http://sinfu.idv.tw/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%E9%9D%9C%E6%80%9D%E5%A6%99%E8%93%AE%E8%8F%AF181-%E8%99%94%E8%AA%A0%E8%81%9E%E6%B3%95_%E5%8F%8A%E6%99%82%E6%87%BA%E6%82%94 2026-05-14T17:02:54Z 本站上此頁的修訂沿革 MediaWiki 1.21.3 http://sinfu.idv.tw/wiki/index.php?title=%E9%9D%9C%E6%80%9D%E5%A6%99%E8%93%AE%E8%8F%AF181-%E8%99%94%E8%AA%A0%E8%81%9E%E6%B3%95_%E5%8F%8A%E6%99%82%E6%87%BA%E6%82%94&diff=161116&oldid=prev 2014-01-30T23:05:30Z

<p>新頁面: ==1.幸福奉學== 【證嚴上人開示】 修行要把握當下，用心傾聽，萬物無時不在說法，我們要虔誠聞法，解佛教義，如霑法水，慧命增長。 ...</p> <p><b>新頁面</b></p><div>==1.幸福奉學==<br /> 【證嚴上人開示】<br /> 修行要把握當下，用心傾聽，萬物無時不在說法，我們要虔誠聞法，解佛教義，如霑法水，慧命增長。<br /> <br /> 把握當下<br /> 用心傾聽<br /> 萬物無時<br /> 不在說法<br /> 虔誠聞法<br /> 解佛教義<br /> 如霑法水<br /> 慧命增長<br /> <br /> 希望人人懂得疼惜時間，我們的修行、慧命，就是從把握時間來，所以要說精進。我們要聽，聽聽天下間所有萬物之聲。我們剛剛靜靜地坐著，可有聽到外面的境界呢？雨水的聲音很有韻律，點點滴滴，這是雨露、雨水的聲音。我們在靜謐中，能知道宇宙的道理，無時不在說法，即使沒有下雨時，很靜很靜，我們能聽到大地在呼吸的聲音，這就是我們的心非常寧靜。<br /> <br /> 用心在聽，聽天地、宇宙、乾坤、萬物都有生命，都有呼吸，這是一個活的世界，所以我們應該要能好好去體會，而且萬物無時不在說法。看看土地上，我們在出坡，看它菜種子撒下去，撒到土裡，再幾天看到地面，也已經慢慢地綠綠的菜芽也已經出來了，用心照顧，不知覺中菜已經長長了，這不就是在向我們說法。<br /> <br /> 我們的心若有在用心，與我們心的周圍境界的生命，都是息息相關。外面境界隨著春、夏、秋、冬，春茂盛，夏成長，秋就開始凋零，若是冬就在冬眠，這四季還是在向我們說法。我們要想我們自己，生、老、病、死，既出來時就是在時間裡，在成長、在長大，過去是如何長大，可能我們都沒有用心，也不知道，不知覺中就從幼而少、而青年、而中年，隨著歲月生命軀體，總是在很微細中如此轉變，我們過去都不曾注意。<br /> <br /> 現在修行，我們應該要把心收回來，好好對我們自己的軀體生命。我們要好好注意，軀體隨著時間在「老」的變化，我們的生命也隨著時間的消退在減少。身體老化、生命減少，我們還要留住什麼？慧命。<br /> <br /> 慧命，慧命也是隨著時間增長，要如何能增長慧命？那就是用心聞法，要把握當下。現在在聽法，現在就要把握好現在。每一句話隨著「秒」，「秒」是極秒、飛秒、微秒，「極」就是極短的時間，「飛」就是這樣就飛過去，「微」就是非常微細，這樣的時間，那麼短暫，我們要好好把握。<br /> <br /> 把握，要在我們用心。用心來聽，每一句話我們若用心聽，法，從話語中含藏那個法，你用心，法就吸收在你內心裡了。所以，要把握當下，用心傾聽。甚至離開了現在在聽法的時間、日常的生活、面對的環境，萬物無時不在說法。<br /> <br /> 我們的心對著一切，對人、對事、對物，我們要用感恩心。因為無論是人、事、物，無一時不在對我們教育，所以萬物無時不在說法。請大家真正要用虔誠聞法，才能解佛的教義。<br /> <br /> 不只是現在，你們在這裡坐、我在這裡說，這樣才叫做聽法，不只如此。我們平時要很虔誠，聽有聲、無聲，周圍的境界無時不在說法中。我們若能用虔誠的心來對待，用虔誠的心來接受，若如此，我們要了解佛的教義，就不困難了。<br /> <br /> 佛陀乃是宇宙的大覺者，他所說的法是包含宇宙萬物真理。所以我們學佛，時間是這樣一直在過去，我們的生命是這樣一直縮短，所以我們的慧命，應該要在這個時間，在任何一個時間裡都要成長慧命。<br /> <br /> 就像是大地萬物在接受雨，雨露來潤濕大地，大地能夠來養成萬物。同樣的道理，所以如霑法水，慧命增長。我們應該要時時要懂得用心。<br /> <br /> 佛經裡，前面我們也說過了，文殊菩薩在釋迦牟尼佛，將要講經的道場，那個時候，佛陀在放光現相，眉間毫光如此發散出去。大家心有懷疑，所以在座之中，彌勒菩薩請文殊菩薩，來解釋佛陀今天的法會，將要說法的這個大會中，佛陀怎麼與過去不同？入定這麼久，這個形態光明瑞相，這到底是何原因？<br /> <br /> 文殊菩薩接受彌勒菩薩的請問，所以他來分析、回顧，過去日月燈明佛的時代。不是一尊佛而已，經過了二萬佛，同一個名叫做日月燈明佛。二萬佛，最後那一尊佛，有八王子隨佛出家。這前面就已經向大家分析過了。<br /> <br /> 應該文殊菩薩在敘述過去，是要告訴我們當場的人，我們人人本具佛性，人人都是生生世世，同一個佛性、同一個名稱，那就是我們的本性清淨無染，我們的本性，那就是佛性。<br /> <br /> 甚至人人在凡夫的時代，總是有八識，過去常常告訴大家，我們清淨佛性，還有第九識(阿摩羅識)。第九識，才是我們清淨無染的佛性。所以從這個清淨無染的佛性，只是一念妄動產生了八識，這八識就經過了貪、瞋、癡，從外面去緣境，不斷去受污染。所以這當中，我們若能有人來引導我們，知道我們人人本具佛性，八識開始就要修。<br /> <br /> 凡夫緣著外面的六塵境，這個六識去收來的，污染我們的思考(第七識)，我們的思考，就會發出了貪、瞋、癡，要去爭取等等，開始身體就去動作、開始去造業，造了很多很多的業，所以回收回來到第八識。這是凡夫。<br /> <br /> 但是佛性顯現，開始發心要修行，就像日月燈明佛，放下王位開始出家，這叫做「展現佛性」。我們的佛性展現出來了，開始我們知道要修行，知道要修行就要八識共同修行，所以八王子應該是比喻八識。所以「彼佛滅度後，懈怠者汝是」。<br /> <br /> 彼佛滅度後<br /> 懈怠者汝是<br /> 《法華經序品第一》<br /> <br /> 「彼佛滅度」，「滅」就是滅「見思惑」。我們日常生活，在外面追逐的境界都是妄想，都是虛妄的境界，求不可得。為了這些求不可得的事情在起煩惱，所以思想就很複雜，這是凡夫「夢妄思想念」。彼佛已經滅了，將它滅除，已經沒有那些夢妄思想，都沒有了。既然沒有那些夢妄思想，那自然「惑」就沒有了。所以「滅」，那就是滅「見思惑」。<br /> <br /> 而且「度」，「度」就是斷，我們度了我們「分段生死」，甚至還要斷「變易生死」。「分段生死」，是我們一段一段的人生，輪迴六道中。「變易生死」是在我們的內心裡。我們若是發心、要發大心，發拯救眾生的菩薩心。若是心還未很定，儘管你已經是發菩薩心，「發心容易，恆心難」，為何會恆心難？因為心還在那裡在生滅。這種變易生滅，那就是在「變易生死」裡。<br /> <br /> 所以我們滅度就是表示那尊佛，已經所有的見思惑都斷除了，甚至「分段生死」也都沒有了，「變易生死」也完全乾淨了。那應該就是回歸到第九識，就是佛性，不生不滅，這就是佛性。<br /> <br /> 來人間度眾生，就是不忍世間眾生苦，所以倒駕慈航。他不是因為因緣果報來人間，不是。(他)已經脫離了因緣果報，應該就是回歸清淨的本性，不生不滅，這就是大患永滅。<br /> <br /> 所說的「滅度」，是所有的大患，我們的「分段生死」、「變易生死」全都滅了，我們的八識不再在外面緣這個境界，這個第八識，還藏著那麼多的業識，已經都沒有了，所以他稱為滅度，也是叫做涅槃。涅槃，就是滅度的意思。<br /> <br /> 滅見思惑<br /> 斷分段生死<br /> 言其大患永滅<br /> 亦言涅槃者<br /> <br /> 「彼佛滅度(後)，懈怠者汝是。」文殊菩薩回歸到釋迦佛的道場，因為是彌勒菩薩在問他，所以他引述了無量劫以前的，日月燈明佛的故事，現在回歸在這現實釋迦佛的道場中，他回答的就是彌勒菩薩，那個懈怠者就是你，彌勒菩薩。<br /> <br /> 因為彌勒菩薩就是當來成佛，所以這麼想來，那就是所說的「你」，我們大家自己要反省，說不定我們人人，也是在釋迦佛的道場中。文殊菩薩的智慧，他所指的彌勒菩薩「你」，同時他含意，含意就是在當時的道場，聽法者是，就是「你」，你也是經過這樣的懈怠，貪著在名利，「多遊族姓家」，說不定是你。<br /> <br /> 所以我們人人聽法，這叫做傾聽，好好聽。別人在說別人的錯，我們自己要趕緊反省，我有錯嗎？我是不是也就是那一位懈怠者？這就是要及時懺悔。所以我們人人要時時用心，要記住，把握當下用心傾聽，萬物無時，不在說法；虔誠聞法，解佛教義，如霑法水，慧命增長。請大家時時要多用心。<br /> <br /> ==2.幸福分享==<br /> <br /> 2-1 幸福影片連結---[https://www.youtube.com/watch?v=fLmUKEBMtoo&amp;list=PLYfJOvcvKb2S1FnycltDUEBREZMQJ9eW7 靜思妙蓮華181-虔誠聞法 及時懺悔]<br /> <br /> ==3.幸福茶香==<br /> <br /> <br /> ==4.幸福彩虹==<br /> <br /> 4-1<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> [[category: 靜思妙蓮華]]</div>

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