Birdd 在 2014年11月24日 (一) 16:15

2014-11-24T16:15:18Z

Birdd：新頁面: ==1.幸福奉學== ==2.幸福分享== 2-1 幸福影片連結---[https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=D_gJ75V9ktQ 衲履足跡20141101-妙華真諦．大乘實法]...

2014-11-24T16:14:46Z

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新頁面

==1.幸福奉學==

==2.幸福分享==

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==3.幸福茶香==

==4.幸福彩虹==

4-1

[[category:衲履足跡2014]]

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第 1 行：		第 1 行：
	==1.幸福奉學==		==1.幸福奉學==
		+	20141101《衲履足跡》妙華真諦‧大乘實法

		+	(主持人慈暘)
		+	觀眾朋友您好，歡迎您收看，證嚴上人衲履足跡，上人說，一花一世界，一葉一如來，世間萬物皆有其道理，佛陀都為眾生一一解說、演示，讓人們從知而悟，進而深入法理，修行漸進，上人說，人體需要水才能生存，慧命也需要法水與法髓，法水清淨，能洗滌心靈的無明汙垢，法髓則是法的精髓，能滋潤心地、成長慧命，所以要時時引法入心，才能自度度人，現在敬請一塊來收看，今天的節目。
		+
		+	妙華真諦‧大乘實法
		+
		+	(主持人慈暘)
		+	高雄靜思堂，慈濟四十八周年布展，以大白牛車運載群生為主題，結合《法華經》經文，「三界火宅」，與全球暖化的議題呈現，展覽現場以豐富的影音、實景模型，經導覽志工講解，引領大眾，感受地球環境改變，所帶來的衝擊，讓民眾認知，以改善生活習慣。
		+
		+	上人感恩大家，運用巧思展現，將薰法香所吸收的法，導引大眾身心入法。
		+
		+	【2014.06.25高雄靜思堂和氣組隊座談證嚴上人開示】
		+	佛法就是像這樣的生活化，佛法就是這樣真實展示化，要不然以前在說佛法，其實說出來空空，要摸，沒有東西，沒辦法去感觸到。
		+
		+	我們現在以現代，尤其是人間菩薩，不是聽法自己用而已，我們聽法之後，還要讓人能感受到，所以就想盡辦法，將無形的大道理，變成有形的物質，讓人感受得到，真的是很感恩。
		+
		+	尤其是法，形象化，九部法，都在這譬喻品裡面，這樣一部一部一直講出來。將那個譬喻，我們就用實體的東西，展示出來給人家看。
		+
		+	《法華經》方便品九部法
		+	修多羅、祇夜、迦陀
		+	本事、本生、未曾有
		+	因緣、譬喻、優波提舍經
		+
		+	雖然，大白牛車，或者是羊車、鹿車，這都是在譬喻，譬喻，無形的法變成有形，魑魅魍魎，或者是看空中飛的，地面走的等等，那都是用來譬喻法。其實，法中有物，這個物裡面的性，這種東西是什麼性質，是什麼性？那個性就是法。
		+
		+	大地3ﾟC、6ﾟC的溫度升高了，我們若用說的，其實大家都聽不懂，大人、小孩、老人，我們若把他帶入那個境界，跟他說這個名、名稱，有東西、有圖給他看，為什麼現在的氣象會這麼異常？颱風特別大，若下雨就淹大水，風是這麼強，菲律賓是這樣，這是世界還沒有發生過的，強大的颱風，這就是跟3ﾟC、6ﾟC，海洋溫度等等，這氣候如何變遷，用這樣，深的道理變成了很淺，有形、有東西讓他能了解，這回歸就是法。
		+
		+	真諦，無法、無體，真正的道理是無形、無體，你看，看不到，摸，摸不到，但是法是合成的，為什麼有氣象異常呢？颱風、大雨，這全都是跟天地之間，海洋的中間，那個溫度實在是息息相關，這叫做合成。
		+
		+	為什麼有這樣來合成它？就是我們的生活，這種的汙染，這是大循環，我們若能把佛法，雖然是無形，也是合成，所以形成了，天災形成了人禍，這要怎麼去解釋呢？我們就是有靜思堂，靜思堂本來就是，一個佛法的道場，我們若把這些東西變成有形，大家要來跟眾生結緣，雖然師父在精舍說法，其實你們在這裡導覽，就是在說法，你們在說的法有吸收力，因為你有東西，師父只是靠道理是這樣，我盡量用現在的時代見證，人間的歷史與慈濟的藏經，說給大家聽。
		+
		+	其實來到這裡，你們用科技，已經能變成了很多，這個合成有形的物，道理合成變成有形的物，這樣讓他們看；導覽的種子，其實是叫做說法者，這樣是功德無量，那是與眾生結善緣、結好緣。
		+
		+	(主持人慈暘)
		+	上人說，佛法真諦無形、無體，無實物可觸及，靜思堂是佛教道場，能結合大家的巧思及巧工，將佛法道理運用科技，合成有形有相的物品展示，讓人有所感觸，可與來眾結好緣，而導覽的種子志工，就是說法者，能與眾生結善緣。
		+
		+	上人說，佛陀宣說四諦法，莫非要人體悟人生是苦，慈濟人從慈善訪視，可以從照顧戶的生活中，感受到人生苦諦。
		+
		+	【證嚴上人開示】
		+	有時煩惱生命不長，生命長，沒人照顧，孤單老人實在很苦，即使有子孫在身邊，不孝也是苦。你想，人生苦不苦？但是，幸好苦中有菩薩，菩緣所緣，緣苦眾生。人醫是大醫王，所以大醫王就是人間的菩薩，所緣的是苦難的眾生，聽到你們的聲音，他就心很安。所以醫生是守護生命，真的是很感恩。
		+
		+	(主持人慈暘)
		+	上人說，慈濟人以無私大愛付出，是在造福，用心聞法並運用在生活中，則在修慧。上人希望大家，善用靜思電子書啟發慧命，把法髓移植人心。
		+
		+	【證嚴上人開示】
		+	電子書是啟發慧命，把這個法髓，法譬如水，水懺那段時間，那就是希望人人接受法，法像水來洗滌我們的煩惱，無明一生，真的很多業障起，煩惱去除，就像我們在推動骨髓捐贈一樣，接受髓的人，他要進去隔離病房，去殲滅掉他的癌細胞，好、壞細胞都要殺掉，所以他就要去隔離病房，就像我們有很多的煩惱，我們也應該要有一個環境。
		+
		+	所以天天你們就要上道場，去薰法香，接受這個法水來洗滌，然後現在就是骨髓，骨髓，我們要接受進來，因為法華經是中道，它雖然有方便品，有譬喻品，其實它是真實法，佛陀因為眾生種種的習性，不平齊，所以他就要用各種方法，不管是講經等等，他有九部法，包括譬喻、言詞等等，所以我們一層一層一直了解，原來修行，我們就是像凡夫在鋪路，凡夫的心路鋪平了，我們才有辦法接近菩提道，菩提道我們要身體力行，就是回歸如來清淨的本性，這就是法髓，法髓已經入我們的心，讓我們自己能造血，電子書也能帶進人家家裡，與人分享。
		+
		+	(主持人慈暘)
		+	上人以法髓殲滅療法做比喻，表示凡夫心有許多煩惱，需要先用法水洗淨，進而天天薰法香，與各種煩惱因素隔離，當以清淨心接受法髓，使慧命自行造血，讓法髓健康，長養慧命。
		+
		+	上人說，佛陀因應眾生根機，以各種方便法循循善誘，帶領眾生回歸清淨如來本性，電子書是一本活動藏經閣，可讓大家隨處聞法分享，廣傳法華大乘真實法。
		+
		+	【證嚴上人開示】
		+	從一步一步引導大家走，走到讓大家會覺得說，這是很自然也是很自在，這就是菩薩，菩薩所緣，緣苦眾生。
		+
		+	我們在法親關懷，我們就能體會到說，在四十幾年前師父開始，年輕輕的，就像靜傑，她真的，我們慈濟做幾年，她就是做幾年了，慈濟現在若說進入四十九年，她就是進入四十九年了。
		+
		+	她是從花蓮開始，這麼資深，那時候她是那麼年輕，那時候當然師父也很年輕，所以講起來不知不覺，我們的身體也是有五蘊，行蘊中不斷新陳代謝在漏，所以說時間在無形中過去，我們的身體是在無形中老化，所以我們一定要把握，把握在我們能做時，就是最幸福之時，把握我們能人與人之間，和合起來，這就是最美滿的。
		+
		+	有的說我也是在做好事，為什麼我會去跌一跤？我就在做好事，為什麼我有病痛？法入心，我們就自己能知道，過去的因、現在的果，現在的因，就是未來的果，這個我們大家要很甘願，還要歡喜受，這就是我們在慈濟宗門，現在一直一直走到要入這個法，法，我們要很有感受。
		+
		+	過去是我們用心入慈濟宗門，走在菩薩道上，我們前面訓練過來，在人群進、出，出、進，進出不會受到眾生的習氣，影響我們，這就像我們在鍛鍊我們的心。現在接受到法，無明要逐漸一直去除，現在法髓入心來，就是要增長我們的慧命。
		+
		+	所以各位菩薩，增長慧命，我們現在就是應該要把握時間，慈濟人從四十多年一直走來，隨著社會變遷，這就是為時代作見證，四十多年前，我們的時代是那麼單純，一年一年一直到現在，時代是這麼不單純，我們慈濟的慈濟人，跟著時代也一直在投入，一直在進步，無處不在、無事不入。
		+
		+	總而言之，這叫做行菩薩道，社會一直需要我們，所以我們才要菩薩招生，多邀一個人進來，就能減少一個發生問題，多一個能行菩薩道中，多一分的力量。
		+
		+	(主持人慈暘)
		+	上人勉眾說，為苦難眾生付出，也要法親關懷，感恩資深委員護持志業，走過漫長歲月，人的身體機能，隨著時日在不知覺中老化，所以要把握還能自主的時候，用心付出，現在所造的善因福緣，就能成就未來的善果報。
		+
		+	上人說，四十多年來，慈濟人已經走上菩薩道，我們更要用心廣招徠眾，讓社會多一分善的力量，在人群中造福，加緊腳步深入佛法，福慧雙修。
		+
		+	上人說，經典記載佛陀出生時，腳踏蓮花，七步成蓮，一手指天、一手指地，稱為天上天下，唯我獨尊，這並非自大、自尊的言說，所說的「我」就是真理，是存於宇宙天地間的道理。
		+
		+	【證嚴上人開示】
		+	佛陀所說的，「我」，那就是真理，真諦，真諦是無體、無形，無體、無形的真理，那就是普天之下，所有的道理。其實道理是看不到的，一切都是合成來的，才會看得到，每一樣東西。
		+
		+	這個東西也是，這種看起來像木材，其實它是塑膠，塑膠是什麼？石油，地底下的石油，這個石油在哪裡？就是在地底下，它的名稱叫做石油。
		+
		+	石油的本身也有來自合成的，當然石油我們把它提煉出來後，要用很多種因緣去會合，所以會變成各形各種萬物的相，每一種相都是來自於真理，這個真理分開了，就是無體，沒有東西。
		+
		+	所有的道理，道理是聽，但是看不到、摸不到，所以說，天上天下，唯有獨尊，意思就是說：「天地之間以道理為獨尊。」道理最重要，唯有道理是最普遍的，就是真理。
		+
		+	佛陀為一大事因緣來人間，就是要說道理給我們聽，有九部法，用種種的方法，來解釋得讓我們很清楚。這當中我們學佛，瞭解了道理，若只獨善其身，不管讓你功夫多少，那就是獨善其身。佛陀說這樣不夠，你就是要兼利他人，兼利他人，我們一定要去除無明，去除煩惱，連我自己本身也要去除，要無我相、無眾生相、無壽者相。
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		+	(主持人慈暘)
		+	上人說，佛陀為一大事因緣來人間，為了接引不同根機的眾生，佛陀用種種方便法解說，引導眾生體解真諦。
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		+	上人說，瞭解了道理，不能只是獨善其身，必須兼利他人，而要兼利他人，一定要去除煩惱無明，連同我執也要去除，要達到無我相、無人相、無眾生相、無壽者相，才是真正學佛修行。
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		+	【證嚴上人開示】
		+	慈濟人大家就放下身段，看看榮譽董事，你們不管什麼地方，你們也同樣去做，環保也去做，能扛、能搬、能做，這都是來到慈濟，就是人人平等，放下身段能做，入人群，心無罣礙、無罣礙故。
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		+	腳所踏的蓮花就是說，只要有菩薩踏過的地方，步步生蓮，苦難的眾生在哪裡？像菲律賓海燕颱風，你看，整個城已經他們的政府宣布要把它放棄，但是看現在，我們這樣，慈濟人在那裡守住，以工代賑等等，我們的慈濟人在那裡，就是四十幾天前後，有辦法把整個城市救回來，你們現在再去看看，整個城市很活絡，那樣萬戶燈火。
		+
		+	將要放棄的城市，你看，慈濟人走過的腳步，步步生蓮，慈濟人做了之後，心無罣礙，回來了，只是抱著一分的歡喜，沒有其他的執著，去執著說你看我出多少，我用多少力，那都是我，都沒有。
		+
		+	還有回來還放下身段，去分享那邊的人是多辛苦，來，人人出一分的力，我們人人給了一分的愛。
		+
		+	(主持人慈暘)
		+	上人讚揚慈濟人能放下身段，樂於付出力量，為人服務而心無罣礙。上人說，慈濟人在人間廣行善事，救度苦難，就如經典所說，佛陀出生後腳踏蓮花的意涵，在惡濁苦難的人間，只要菩薩所行之處，就能步步生蓮。
		+
		+	上人說，凡夫總是不用心探討道理，一旦遭遇不如意事，或是難捨的世間情，就拜求神祇，人心就是如此顛倒，其實只要心轉，福來、運就通。
		+
		+	上人叮囑慈濟人，要破除迷信，撥除無明，人人心中有佛，行中有法，法中有禪定，讓人心能安住，力行於人間菩薩道。
		+
		+	感謝您的收看，我是慈暘，祝福您福慧雙修，證嚴上人衲履足跡，我們下週同一時間再見。

	==2.幸福分享==		==2.幸福分享==

衲履足跡20141101-妙華真諦．大乘實法 - 修訂沿革

Birdd 在 2014年11月24日 (一) 16:15

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