。但願每一位都能夠把這樣的人間天堂，更加超越造就人間淨土。
-懂得用感恩心付出
-打開心胸去幫助人
+所以，我們會在六道那一道受生，無論是天堂還是地獄、餓鬼、畜生，這些都是在人道中造作各種「業因」的果報。
-才是最有福的人生
-我們很慶幸，在慈濟這個大家庭、大團體中，多少富中之富的人間，看看在印尼，要不是有那些富中之富的人生，富有物質、富有錢財，他們又富有力量、又富有愛心，他們的地位、他們的能力、他們的權勢能夠上達總統，他們常常都是總統的佳賓，所以他們能上達總統，他們能下通一切的平民。這種人，他們願意投入、去付出，所以很感恩，常常都有這種富中之富的人生，在我們這個大家庭大團體中，我們才能真正隨心所欲，多少的苦難人，我們都能及時伸手去救拔！
+你若是造福，有福就會生在天堂，或是來生人間還是樂多苦少。你看我們在人間可以看到有多少人過得多麼的快樂？你跟他說「苦」，他說：「哪裡有苦？我覺得作人很好啊！」這是我們比較擔心的。天福都會享盡了，何況人間的福呢！
-像這樣的人生，真的，永遠都是幸福的人，所以我們能生在人天，能這樣福多苦少，這是我們要好好把握的。
-天堂都無常了，何況人間？在這樣無常的人間，我們要好好把握。所以我們要運此增上善緣，我們要好好運作，無論是在人間，無論是在天堂，或是在六道中，我們要把握因緣，所以大家要時時多用心！
+我們常常聽到志工分享，在人間，過去真的是很風光的人生，等到老來或是在中年的時候，事業變動，生活也跟著改變，家庭裡的人也變了，健康的狀況也變了，落得貧窮或是無家可歸的下場，或是貧病交加，或是家庭當中所最愛的人，生離死別。這種家庭也不少。「富不過三代」這是社會當中的名言！
 ==2.幸福分享==
--1 幸福影片連結---[http://www.youtube.com/watch?v=6wo-iiGTKZI 靜思晨語法譬如水086-悲智雙運造人間淨土]
+-1 幸福影片連結---[http://www.youtube.com/watch?v=6wo-iiGTKZI 靜思晨語法譬如水089-悲智雙運造人間淨土]
 ==3.幸福茶香==

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 ==1.幸福奉學==
-力行菩薩道
+【證嚴上人開示】
-念純真精進
+人生一輩子有多長？業到底有多少？讓我們心靈輕安的時間，又有多少？這都是在時間中。
-入人間中行
+我們的時間，在我們的人生，要做什麼樣的事，真的要用心來規劃，我們如果沒有好好用心，無明、煩惱的時間，累積起來，是很驚人。我們若能好好規劃人生，這段一期的壽命，就有很多的時間讓我們輕安自在。
-定慧無怨尤
+所以說來，我們要真的很用心，前面也說過了，我們要至心把握增上緣。好的因緣，我們要好好把握，今天要趕緊好好懺悔。
+是故今日運此增上善心
-五力：
+求哀懺悔
-信力
+這是我們昨天說過的。既然知道因緣果報絲毫不爽，真的要謹慎顧好我們的心，所以我們要把握這個增上緣，運用這個增上緣，我們要好好求哀懺悔。
-精進力
+弟子眾等
-念力
+自從無始以來
-定力
+至于今日
-慧力
+或在人天六道受報
+有此心識
+常懷愚惑
-五力之一「信力」
+繁滿胸襟
-謂信正道及助道法
+「弟子眾等」，我們大家都是佛教徒，自稱是佛的弟子。所以「自從無始以來，至于今日」,「或在人天六道受報，有此心識，常懷愚惑，繁滿胸襟。」
-若信根增長
+諸位，這個地方就說，既然知道前面那些道理了，我們現在就要知道，無始以來，無始就是無法計量的時間，當然就是無法計量的生死。我們每個人的生死都是從無始，無法計算的生死中過來的。
-則能遮諸煩惱
+「或在人天六道受報」，在生死中，說不定我們生在天堂。我們如果造了很多福，就是十善，你如果是十善具足的人，就能生在天堂。天堂樂多，但是天福也有盡時，天福盡了，一樣要下墮人間。就像我們上回說的，三途，地獄、餓鬼、畜生很苦，但是苦盡時，他同樣會再來生人間。
-不為偏小諸疑所動
+所以天堂、地獄，都是因為十善業具足，上生天堂，十善業的反面就是十惡業，十惡業重的人，就要下墮地獄、餓鬼、畜生。無論你是上天堂、下地獄，這都是人在人間所造的。
+人間才有行可修，我們在佛經中常常聽到，佛陀說：「天堂無佛可成，成佛在人間，因為人間苦樂參半，在人間有苦有樂。」
+我們現在就能看到，享福的人就像人間的天堂，有時候曾在某一位居士的家庭，進去他的家堂皇非凡，一看就是富潤屋，那種一進到裡面，就知道他多富有，很有錢，光是洗手間裡面，無論是浴缸、洗臉檯、水龍頭等等那種設備，已經不知道可以讓多少家庭，能讓他們得到安定？能夠溫暖、吃得飽的程度！光是一個浴室，已經不知道能讓多少家庭居住！
-五力之二「精進力」
+在早會的時候，我也提起了印尼，在鐵道旁邊，甚至鐵道中間，他們蓋了房子，都是違章，都很破爛，在那個地方，我們看到人住的地方，和鐵軌不到一米的距離。我們看到有人出來外面，洗衣服的時後，用桶子去提水來洗衣服，你看，火車過去，和她的水桶，差不到幾吋距離，看了險狀萬分！
-謂行此正道及助道法時
+但是在那邊生活的人，雅加達是一個大都市，來往的火車有多少？幾分鐘就一班，兩、三分鐘一班車，你看，住在那個地方，密密麻麻、補補貼貼，那邊的房子那麼破，好像一件衣服不斷在補。
-若精進根增長
+人的生活，就是和火車不斷擦身而過，我們也看到住在裡面的人，有的人斷手，可能也是因為車禍，甚至又聽到那個地方的人，一不小心就往生了，大有人在。這種家庭，甚至三、四坪的一間房子，兩戶人家或是三戶人家，共同分租。你們想，有的人睡白天，有的家庭睡晚上。兩、三坪，又破、又爛、又臭、又髒的地方。兩、三坪，頂多是四坪的房子，兩戶至三戶共同分租，這是幾十年如一日。
-則能除身心懈怠
+看到有的人家庭富有，光是一間浴室就七、八坪，裡面有三溫暖。如果想到這個境界和那個境界，覺得人生，天堂地獄不就在人生中嗎？所以我們所努力的，就是要讓那些富有的人生，讓他們知福、讓他們惜福，讓他們有力量，要趕緊來造福，為那些苦難人，為那些三、四坪房子，兩、三戶人家居住，尤其是在很危險的地方，希望他們能早日脫離那種境界。這些人或是紅溪河上面，那些違章建築的人家，能早日有個安身、安心、安生的地方。
-成辦出世之法
+安身就是身體居住的地方，能夠很安全，衛生好、通風好、光線好，這樣安身的地方。大愛屋不就是嗎？就是他們安身立命的地方。
+甚至我們這些有福的人，就是人間的菩薩們，他們能更進一步，徹底照顧他們的生活。所以安生，讓他們的生活，這個身安定下來之後，自然心安了。
+甚至行有餘力則以學文，教育，讓他們的生活安定下來之後，讓他們的孩子，人人都有好的教育。所以，看，整個大愛村，顧生、顧死、顧身、顧他們的生活，這種境界，真的是天堂、地獄。
-五力之三「念力」
+我們從地獄中將之救拔起來，讓他們能夠在天堂。不過，天堂是不是永久的？永恆的東西？人間有形則有破壞，幾十年後，假使住在這裡面的人，他的心，業如果不轉，再怎麼樣安靜，同樣會髒，建築物一樣會老舊，這是幾十年後。我們現在更重要的是救心。
-謂念正道及助道法
+最歡喜的就是聽到一位說，大家不必怕，安心接受吧！慈濟雖然是一個佛教團體，他們不會來影響我們的宗教。他們都是好人，他們是來幫助我們的，給我們很多的愛，我們要跟著他們走。教我們怎麼去關心別人，我們就要趕緊跟著他們，這種已經是志工的精神了，已經進入心中了，這種智慧、精神已經生出來了，萌芽了。
-若念根增長
+我相信這就是最大的希望，在大愛村裡面，若人人連心都啟發起來了，這裡的每一戶、每一個人，都是好的種子。我們如果能從這些人，人人都是菩薩的心念、人人都有這念造福人間的種子，相信人間天堂會愈來愈多。但願每一個人間天堂能再超越，變成人間淨土。
-則能破諸邪想
+一念心就是一顆種子
-成就一切出世正念功德
+若人人皆有菩薩的心念
+就能以愛、慈悲和智慧
+將穢濁的人間變成淨土
-五力之四「定力」
+所以，我們在六道，無論是天堂，還是地獄、餓鬼、畜生，這都是在人道中，你如果造十善，有福就生在天堂，或是來生人間，還是樂多苦少。你看，人間也有很多人多麼快樂？你跟他說苦，他說，哪有苦？我覺得做人很好！這是我們比較擔心的。天福都會享盡了，何況人間的福呢！
-謂攝心正道及助道法
+人間福也有享盡時，我們常常聽到志工分享，在人間，過去真的是很風光的人生，等到老來或是有的在中年時，他的事業變動，生活也隨著改變，家裡的人也變了，健康狀況也變了，落得貧窮或是無家可歸，或是疾病交加，或是家裡最愛的人生離死別。這種家庭也不少。富不過三代，這是社會的名言！富不過三代。
-若定根增長
+所以人間富有不是永遠的。但是，他以無常為常，人生就是這麼無常，但是他就是沉迷，在這種享樂的人間，所以，以為是常。當他有力量的時候，看到人無法生活，一直沉下去，不肯伸手去拉拔一下，這真的是很可惜！
-則能破諸亂想
+所以我們不斷希望能愛灑人間，或是如何能夠淨化人心，讓富中之富，富有的人啟發他們的愛心，活出一個人生最富有的生活。他的生活物質富有，他心靈的愛也能富有，這種身心、環境平齊富有，這樣的人生才真的有福。
-發諸事理禪定
+物質與心靈平齊富有
+懂得用感恩心付出
-五力之五「慧力」
+打開心胸去幫助人
-謂四念處之慧
+才是最有福的人生
-照了一切諸法
+我們很慶幸，在慈濟這個大家庭、大團體中，多少富中之富的人間，看看在印尼，要不是有那些富中之富的人生，富有物質、富有錢財，他們又富有力量、又富有愛心，他們的地位、他們的能力、他們的權勢能夠上達總統，他們常常都是總統的佳賓，所以他們能上達總統，他們能下通一切的平民。這種人，他們願意投入、去付出，所以很感恩，常常都有這種富中之富的人生，在我們這個大家庭大團體中，我們才能真正隨心所欲，多少的苦難人，我們都能及時伸手去救拔！
-若慧根增長
+像這樣的人生，真的，永遠都是幸福的人，所以我們能生在人天，能這樣福多苦少，這是我們要好好把握的。
-則能除一切邪妄之執
+天堂都無常了，何況人間？在這樣無常的人間，我們要好好把握。所以我們要運此增上善緣，我們要好好運作，無論是在人間，無論是在天堂，或是在六道中，我們要把握因緣，所以大家要時時多用心！
-破一切偏小之慧
 ==2.幸福分享==