檢視菩提心要20121027-用一生報父母恩正信與大孝的原始碼

==1.幸福奉學==
孝道，這兩個字的意義和承擔，每個人都懂，然而能真正做到的人有多少？2012年5月底，慈濟志工魏杏娟和魏良旭的母親離開人世，面對至親往生，姊弟兩人並未懷憂喪志，一如往常參與慈濟活動行善助人，治喪期間一切禮俗從簡，未設靈堂，沒有舉辦告別式，他們以行動實踐正信，以大愛盡大孝，回報親恩，啟發眾人對「孝」的省思。

慈濟志工 魏良旭： 
有師姊問我，處理這個事情我滿淡定的，我回答，其實我們已經有充分的準備，一般人對死亡比較忌諱去面對，但是我們學佛，我們做慈濟，當然我們應該要學習這一塊，要學會怎麼樣去運用有限的生命，也要學會怎麼樣來面對死亡。 

慈濟志工 魏杏娟： 
從小，媽媽生了很多女兒，許多親戚都瞧不起媽媽，當時我就告訴自己，長大一定要賺大錢，回報媽媽，帶媽媽去環遊世界，可是當我有能力的時候，媽媽卻生病了，這是我人生很大的遺憾，可是 上人跟我說，妳的身體是媽媽給妳的，妳如果能夠做人間的菩薩，去幫助苦難眾生，才是行大孝，聽到這句話我覺得醍醐灌頂，我覺得我還有機會為媽媽行大孝，所以我將這個身體去付出，走入人群。 

證嚴法師： 
這一次我看到了，我的弟子那一分的正信，很正信，還很正定，可要知道真正的孝，就是要父母給我的身，在我這個身體是父母的「遺體」，父母遺留給我的身體；我的父母雖然不在，可是他遺留給我的身體還在，我要孝，大孝，那就是為天下眾生而付出。 

要將正信落實在生活中，並不容易，尤其是向傳統習俗挑戰，仍能堅持，更是需要勇氣，魏家姊弟這番體悟和勇氣，師父證嚴法師的身教給予很大的震撼和影響，是什麼樣的事情引發了觀念的轉變？當代「大孝」思維正興，敬請收看本週證嚴法師菩提心要。 

==2.幸福分享==

2-1 幸福影片連結---[http://www.youtube.com/watch?v=x3vG2JmlZMY&list=PL403903CDA482DF93 菩提心要20121027-用一生報父母恩 正信與大孝]

==3.幸福茶香==
3-1父母恩情眾如山，父母的恩，就像山那麼重那麼高，何以報？上人開示我們：父母給我們身體，我們用我們的身體去做對的事，去行善，就是給父母最大的回報。這句話讓我很有體悟，父母給我們健全的身體，有好手就要去做好事，有好腳就要去走好路，有口就要去說好話，這樣就是對父母最大的回報，因為身體髮膚受之父母，要常常感念父母給我們健康的身體，有了這健全的身體，我們才有辦法去開創自己的未來，就這一點，父母恩情就難以回報了。

父母一生勞苦又勞心，含辛茹苦養育我們，恩情早已重如山，但人生相聚有別離，總有一天父母和子女緣，也有盡的時候，上人開示我們：告別式，只是人間的一種儀式，生死只是個名詞，人生有限，但佛性卻是永恆，要放下心，要隨因緣。人生最難做到的是親情的永別，生死別離雖是人生早晚的功課，但也許有人提早面對，要承受比別人多的苦，人畢竟要走這條路，不能捨也要捨，所以要放下心中的掛礙，要用正確的思念去紀念往者，把對父母孩子往生的那份思念，化小愛為大愛，才能把思念化悲憤為力量，人生的路畢竟還要走下去，沒有到終點，誰也無法無法預知明天。如此看著人生，活著的人是多麼幸運，還有一個健康的身體，行在人生道上，該為往者做更有意義的事還回報，同時也是祝福自己。

影片中師兄姐將父母的往生做出不辦告別式的決定，其實，每種儀式都好，傳統有傳統的意義，簡單有簡單的含意，古代莊子妻子死後，擊缽而歌，後人給予不同評價，其實最重要的是生者和往生者那份心是否感應。上人又開示：求菩薩，不如做人間菩薩，這句話也帶給我深深的體悟，做人間菩薩，比求更簡單，求不一定有，求不得會苦，但做人間菩薩，卻是實實在在的踏實獲得。人間菩薩就是用父母給我們的身體，延續父母的恩惠，善用自己的智慧，去做有利人的事，也許是一個溫暖的關懷，一個舉手之勞的付出，一句鼓勵的話，都是行善的好方法。

父母不在身邊了，我體會到愛要及時，孩子不在身邊了，我體會到愛要說出口，如果可以重來，多麼希望再來一次，但命運就是如此喜歡玩弄每個人，逝者已逝，再多的懊惱也無法彌補喚回，該回到現實，把生者照顧好，把愛要及時，要要說出口，用在身邊的人，用在孩子，那麼對往者的那份思念就會更有意義，愛，真的沒有來不及，還有很多福田可耕啊！

3-2 上人總是叮嚀：「行善、行孝不能等。」聽起來，好像行善是一回事，行孝是一回事。但是此段影片卻提醒我們，行善、行孝是可以並行，且行善也可以是行孝，而且是行大孝。

我們中華文化也總是這樣教導我們：「百善孝為先。」什麼是孝？什麼是孝？絕不只是供應父母三餐而已，所以子游問孝於孔子，子曰：「今之孝者，是謂能養，至於犬馬皆能有養。不敬，何以別乎？」這個意思是提醒我們，孝除了照顧父母的身體健康，更要注意父母的心理健康，所以才說孝順、孝順，順什麼？讓父母順心，讓父母歡心。

怎樣才是讓父母歡心呢？以世俗的眼光來說，就是我們不要讓父母因為我們而抬不起來，而要讓父母親因為生養我們，而感到欣慰驕傲，生了一個好兒子、好女兒。如何做呢？不是賺大錢，因為賺大錢，可能讓人羨慕我們，卻不會讓人尊重我們，甚至有些很有錢的人，為富不仁，一點都無法讓人尊重，有權勢的人也是如此，看起來風光，卻也不是因此就能夠讓人從內心的敬重。只有做一個心存善念、心存感恩，並且願意付出無所求與關懷與我們的有緣眾生，才能夠得到他人真的敬重，因為你的存在，帶給人希望與快樂，自然能夠得到他人敬重，自然也讚嘆生你的父母。

所以，我們不只為自己，也為父母，都應該好好的自愛而愛人。自愛，就是珍惜自己的身體，雖然我們的身體，是九孔常流不淨物的臭皮囊，但也是行善、行孝，傳達真善美的載道器，我們應該要用這個身體，用我們的一生來報答父母恩、師長恩、眾生恩。人間雖然苦難偏多，卻也因為如此更顯人間有愛的珍貴，所以我們應該用長情大愛的心，不只孝順我們的父母，也孝順他人的父母，不只疼愛我們的孩子，也疼愛他人的孩子，因為眾生皆平等，而每一個眾生，再過去生中，以可能曾是我們父母、兄弟姊妹、孩子。如此，我們把自己的心擴大，不只自己的心開朗了，這樣的光明也會光照到我們所思念而離開我們的家人，因為生命是永恆的，肉體終有毀壞一天，但是每個生命的「念」是不會因為肉體毀壞而消失，而是「往生」某個空間，等待下一世的輪迴，而輪迴到哪裡？是天堂還是地獄，是人間還是畜生道？觀看我們的一念心，而這一念心，自然包括我們與親人的聯繫，如果我們充滿光明，我們的親人自然也容易充滿光明，反過來我們心中滿是黑暗，親人自然也可能滿是黑暗？為何？因為我們是他們的親人，念頭是會互相影響的，善則善循環，惡則惡循環，這個道理並不玄奇，我們的家庭也好，工作也好，人和人都在互相影響，說得更清楚些，應該說大家的心念互相影響，同理，我們與我們的父母，也許已經天人永別，但是念的聯繫是存在的，因此我們更應該時時心懷一分感恩的心，面對生活中的種種挑戰，並且進一步的以感恩的心，盡大孝行大善，行大善盡大孝。感恩！
==4.幸福彩虹==

4-1




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