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==1.幸福奉學==
自度度人傳法脈 
Transforming Living Beings into Bodhisattvas 

立願堅毅履於道 
法入人群意誠正 
品性分類去習氣 
自度度人傳法脈 

菩薩所緣，緣苦眾生．菩薩智慧不捨苦難蒼生．釋迦牟尼佛這一生，一直要到彌勒菩薩成佛，這段時間很長，很長的時間．但在這段空窗期，佛陀就把所有苦難剛強眾生，付託給地藏菩薩．這一群難調難服的剛強眾生，他們所做的業力，將來墮入地獄，誰去救他？佛陀就付託給地藏菩薩去救．所以看到這段經文，在講地藏經的時後，我就分享道：「地獄不空，地藏菩薩誓不成佛」．那到底等到什麼時候？我們要把守在地獄的門口．地獄門口在哪裡知道嗎？在人間．只要在人間不要造惡業，就不會墮入地獄．所以我們人間菩薩更重要喔．

希望人人，大願要如地藏王菩薩，不怕苦．地藏菩薩他可以化為無量億的地藏菩薩，也期待我們大悲心如觀世音菩薩的化身．不只有地藏王菩薩的大願，還要有觀世音菩薩的無量應化身．我們要慈悲才能接近苦難人．我們還要有願力，才能繼續在娑婆世界，苦難偏多剛強的眾生裡面，用願力堅持下去．所以大願我們要學地藏菩薩，大悲我們要學觀世音菩薩．觀世音菩薩聞聲救苦，大慈大悲救苦救難．但是大慈大悲若沒有願力，要徹底維持下去沒有那麼簡單．有的時候我們掏心肝付出，到底別人能否理解我們真的用心用愛在付出？也許你給他很多很多，陪他、愛他、膚慰他，教他、引導他，說不定他回過頭來，還是不感恩你．

人生劇本是自己寫來的．有時候碰到不好的緣，不要埋怨．過去生中和這樣的人結了緣，這一生中已經不能改變了，所以只好甘願接受．有的人不堪忍，不甘願，可能堪忍不下去．堪忍不下去要走什麼路？應該還是要堅持走菩薩道，不是走短路．人生，怕苦就寸步難行（，寸步難行就是短路）．我們應該要有「悲、願、行」．悲就是大慈悲心，是我自己自願．所以我們必須要「信、實、誠、正」，內心有信實誠正，相信這條路是我應該走的，而且相信因緣果報．相信這個人間，既來之則安之，人間菩薩道少不了我這一份力量，應該去付出．所以，我們要打從內心真誠而付出，不是說我付出一點，就會事事如意．世間的事情要事事如意，要看你前輩子有沒有應人家的心願，跟人家結好緣．假如你事事都能隨緣結好緣，那你這一生中來到這裡就事事如意，每件事都如意，每個人都跟你結好緣．總而言之，我們這一輩子，不要光要求事事如意，要要求「毅力、勇氣」．我們對人家付出，是打從信心和誠意的心，誠正信實．只要我們做事情誠正信實，我相信內心世界永遠是問心無愧．

人間道場，無量法門悉現在前．既然我們立志在慈濟道場裡，我們就要以法進入人群中．人人身上都是我們的道場，人人身上都是我們的一部大藏經．所以，我們要用「感恩、尊重、愛」的心情來對待每個人．不是人家不讓你，是因為你的習氣都沒有改．修行沒有什麼行好修，只是習氣要改．我們的習氣如果改了，相信這個道場就是成就我們菩薩的道場．當然，我們要「人間菩薩招生」，期待人間，人人都是慈濟人．每個社區都是充滿慈濟人，這都是我們的期待．地藏菩薩在地獄中很辛苦，多一個慈濟人就是多拉拔一個離開地獄的人，絕對不會墮落在地獄．這就是把守在地獄門外，讓人人不要墮落．要把他渡過來成為菩薩．真正的人間菩薩，不會造惡業，墮落地獄．所以我們應該要廣招人間菩薩，爲了社會祥和，一個社區減少一個拿刀拿槍的人，減少一個，這個社區就是平安的社區．慈濟道場有環保道場來接引眾生．不只是資源回收分類再製，其實是人品分類．人品分類，我們就可以知道他的脾氣和行為，知道他是這樣，就慢慢的來修改，讓他成為一個浪子回頭金不換的人，成為一個社會上有用的人．這就是我們在人間菩薩裡，要有觀世音菩薩的大慈悲，不忍眾生受苦難．要有地藏菩薩的大願力，這股力量要使出來，大愛展現出來．所以靜思法脈，慈濟宗門，期待大家多用心．

==2.幸福分享==

2-1 幸福影片連結---[http://www.daai.tv/daai-web/master/content.php?u=6-2&cy=2008-06-20&m=06&d=20 人間菩提20080620-自度度人傳法脈]

==3.幸福茶香==


==4.幸福彩虹==

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